忠类

    汉苏武，武帝时，拜武为中郎将，持节使番。单于欲降之，武不听，乃幽武置大窖中，绝其饮食。天雨雪，武卧啮雪，与旃毛咽之，数曰不死。众番以为神，乃徙武北海上，使牧羝羝乳得归。武既至海上，廪食不至，掘野鼠，采山实而食之，杖节牧羊，卧起操持，节旄尽落。昭帝即位，武得还，留番十有九年，始去强壮及还，须发尽白。解汉史上纪说：苏武为中郎将官，武帝差他持节去和番。番主单于要苏武降服他，苏武不从，就把武囚在大窖中，不与他饮食。苏武忠心不灭。时天落雪，武将旃毛和雪吞下，十数日不死。番人疑他为神人，又迁他到北海上，叫他牧放。羝羊有乳，才放他回，羝岂有乳的理，只是不放回的意思。武到海上，饭食不给，掘地中野鼠，采山上果实充饥，只是持著汉节，牧羊，坐卧不离手中。日子久了，节的旌旄都落尽。武虽受饥寒困苦，心只在汉家，略无个降服番国的意。番主见他是个忠臣，遂放他回汉。苏武离家二十九年，初去时节，年纪尚壮，回来时节，须发都白了。今人事君，肯都这等尽忠，方是个好臣子。


    朱云攀槛谏君图


    忠四


    汉朱云为槐里令。成帝时，张禹以帝师位特进，甚尊重，云上书求见，公卿在前，云上书曰：今朝廷大臣，上不能匡主，下无以益民，皆尸位素餐。臣愿借尚方斩马剑，断佞臣一人头，以励其余。帝问：谁？对曰：安昌侯张禹。帝怒曰：小臣居下讪上，廷辱师傅，罪死不赦。御史将云下，云攀殿槛，槛折，云呼曰：臣得从龙逢、比干游于地下矣。解汉史上纪说：朱云做槐里的县令，成帝时，有个大臣，姓张名禹，朝廷特加他宰相的位，甚是贵显。云自槐里来上书要见成帝。时百官都在旁边站立。朱云的书上说：如今朝廷的大臣，上边不能匡正君的过失，下边又无恩泽加于百姓，这是空做朝廷的官，枉吃朝廷的俸禄。臣要借尚方斩马剑，断这奸佞臣三个的头，以戒其余的众臣。成帝问：这佞臣是谁？朱云说：就是安昌侯张禹。成帝大怒，说：小臣在下位却毁谤在上位的，且是对朝廷当面辱我的师傅，罪该死不饶！执法的御史，拿朱云下去。朱云用手攀住殿上的木槛，竟攀折了，呼曰：我今为谏君身死，得与古时谏臣龙逢、比干他两个人同游九泉之下矣。你看朱云这等忠直，只是要朝廷远了奸佞，不惜一死以悟君心，岂不是个忠臣的样子。


    李善</a>全孤复业图


    忠七


    汉李善，李元苍头也。建武中疫疾，元家相继死没，唯孤儿续，始生数旬，而赀财千万。诸奴婢私共计议，欲谋杀续，分其财产。善深伤李氏，而力不能制，乃潜负续逃亡，隐山阳瑕丘界中，亲自哺养，乳为生重，推燥居湿，备尝艰勤。续虽在孩抱，奉之不异长君，有事辄长跪请白，然后行之。续年十岁，善与归本县，修理旧业，告奴婢于长吏，悉收杀之。


    解汉史上纪说：李善原是李元家奴仆，元家遭瘟疫，大小都死尽，止有孤子</a>，叫名李续，才生数旬尚幼，他的产业财物巨万。众奴仆要谋害了这李续，分其家财。李善知道了，心内痛伤李氏孤弱，只是力量禁他。不得，乃悄地抱了李续，逃入山中藏了，亲自喂养。天怜他忠心报主，两乳忽然生汁，推乾就湿，受尽了许多辛苦。虽是李续在孩童怀抱时节，李善事奉他如同年长的家主一般，有事必跪下告禀过，然后去做。后来李续年十岁了，李善与他回家，整理旧日的产业，将这情由出告县官，都追寻众奴婢杀了，以报主之雠。你看这李善这等尽忠报主，真是个仆中君子。今奴仆都要骗家主的物，欺了心田，天理岂肯相容哉？


    文天祥</a>死不背君图


    宋文天祥有忠孝大节。及宋亡，天祥被元兵拘系，送至燕三年，坐卧一小楼，足不履地。元主闻其贤，欲用之，召入谕之曰：汝何愿？天祥曰：吾受宋恩，为丞相，安事二姓，愿赐之二死足矣。元主不忍，遽麾之退，左右力赞，乃诏有司杀于燕京柴市。临刑殊从容，谓吏卒曰：吾事毕矣，南向拜而死。解宋史</a>上纪说：文天祥平日事君极忠，及至宋朝被元兵灭了，天祥也被执缚，械送到北方燕地。天祥在一小楼上，坐卧三年，脚不躧地，他说：不是宋朝土地，故此不躧。元主闻他是个贤人，要用他做官。一日，召进来劝谕他说：你心下要如何？天祥说：我受宋朝大恩，官到丞相的地位，岂可更事两姓？我只愿二死便了。元主还不忍杀，但喝令出去。左右的臣子再三说：不可留著他，恐后有变。元主乃命司刑的官杀之于燕京柴市上。天祥临刑时节，全没些惧怕的意思，从容对那吏卒说：我的心事巳尽了，我为臣子的事巳完了。乃向南拜了才。死为宋朝在南，故向南拜。你看文天祥当危难的时节，尚不肯事二君，就到临死，心也不变，这等忠节，岂不是为臣的样子？


    雍氏同夫死难图


    忠十三。


    宋赵昂发摄池州事，元兵围城甚急，知不可守，谓其妻雍氏曰：城将破，吾守臣不当去，汝先出走。雍氏曰：君为命官，我为命妇，君为忠臣，我独不能为忠臣妇乎？昂发笑曰：此岂妇人女子之所能也！雍氏曰：吾请先君死。昂发笑止之。明日，乃散其家赀与其弟侄、仆婢，悉遣之。二月，兵薄池，昂发晨起，书几上曰：君不可叛，城不可降，夫妻同死，节义成双。遂与雍盛服同缢死。


    解宋史上纪说：赵昂发做池州的守臣，遭元兵围城，昂发见事势难保，对其妻雍氏说：城将为贼所破，吾是守土的臣，义上不该逃去，你先去了罢。雍氏答说：你做朝廷的命官，我就是命妇了。你既做尽忠的臣，我就不会做忠臣的媳妇。昂发笑曰：这不是你妇人女子所会做的。雍氏说：你如不信，我先你死了，何如？昂发又笑说止之，令不要死，明日把家中财物给散与他弟侄及奴仆婢妾，都遣去了。二月，元兵攻破池州，昂发早晨起来，写字在几案上，说：主君不可背了，城池不可降了，夫妻今日同死，得成一双节义。遂与雍氏俱盛服缢死。你看赵昂发夫妻两人，这等忠义，所以至今传名。如今做官的，平居无事，尚且不肯尽心，一遭患难，便要贪生苟免，岂不媿心？至于雍氏同死，真可谓节义成双矣。