提要
3个月前 作者： 真德秀
臣等谨案：政经</a>一卷，宋真德秀</a>撰。采典籍中论</a>政之言列于前，而以行政之迹列于后，题曰传以别之。末附当时近事六条，谓之附录。其后载德秀帅长沙咨呈及知泉州军事时劝谕文、
帅长沙时劝民间置义仓文、帅福州晓谕文诸篇，盖后人所益，如心经之引读书记耳。德秀虽自命大儒，断不敢以己之条教题曰经也。按宋史</a>道学传，德秀任湖南安抚使，知潭州，以「廉、仁、公、勤」四字厉僚属，复立惠民仓，置社仓。其知福州，戒所部无滥刑横敛，无徇私黩货。盖德秀立朝日浅，其政绩多在居外任时，故留心民瘼，著为此编。其门人王迈</a>序，谓先生再守温陵日著政经。考德秀再守泉州，在理宗绍定五年，盖晚年之作。迈又言：赵时棣为法曹，朝夕相与，遂得此经，实在四方门人之先，而四方门人亦未必尽见之。书录解题载心经而不及此书，岂心经行世早而此书晚出欤？抑或德秀名重，好事者依托之也？真伪既不可诘，而其言能不悖于儒者，故姑与心经并存焉。
乾隆</a></a>四十五年三月恭校上
总纂官臣纪昀</a>、臣陆锡熊</a>、臣孙士毅</a>，总 校 官臣陆费墀</a>
