第三章 求死不能

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    父亲吓的叫了起来，我紧紧的搂着已经死去外婆，不禁一个寒颤啊，门咣咣的响着，像是有鬼神在进进出出的。


    然而，对比我和父亲的慌张不安，母亲显得异常的平静，似乎在她的眼里，这一切都是注定的，只是她之前还不相信。


    布满灰尘的羊皮卷落在了地上，随着风的吹佛，在月光下，慢慢的自然张开了。最后羊皮卷上的一切都看的清清楚楚的，只是我看不懂这些文字。


    这文字是我本应认识的彝文，但随着57年明主改革，和现代化融合，彝族人慢慢的丢失了自己固守的东西，这其中最大的就是文字和语言。


    从小我们就学习汉字，彝文只有比摩才看得懂，只是现在比摩已经很少存在了，没人信这东西，大家更相信钱和权。


    我端详着怀中的老人，母亲开始说话了，说的是外婆来不及告诉我的事情。


    母亲说我之所以被蜈蚣所咬，那是因为当年格桑比摩临死的时候，给我下了蛊咒，让我从小喜欢养蜈蚣，最后死于蜈蚣。


    我似乎想起了小时，每次捉了蜈蚣，母亲都会打我一顿，爸爸则说母亲封建迷信。


    这蛊定期二十八年，时日就是清明，而这个时间，正是她当年死的日子。这格桑比摩到底又是谁呢？为什么要给我下这蛊咒呢？


    母亲说这格桑毕摩，是外婆的师姐，而这个师姐我母亲当年也是见过的。她和我外婆的渊源说来就太长了，恩怨也说不清楚。


    母亲说格桑比摩是藏族孤儿，从小在彝族地区乞讨，生活在山林里面，最后被外婆的师父鸠山比摩捡到，从此就跟着鸠山比摩学习道法。而我外婆同样是旧社会奴隶养不起的娃儿，被鸠山收养做徒弟。二人表面上和谐，相互扶持，但到了都该出嫁的年纪，二人发生了激烈的争斗。


    鸠山比摩取了四个妻子，都不幸的死亡了，没有后代，对于他来说打击很大。要知道彝族比摩传男不传女，而且只在家族内部传。所以鸠山和着急继承人的问题。


    不知道什么原因，鸠山将格桑撵下了山，师徒情缘丧尽，而我外婆则是一直留在鸠山的身边，可惜的是鸠山并未和我外婆所有纠结，没多久就死了，最后留下这羊皮卷。


    被撵走的格桑对外婆一直耿耿于怀，传言她去了香格里拉，勾引了当地的佛陀，偷学了白族人的阴魂之术，结合自己在鸠山那里偷学来的道法，成为了昭通白彝里第一个女毕摩。


    只是她对外婆耿耿于怀，多次借着黑彝和白彝之争，来凉山找我外婆斗法。我母亲说她曾见过格桑把村里的狗全弄死，而外婆则让昭通悬棺坠落砸死了格桑和佛陀偷情的生下的儿子。


    至于白彝和黑彝争斗的问题，这个渊源太久远，这里就不介绍，大家可以去了解。但作为彝族人，我要说的是不管白彝还是黑彝，我们都是一个民族，流着同样的血液。


    二人高下难分，终生为了鸠山争风吃醋。在格桑死的那天，恰巧我出生了，她到村子里面下咒，让我从小玩弄蜈蚣，二十八年后死于蜈蚣。想要用这样的方式，来打击报复。


    这个故事听的我很感动，两个女子为自己的师父争斗，想必这鸠山是多么的有才学。


    但所谓蛊，在我看来并不存在，都是吓人的罢了。如果真有这东西，那我们还需要军队干啥啊？


    我问母亲，她是不是鸠山和外婆的后代，母亲说不可能，因为鸠山赶走格桑后就独自云游去了，回来第二天就死了。


    母亲解释不了胎盘救我的疑问，说毕摩有种本事叫还魂。


    我听了觉得有些好笑，在我看来，这很可能只是彝族比摩一种治病救人的方法而已，还魂一说太虚假了。


    罐子里有酒、蛤蟆、蚯蚓、壁虎等东西，都是剧毒，剧毒在一起，形成了以毒攻毒的效果。而我吃了那胎盘的心脏，达到了以毒攻毒的效果，把蜈蚣毒驱除了。


    我问母亲，外婆最后没说完那句话到底是什么，那格桑还有一个什么，母亲自己也不知道，也看不到羊皮卷上的彝文。


    大学时我搞过摇滚乐，一直坚信《国际歌》里唱的那样，从来就没有救世主，也没有神仙皇帝.....但现在太多的疑惑缠绕这我，使得我无比的好奇。


    我一觉睡到第二天中午，起来一看，发现放在床头的羊皮卷不见了，我也没有太在意，只是觉得自己该去医院检查下，看看自己到底有没有康复。


    去县人民医院，一检查，各项指标都很好，不管是血液，还是肝脏，心脏，都健康。更让我难以置信的是，我一直有的肾结石居然也没了。


    这结果让我很满意，心情也就放松下来了。


    骑着马我就往家里走，翻了几座山步，我突然感觉身体不对，如同有人在我体内躁动，像是在不停的撕咬我一样，我完全控制不了缰绳。


    “啊.....啊！”我勒紧缰绳，全身剧痛，心脏如同有黑猫在撕咬我一样。“啾....啾....”马儿抬起前蹄叫了起来。


    我一波一波的痛楚袭来，我再也控制不了自己了，一向安静的马儿也变得急躁，不停的甩着蹄子，头在狂转着，如同被什么吓到了一样。


    猛的一下我甩在了地上，头重重的磕在石头上，马儿一下就飙走了。


    那剧痛越来越激励，如万千驱虫在啃噬我的心脏，我拿起石头，不停的锤打自己的肚子。用这种方式来转移痛苦，其实本质上并没有作用。


    为了忍住疼痛，我嘴里咬了一根棕树竿子，牙龈都出血了。我完全搞不懂，这到底是为什么，难道医院检查错了吗？难道蜈蚣毒并没有消除掉？


    这痛苦一直持续着，我难以忍受，把身上的佩刀扯了出来，就准备捅死自己。


    正要插下去的那一刻，一个声音在我耳畔响起，喃喃的说：“彝族人，可以为自己的民族而死，可以为自己的姑娘而死，可以为自己的兄弟而死，可以为父母而死，但承受不了痛苦，选择自杀的的人，都是懦夫。”


    冥冥之中，我感觉有个男人在树林里说话，但是找不到人，回头一看，树林里吹过一阵风。我放下了佩刀，痛苦的昏死过去了。


    等我醒来的时候，已经被我父亲背回了家里，这一切还得靠我加那马儿，是他把父亲引来的。


    回去之后又没有疼痛了，整个人好好的，很是健康。但不放心，我又去了西昌的大医院，检查结果和县医院一样。为了再次确认病情，我父亲让我去成都华西医院，为此好找邻居借了五百块钱。


    然而在去成都的路上，体内那东西再次发作起来，疯狂的撕扯起来，我坐在大巴车上嗷嗷直叫，如同一只疯狗，所有的人都看着我，嚷着叫我下车。


    去到华西医院，检查结果同样是身体健康，没有一点问题。我不放心，把自己的事情告诉了老中医，老中医听了眉头紧皱，大量着我，跟我说六十年代凉山有个毕摩治好了成都市市长的怪病，用的是巫术，但这事从未公开。


    一听这话，我激动了，难不成真有医学解释不了的东西？


    而这毕摩我母亲提过的，正是外婆的师父鸠山。


    听到鸠山这两个字，我心里咯噔一下，不由得想起了外婆临走前跟我说的那番话，说我体内的还魂蛊带有魔性，必须驱除，不然我会生不如死的。


    想到这里，我火速赶回老家，抱着一种半信半疑的心态吧，就准备去翻看外婆留下的那羊皮卷，因为她说过驱除魔性要用还魂草和羊皮卷上面的知识。


    我找到羊皮卷，看着上面古老的文字，有的像飞蛾，有的如同狼狗，多数是象形文字。但我根本不认识，寨子里的人也不认识。


    我顿时陷入了僵局，更为糟糕的是这体内的东西撕咬我间隔的时间越来越短了，以前是一个星期来一次，慢慢的五天一次，三天一次，最后一天一次了。更为恼火的是，伴随这疼痛，我嘴里不停的吐着泡沫，如同要死的鱼儿一样，皮肤会瞬间变成青色。


    但作为坚强的彝族汉子，我一直咬牙在坚持，给学校请了病假，四处寻医问药。去过北京协和医院、到过上海、南下广州、北上西安.....甚至去拜访过苗族的巫婆，去跪求过云南彝族的比摩，只可惜一点好转都没有，病情愈演愈烈。


    为此，家里欠下了一屁股的债，二十八岁的我没有成为让父母骄傲的儿子，反而是一个负担。更为糟糕的是，长期请假让学校领导对我不满，觉得我一个彝族人，在装怪，故意不上班，给我下发了最后通牒，要我不行就去教育局辞职不干了，别影响到学校的教学工作。


    开初，只是胸口子上有黑印，随着时间的退役，整个人都浮肿起来，像是得了巨人症一样，只是我个子并不高啊。脚趾头溃脓，头发越来越稀疏，吃饭都成了问题。


    肚子里面的蛊毒还在折磨我，丝毫没有善罢甘休的意思，像是要一点一点的蚕食我的生命，达到让我家人伤心欲绝，搞的我父母背负沉重的压力一样。


    而那羊皮卷，早已被我扔到了床下面，看不到这东西，有时恨不得将它烧掉。虽然有个声音冥冥之中一直在提醒我，叫我要扛下去，要做一个对得起的民/族的男人。


    但我确实承受不了，承受不了不是因为我懦弱不堪，而是因为我不想看到母亲的眼泪，不愿看到父亲走在田坎上被人拦住要债，不想在苟延残喘的活下去，不想成为别人眼里的怪物。


    当校长打电话过来，告诉我我已经被辞退的时候，母亲悲痛的哭昏死过去了。而这距离我被蜈蚣咬伤，已经过了整整一年时间，这一年我过的日子是非人的，我苟活到了二十九岁。


    面对满目疮痍的自己，面对家徒四壁的房子，面对一次次剧烈的讨债声，我决定了要放弃，要用自己最后的价值，去回馈父母。


    这天早上，我骗父亲让他送我去城里，说是去医院看看。到了城里，我借故上厕所，随即溜走，走到了大街上。


    站在十字路口，红绿的不停的闪烁起来，像是最后一次警告我，叫我要么活，要么死。我选择的是死，想的是自己被车撞死，这样至少能多多少少陪点钱给父母，让他们还债，颐养天年，尽到儿子最后的孝道。


    闭上眼，咬咬牙，绿灯亮了起来，我瞄着一辆红色的奥迪车，冲了过去，是直接去装车啊。


    嗖的一声，我感觉自己应该挂了，没曾想，一个声音大吼，嚷着小心啊！


    擦的一下，我被搬到在了地上，而那奥迪车正好停在我的头边上。我欲哭无泪，求死都不能，这他妈到底要把我折磨到什么时候？


    回头一看，抓着我的不是别人，竟然是我高中同学，用现在的话说我们以前是好基友，他叫丁武。大学毕业后在文化局工作，前几年还联系过，这小子好像负责彝文翻译。


    反观我呢，我的处境用时下帝吧流行的一个词来说，我就是实足的屌/丝。要工作没工作，要钱没有，要姑娘没姑娘，哎呀！


    交通顿时混乱了，围观的人都以为我死了，丁武刚想说话，奥迪车主走了下来。挺着个肚子，一口傲慢的骂着我，说我是找死也不看地头。


    我根本不敢说话，很是害怕啊。没想到丁武冲了上去，个子高大的他按住了车主，拍着车主的大肚子，嚷着就要开骂。


    只是还没骂，不晓得为啥，这货扑扑扑的放了一连串的响屁，把围观的人笑乐了。他还是个高中时一样的狂放不羁，各种粗野的脏话都骂了出来，最搞笑的是说车主的骂肯定留着平头在窑子里吃棒棒，喋喋不休的他把闹剧变成了喜剧，确实是个人才。


    最后我被拖到了街边边，于此同时蛊毒发作，整个人抖动起来，死死的咬着丁武的腿。西装革履的丁武看着我慌了神，问我怎么了。


    燥热的我一下撕开了自己的衬衣，露出了胸膛上的黑色印迹，丁武看了皱起了眉头，很是紧张。


    “你是不被人下了克兹（巫蛊？）？”丁武问着。


    我靠，没想到这小子一介书生，居然也知道毕摩的巫蛊啊。我连连点头，说是。


    丁武让我先等着，然后刷下文件夹疯狂的往菜市场跑，回来之后拿着一块羊骨头，一把塞在我的嘴里，粗野的要死。


    说来也奇怪，咬着这羊骨头，我顿时感到一阵清凉，而体内的蛊毒躁动的也没有之前那么快了，像是打了一针镇定剂一样。


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