提要

    臣等谨案：孝经</a>注一卷，顺治</a>十三年大学</a>士蒋赫德恭纂，仰邀钦定，御制序文冠首。孝经词近而旨远。等而次之，自天子以至于庶人；推而广之，自闺门可放诸四海；专而致之，即愚夫愚妇可通于神明。故语其平近，则人人可知可行；语其精微，则圣人亦覃思于阐绎。是编御定注一万余言，用石台本，不用孔安国</a>本，息今古文门户之争也；亦不用朱子刊误本，杜改经之渐也。义必精粹，而词无深隐，期家喻户晓也。考历代帝王注是经者，晋元帝有孝经传，晋孝武帝有总明馆孝经讲义</a>、梁武帝</a>有孝经义疏，今皆不存。惟唐玄宗</a>御注，列十三经</a>注疏中，流传于世。司马光</a>、范祖禹</a>以下，悉不能出其范围。今更得圣制表章，使孔、曾遗训，无一义之不彰，无一人之不喻。回视玄宗所注，度而越之，不啻万倍矣。


    乾隆</a></a>四十六年八月恭校上


    总纂官臣纪昀</a>、臣陆锡熊</a>、臣孙士毅</a>，总　校　官臣陆　费　墀。