第十六章

3个月前 作者: 佚名
    吉祥薄伽梵说


    无畏,心地纯洁,


    坚持智慧瑜伽,


    布施,自制,祭祀,


    诵习,苦行,正直,(1)


    戒杀,诚实,不发怒,


    弃绝,平静,不诽谤,


    怜悯众生,不贪婪,


    和蔼,知耻,不浮躁,(2)


    精力充沛,宽容,坚定,


    纯洁,无恶意,不骄慢,


    阿周那啊!这些属于


    生来具有神性的人。(3)


    欺诈,狂妄,傲慢,


    暴躁,鲁莽,无知,


    阿周那啊!这些属于


    生来具有魔性的人。(4)


    注:“魔性”即阿修罗性。


    由神性导致解脱,


    由魔性导致束缚,


    阿周那啊!别忧伤,


    你生来具有神性。(5)


    在这世上创造的生物,


    分为神性和魔性两类,


    神性我已经详细描述,


    现在请听我讲述魔性。(6)


    注:《大森林奥义书》(1.3.1)中提到:“生主的后裔有两种:天神和阿修罗。”


    那些具有魔性的人,


    不知道活动和停止;


    纯洁、规矩和真诚,


    在他们身上找不到。(7)


    他们宣称世界不真实,


    没有根基,没有主宰,


    并非互为因果而生成,


    除了欲望,别无其他。(8)


    注:“没有主宰”指不相信至高之神。“并非互为因果而生成”指不相信业报规律。“欲望”指人的贪欲或爱欲。


    他们坚持这种看法,


    丧失自我,缺乏智慧,


    行为暴戾,成为恶人,


    导致世界走向毁灭。(9)


    他们狡诈,骄慢,疯狂,


    沉迷难以满足的欲望,


    愚昧无知,执著虚妄,


    怀着邪恶的誓愿行动。(10)


    他们一直到死亡,


    充满无穷的焦虑,


    以享乐为至高目的,


    坚信这就是一切。(11)


    身缠千百条愿望绳索,


    沉溺于欲望和愤怒,


    为满足欲望和享受,


    不择手段,敛聚财富。(12)


    “今天我已获得这个,


    明天我要获得那个;


    这份财富是我的,


    那份也将成为我的。(13)


    “我杀死了这个敌人,


    我还要杀死别的敌人,


    我是主宰者,享受者,


    成功者,强大者,幸福者。(14)


    “我是富有者,高贵者,


    还有谁能够和我相比?


    我祭祀,我布施,我快乐。”


    愚昧无知的人这样说。(15)


    思想颠倒混乱,


    陷入愚痴之网,


    执著欲望和享受,


    坠入污秽的地狱。(16)


    只顾自己,冥顽不化,


    依仗富有而疯狂傲慢,


    他们虚伪地举行祭祀,


    徒有其名,不合仪轨。(17)


    他们执著自私、暴力、


    骄傲、欲望和愤怒,


    仇视居于自己和别人


    身体中的我,满怀忌妒。(18)


    注:“我”指黑天。黑天作为至高自我,居于一切人的身体中。


    这些卑劣的恶人,


    残酷粗暴的仇视者,


    我不断把他们投入


    魔性子宫,轮回不休。(19)


    这些愚昧的人进入


    魔性子宫,生而又生;


    他们到达不了我这里,


    只能永远堕落沉沦</a>。(20)


    欲望、愤怒和贪婪,


    是导致自我毁灭,


    通向地狱的三重门,


    应该摒弃这三者。(21)


    避开这三座黑暗之门,


    所作所为有利自我,


    这样的人,阿周那啊!


    就能达到至高目标。(22)


    无视经典中的规定,


    从事行动随心所欲,


    不能获得成功和幸福,


    不能达到至高目标。(23)


    经典是准则,决定你


    该做什么,不该做什么;


    你知道了经典的规定,


    就能在世上采取行动。(24)


    注:本章章名为《神性和魔性区别瑜伽》(Daivāsurasampadvibhāgayoga)。黑天将人分为神性的人和魔性的人两类,神性导致解脱,魔性导致束缚,并分别描述这两类人的行为特征。


    以上是吉祥的《摩诃婆罗多》中


    《毗湿摩篇》第三十八章(38)。
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