002,止路忍谈词出,夏沫山林遇仙(二)
3个月前 作者: 止路
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夏沫年轻时较之夏雨与夏雪人生世故乐观许多,故事也有所顺畅。只是天有不测风雨,人间诸事难料。
夏沫自小都是受的科学教育,对迷信、封建之语早是淡忘模糊掉的。信佛都有难度,就不必拎着斯蒂芬?威廉?霍金的《时间简史》相信盘古开天辟地之说罢?
夏沫自进了完小便十分反感族中神鬼巫婆、道士尊座。只觉得神君法王、造孽真帝、魑魅魍魉一说甚是荒唐。自然这故事的合理度看官便定能想象其邪乎。定是咒骂了止路说——又染了异界,又述了历史,又拼了仙侠,又谈笑了歌舞,又说是民族纪文?实在也凌乱杂烩,不成体统!止路因此心中隐痛,欲言又止,忍受不能作一番注解清白旨在!
至于夏沫,那年花落时节夏雪与夏雨皆已相继出嫁,次年夏母曾氏又卧了病榻,家境却越发衰败。夏沫的求学之路也就被掩淃住了。
关于夏沫大学后的个性说也奇怪,夏沫唯独就不舍学校那图书馆,每日又喜好看些民族歌舞书材,自娱自乐哼唱典故词赋。竟也知道生活本来拮据,素是左支右绌,因借了一摞图书后连人带影在校园里没了踪迹,可谓圆了曾氏希望。
此后夏沫便常愁眉不展嘴里更多自说自话些词赋,虽沾些情缘,却也只有自己体会。交际玩乐之事都抛诸脑后,越发变得封闭冷漠起来。因此得了死阒,也无人指手画脚说些疯癫的背后议论话。自是有也无妨,倒是听不见还好。
夏沫家住边远,城乡绝阂有些沟坎。想象力自小稍为偏颇,为人也算得患得患失,不忍谙世随变。长大后常是忧怜不自在。只是自那日离校后真是更加少言寡语了。
夏沫自那日离校后在村里呆了几日便出外劳工了,也算随波逐流一回,走的大潮流。
夏沫这一走便是五载有余,回乡先不说身无分文,打工本也是打着打着赚的几个忆,非几个亿。那日回乡夏沫突就变得恐怖了。族里乡亲父老皆有议论甚嚣尘上,原是夏沫突然变了另外一人模样。变得无话可说依然是可以理解的,就算身无分文同道中人也说情有可原了。只是这夏沫却只能寻一字形容其涉外得来的外貌:白,二字:惨白。这其中大有文章,说这白发也罢,白衣裳也罢,白肤色也罢了。可偏偏就不见一分血色。起初外人皆以为夏沫也算年轻人,叛逆起来瞎胡闹染的白头。可毫无血色的肉体却是难以释解的,看却像具尸体那般活动着,想想行尸走肉的躯壳来往身边,族人不免心生寒慄。后来族里有传夏沫原是染了怪病的,说是这怪病能在人群中穿梭使坏,因便有族人纷纷绝了夏家往来关系。可怜夏沫也便活似个哑巴似的,不与人往来,其隔阂处也只有曾氏能明解切实。
夏沫也到了谈婚纳婿年龄,至今孑然一身,然村里已无人敢上门求亲。对于夏沫,私下众说纷纭。有道痴傻,有道疯癫,有道聋哑,有道病患,夏母曾氏也纠结不能澄清。然是没个知情者,皆不能道出真情,说出夏沫的相关身前身后事。
夏沫自务工回乡便每日山上山下往来牛群身后,甘心被平静淡漠。内心虽不曾心情起伏跌宕,却不免脸上露着哀怨郁悒、侘傺无神样子,想必身后也是有些故事的,也算风雨后的沉淀,只是无人可知。
某日,如往常,境地重现在村庄都是看惯了的烟雨景象。凌晨时天色不见阳光,也不下雨,山间迷雾缭绕竟似的仙境那般一番另类旖旎。夏沫稀罕有一回睡到自然醒。起来时已是午饭时刻,扎了白发梳洗后吃点粗饭出门。当时天空变了脸色,开始洒些雨丝来。
夏沫随了牛群进牧山,岂料那小黄牛生性顽皮,带着夏沫误入山林便不见踪迹。
夏沫只识得进了无人烟的石洞内,稀里糊涂不知方向。滴水钟乳石,流水架清幽处。话说那洞中石墙记载有镌词,透过斜进光亮还是可看得清晰。以夏沫的学识该是知道些端倪的,可字迹却残缺不全,令人领悟不彻,感觉断头少尾玄乎。
石墙上镌刻短语云:
都说人间天堂,尽说人间炼狱,那爱恨情仇又堪这般怎迷离?前世无因,后世无果,来去眼泪迷惑。又方泪眼,又话琉璃,又埙忧乐,……(缺)。
落款处另镌刻词句,曰:佛渡有缘人,仙解有心者,道说凡尘物,共是普渡孽缘。济世菩提,无所不能。