第十六章
3个月前 作者: 佚名
吉祥薄伽梵说
无畏,心地纯洁,
坚持智慧瑜伽,
布施,自制,祭祀,
诵习,苦行,正直,(1)
戒杀,诚实,不发怒,
弃绝,平静,不诽谤,
怜悯众生,不贪婪,
和蔼,知耻,不浮躁,(2)
精力充沛,宽容,坚定,
纯洁,无恶意,不骄慢,
阿周那啊!这些属于
生来具有神性的人。(3)
欺诈,狂妄,傲慢,
暴躁,鲁莽,无知,
阿周那啊!这些属于
生来具有魔性的人。(4)
注:“魔性”即阿修罗性。
由神性导致解脱,
由魔性导致束缚,
阿周那啊!别忧伤,
你生来具有神性。(5)
在这世上创造的生物,
分为神性和魔性两类,
神性我已经详细描述,
现在请听我讲述魔性。(6)
注:《大森林奥义书》(1.3.1)中提到:“生主的后裔有两种:天神和阿修罗。”
那些具有魔性的人,
不知道活动和停止;
纯洁、规矩和真诚,
在他们身上找不到。(7)
他们宣称世界不真实,
没有根基,没有主宰,
并非互为因果而生成,
除了欲望,别无其他。(8)
注:“没有主宰”指不相信至高之神。“并非互为因果而生成”指不相信业报规律。“欲望”指人的贪欲或爱欲。
他们坚持这种看法,
丧失自我,缺乏智慧,
行为暴戾,成为恶人,
导致世界走向毁灭。(9)
他们狡诈,骄慢,疯狂,
沉迷难以满足的欲望,
愚昧无知,执著虚妄,
怀着邪恶的誓愿行动。(10)
他们一直到死亡,
充满无穷的焦虑,
以享乐为至高目的,
坚信这就是一切。(11)
身缠千百条愿望绳索,
沉溺于欲望和愤怒,
为满足欲望和享受,
不择手段,敛聚财富。(12)
“今天我已获得这个,
明天我要获得那个;
这份财富是我的,
那份也将成为我的。(13)
“我杀死了这个敌人,
我还要杀死别的敌人,
我是主宰者,享受者,
成功者,强大者,幸福者。(14)
“我是富有者,高贵者,
还有谁能够和我相比?
我祭祀,我布施,我快乐。”
愚昧无知的人这样说。(15)
思想颠倒混乱,
陷入愚痴之网,
执著欲望和享受,
坠入污秽的地狱。(16)
只顾自己,冥顽不化,
依仗富有而疯狂傲慢,
他们虚伪地举行祭祀,
徒有其名,不合仪轨。(17)
他们执著自私、暴力、
骄傲、欲望和愤怒,
仇视居于自己和别人
身体中的我,满怀忌妒。(18)
注:“我”指黑天。黑天作为至高自我,居于一切人的身体中。
这些卑劣的恶人,
残酷粗暴的仇视者,
我不断把他们投入
魔性子宫,轮回不休。(19)
这些愚昧的人进入
魔性子宫,生而又生;
他们到达不了我这里,
只能永远堕落沉沦</a>。(20)
欲望、愤怒和贪婪,
是导致自我毁灭,
通向地狱的三重门,
应该摒弃这三者。(21)
避开这三座黑暗之门,
所作所为有利自我,
这样的人,阿周那啊!
就能达到至高目标。(22)
无视经典中的规定,
从事行动随心所欲,
不能获得成功和幸福,
不能达到至高目标。(23)
经典是准则,决定你
该做什么,不该做什么;
你知道了经典的规定,
就能在世上采取行动。(24)
注:本章章名为《神性和魔性区别瑜伽》(Daivāsurasampadvibhāgayoga)。黑天将人分为神性的人和魔性的人两类,神性导致解脱,魔性导致束缚,并分别描述这两类人的行为特征。
以上是吉祥的《摩诃婆罗多》中
《毗湿摩篇》第三十八章(38)。