提要

    【臣】等谨案孝经</a>注一卷顺治</a>十三年大学</a>士蒋赫徳恭纂仰邀


    钦定


    御制序文冠首孝经词近而防逺等而次之自天子以至于庶人推而广之自闺门可放诸四海专而致之即愚夫愚妇可通于神明故语其平近则人人可知可行语其精微则


    圣人亦覃思于阐绎是编


    御定注一万余言用石台本不用孔安国</a>本息今古文门户之争也亦不用朱子刋误本杜改经之渐也义必精粹而词无深隠期家喻户晓也考歴代帝王注是经者晋元帝有孝经传晋孝武帝有总明馆孝经讲义</a>梁武帝</a>有孝


    经义疏今皆不存惟唐?宗御注列十三经</a>注疏中流传于世司马光</a>范祖禹</a>以下悉不能出其范围今更得


    圣制表章使孔曽遗训无一义之不彰无一人之不喻回视?宗所注度而越之不啻万倍矣乾隆</a></a>四十六年八月恭校上


    总纂官【臣】纪昀</a>【臣】陆锡熊</a>【臣】孙士毅</a>


    总　校　官　【臣】　陆费墀</a>