礼记要义卷第三十二
3个月前 作者: 魏了翁
郷饮酒凡四事
正义曰案郑目録云名曰郷饮酒义者以其记郷大夫饮賔于庠序之礼尊贤养老之义此于别録属吉事仪礼</a>有其事此记释其义也但此篇前后凡有四事一则三年賔贤能二则郷大夫饮国中贤者三则州长习射饮酒也四则党正蜡祭饮酒揔而言之皆谓之郷饮酒知此篇合有四事者以郑注郷人郷大夫又云士州长党正郑又云饮国中贤者亦用此礼也郑必知此篇郷大夫賔贤能及饮国中贤者并州长党正者以此经云郷人即郷大夫士则州长党正又云君子谓郷大夫饮国中贤者下又云六十者坐五十者立侍亦是党正饮酒之事下又云合诸郷射是亦州长习射之礼郑以此参之故知此篇兼有四事郷则三年一饮州则一年再饮党则一年一饮也所以然者天子六郷诸侯三郷卿二郷大夫一郷各有郷大夫而郷有郷学取致仕在郷之中大夫为父师致仕之士为少师在于学中名为郷先生教于郷中之人谓郷学每年入学三年业成必升于君若天子郷则升学士于天子若诸侯之郷则升学士于诸侯凡升之必用正月也将用升之先为饮酒之礼郷大夫与郷先生谋事学生最贤使为賔次者为介又次者为衆賔此郷大夫为主人与之饮酒而后升之故周礼</a>郷大夫职云三年则大比考其德行道艺而兴贤者能者郷老及郷大夫帅其吏与其衆寡以礼礼賔之郑云贤者有德行者能者有道艺者故郑云古者年七十而致仕老于郷里大夫名曰父师士名少师而教学焉恒知郷人之贤者是以大夫就而谋之贤者以为賔其次以为介又其次为衆賔而与之饮酒是亦将献之以礼礼賔之也若州一年再饮者是春秋</a>习射因而饮之以州长为主人也若党一年一饮者是歳十二月国于大蜡祭而党中于学饮酒子贡观蜡是也亦党正为主人也此郷饮酒之义说仪礼郷饮酒也
六曰圣曰礼曰德
仁义接賔主有事爼豆有数曰圣圣立而将之以敬曰礼礼以体长?曰德德也者得于身也故曰古之学术道者将以得身也是故圣人务焉注云圣通也所以通賔主之意也将犹奉也术犹艺也得身者谓成已令名免于刑罚也言学术道则此说賔贤能之礼正义曰圣立而将之以敬曰礼者谓通賔主之事其道已立能将行之以恭敬乃谓之礼也礼以体长?曰德德者得也旣能有礼以体成长?于事得宜故曰德也德也者得于身也者重释称德之义是得善行于其身谓身之所行皆得于理也古之学术道者将以得身也者术者艺也言古之人学此才艺之道也将以得身也谓使身得成也此谓賔贤之人有术道今以賔敬接待之事其尊敬学习术道身得成就而有令名
七祭荐祭酒哜肺在席中啐在席末
言是席之正非专为饮食也者若此席专为饮食应于席中啐酒今乃席末啐酒此席之设夲不为饮食是主人敬重于賔故设席耳祭荐祭酒哜肺在席中者敬主人之物故在席中啐酒入于己故在席末也
八饮酒之节能安燕而不乱
降说屦升坐修爵无数饮酒之节朝不废朝莫不废夕賔出主人拜送节文终遂焉知其能安燕而不乱也注云朝夕朝莫听事也不废之者旣朝乃饮先夕则罢其正也终遂犹充备也正义曰此一经明饮酒之礼虽爵行无数犹能节文自终不至于乱也降说屦升坐者此谓无算爵之??也以前皆立而行礼未彻爼故未说屦至此彻爼之后乃说屦升堂坐也修爵无数者谓无算爵也熊氏云谓行爵无数矣朝不废朝者朝后乃行饮酒之礼是朝不废朝也莫不废夕者谓饮酒礼毕乃治私家之事是莫不废夕此谓郷饮酒之礼若党正饮酒一国若狂无不醉也
九经以天地纪以日月参以三光
经之以天地纪之以日月参之以三光政教之本也注云日出于东僎所在也月生于西介所在也三光三大辰也
天之政教出于大辰
焉正义曰案昭十七年有星孛于大辰公羊云大辰者何大火也伐为大辰北辰亦为大辰故尔雅</a>云大辰房心尾也大火谓之大辰北极谓之北辰是三大辰也何休</a>云大火与伐天所以示民时早晚天下取以为正故谓之大辰辰时也是天之政教出于大辰
十一月三日则成魄
月者三日则成魄者谓月尽之后三日乃成魄魄谓明生傍有微光也此谓月明尽之后而生魄非必月三日也所以前月大则月二日生魄前月小则三日乃生魄朱文公于义礼破此说谓三日非魄乃生明也
十二燕初立行礼似飨其馀则燕
古者诸侯之射也必先行燕礼者案仪礼大射在未旅之前燕初似飨即是先行飨礼而云先行燕礼者燕初似飨正谓立行礼似飨其馀则燕故礼其牲狗及设折爼行一献此等皆燕之法也故云先行燕礼也
十三诸侯歳献书物三歳而贡士
是故古者天子之制诸侯歳献贡士于天子天子试之于射宫注云歳献献国事之书及计偕物也三歳而贡士旧说云大国三人次国二人小国一人正义曰以经云歳献贡士于天子恐歳献之文只是贡献于士故云歳献献国事之书云及计偕物也者汉时谓郡国送文书之使谓之为计吏其贡献之物与计吏俱来故谓之计偕物也偕俱也非但献国事之书又俱献贡物故云及计偕物知歳献国事之书者小行人云令诸侯春入贡秋献功注云贡六服所贡也功考绩之功也秋献之若今计文书?于九月其旧法也云三歳而贡士者以经贡士之文系歳献之下恐毎歳贡士故云三歳而贡士也又知三歳者案书传云古者诸侯之于天子也三年一贡士一适谓之好德再适谓之贤贤三适谓之有功有功者天子赐以衣服弓矢再赐以秬鬯三赐以虎贲百人号曰命诸侯不云益地者文不具矣书传又云贡士一不适谓之过注云谓三年时也再不适谓之敖注云谓六年时也三不适谓之诬注云谓九年时也一绌以爵再绌以地三绌而地毕注云凡十五年郑以此故知三歳而贡士也
十五曾孙之诗是狸首乐作而后射
正义曰以诸侯射以狸首之篇谓今诗文无狸首之篇今射义有载曾孙之诗故</a>知是狸首也云正爵四行献賔献公献卿献大夫者大射礼文云乃后乐作而射也者案大射礼献大夫之后乃后工入乐作而后射此谓大射也若燕射则说屦升堂坐之后乃射矣故燕礼说</a>屦升堂献士毕若射则大射正为司射如郷射之礼是也
十七与为人后与犹竒也
使子路执弓矢出延射曰贲军之将亡国之大夫与为人后者不入其馀皆入盖去者半入者半注云先行饮酒礼将射乃以司正为司马子路执弓矢出延射则为司射也延进也出进观者欲射者也贲读为偾偾犹覆败也亡国亡君之国者也与犹竒也后人者一人而巳旣有为者而徃竒之是贪财也子路陈此三者而观者畏其义则或去也延或为誓正义曰云与犹竒也者谓他人无后已有人后之相为合配今已更徃后之是配合之外更有竒只故云后人者一人而已旣有为者而徃竒之
十八天子诸侯卿大夫射有三士二
凡天子诸侯及卿大夫礼射有三一为大射是将祭择士之射二为賔射诸侯来朝天子入而与之射也或诸侯相朝而与之射也三为燕射谓息燕而与之射其天子诸侯大夫三射皆具其士无大射故司裘职云大射唯明王及诸侯卿大夫不及于士故郑注云士不大射士无臣祭无所择是也其賔射燕射士皆有之故射人云士射豻侯二正是士有賔射也又郷射记云士布侯画以鹿豕是士有燕射矣
十九畿内诸侯张二侯畿外三侯
其侯天子大射则射皮侯故考工记云张皮侯而栖鹄则春以功又司裘职云王大射则共虎侯熊侯豹侯设其鹄郑注考工记皮侯谓此侯也畿内诸侯大射则张熊侯豹侯故司裘职云诸侯则共熊侯豹侯设其鹄是也若畿外诸侯大射亦张三侯郑注云逺尊得伸故亦张三侯一曰大侯郑注云则天子熊侯谓以熊皮饰之二曰糁侯郑注云糁杂也豹鹄而麋饰三曰豻侯郑注云豻胡大皮饰侯若畿内卿大夫射麋侯故司裘云卿大夫则共麋侯是也其畿外卿大夫射侯无丈于诸侯旣得三侯其卿大夫盖降君一等则糁侯豻侯其大射之侯皆有鹄也
二十鹄二分侯中而居其一
其鹄则二分侯中而居其一故考工记云梓人为侯广与崇方参分其广而鹄居一焉凡皮侯者各以其饰侯之侧又方制其皮以为鹄故郑注司裘云以虎熊豹麋之皮饰其侧又方制之以为??谓之鹄谓之鹄者取名于鳱鹄小鸟而难中是以中之为隽亦取鹄之言较较者直也射所以直己志则是但取其名非是实鸟也
廿一凡賔射侯正之制
此侯道郑注司裘云虎九十弓熊七十弓豹麋五十弓列国之诸侯大射大侯亦九十参七十干五十逺尊得伸可同耳其天子以下賔射则射人云王射三侯五正诸侯射二侯三正卿大夫射一侯二正士射豻侯二正郑云谓五正三正二正之侯五正者中朱次白次苍次黄玄居外三正损玄黄二正画以朱緑郑又云二侯者三正二正之侯也一侯者二正而巳此皆与賔射于朝之礼也考工记梓人职云张五采之侯则逺国属凡賔射之侯谓之正郑注大射云正者正也亦鸟名齐鲁之间名题肩为正然则天子賔射用五正三正二正之侯畿内诸侯賔射用三正之侯卿大夫用二正之侯士亦用二正之侯又饰以豻畿外诸侯以下賔射其侯无文约大射诸侯旣同天子张三侯则賔射亦同天子用五正三正二正之侯其卿大夫射亦三正二正之侯士射二正之侯若五正者同虎侯九十弓三正者同熊侯七十弓二正者同豹侯五十弓凡中央之赤皆方二尺以外之色皆分布之其外又画以云气天子以下燕射则尊卑皆用一侯故郷射记云天子熊侯白</a>质诸侯麋侯赤质大夫布侯画以虎豹士布侯画以鹿豕郑注云白质赤质皆谓采其地不采者白布也熊麋虎豹鹿豕皆正靣画其头象于正鹄之处耳君画一臣画二阳竒隂偶之数也燕射射熊虎豹不忘上下相犯射麋鹿豕志在君臣相养也梓人云张兽侯则王以息燕谓此也郷射记旣不列畿内畿外之异则诸侯以下外内同也郷射记列天子以下各一侯下文云侯道五十弓弓二寸以为侯中则天子以下皆五十弓侯中同方一丈也降尊以就卑言燕主欢心故也而皇氏沈氏乃云天子熊侯或云九十弓或云七十弓乃同三侯上下之差文无准据其义非也
廿三侯中及上下躬上下舌用布数
其侯用布之数案郷射记郷侯五十弓则侯道五十歩也以弓之下制长六尺以射用弓故称弓一弓取二寸以为中则侯中方一丈也郷射记又云倍中以为躬注云躬身也谓中之上下幅也用布各二丈郷射记又云倍躬以为左右舌舌谓躬之上下横一幅布张于躬外左右而出谓之舌考工记谓舌为个躬旣二丈上舌倍躬则用布四丈也郷射记又云下舌半上舌注云半者半其出于躬者也上舌出射各一丈则下舌出弓各五尺然则下舌用布三丈揔而计之侯中方一丈凡五幅用布五丈上下二躬用布四丈上舌复用布四丈下舌用布三丈故郑注郷射记云郷射侯用布十六丈也以此计之侯道七十弓则侯中方丈四凡七幅幅别丈四是用布九丈八尺上下二躬各倍中用布五丈六尺上舌倍躬亦用布五丈六尺上舌出躬各丈四尺下舌半上舌则左右各减七尺则下舌用布四丈二尺故郑注郷射记云七十歩之侯用布二十五丈二尺其九十弓之侯用布三十六丈其张三侯之体同道位之近者最下逺者渐髙故大射云大侯之崇见鹄于参参见鹄于干干不及地武
二五自王至士射耦之数
其耦射人云王以六耦诸侯以四耦卿大夫士以三耦又射人云诸侯以下谓畿内也若畿外诸侯以下则皆三耦故大射及郷射并左传</a>襄二十九年晋士鞅来聘射皆三耦是也
二六大射在庙賔射朝燕射寝
其射宫所在天子大射必先习于泽宫而后射于射宫则此射义文也其射宫天子则在庙也故司服云享先公飨射则鷩冕司几筵云大朝觐大飨射依前南郷是也其服鷩冕天子賔射则在朝故射人云诸侯在朝则皆北靣是也其服皮弁服矣天子燕射则在寝以诸侯燕于小寝天子路寝之朝谓之燕朝者故知天子诸侯燕射在寝故郷射记云君国中射则皮树中郑注云谓燕射也其服则玄冕缁衣素裳也诸侯以为朝服燕礼云燕朝服于寝是其诸侯大射不显畿内畿外之异案仪礼大射云公入鷔射毕而云入谓从郊入国也谓射在郊学也故郷射记云于郊则闾中郑注云大射于大学</a>仪礼所陈多据畿外诸侯即畿内诸侯或亦然也其服无文故用皮弁以射在学宫学记云皮弁祭菜故也其诸侯賔射若在国则亦在朝与天子同若在国外相?则在竟故郷射记云于竟则虎中郑注云谓与邻国君射也其服亦皮弁服也以聘礼君受聘皮弁故也其卿大夫以下射之所在及所服之衣无明文也此三射之外又有郷射谓郷大夫贡贤能之后行郷射之礼而询衆庶故郷大夫职云献贤能之书于王退而以郷射之礼五物询衆庶是也又有州长射于州序之礼其侯并同賔射之法故郑注云郷侯二正
廿七主皮之射有二又有习武之射
凡主皮之射有二一是卿大夫从君田猎班馀获而射书传云凡祭取馀获陈于泽然后卿大夫相与射也郑注郷射云主皮者无侯张兽皮而射之主于获也二是庶人亦主皮之射故郑注周礼云庶人无侯张皮而射之是也又有习武之射故司弓矢云弧弓以授射甲革椹质者是也
廿八习射于泽射椹质试武
天子将祭必先习射于泽泽者所以泽士也者泽是宫名于此宫中射而择士故谓此宫为泽泽所在无文盖于寛闲之处近水泽而为之也非唯祭而择士馀射亦在其中故书传论主皮射云向之取也于囿中勇力之取也今之取也于泽宫揖譲之取也是主皮之射亦近于泽也选士于泽不射侯也但试武而巳故司弓矢云泽共射椹质之弓矢郑司农引此射义之文以释之是知于泽中射椹质而巳又郑注司弓矢云树椹以为射正射甲与椹试弓习武也其主皮之射则张皮亦揖譲也
廿九桑弧蓬矢用六礼射唯四矢
故男子生桑弧蓬矢六以射天地四方天地四方者男子之所有事也故必先有志于其所有事然后敢用糓也饭食之谓也注云男子生则设弧于门左三日??之人为之射乃卜食子也正义曰此一经明男子重射之义以男子生三日射人以桑弧蓬矢者则有为射之志故长大重之桑弧蓬矢者取其质也所以用六者射天地四方也所以礼射唯四矢者示事有不用也四矢者象御四方之乱
三十射时饮爵时皆有升降揖逊
孔子</a>曰君子无所争必也射乎揖譲而升下而饮其争也君子注云必也射乎言君子至于射则有争也下降也饮射爵者亦揖譲而升降胜者袒决遂执张弓不胜者袭说决拾郤左手右加弛弓于其上而升饮君子耻之是以射则争中正义曰此饮射爵者亦揖譲升降者此解经揖譲而升下经称揖譲谓饮射爵时揖譲非射时揖譲也故云饮射爵者亦揖让而升降亦者亦如射时揖譲饮今亦揖譲故仪礼大射云耦进上射在左并行当阶北靣揖及阶揖升堂揖皆当其物北靣揖及物揖射毕北靣揖揖如升射是射时升降揖譲也大射又云饮射爵之时胜者皆袭决遂执张弓不胜者皆袭说决拾郤左手右加弛弓于其上遂以执付揖如始升射及阶胜者先升升堂少右不胜者进北靣坐取丰上之觯立卒觯坐奠于丰下兴揖不胜者先降是饮射爵之时揖让升降也
礼记</a>要义卷第三十二