愚人船81~90

3个月前 作者: 塞巴斯蒂安
    81


    这里有酒窖管理、厨师,还有跑堂,


    他们操持着上上下下的繁杂事务,


    最后都在船上不辞辛劳朝夕相助。


    厨房料理 酒窖大师


    小小的信使刚刚从我们身旁经过,


    他到处打听愚人船究竟何处漂泊,


    我们给他装上许许多多扫兴的咸汤,


    他也许正在悄悄地夸耀自己的酒缸;


    他何等敏捷地从身旁飞驰而过,


    小小酒瓶还时常不忘掏出口袋,


    我们愿意把一封信件托付给他,


    可是他却装作匆忙往前一路疾奔。


    我们也许来得正是时候分秒不差,


    厨师、跑堂、女佣、听差,


    他们都在厨房里各自忙碌。


    我们端上饮食满足顾客心愿,


    思想里没有任何顾虑和忌讳,


    我们的口袋没有丝毫的进出;


    每当我们主人外出的时候,


    而且还没有一人留守家中,


    我们开怀畅饮如同酒馆饭店,


    又把陌生食客引回家来,


    排出罐子、坛子和瓶子,


    大家围坐在一起举杯频频。


    深夜时分主人就寝安睡时,


    门窗全都紧紧地关闭锁上,


    我们便不再品饮下等的劣酒,


    到时候将会打开最大的酒坛,


    这番景象让人难以想象领略。


    不久我们相互牵着睡觉上床,


    可是我们脚上穿着两双短袜,


    为了不让主人听到我们的声音。


    一旦有人发出一丁点儿动静,


    我们便谎称那是猫儿进出的声响。


    说话间似乎又过了片刻时光,


    主人呼唤说在他的小酒坛里


    还留着一些精美的葡萄佳酿,


    说完拔出坛子的木栓:咚咚咚!


    这时出现一个非常糟糕的景象,


    坛子里只留下少量的残汁剩汤。


    因此我们十分认真地留意着,


    忙忙碌碌备下一道道美味佳肴,


    为了用来寻找乐趣刺激胃口大开:


    又是烧煮,又是煎烤,腌渍齐全,


    还有烘,还有焙,香辣味搅拌均匀;


    我们动用各种调料和精致的物品,


    熬成了饮料、烹制成道道菜肴,


    多少人在楼梯间旁张口呕吐,


    或者自己动手忙着催泻通便,


    一面用果汁糖浆和橡皮灌肠。


    因此我们不能在此大肆张扬,


    尽管我们自己已经十分厌烦,


    因为我们连自己也不敢忘怀:


    我们尝遍了锅中的精美佳肴;


    即使我们愿意忍受饥饿而亡,


    可是,大吃大喝却让我们败坏堕落。


    跑堂的说道:“大厨先生,请给我先


    烤制一根香肠,我便给你斟酒解渴!”


    跑堂的泄露了佳酿的藏匿之处,


    而大厨则成了煎炒死亡的杀手,


    他在阳间习惯了厨房里的烈火,


    到了阴曹也不会感到古怪突兀。


    跑堂和厨师很少两手空空,


    他们十分忙碌地装点餐桌:


    多么渴望从此登上愚人大船。


    当年约瑟夫前往埃及的时候, [335]


    拥有众多厨师的君王收留了他,


    齐翁终于赢得了那波尔萨达姆。 [336]


    82


    我几乎希望自己能够彻底忘怀,


    从此以后不将任何人引领上船:


    可是还得叙述农民的头脑简单!


    农家挥霍 奢侈浪费


    还在先前不久的往昔年代里,


    农民们的生活十分勤俭简朴;


    农民们拥有自己的公平正义,


    当他们奋力逃出城市的围墙时,


    他们愿意在茅草房内暂且安身。


    那时他们尚未品饮过葡萄佳酿,


    现在却甘愿把瓶罐留在身旁,


    哪管已经债台高筑难以逃脱。


    如今的谷粒和葡萄价格高昂,


    农民们却仍然愿意借贷为生,


    而且并不情愿及时归还毫无拖欠,


    人们必须驱逐他们,嗤之以鼻。


    粗麻布已经无法得到他们青睐,


    他们也不喜欢宽大的短装上衣;


    衣服布料必须选自梅赫尔和莱顿, [337]


    到处剪开还打上其他颜料的底色,


    时装款式无所不奇色彩光怪陆离,


    袖口上还钉一幅布谷鸟的图案。


    城里人现在努力地向农民学习,


    学习如何更好地评价不良习惯;


    一切不良的弊端尽皆出于农民,


    他们时刻成为家中的新款模特,


    世界之大再也没有了勤俭简朴;


    他们身上藏着许许多多货币钱财,


    仓库里囤积着葡萄美酒和小麦,


    他们为市场交易制造许多障碍,


    他们哄抬了物价,搞乱了市场,


    直到有一天乌云翻滚雷电大作,


    他们的谷粒和仓库遭遇天火焚烧。


    当今也有诸如此类奇怪现象,


    有些愚人竟然能够重新起而复生,


    他们只是一些平常的商人、市民,


    希望成为贵族,或者当一名骑士。


    身为贵族的盼望成为男爵,


    伯爵们希望升为亲王侯爵,


    侯爵们思慕着国王的冠冕。


    许多人渴望成为骑士,他们从来


    没有为了正义事业挥舞一回利剑。


    多少农民穿上了丝绸的衣衫,


    脖子间挂起一串串黄金项链;


    于是常常见到一位市民的妻子


    傲慢得意俨然成了伯爵夫人。


    如今世界有了钱便有了狂妄自大,


    一头蠢鹅看到另外一头蠢鹅模样,


    它便立刻着力效仿直至惟妙惟肖,


    他们攀比拥有,否则便会痛心疾首。


    贵族们现在已经没有任何优势。


    人们看到一位街头工匠的妻子,


    她在自己身上花费巨大的心血,


    注重戒指、裙子、长衫、纱带滚边,


    完全超过关注家中任何的一切。


    多少老实巴交的人遭尽了灾殃,


    他们不得已带着妻子沿门求乞,


    冬天也只能举起土罐喝水解饥,


    他们因为妻子受尽了生活磨难;


    女人们今天拥有的一切心仪之物——


    不久便会悬挂在旧货商人的店铺。


    谁只是盲目地顺应女人的欲望渴求,


    常会冻得哆嗦,口中却喊:“热得难受!”


    天下人间到处都有巨大的羞愧耻辱,


    任何人都不会满足自己的现实状况,


    没有人顾忌祖先到底是何等人物,


    因此世上充满愚人不分东南西北。


    我忍耐不住口中必须说出真情实话:


    三角钉铁蒺藜应该收进口袋去啦! [338]


    83


    有许多人活在尘世并无任何欢乐,


    除了钱财,那是他们唯一的爱好;


    这样的人按理应该归属愚人范畴。


    贫穷困苦 唾弃蔑视


    贪婪钱财的愚人也许比比皆是,


    为数众多可能让人无法清点,


    他们追求钱财胜过追求荣誉,


    再也无人前去搭理贫穷困苦。


    如今家中除了道德以外别无他物


    能够帮助世人活跃人间支撑门户。


    人们不会再给智慧带来任何荣誉,


    正义和道德也只能跻身队伍末尾;


    它们无法攀上青枝绿叶一片繁荣,


    人们现在对待它们往往沉默无言。


    有人渴望着获得财富腰缠万贯,


    贪心指望着顷刻之际富甲一方,


    于是不惜重利盘剥恬不知耻罪恶滔天,


    而且串通谋杀,背叛自己的故国家园;


    这在如今的天下司空见惯不足为奇。


    人们耍尽了卑劣手段只是为了钱财,


    甚至为了钱财竟然背叛公平、正义,


    还有人为了钱财不惜走上绞刑架,


    钱财无力帮助他们解脱囹圄拘押;


    有时钱财却也能帮助罪恶逍遥法外。


    我清楚地告诉你,我在这里别有所指:


    人们把偷儿一个个送上绞死的刑场;


    一只牛虻却是难以被蜘蛛网粘住,


    只有小小的蚊子才会被织裹在里。


    当年阿哈泼并不对此表示满意,


    那时候他已经拥有了一座王国,


    等到他占领了纳波特葡萄园时, [339]


    已经穷困潦倒只落得惨死非命。


    贫穷的人必须常常深摸袋底;


    金钱带来的一切让人们津津乐道。


    贫穷困苦,现在被视为一钱不值,


    曾几</a>何时它却亲切可爱令人心仪,


    还备受敬仰,那是人间黄金时代。


    那个时代里没有人器重钱财,


    也没有人独自占领多少财物:


    当年的一切全都属于世人共有,


    人人都可以从中获得满足享受,


    这在每方土地上均为举手之劳,


    自然也无须有人为此分担忧愁。


    可是有朝一日耕犁耗尽使完,


    可叹人们从此变得贪婪起来,


    于是出现:“你的,便是我的!”


    如果人们的渴望追求尚有分寸,


    种种善良道德还能稍稍残留人间。


    贫困是上帝赐予的一件礼物,


    尽管它现在成了世界的笑柄;


    看来事出有因,因为无人能够


    独立思想,贫困并未造成损伤,


    有的人本来没有任何损失可讲,


    他们在开始之际就是赤手空拳,


    有的人能在水中轻松畅游遥远,


    且看他们赤身露体,毫无牵挂。


    穷人唱着歌走遍世界自由自在,


    他们很少还会丢失什么货物,


    一个贫穷的人拥有这番自由,


    尽管人们蔑视他的眼神十分恶劣,


    他还是能够实实在在地乞讨自立;


    即使人们并不给他递送任何物品,


    他的财富却是一如</a>往昔轻松简便。


    贫穷困苦的时候容易寻得良策,


    它们胜过任何时候的财物赠送,


    库英图斯·库里乌斯和闻名遐迩的 [340]


    法勃烈策乌斯给我们树立了榜样, [341]


    他们并没有刻意地追求货物钱财,


    却只是选择了宝贵的尊严和道德。


    贫困曾经为事业奠定了基础,


    它还是一切权力的根本和起源;


    贫困完成了每座城市的建造;


    它创造了一切的科学和艺术;


    贫困里清清白白的并无恶劣行径,


    贫困中时时刻刻生长着荣誉尊严;


    世上民族如林多少人推崇贫困,


    贫困在那里历来享有崇高地位;


    希腊人在贫困之中独自用双手


    夺取了多少城池、人员和土地。


    亚里斯堤特斯十分贫穷十分公允, [342]


    埃帕密侬达斯严厉简朴闻名于世, [343]


    荷马虽然贫穷,然而学识丰富, [344]


    苏格拉底就在智慧上深受推崇, [345]


    福策翁仁慈宽厚可堪举世楷模。 [346]


    贫困曾在文字中获得了多方赞美:


    人间世上一切伟大一切灿烂辉煌,


    它们无不均由贫困之中轰然流出。


    罗马帝国,它那崇高的威名,


    起源之时便就因为贫穷困苦。


    如果有人能够发现并且想到


    罗马乃是由牧人们建造而成,


    由贫穷的农民长期治理管辖,


    后来被富人们引诱彻底劫掠,


    他也许能够看到,对罗马而言


    贫困的确胜过一笔巨大的财富。


    倘若克吕苏斯为人聪明生活拮据, [347]


    他今天还能保留自己拥有的一切;


    想当年曾经有人特意请教索隆, [348]


    问他是否拥有财富还享有幸福——


    因为他有财有势,受到众人敬仰,


    索隆回答掷地有声:“人间世上


    谁也不能在死亡降临前称道幸福,


    人们并不知道他还面临何等灾祸!”


    谁以为今天稳操胜券毫无忧愁,


    他只是难以认识明天未来的时候!


    先生说道:“你们面临灾难折磨!


    富人啊,你们在这里享尽了欢乐,


    在世上拥有你们的如云财富,


    可是只有穷人才能拥有幸福!”


    谁如果动用谎话为自己攫取财富,


    便会遭受唾弃再多钱财徒然无益,


    还将招来自己的厄运之神,


    最后在绞刑架上结束了生命。


    谁如果肆意虐待贫苦的人们,


    一面又为自己积累大量财物,


    他会碰到一位比他更恶的狐朋狗友,


    榨取他的财物,让他变得一无所有。


    别把目光始终盯着自己钱财不放,


    它们随时随地会从你的身旁飞走;


    如同一头雄鹰,财富也为自己


    赢得羽毛,凭风吹得无影无踪。


    基督如果没有委身于贫困落魄,


    他可以阔绰地生活,多么美好。


    谁认为从此没有贫困和不足,


    试看自己的口袋内芬尼空空,


    他已经身不由己踏上愚蠢的轨道,


    且比自己言语表达欠缺得更多,


    那是因为他始终没有能够认清,


    他比自己臆想的更加贫穷可怜。


    84


    有的人用双手灵巧地扶助耕犁,


    结果却落得恶劣卑鄙一败涂地,


    因为他没有脱离巢穴中的傻里傻气。


    善良正直 坚定不移


    有的人用双手扶持着犁把,


    心里充满着足够的渴望,


    渴望着智慧,渴望着良好的事业,


    可是到头来却仍然难以到达山巅,


    高山无法把他托上天堂的原野,


    让他一路上无数次地回头探望,


    埃及王国确实使他心头欢喜难忘,


    多少人的餐桌上搁着满满的肉罐,


    他们继续操持一桩桩堕落的罪孽,


    如同恶犬追逐着自己的呕吐之物,


    然后又重新吞咽进去颗粒不差——


    对待这样的人呵实在鲜有良策。


    常常被重新撕开的伤口鲜血淋漓,


    它们很少能够再度愈合又显光滑;


    久病不愈的人倘若不能善于保养,


    从而又让疾病不断发作再现重创,


    那番情形着实让人担忧心中无数,


    病人不久恐怕难以救治一命呜呼。


    事情在启动以前能够及时停止放弃,


    它便远远胜过开始后再去煞车止住。


    上帝说道:“希望你具备自己的形态,


    希望你亲切温柔或者索性冷酷无情;


    可是你如果愿意在此期间不冷不热,


    那么你便彻底违反了我的初衷本意!”


    如果一个人完成了许多善举,


    可是他却没有能够坚持到底,


    那么他便难以获得真正的报答。


    命运灵巧地脱胎于巨大的祸害,


    家庭妇女从中获得了新的拯救,


    可是她却不能遵守信条、戒律,


    只在后面心不在焉地四处张望,


    始终保持着一副稀奇古怪的模样。


    一个愚人又朝他的响铃奔去,


    如同犬儿追逐着自己的呕吐之物。


    85


    贵族、财富、力量、青春的蓬勃,


    你在死神面前是否能够永保平安?


    生命所能赢得的一切,包括


    生命自身——都会面临大限。


    死亡之神 难以战胜


    试看一切生活在天下世间的人们,


    亲爱的朋友们,尽皆遭受了欺骗,


    因为我们并不习惯于预先看到


    那位并不愿意饶恕我们的神仙。


    我们知道,老天早就告诫过世人,


    我们的生命时辰先前已经确定,


    只是并不知道时间、地点和方式。


    可是死神还没有放过任何一个人,


    我们自会通通死去而且源源不断,


    如同江河汹涌翻滚着渗入地下。


    因此我们几乎都是天大的愚人,


    多少年来我们没有转动过思想,


    那是上帝特意赐给我们生活的时间,


    我们应该以最完美的方式武装自己


    面向死亡,而且学会知晓终有一天


    我们必须跨入进去,无人能够幸免。


    我们已经为此举杯喝过葡萄佳酿,


    人们无法拒绝付款埋单从而赖账;


    第一个时辰已经昭示最后的踪迹,


    如果有人创造了一个完美的生命,


    他便知道这条生命最后也会死去。


    可是愚蠢却让我们受尽蒙蔽,


    我们从此以后再也不会想到


    死神其实一定不会放过世人,


    他并不珍惜我们的一头美丽青丝,


    更不用说我们的绿色花环和冠冕。


    他担得起“汉斯不再顾忌”的称谓, [349]


    因为他一旦伸出手来准备抢夺占领,


    无论对方如何强大、年轻漂亮,


    死神都会教他跳起稀罕的舞蹈,


    我把它廉价地称为死亡的踢踏,


    它竟然能让人浑身流淌着冷汗,


    身体挺直或者弯曲如同一条毛虫,


    人们这才开始了真正的搏斗、挣扎。


    呵,死神,你拥有多么巨大的威力,


    你劫掠世人根本不分男女老少!


    呵,死神,你的名字为何如此残忍,


    无论贵族权势和豪富世家均不在话下;


    尤其那些凡夫俗子,他们把乐趣


    和勇气纯粹瞄准短暂的尘世财富!


    死神抬起了同一只脚肆意地践踏着


    国王的豪华宫殿和牧人的简陋茅舍:


    他对豪华,对权力,对财富不屑一顾,


    对待教皇浑然如同对待农民一模一样。


    因此,谁希望逃脱死亡,他便是愚人,


    因为谁也无法离开死神的冷酷目光,


    谁以为只要摇动一下自己的响铃,


    死神便不再光顾于他,真是愚蠢透顶;


    人人都附着条件有限地来到人间,


    然后又全都从生活之地驾车返回。


    一旦他的灵魂脱离自己的身体,


    他便永远回到死神管辖的领地。


    死神摊开同样的律条带走了


    一切生命触摸过的大小物体:


    虽然你将活上许久,可是也会死去,


    任何人都不能够永远地存留世上:


    纵然那些经历了千年之久的一切——


    它们最终也得离开眼前不能破例。


    一件大衣几乎还没有完全穿破,


    儿子已经跟着父亲踏进了坟墓;


    还有的人先于父亲面临着死神,


    人们看到多少初生牛犊年少而亡。


    自古以来一个人跟着一个人仙逝,


    不愿安分死去的人定将遭到报应。


    还有的人耍尽了愚蠢的伎俩,


    他们围着死者放声大哭十分悲伤,


    不愿看到死者享有应得的安宁,


    那份安宁正是我们共同的希望。


    任何人都不可能提前进入那里,


    那是他们从此享受永恒的地方;


    有些人甚至乐意渴望获得殊荣,


    愿意让上帝呼唤他们从此前往。


    死神给有些人带来不少的利益,


    让他们免除了痛苦还免除悲伤。


    许多人热烈地渴望着死神降临,


    他们又让另外一群人感激万分。


    死神不请自到地站在他们面前:


    他让许多囚禁的人获得自由,


    又让许多人立刻离开了监狱,


    他们从此便永远归属于死神。


    幸福并无公正地分出了贫富,


    可是死神对待万物一视同仁;


    他是法官,当有人前往央求于他,


    死神不会因此降低他的成本代价。


    他是唯一能够奖赏一切的,


    可是又坚决不会放过一人,


    也不会听从任何个人的奉承,


    人间万物都必须遵循自己的轨道,


    顺着指定的行列学着死神的舞蹈:


    教皇、皇帝、国王、主教和教徒,


    他们中间多少人还从来未曾想过


    有人会请他们排在前列翩翩起舞,


    他们必须引领无数人不停地舞蹈,


    跳起西方之林还有白痴傻瓜舞;


    如果他们早就能够深思熟虑,


    那就不会昼夜之间突然发作。


    现在真有一批天大的傻瓜,


    他们费尽心机建造自己的坟墓,


    而且为此耗费了这么许多钱财,


    工程让多少人惊讶得目瞪口呆:


    想当初阿尔泰弥希亚为夫君 [350]


    斥资修建一座摩索洛斯陵墓, [351]


    动用了如此巨大的工本花费,


    陵寝上装饰豪华,显得多么离奇,


    人们把它称作世界奇迹之一,


    这样的稀世之宝天底下只有七件;


    还有散布埃及国的多少陵墓,


    人们都把它们称之为金字塔——


    另有凯姆尼斯也为自己筑墓, [352]


    为此启用了他的财物资金无数,


    另外还征调了三十万民工劳力,


    附加六万搭零为此日夜劳累,


    君王为他们付出的蔬菜款项,


    其他的费用我愿意暂且缄默不语,


    当今也许没有君王能够如此富裕,


    他们还能够跟凯姆尼斯相提并论;


    阿麻西斯也有一座,如同当年 [353]


    罗杜泼曾经为自己建造了坟墓。 [354]


    这是多么巨大的世界顶级愚蠢,


    人们花费如此巨大的钱财修建了


    一座座坟墓,人们往里只是掷进


    一只只骨殖灰袋,扔进死者残骸,


    他们动用了如此巨大的数目,


    只是为蛆虫修造了一座房屋,


    他们不愿意为灵魂支付毫厘,


    灵魂却是应该获得永久安息!


    昂贵的坟墓对灵魂无所裨益,


    凭借坟墓拥有着一块花岗岩墓碑,


    上面悬挂着巨大的头盔和旌旗盾牌;


    “某某先生和勋章获得者安葬于此!”


    人们把这些文字给他刻上石碑。


    只有骨殖残骸才是真正的盾牌,


    蛆虫、蛇蝎和蟾蜍在啮咬不停,


    而皇帝和农夫全都佩戴着纹章,


    谁在这里挺着一个肥胖的肚腹,


    继承勋章时大饱口福享受时间最久。


    那里是一场拼斗、撕扯和决裂,


    朋友们为了财产杀得你死我活,


    因为人人都希望能够独自占有——


    魔鬼亲自主管着出窍的灵魂,


    粗鲁地率领着它们凯旋而回,


    把它们送入了一个个沐浴的地方,


    领受刺骨的寒冷直到灼人的炎热。


    我们人类生活得头脑缺乏理智,


    那是因为人们始终关心着躯体,


    却从来没有真正地考虑到灵魂。


    大地就是朝向苍天祭供的礼物,


    死者毫无痛苦和畏惧才能永享安宁。


    天空遮掩住了多少死者的遗体,


    他们躺在地下没有任何的墓碑。


    日月星辰从天空照耀着光芒万丈,


    何需为自己构筑更加豪华的墓葬?


    上帝将会及时找到他们的骨殖尸骸。


    坟墓并不能给灵魂商借一点点欢乐:


    平安去世的人拥有最好的坟墓,


    罪恶致死便坠入了糟糕的地狱。


    86


    谁以为上帝不会以惩罚威胁,


    因为他常常踌躇着犹豫不决,


    雷霆也许今天就会劈了他们。


    鄙薄仁慈 蔑视上帝


    这是一个愚人,如果轻薄上帝,


    而且常常试图着有违上苍天意,


    他还相信上帝对人类一视同仁,


    以为上帝容忍戏弄,沉默以待。


    因为有人坚定不移地深信不疑,


    以为他们表现自己造孽作恶时,


    正义的雷鸣电闪不会立刻剥夺


    他们的财产而且不会将他们雷劈,


    他们自然不用领受报应惨遭横死——


    而且从此不再需要心存害怕忧虑,


    因为上帝已经忘掉他们的恶行,


    或许还会耐心地一连等待数年,


    甚至还会不断对他们颁发奖励。


    于是有些愚人坚持着犯罪作孽,


    他们在罪恶的泥淖里顽固不化;


    上帝决计没有刻意地眷顾他们,


    他们还在想着揪拔神仙的胡须,


    似乎上帝乐意看他们玩笑取闹,


    而且应该容忍他们的胡作非为。


    呵,愚人听着:你们应该明白!


    请不要耽误了,别再顽固不化!


    人世间的确有一根残酷的纽带,


    纽带的一端紧紧抓在上帝手中,


    尽管他对你宽宏大量容忍许久,


    可是他终有一天会来看顾于你。


    上帝先生容忍某些人作奸犯科,


    不过他日后将会加倍严厉惩罚,


    而且还要给他们作个清算了断;


    人们言道,该把袋子彻底翻转。


    有些人罪孽不重,轻松辞世,


    上帝向他们显示如此的仁慈,


    愿意及时将他们收留在身旁,


    免得他们天长地久罪孽叠加,


    从而对灵魂的伤害越来越大。


    上帝愿意对忏悔的人们显示仁慈、


    宽宏大量,如他早已声明的一样;


    可是他没有向任何造孽的人表示


    可以容忍他们长久地拖延生命,


    直到他们最后恢复了自知之明,


    甚至希望幡然悔悟再重新做人。


    上帝也许今天对某些人表示仁慈,


    明天他便会以雷霆之怒加以威胁。


    埃策西阿斯曾经获得了上帝首肯, [355]


    让他到达生命终结之时不会死去,


    反而能够延长寿命十五个春秋</a>,


    贝尔萨察尔却提前赶上了死亡。 [356]


    一切欢快享乐之手驱赶推动着他,


    粗野之举可点数、上秤,仔细分辨;


    按照分量他似乎尚嫌过分轻佻,


    于是便被眼前摘除光芒丧失理智;


    他没有铭记自己的父亲在数年前


    如何领受了上帝亲自送来的惩罚,


    父亲终于改过自新知道赎罪忏悔,


    因此先生那回也想满足他的愿望,


    没有让他如同牲口一般地痛苦死去,


    而是通过改悔重新获得生命的绵延。


    罪孽多么像匆忙而逝的年岁,


    给人人心底里留下了固定的痕迹,


    但凡急急忙忙犯下多项罪孽的人,


    只是急急忙忙赶上了最终的时限。


    许多人在今年便已经离世而去,


    倘若他们重新获得做人的机会,


    能够及时翻转他们的计时沙漏,


    沙粒也就不至于迅速流淌干净,


    毫无疑问如今尚还活着留在人间。


    87


    如果使用谩骂诅咒亵渎神仙上帝,


    他便生前耻辱死后也无半点荣誉;


    没有阻拦他的人也会显得万分可怜!


    轻薄放荡 亵渎圣灵


    我也认识一群最大的愚人,


    只是不识他们的尊姓大名,


    他们犯尽了罪恶尚嫌不够,


    十足是那魔鬼的孝子贤孙;


    他们到处公开地表示不避嫌疑,


    声称万般仇恨地反对神仙上帝,


    似乎跟上帝生活一道矛盾迭起。


    有些人误以为上帝软弱无力,


    有些人还让他受尽屈辱欺凌,


    从脾脏大脑直骂到耳朵肠胃。


    有人常常不经意地赌咒发誓,


    语言恶毒违背公理又违天意,


    现在却被视如一名诚实仆人,


    手上举起一杆长戟,还有弓弩,


    胆量也许可以打个及格的分数,


    带上酒瓶兴许会变得狠斗蛮勇。


    杀戮的誓言乘着酒兴满嘴喷吐,


    类似的戏法只是为了些许钱财;


    不足为怪,倘若上帝认真计较,


    这样的毒咒会让世界黑暗沉沦</a>,


    连天空也将裂开成为碎条碎片。


    人们如此这般戏弄上帝诽谤神圣,


    可叹一切正直都从人间消失殆尽,


    法理也对此不予理睬,不予严惩,


    因为这一切发生得如此明目张胆。


    我们无疑已经遇上许多痛苦麻烦,


    全世界听之任之由他们横行霸道;


    毫无疑问,上帝只能以最后审判


    恐吓威胁,因为他已经不能容忍。


    如果有人愚弄于他,他便即刻命令,


    不惜把雅各布的众位儿子投石击毙。 [357]


    想当年桑黑律泼曾经谩骂上帝, [358]


    最后也难逃嘲笑和耻辱的报应;


    吕卡翁和梅策铁乌斯受到命运的严惩, [359]


    还有安堤奥库斯也没有逃脱领受惩罚。 [360]


    88


    谁认为上帝惩罚我们太过频繁,


    抱怨他常常动用痛苦折磨我们,


    那么新的惩罚即刻启程降临头顶。


    惩罚折磨 天意难违


    这是一个愚人,他总是感到大惑不解,


    上帝先生现在竟然还要惩罚世界,


    让民间百姓灾难迭起痛苦不绝。


    因为我们全部都是基督信徒,


    而且其中许多人还信奉神仙,


    随时随地都在虔诚地斋戒祈祷,


    诚心诚意愿为上帝服务从无间断。


    可是请听,我以为这件事并不离奇,


    因为你尚未找到一个明确的立场切点,


    凭着它无法任人为非作歹,善恶不分,


    如果他不想自身变得轻薄、没落衰亡。


    因此智者的圣言传遍天下毫无疑问:


    “我所完成的一切全被你彻底毁坏,


    因此我们之间只落下一片后悔埋怨,


    我们的努力必将化为泡影招致失败!”


    先生当年曾经愤怒地开口言道:


    “你们如果不能遵循我的戒条,


    我应该让你们领受痛苦和死亡,


    领受战争、饥饿、瘟疫、炎热难熬,


    严寒、霜雪、雷电、冰雹、物价上涨,


    而且让它们一天比一天上升严重;


    从此不再愿意耐心听取悲叹和祷告,


    哪怕摩塞斯西或者萨莫埃尔亲自


    央求于我,我只是对待那些灵魂


    忿恨不已,它们罪恶地嘲笑戏弄,


    让痛苦惩罚他们——因为我是上帝!”


    犹太人的国度便让人彻底明白,


    由于罪孽深重因此王国被颠覆过来;


    他们多少回地把上帝从神圣的城内


    驱逐出去,从此犯下了莫名的罪孽。


    多少基督徒也经历了精神沦丧,


    面临上帝的愤怒他们只得领受。


    我还担心出现更多的影响和损失,


    因为明天将变得更加糟糕和恶劣。


    89


    谁牵着一头毛驴换来了风笛,


    可惜自己不能享受交易利益,


    他喜欢骑乘,现在只能蹽腿步行。


    相互交换 笨拙愚蠢


    一个愚人花费的精力更加巨大,


    试看他的灵魂开始朝着地狱滑行,


    他要远远地胜过任何一位隐士


    对待那座荒芜神秘的居舍眷恋,


    他在那里礼拜上帝,祈祷斋戒。


    人们看到盛气凌人负载多大罪孽,


    他们如何打扮、化妆、摆弄、系捆


    如此结实,身体难堪已经无法动弹。


    贪婪的欲望让多少人漂洋过海,


    穿越许多暴风骤雨</a>、冰天雪地,


    笔直前往挪威国,前往拉普兰。


    卖弄风情的人片刻不停四方寻觅;


    赌徒们遇上了不佳的运气,


    还有拦路抢劫的江洋大盗,他们


    甚至在绞刑架下都敢拔刀相杀。


    我愿意闭口不谈挥霍浪费的人,


    他们无论忍受怎样的压力和隐痛,


    任何时候都会养得脑满肠肥直至心底;


    由于害怕自身巢穴中的同类傻瓜,


    嫉妒的人们不会获得最佳的结果;


    忌妒之意如汤煮自己的器官肢体。


    想当年诺亚、希俄泼,还有达尼尔,


    怀揣上帝的荣耀谁也不会心生妒意,


    他们自会宽容忍耐努力约束灵魂。


    有许多人面对邪恶还敢津津乐道,


    很少有人愿意选择善良和友好。


    智慧之人应选择正道责无旁贷,


    邪恶也许自由地滋长不受拘束。


    谁对着天堂之国撒粪土泼污秽,


    无论何方人士他只能沦为一个傻瓜;


    谁为了一时的财富付出了永恒,


    这样的交换决不会带来心灵的欢喜;


    因为我可以更简单地一语道破:


    他只是为了风笛,最后付出了毛驴。


    90


    别让你的荣誉跌入耻辱深渊,


    请尊敬你的父亲,你的母亲,


    上帝自会增加你的时辰寿命!


    尊敬父亲 尊敬母亲


    这是一个愚人,自然毫无疑问,


    他把自己生活的必需之物通通


    给了孩子,还只是一味地幻想,


    孩子们接受了他的赠送和赐予,


    日后在急难之中也会帮助自己。


    多少人天天诅咒父母早至大限,


    他们不久便跌价成为陌路客人,


    孩子们把父母看作沉重的负担。


    可是他们觉得事情也许颇有道理,


    因为他们的思想的确非常地恶劣,


    古来之言自然让人感到一语中的:


    人们应该用棒槌给他们狠狠一击! [361]


    蔑视以待愧对父亲和母亲的人,


    他们在人间世上断然不能立身许久;


    不知道尊重孝敬父母的孩子,


    他们的灯光会在黑暗中熄灭。


    试看阿泼萨隆在年轻的时候 [362]


    为了父亲承载过恶毒的报应,


    哈姆也是因此遭到谩骂不已, [363]


    因为他暴露了父亲的羞愧隐私,


    贝尔萨察尔很少能够领略幸福, [364]


    因为他把父亲剁成了碎块数段;


    桑黑律泼也是受儿子虐待而死, [365]


    他的儿子却始终未能继承王位;


    托皮阿斯曾经谆谆教导儿子, [366]


    希望他能善待老人孝敬母亲;


    国王萨罗蒙托福母亲的庇佑, [367]


    从而登上了王国宝座的大位,


    考律劳斯真是位优秀的儿子; [368]


    勒夏泼的儿子受到上帝称赞: [369]


    他们都牢牢遵循父辈的教诲。


    上帝先生说道,谁愿意长寿,


    他们应该尊重父亲,尊重母亲,


    如此才能富贵无限,长命百岁!
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