读史剩言卷三
3个月前 作者: 秦笃辉
明燕王之篡人归咎于齐黄之削藩非也彼即不削亦反误在建文之小不忍勿使朕有杀叔父之名一语佐其成功也不然平安等歼之易易耳
燕王与盛庸战尝以十余骑迫庸营野宿明旦引马鸣</a>角穿营而去诸将相顾不敢发一矢以上有旨无使朕负杀叔父之名也夫建文之愚惴固天夺其魄然诸将何不生缚而献之且将在外君命固有所不受也观铁铉在济南绐燕王入城下铁板几中是欲得而杀之矣盛庸真庸奴也
景帝于正统陷没之后信用于谦内抚外捍巩固苞桑明之不亡端赖于此厥功伟矣独惜顾位之念重爱兄之意微诸臣议迎英宗已多阻抑而于迎归礼仪太简复置之南内朝见悉无形同禁锢易太子伐宫树天性太薄乖气日积又不能防微杜渐寝成夺门之变皆处之不善有以致之也夫天位既定有何嫌疑自应厚礼迎銮同宫以处朝夕尽事兄之道家庭友爱和气熏蒸使英宗有太上之乐羣小无觊觎之嫌不幸疾笃或仍请英宗复辟或命传位宪宗均无不可则孝弟之道隆笃庆之恩普矣计不出此使群小挟以为资几成倾覆贻患一有功无罪之于谦岂不重可悼哉
唐高祖于初起事谓太宗曰今日化家为国由汝破家亡身亦由汝其辞犹缓徐有贞建夺门之策出门谓家人曰济则人否则鬼矣殆哉岌岌行险侥幸者不可思乎
于谦之功不世之功也其忠亦不世之忠也然而处成功不能无憾焉英宗误信王振陷身土木虽还决无复位之理既奉为太上皇则宜迎归大内景帝朝夕与处以尽弟道则和气致祥灾隙自消乃露处南内使宵小生心致启夺门之祸谦当国柄兵坐鼓不知何其疏也如景帝猜忌滋甚调剂弗从两姑之间难为妇惟有奉身而退耳观望不去致被宵小所陷又何疏也大抵古今君子悮于疏者甚多而谦亦不免固不能为贤者讳也若夫易储不谏不足为谦疵也
杀于谦之日薛瑄</a>正入阁英宗颇信其言因瑄言免谦磔死夫不能救谦死仅免于磔等死耳与以梃易刃何异吾不知其理学安在也杀谦亘古奇寃瑄果真理学不惟当以去就争之直当以死生争之矣瑄一生讲学拘守朱晦庵此即晦庵不救赵汝愚之心法邪或曰瑄犯王振几致杀身似非畏死者曰犯王振初不料振遽杀己也夺门之群奸可畏时势危于王振故不敢力争耳瑄之趋避亦巧矣然福莫大于与君子同祸瑄之趋避亦拙矣
明之宪宗亦闇主也行政可取者甚少宠万贵妃至害太子佑极而不知纪妃生子六岁而始知之又不能保全纪妃以至暴卒一家以内尚闇如此况天下乎
明朝无令主差强人意者其有二乎前洪熙后弘治世宗继统张璁</a>首唱邪说逢君之恶直考所生不知人虽以二本为嫌礼实以大宗为重继统继嗣难分两端如果笃念所生守长子不为人后之义惟有辞统归藩别立宗室则可既贪其位复便其私揆之忠孝均无所当断以孝宗为皇考此称既定纵复私于所昵虽称兴献为本生兴献帝犹之可也别立庙犹之可也伯孝宗考兴献则太甚矣祔太庙配南郊抑又甚奏近日赵云崧犹是张璁之说何其昧也由此推之宋英宗实称仁宗为皇考则当日韩琦欧阳修</a>议追崇濮王称</a>亲犹未太过即园立庙亦尚无嫌盖以本生之义礼有明文原不可没但明着本生犹胜称亲之笼统或曰于本生厚则于嗣父薄故本生必不可厚曰此掩耳盗铃之说也今谓嗣人者果能忘其本生邪使果忘其本生则一无良之痴物耳何取焉天下两端曰恩与义其尽礼于嗣父者义也其尽礼于本生者恩也恩义交尽又何歉焉若张璁专厚本生竟畔嗣父者昵于恩而悖夫义者也谓本生必不可厚者拘于义而忘夫恩者也曰如二本何曰恩义交尽正一本也一而一之者经也二而一之者权也
桀杀一龙逄纣杀一比干为千古罪魁明世宗</a>杀数十龙逄比干罪浮于桀纣十倍不被南巢之放牧野之诛岂非幸哉生平最庇奸臣而恶言官凡攻奸臣者多以言而杖之死幸而听之又以言之不早杖之死是直臣无往而不得死也因议大礼庇张璁桂萼郭勋</a>辈杀直臣若干因边疆又庇仇鸾严嵩赵文华辈杀能臣若干或以不战而杀犹有说若张经之死则以战胜而杀真视臣如草芥者也
小人而无忌惮未有若张璁之甚者也无知妄作擅议典礼谓孔子</a>不当称王不当用天子礼乐改用六佾夫天子礼乐非孔子自用之也尊孔子者用之也自用则不可尊之者用之何不可自汉高祖以太牢祀孔子即以天子礼乐尊之矣孔子为万世天子之师天子既师之即当用天子礼祀之非于孔子有加损也亦明夫尊师之心极于无可加已耳璁岂有所不足于孔子之道与谓其不足为天子之师与不得用天子之礼即不当受天子之拜率天下后世贼道而轻师者必璁之言矣世宗贪其议大礼之私一切从璁之言且谬订一切礼乐孔子不云乎人而不仁如礼何人而不仁如乐何
嘉靖时名将推马永梁震永蓄士百余人皆西北健兄骁勇敢战辽东兵变永剿定之甚赖其力震蓄健儿五百人辽东兵素骄畏震亲兵尽听约束震前后数十百战未尝少挫时率之出塞劫敌营悉赖其力盖亲军心腹较胜行伍资其爪牙足备不虞为将者不可不知然必养之厚始足以得其心御之严始足以防其扰尤不可不慎也
凡攻奸臣最难当其得君势盛而攻之与委身饲虎无异必伺其间而攻之如杨一清</a>之除刘瑾徐阶之除严嵩庶乎其可也
嘉靖诸相张璁桂萼小人之尤倡议大礼逢君之恶排陷忠良夏言颇有隽才能与之抗然心术醇疵参半器小易盈卒为严嵩所陷嵩父子济恶为有明奸臣之冠朝野元气斫丧几尽徐阶以练达之才深远之识锄奸于不觉消患于将成除嵩之后独相数年弥缝猜主默挽颓纲世宗之晚节稍清阶之力也求于明之贤相中未知谁与比数
席书</a>亦为小人其推荐王守仁</a>独有可取守仁讲学之得失姑置无论其经济实三代后超群绝类者也惜所遇暗主又为张璁辈羣奸所阻不得大用以尽其材殊可惜也
隆庆初高拱</a>之相略有可称独其扼徐阶一节罪无可逭后见逐于冯保张居正</a>螳蜋黄雀覆辙相寻天道好还殊可畏也
张居正为明之能相万历初政实属中兴勉延数十年国脉居正力也我圣祖仁皇帝推服居正允为定论但其骄气殊所未免故遭身后之祸海瑞谓其工于谋国拙于谋身亦切论也忠义之心天实鉴之曾孙同敞高节殉国丕振家声其即厚报居正也与
明大臣如夏原吉杨士奇</a>周忱李贤</a>辈皆居亲丧起复视事详载明史</a>各传亦初不因军旅盖以其任大责重或经手未完或民情久安易人则必败事故夺情以济所谓权也张居正当万历初政方殷夺情视事正合此例乃吴中行辈持柄而摇吠影吠声哓哓成党遂成后来台阁相攻万不可解之祸流毒以至于亡国皆由一时争名客气所致非果有公道为持典礼安国家起见也后之君子可不戒哉
吴中行以门生劾座主张居正蒋键亦以门生劾赵南星</a>后乃率以为常情事虽分悖德则一也丰点争大礼丰坊</a>乃请以兴献入太庙配郊祀时人谓以子攻父然高<氵房>先已劾父铨以媚刘瑾大约世变至明而极君子则不近人情小人则灭绝天理虽以孔子生其时不能不受攻击也况下焉者乎
明之学术每以良知攻王阳明</a>不知他人之良知不可恃阳明之良知正明体达用之根源也阳明死明无通儒矣明之治术每以揽权攻张太岳不知他人之揽权不可行太岳之揽权正尊主庇民之要务也太岳死明无宰相矣要之二公皆可独为而不可以共为学者当择而取之攻之则妄矣
范文正公闻韩魏公好水川之败叹曰当是时难置胜负于度外也熊襄愍覩王化贞</a>败兵而泣笑曰六万众一举荡平何如姑就其言而反之而兵之宜慎可知矣
明之守辽东也熊廷弼主守王化贞主战后以战败则廷弼之主守者非惟不当诛直当赏矣乃任意诛戮当日言事之臣责其不死于兵败之时后来咏其事犹有不死右屯死西市之讥皆腐儒不达时务之苛论也廷弼于当时非所当十世宥之者哉且奸臣之杀廷弼欲陷杨左原非为封疆起见可谓奇冤矣明之用廷弼每于边疆残破之后及稍稍整理辄又罢之其后内扼于张鹤呜外犄于王化贞而卒至寃死我高宗纯皇帝特赐谧襃崇真快千古人心也
邹元标之主杀熊廷弼为张鹤鸣所使也吾尝谓小人或以君子攻君子此类是也小人之戾气为患国家显而易见君子之客气为患国家隐而难知正气稍涉意见之偏皆客气也客气唐以前犹未甚着宋以后则寝寝炽盛至明之末造而极矣势不至亡其国不止也夫以君子而祸国如此犹得为君子哉
叶向高</a>亦党王化贞沮熊廷弼误国之罪乌得而辞魏忠贤当国中旨频出朝端以为可忧李鲁生谓执中者帝用中者王旨不从中出而谁出内阁缺人诏举老成干济者冯铨年未四十鲁生欲令入阁言成即为老而非必老乎年干乃称济而即有济于国铨果柄用竟用时文假借字义之法行文以济其私可笑极矣
袁崇焕亦建魏忠贤祠于宁前凡建祠者皆入逆党崇焕他日之诛虽寃未必非此媒其孽也祸有不可料者有可料者建祠媚阉不待智者知其祸也当时甘心为之遍于天下小人只顾目前之福不计将来之祸大都如此
杀杨左诸公者固魏忠贤许显纯为之主而首劾者则霍维华也教之坐纳杨镐熊廷弼贿杀始有名者则徐大化也票拟五日一追比致死者则顾秉谦也三贼之恶更甚魏许
魏忠贤于朱国祯</a>之罢曰此老亦邪人但不作恶可令其善去王绍徽于杨左之死曰天眼开杨涟左光斗死矣大抵小人亦实见君子为恶方极力害之不可以常理论以常情度也王钦若</a>谓吾不知世上何者为君子小人但与我善者即为君子与我恶者即为小人张瑞图对策曰从古用人初不设君子小人之名分别起于仲尼是其意并怨孔子之分别也若辈所见固应如此
明之君子名心太甚好为危言激论假公议而逞偏见于贤者亦甘心焉庄子</a>所谓无私乃私也明之小人利心太甚不惜苟贱卑污媚权奸而毒善良其至极亦得祸焉谚语所谓害人终害己也
崔呈秀为魏忠贤谋主凡忠贤之恶皆呈秀嗾之忠贤既败呈秀自知不免乃尽取其宝器玉杯痛饮每饮一杯则碎其一碎毕乃缢情事亦何可笑党恶者当为明鉴矣
杨椒山之攻严嵩杨大洪之攻魏忠贤皆在其势正盛之时此与以身饲猛虎何异二公何不姑俟其熟乎苏明允所谓取其心不取其术正此类也
追赃公令也而明之奸臣即以追赃诬陷正人讲学美事也而明之端士转以讲学大兴朋党虽有清浊之殊其误国则一也
易坤上六龙战于野其血玄黄龙阳也君子也血阴也小人也阴疑于阳而战则必见血所以戒小人也剥初六剥床以足蔑贞凶上九小人剥庐君子为小人所凭依则床也为小人所庇荫则庐也小人害君子自剥其床与庐也其凶决矣是故党痼之祸兴而宦官诛于董卓甘露之乱炽而内侍夷于朱温党人之碑立而蔡京亦亡伪学之禁严而侘冑竟死明之王振刘瑾严世蕃魏忠贤及其党与毒害忠良者转瞬皆骈首就戮亦何乐为小人哉
庸恶甚于暴虐明万历天启二君之恶浮于桀纣矣自古昏君以明之万历天启为极自古元恶以明之魏忠贤许显纯为极自古寇贼以明之李自成张献忠为极
崇祯二年三月兵部侍郎申用懋疏请以昌平通易霸四州为四辅宿重兵以卫京师奉旨嘉纳下部议覆事不果行倘依此议何有李闯直逼燕都之祸
刘巨容之不穷追黄巢曰国家喜负人留此为富贵资及巢降高骈骈尽遣还昭义等军而卒为贼所败明末之讨流寇与此无异
赵吉士</a>谓洛阳福邸在焉贼得其赀以号召中原此兴亡之所系按万历竭天下之力以供福王既致民穷盗起而其赀转为贼藉以亡其国膏火自焚于斯为甚
崇祯帝自谓非亡国之君综其实而论之始诛魏奄终殉社稷不愧英主除此则好人所恶恶人所好真拂人之性灾必逮身者也焉得非亡国之君乎尤不可解者外库虽虚内府充盈曾不思散财自救徒以供李贼无穷之辇载何其愚也[详明史拟稿]
明史流贼传李自成兵败归京师悉镕所拷索金及宫中帑藏器皿铸为饼每饼千金约数万饼骡车载归西安其数不下数千万万内藏之不虚可知而甘心束手奉贼先不思充饷给兵讨贼及贼逼近复不思给兵守城劝诸臣助饷百不获一孰知取诸宫中而已足乎此与手持金银坐甘饿死者奚以异
人皆可有私财惟天子不可有私财天子以天下之财为财者也有子谓百姓足君孰与不足百姓不足君孰与足千古之格言也是故易曰屯其膏凶又曰涣王君传亦谓财聚则民散财散则民聚樊哙告其君曰沛公欲有天下邪欲作富家翁邪明富家翁之不足有天下也陆贽告其君曰散小储为大储明小储之不足恃也卒之汉高祖赖哙之言以奋兴唐德宗赖贽之言以救败其明效也彼崇祯者为谋为毖乱况斯削日日忧贫之亡国而适以贪富而亡其国也
崇祯帝自谓诸臣所误固然但实自误也诸臣中非无可用之人李自成未破洛阳以前势未甚张使以孙承宗为辅相以李邦华掌本兵以倪元璐</a>理财赋以卢象升为大将统曹文诏周遇吉黄得功左良玉猛如虎贺人龙诸将并力剿捕流贼实不难除而乃使诸人或投闲不用或用而不专或用非其地前后所专倚者内则温体仁周延儒外则陈奇瑜熊文灿杨嗣昌诸人连翩误国其咎果谁归也王者不借才于异代昔贤谓世无能臣而有能君又曰胜者所用败者之基也呜呼可以思矣
明末大将以卢象升为第一战将以周遇吉为第一一扼于无兵饷死一扼于无救援死明事必不可为矣杨嗣昌之扼象升万死不足赎也
文臣中如刘宗周</a>黄道周</a>理学气节非不崇闳然皆非拨乱之才也卢忠烈愈深人长思矣
明当日内难外患时事孔亟惟有与本朝讲和而专攻流贼庶得先后之义未有内乱不清而堪御外患者乃诸臣徒惩宋人讲和之弊而阻扰无成以至于亡不知时势迥异胶柱难行时有谑云奉送大明江山一座崇祯夫妇二人晚生文八股拜腐儒辈真无所逃其责也盖天运鼎新欲启无疆太平之治萧条末世速即消亡固其所耳
崇祯时政颠倒错乱大端有三性与小人相比与君子为仇所信任者惟温体仁周延儒杨嗣昌一辈于诸正人必扼之斥之一也所尤庇者宦官次之武臣于督抚则视若草芥始终任宦官监军卒之开城纳贼者宦官武臣知其奸而不敢治一人督抚则杀十余人虽沈冤极枉而不顾二也流贼本因饥民而起复加饷困民驱而为贼三也帝王致治之道全在知人安民崇祯力与之反焉得不亡
南宋时有鞋曰错到底当时以为时事之谶明末时势亦然其错不可胜数约计其大者流贼初起灭之极易杨鹤主抚以致滋蔓一也既而剿渐有功能文灿复主抚误事二也陈奇瑜纵李自成于车厢峡三也郑崇俭以围师必缺纵贼四也杨嗣昌复纵自成于鱼复山中五也纵张献忠于郧阳以致复叛六也洪承畴</a>卢象升分剿渐可成功调往别用以致贼势复炽七也用温体仁周延儒辗转误国八也用杨嗣昌为本兵扼孙承宗致死九也扼卢象升致死十也加饷肆毒驱民为贼十一也杀毛文龙十二也杀袁崇焕十三也不听申用懋四辅设重兵卫京师十四也催孙传庭战以失关中致贼直逼京师十五也不听吴麟征</a>速调吴三桂而听陈演魏藻德无故弃地二百里臣等未敢任咎之谬说十六也不知括内帑给兵守城垂手奉贼十七也三大营留在城或可资守御置城外顿使溃散十八也以诸臣之忠勇者守城或可图成仍用宦官开门纳贼十九也当吴麟征议召吴三桂时犹可及为陈演魏藻德所沮其后虽召援无济矣京师危在旦夕君父望解倒悬岂为无故不甘任弃关外二百里之咎甘任破京师坑君父之咎崇祯以此等人为相而俯首听之哀哉
综明之始终得失论之明祖兴自草莽备厯艰难深知民间疾苦每遇灾荒不惜重帑赈恤于匿灾不报官吏即置重典此风沿及成弘不替故虽迭遭祸变民心深固不摇实胜于厯代可为法于后世者也正德荒淫嘉靖惨刻朝政昏浊意不在民拮克渐滋赈恤无闻民怨盗起海宇不宁亡国之祸实始二君其后隆庆既以偷安万历加之攘夺矿使横行惨逾盗贼天启奄祸大作人害天灾万不可解崇祯饥民尽起为盗不知散财救败从而加饷苛征为丛驱爵而明遂亡矣观其始兴之所以得在财散民聚终亡之所以失在财聚民散诚千秋之殷鉴也明祖笃于养士破格用人以此感动人心士气厯久而弥盛此又可为法者也至于用刑太峻滥及无辜戕贼朝官视同草芥则自明祖实始作俑而永乐以篡弒得国残害忠良惨无天心又开宦官专权之祸迄于亡国而覆辙相寻牢不可破综其前后太平之日少抢攘之时多悉永乐阶之厉也宦官之祸殆无虚日举其最盛者则正统之王振成化之汪直正德之刘瑾天启之魏忠贤元恶大憝奇变百出而忠臣义士涂膏衅血者不知纪极岂非古今浊乱之极者哉至于相臣有若三杨后之李贤李东阳</a>杨廷和张居正之流不无可纪然皆依附阉竖以立功无能自立者若谢迁若刘健</a>则以侮阉几于杀身矣至嘉靖朝之张璁桂尊严嵩崇祯朝之温体仁周延儒又各逞奸邪剥丧元气以亡其国者至洪光之马士英仗阉党之阮大铖为谋主并半壁江山而覆之则明实亡于阉宦也观于此而一代之得失较然矣
明史列女传</a>于氏汝州张铎妻崇祯十四年贼破城氏谓两婢曰吾辈今日必死若先出击杀贼而毙不失为义烈鬼于是执挺而前贼先入者三出不意悉为所掊又忠义传张铨父五典度海内将乱筑所居寨庄为堡坚甚崇祯四年流贼至五典已没独铨妻霍氏在众请避之曰避贼而出家不保出而遇贼身不保等死耳盍死于家乃率僮仆坚守贼环攻四昼夜不克而去副使王肇生名其堡曰夫人城夫当贼发之时人垂手为贼杀者不知凡几设人人能战如于氏者无贼矣名城垂手献贼者不知凡几设人人能守如霍氏者亦无贼矣
顾炎武</a>谓古时乡亦有城汉书</a>朱邑传其子葬之桐乡西郭外如此则田野之氓皆可避兵戈之扰矣
池北偶谈</a>常若柱顺治</a>中劾闯贼伪相牛金星当刑所知录</a>阮大铖降后在营为诸公唱剧侑酒皆快事潜邱剳记利玛窦</a>曰我避难难自长大我近难难自消微近人靖逆记我不怕贼贼自怕我皆名言也
胜国之贫或谓养士过重殊不由此王济</a>之震泽长语</a>云祖宗时岁用省以黄蜡一事言之国初岁不过三万斤景泰天顺间加至八万五千成化以后加至一十二万余可推也然则贫于侈耳养士乌能贫
廷杖最为明之弊政犹杖于朝耳正德四年刘宇为左都御史辄以小过笞御史张举为岳州知府会御史行部有所意望挞主簿一人至死举草劾欲上不胜忿投笔死嘉靖中林俊尝极言廷杖之弊帝但下所司而已
郑獬疏无令陛下诏书藏于有司复为满幅空纸而已按此最中时政深痼之病明末之亡尤其验也
事之行文移往复动经数年事已不可为矣至于上有捐租之令则俟其已征而始布其文上有借种之条则终于不货而姑悬其格誊黄非不实贴而羣黎尽被虚恩岂非满幅空纸也哉至于上司关提批发下司报案销详悉属空文并无真迹欲其政之不乱国之不危也其可得哉