卷六

    许吏部


    刑部郎陈某，谪守曹州，岁久不调，以形家言造危楼于州前，兼以游赏。楼旁为国子生杨森居，嗔其碍己，诉于陈，陈不顾。亡何，灵宝许襄毅公进以直指使临州，生复诉之。公即往登楼观视。时陈宴乐之具皆不及彻。公叹息，命毁楼改为州库。督役掾于楼壁拆得一砖，题云：“许吏部，许吏部，毁高楼，盖州库。恼杀陈知州，喜杀杨知固。”公闻，以讯当时匠作，答曰：“当时有风道人题此，众不识字，莫知所云。”公后官冢宰，杨令固安，陈以此愤卒。


    薛公杨公得父


    杨公某，关中周至人。妇李氏，生一子才七岁，公复贾于闽漳浦主薛公家。薛新寡，复为其家赘婿，生一子，冒姓薛氏，亦已三岁。倭夷突犯海上诸郡，略公以去。居十九年，髡跣跳战皆倭习矣。后又拥众犯闽，会闽帅败之去，而公得遁归，为累囚。属绍兴郡丞杨公世道者厘辨之，夷耶，民耶公曰：“我关中民也。”因道其里族、妻子名姓，多与己合。异之。归以问母，母令再谳而听于屏后，不数语，大呼曰：“而翁也！”起之囚中，拜哭皆恸，洗浴更衣，庆忭无极。


    次朝，薛公知公得翁，举羔雁为贺。公觞之，翁出行酒。薛公问翁何由入闽，翁言其娓娓，又与薛公家里族、妻子名姓合。异之。归以问母。其日翁来报谒，薛公觞之，而母窃听其语，又大呼曰：“而翁也！”其为悲喜犹杨丞家悲喜。于是，合郡老黎欢忭，呼为循吏之报。士大夫羔雁成群。盖守、丞即两地两姓，实同体兄弟。而翁以髡跣跳战之卒，且为累囚，一日而得二贵子。两夫人以朱N千钟养焉，出九地登九天矣。其离而合，疏而亲，贱而荣，岂非天故为之哉！


    李茂材相法


    山东平度州李宫谕子茂材某，以相人之术骇远迩。其省藩臬诸公邀至，以其诸公子杂武弁诸胤子试之，剖析如神。已令诸公子与诸胤子左右立，而许公逵之子适居中。曰：“君固公子，亦胤子。”许公不悦，曰：“安有以诗书胤者！”督学使试诸生毕临学宫，谓曰：“汝观诸生优者几人，劣者几人”遍观之，对曰：“无优无劣。”曰：“汝濡而术，称劣者必汝。”又对曰：“自观亦不应劣。”已而，督学使以忧去罢，而许公以死宁藩，难子得胤锦衣，皆如其言。戊戌，宫谕主会试，所取士皆集，茂材曰：“其中八座，且五六人。”然宫谕术亦自擅，常以轻率庇其子，至是曰：“非也，仅二人耳。”后惟鲍道明、郭朝宾至八座，而其他为茂材所指，皆以几希失焉。汪明生说。


    刘黄鼎黄裳


    汝南刘孝廉黄鼎早卒，忽着绿袍黄金盔甲拥卒徒过邻媪，曰：“汝可往我家说，送马来乘。”媪以见死者忧不言。越三日，嗔迟复来，掴媪颊流血，媪始往语其家。而不知马所往，然亦施辔出门，马忽咆哮死。别有邻媪借马偶六七，往谒泰山庙，及陛，忽暴死，复活。其子问故，曰：“刘二郎遣卒招我于一处，曰：汝传我家书归矣。”子探其袖，书在焉。及归，往其家，值其尊人给舍公病，巫为祈福，知为所忌事，不敢言。罢越三日，嗔迟，复来挞媪如拶。有黑面神自内出，跪伏求解，曰：“其不致书有由，非敢怠。”盖灶神也。每见冠服徒众皆如前。其家发书，文翰超逸犹旧，自谓授游奕将军，居泰山。上钤图书，乃其平生所嗜玉纽，子以殉葬者。朱汝修、胡元瑞说。


    汝修又言：其兄库部黄裳，尝饮其友人家，忽走其仆，归令急饰尊为席四，而不言招客。已归，招妇与二媵集，如宾礼，宴谈夜久，皆其家事。众不言其故，酒罢就枕，未安而卒。卒之八越月，妇媵皆见大郎入媵室，而呱呱声出，子生矣。父复为子乎，媵为母乎！此其异之异者。


    丹漆墓文


    尤仁卿业堪舆，言尝游昌平，为官家某卜牛眠绝世，其家以葬母。开圹已有紫漆棺，而丹漆书其前方，漆凸起木上炯炯，盖亦妇墓。而其夫所为文，仁卿尚能记忆，而予稍为次第之。云：“某里人，卢孝妻祝氏月英。父某、母某。孝始聘其姊姊，为权力者夺去。父母以英续盟。英貌庄性慧，事舅颇极礼敬，女红、经史、音乐皆能精晓。日不废书，夜必刺缉，夫妇倡随，未尝离舍。偶患脾泻，而前势力者复欲谋夺英。鹰犬之客平起风波，英愤恚火郁暴死。归孝三年，年二十一岁，惊魂两飞，不知离合，死不知生，生何以知死。尽力营葬，恨无再遇之期。血泪如麻，不能止息。散衣十九件皆英手刺花鸟，人谓画工不如。并其平生玩好，悉以归冥。至正二年某月日。夫卢孝撰。”宦家知地吉，因以母棺累其上。而仁卿名益彰。


    关壮缪


    民部郎浙沈公襄，以其父侍御公抗疏论奸相嵩过激，徙置绝徼，而又以重仵相弃市。侍御公诸子皆冤死，独公出婴杵藏孤，系狱且久。一日狱吏持饭饭公，曰：“公食之。”凡囚死例给饭。盖其两台使皆相私人，受相旨盆死公狱中，俾无噍类沈氏耳。公亦知之，但强饭待毙。白日，忽发异香满室，而神御赤马盘舞白云中，下语曰：“我关云长</a>也。汝忠义之子，故来救汝，汝不死。”语讫，忧刀入云中。狱中人皆见之，至夜半，狱外喧声动地。两台使皆以他疏逐，相被逮去，身膺绨骑银铛，一死一从戍。而公出，盖其激疏者动天听，必有神力所谓救也。公出，历今官。公尝令安乡。安乡，我辞僻邑。公构有“壮缪庙”，日夕展拜。予友胡载道过安乡，公自语其事如此。公善写梅花，岁必寄予数幅。予作梅花诗十绝报之。有云：恨杀先朝狐鼠杂，不将雪色照长安。公颇称之，今皆不载。近闻有壮缪庙在某地，而来祷者为殴父逆子，神下亲戮之，会观者菌集。神还座未及端，而一旦泥像左偏云。


    孝丰吴翁


    孝丰吴南山翁，秉义刚直，居常好教责人，无所回曲，里恶少年嫉之如仇。有施某蓄盗刺公。公常适邑，邑远多山盗，因匿险间以候。公至此，马忽小蹶，因厉声曰：“汝害我乎！”盗以为知己，遂不敢出。他日，又如此伺公。公忽半道反，以心有他故也。然尚过施宅，啜茶去。盗又罢，以为未至。而施又谓过己，皆以为神。他日，盗以实告，曰：“公真大福人也，某已降心矣。”公享年八十三，子孙满前，多贵显。卒时山鸣三日。


    无赖子


    粤人陈道卿，言其家深山中有无赖子，气力兼人，而有口横甚，人无不受其侮者。久之，人家常失物，皆无赖于行窃，而且复凌人，莫敢谁何。众计：某家且觞客，故多假银器陈之，贼必自某地至，众掩击之，害可除也。果然而无赖子死。自无赖子死，而为厉益甚，田禾六畜无不消耗。又常失小儿。阴雨或夜于门作啾啾声。众惧，共祀之社庙始宁。曾不两月，雷击社树寸断。庙失如洗。


    程恶子


    程恶子，顺义人，得一孩极怜爱之，而性凶狠不知尊母。母老羸垂尽，常被其殴骂。一日抱孩误堕地伤额，恶子妇以为害其子，声色甚厉。母惧走隔岭其女家避之。数日怒不解，利刃匿身边，而故好迎母，曰：“孩愈矣，日泣要媪，可疾归。”母从之。至半途僻地，刃其母腹，而刃反自己胁入肠出。刃不知何由反也后屡埋瘗其地，而尸常在地上，鸦犬食尽乃已。山谷僻远，神明为政，恶子之反刃自，必有物奏刀砉然，而己肠流，不烦案牍纷云矣。故鬼神以幽视明甚真，而其为用甚简。


    妇顾氏


    妇顾氏，骑聂二驴适市，二随之行。两相语，因知二无室，仅有一母，曰：“妾无夫，家在通州，亦仅一母，奇偶必有合，贫贱无良媒。妾尚得为君妇，合力以养二慈，糟糠固其分也。今夜便可以妇礼见姑而就鸳枕焉。”二大喜，即与偕归见母为妇矣。明日，妇为书，顾驴嘱姑往迎其母。而解钱五百馀，嘱二往何关门家买青布一端，为二作长衣。既得矣，妇故阴截其一段，令二往更长者。何以布名家，称“关门”者言闭户而人求之也，奚有以残布给人之理。因击二颊数下，二归言状，妇即鸩二死，而骑驴往诘于何。何云云，妇号哭执何曰：“吾夫为汝击死矣，便可往赴狱而守尸。”何家万金，微使人觇之，果死，大惧。出七十金求释己。妇持金骑驴去，不知所往。适通州姑归，言何尝有母！惟榻有死子，并驴失焉。沈泰履谈。


    雕匠妇


    无锡人范某，居城外桥头卖饭，而妇少媚，有客来寄食，与妇私，盖盗魁也。因密语范曰：“汝卖饭日得几钱，能从我，不虑乏黄白。”范颔之。客因持物出售，而故高值不售，第察可与语者，诱至僻地絮语，因吐实。此鸠盗方也。不三日，得十人。先是有雕匠，积赀别设皮肆，人谓之饶，因往劫。独其妇卧榻上受棰，忍死拥衾曰：“微赀惟所取，但勿令妇人裸见，见必死也。”因道金及首饰在某处，实无几何。再入二家，闻喧声散去。亡何，有人适市购蒲履，履小不入足，辄裂弃之。而侦者在旁，已知是盗，迹其所往皆得，独盗魁失焉。六月行刑，先后皆死。雕匠始诉于城隍庙，至是羊豕谢。乃妇忽暴卒，复苏曰：“有鬼卒逮我至庙，曰：吾王谓汝贞妇，死十二人，而祭无五馒首，何其弗虔！妇乞怜，因曰：盗魁不得，何谓十二人曰：已别摄之矣。过廊下，见诸盗皆受地狱苦刑。忽有功曹至，曰：此妇小过，不必上殿，可纵之去。故活。”妇平生未入城，乃能历历道所见。其中一江右士人，秀眉纤指，善临池，秘以避难出游者，自为招文，主者悼惜。吴无珍说。


    义鸦仇报


    盱眙有商乘蹇，驱蹇者随其后。见二鸦争枝坠地。偶攫取得一。商曰：“是不足当一脔，何庸可纵之去。吾以一脔赀给汝可否”曰：“然。”发裹而金见颇饶，其人盗心生。前途近夜僻寂，遂推商堕地，用鞭靶撞其喉死，倒置之深阱中，挈裹去。案发，鸦噪邑令堂上，若有所诉。令遣健卒随之往，得阱尸，取鞭其喉，然莫知谁何。鸦复导至驱蹇者家，其人甫归，金尚未发，见鞭色沮，吐实。令以抵死，而养鸦笼中。每就谳诸大吏，鸦皆从，以嘴距示意焉。汪明生说。


    蓟镇戍军


    蓟镇戍军归其乡登州，索取军资，因于族家寓焉。族有某窥见其橐金二两，辄与饮市中。至沉湎酒罢归，复诱至僻地杀之，而私其橐。明日，尸逆浮至族家门前。须臾，附一妇作戍军语，称某实杀我，金尚在烟柜中。众缚某而搜烟柜，果得焉。方欲以闻官，而妇先履邑庭言状，直至狱成。诸大吏下其议抵死，妇始苏。今侍御秀水姚公思仁与沈先生谈，而先生以语我，盖其所见也。


    金华守张公


    绍兴郡丞张公，佐治擢金华守。去郡至一处，见蝌蚪无数，夹道鸣噪，皆昂首若有诉。公异之，下舆步视，而蝌蚪皆跳踯为前导，至田间，三尸垒焉。公有力，手挈二尸起，其下一尸微动。汤灌之，逡巡间复活，曰：“我商也，道见二人肩两筐适市，皆蝌蚪也。意伤之，购以放生。二人复曰：此皆浅水，虽放人必复获，前有清渊，此放生地也。我从之至此，不虞斧出，三人死焉。一仆有腰缠，求之不获，必解金与购，而累累者见，故诱至此行杀而夺金也。”一命急捕之，人金皆得，以属其守吾乡石公昆玉。公一讯皆吐实，以抵死，而腰缠归商。吴宁伯说。


    蓝郡丞


    湖州郡丞蓝伟，邓州人。常道其令蜀邑时，适郊有蛇当道，驱之不去。公曰：必鸣冤也。令人随其所之，至一野塘止。即令挹去其水，得只磨。再发磨，有伏尸，而不知谁氏。公令遍求村中磨合者，果得焉。盖有商客其家，相其橐重，因杀之，沉尸野塘，而覆以磨。谳得实，罪死。复移文招其子至，以橐归焉。宁伯说。


    梁栾


    梁栾者，雇王应亨家担水做卖酒浆。会亨远出，而栾意欲蒸其妇萧氏未发也。萧氏亦微得之，以他故倩人算给雇值，令其他往。栾往数家求役，皆无收者。身既无依，又恨前主弃己，竟入杀萧氏。腹有八月胎孕，刀痕三十三处，弃刀乘未晓逃去。既远矣，会骑者数人自城中出，戏呼其前，驱者曰：“杀人贼何处去！”栾跪伏乞哀，骑者不顾而去。城中正喧传其事，有担柴者适见之入城，以语兵番，疾捕竟得。柳广文谈。


    雷震


    壬辰七月，京师大雨，有奴乘赤马过文德坊，雷摄奴下击死。随有奴亦乘赤马过其地，雷又击死。是夜，前击死奴复活。人问之，曰：“但闻空中语云，此误也。是夜乘赤马者还有。群鬼救治：或从谷道吹气入，或触鼻使气出，或提挈之起，曰：汝速去，勿使雷部得罪。”


    吴宁伯又谓：其邑孝丰，今年丙申六月四日，术匠陈美子为雷击死。有道人云：凡雷击死者，以帚扫其背，当见雷书。从之，果见朱字三行，曰：“一世卖熟鸭，二世僧采生，三世马母。”


    薛公仪又云：其乡亳州，有贵家少年，平生惧雷，闻雷则掩耳伏匿。故其家楼承尘皆重板，而窗牖坚密。一日雷斧破板，如振槁，八窗皆辟，攫少年至五里外泥田中，头面皆破，然不死。但背有赤纹曰：“前世之报。”


    鲍仲直又谓：其乡有恶子，疑母以匿金。移其弟引至大树下且殴之。母老呼神，忽雷声起，白昼劈树两开，而摄恶子夹树中，树复合。烈日中，蚁雀百足钻其肉，凡四日死。臭闻数里，道上行者苦之。聚数十人举火，并树焚讫。


    世常谓，雷州布鼓广德，埋藏登州鬼市，丰都地狱。若皆不谬，而埋藏以下皆近幻。而雷乘天之怒，奋威诛杀，震惊百里，昭然于世。虽则神曹，实为天使。


    鱼腹豕腹字


    隆庆中，京师显灵宫道士买一鱼，腹有“秦白起妻”字。


    京口邬汝翼于万历丙子游于杭，入屠家，宰猪者去毛尽猪腹，丹书数字曰：“秦桧十世身。”


    白坑赵卒四十万，身赐杜邮剑。今二千余年，而妻尚受鱼屠。秦桧误国戮忠，即免稿街，今五百年，孕身十世，亦正受豕戮。阳罪止于一时，阴罪至千百载，可不畏与！李太保谈。


    王给谏


    今上初年，有给谏王问卿者，生平嗜犬肉，每食不可少。一日对灯独坐，灯盏忽作犬声，掷之地，亦不止。数日，给舍卒。李太保谈。


    罗状元


    罗状元伦，成化丙戌与里人刘忠同计偕入京，以贫故晚到，邸舍皆尽。旋得一晦室，尘垢充栋。扫除间，忽梁上坠一轴素罗丝笺。展视，模糊莫辨。复以水浣之，见绘梅一枝，上栖双鹊，后书“报状元”三字。伦怀之，秘而不言。揭晓，二人皆登第，而伦状元。


    王b


    长洲王b应弘治己酉应天乡试，有鬻举于苏者，久之未得，故售最廉。诸生奚纯闻之，约b共图。b是夕梦纯中名次中，后其父死、妻死之，父死，俄而纯亦死。既觉，秘而不言。但辞以家贫莫办。纯怒骂其薄福，坐失机会。已而纯中名次皆符，而四死又皆符。命之不可幸如此。


    盛昶侍御


    吴江举子盛昶，景泰庚午冬，同常熟章表等四人北上，经山东某驿。表等先至，丞柴某出迎，谓曰：“公等五人，其一安在”曰：“在后。”又问：“彼衣绿乎”曰：“然。”众怪之，诘其所以。丞曰：“夜梦白髯叟语日：『明日五举子来，衣绿者，汝异日恩人也。』”少顷，昶至。丞供具甚盛。属四人为己异日地，皆为破笑。后昶果登第，寻以监察御史印马山东。入其境，丞适获罪，其按院即为缓颊释之。


    舒国裳


    正德丁丑，闽人刘世扬赴京会试，梦神告曰：“今年状元舒国裳也。”明日即易己名为“国裳”。既而榜出，状元舒芬。以为无当，后乃知“国裳”芬字也。


    吴文定公杨冏卿


    吴文定公宽，儿时与群儿戏土地庙，书神座曰：“贬尔三千里。”是夕，其师梦神诉曰：“令徒见谴，天曹笔也，非公莫解。”诘旦，遍问诸徒，得其实，命涤去，复书“免贬”二字。成化壬辰，公魁多士，历官吏部侍郎。


    杨冏卿复，长兴人，少偕诸生迎督学，过土地堂，戏问，落梁上不可取，怒书神背曰：“发武陵驿摆站”。是夜，督学梦神乞哀，称杨云云。明日诘诸生得之，命涤去。复梦神来谢，梦中问曰：“彼少年何畏耶”曰：“他日大理卿也。”后果然。


    史公甫进士


    苏人史鉴字公甫，与数辈读书于城东普光寺，常昼寝，恍惚有呼御史者曰：“可起读书。”所见类寺门伽蓝。遂祝曰：“他日如言，当令像宇一新。”自是每出入必揖焉。同辈皆笑不信。后中弘治乙未进士，授御史。乃建小殿奉之。


    张殿元汴


    辛未科张殿元汴未第时，梦乘云上天，见玉皇宣表中二联云：“大造无私天地，普生成之德；太平有象明良，庆方泰之期。”又觉一年少者随之。后果首捷，探花邓以赞年甫二十。


    彭状元岳会元


    正德丁卯冬，永济县一生，梦放春榜，状元是彭时</a>。此语既传众，遂谣云：“不问人知与不知，今年状元是彭时。”时闻大不乐。


    又一生梦岳正魁多士，正曰：“如梦可凭，已有彭时。”及榜出，会、状各占一名。


    林大中邓朴


    萧田林大中宿儒，祈梦于九鲤仙，梦曰：“汝知五八之数如何算”自谓“四十”方显。及期入试，有冯太守业收卷，而林为守西席，此必中之兆。顷之卒，其数谓从此算耶！


    邓朴，予里人，家阳逻，尝祈梦于九鲤仙，梦曰：“蝴蝶花丛戏，功名在竹间。”不省所谓，已中正德丁卯乡试。简公霄者，邑令也，之鄂城，阻雪过其家，邓避不出，公衔之。后公以大中丞节镇浙省，而邓方y其属郡。九月菊盛开，蝴蝶满廨宇。郡守张席集诸僚，方讶候暖，而军门牒下，乃部民讼邓词也：“竹间”，简也。方悟梦语，即日挂魁。


    马阁老


    临朐县，暑夜有二三居人於河上纳凉，闻暗中鬼语曰：“明日午时，我辈当有替头来。”居人相约候之。及期，舟载五六十人。方解缆，又一妇求渡，舟人纳之，渡竟亡恙。是夜，仍纳凉其地，又闻鬼泣曰：“我辈好苦，一船人又被马阁老救了。”明日居人询之，长年舟中无马姓者，惟后来者为马融冢妇，腹有孕，岂其是耶！后妇产子名愉，中宣德丁未状元，正统中为翰林学士，入典内阁。


    周学懋尚书</a>


    姑苏周学懋，贫家之子。少以疹毒死，瘗于墙隈。亡何，为犬曳出，啮去其鼻，血流复苏。长，以字艺名家，官至工部尚书，鼻犹无焉。


    马麟方伯


    永乐十八年，以人才举者十三人。擢马麟、盛颐、俞景周、周克毅为左布政，孙豫、江润、艾瑛为右布政，陆勉、吴衡为左参政，杨敬、李泰为右参政，赵瑛、金恕为右参议。皆以布衣遽跻方面。先是文皇梦十三人共扶一殿柱，又一马遍体生鳞。明日引见数合，而麟居首，故有是命。


    陆完


    成化癸卯，贵王敬奉命诣江南赚括珍宝，诸司莫敢与抗。至姑苏，命诸生抄写沙涤经进奉。诸生不平，纷然直前批敬颊而唾之。敬奏闻行直指使鞠问“谁何”，罪莫测。时陆完新进，少年且多赀，诸生因以其名进。完是岁幸与乡荐，得从轻贷。既而更举进士。三原王公恕任太宰，目之曰：“此以秀才批王敬颊者，直臣哉！”即补御史。


    仪铭杨翥


    永乐以来，亲王就封，必择翰林二员轮讲之国，即以长史从。故预选者多不悦。宣德中，周文襄忱，自刑部主事升越府长史。未几，越国绝。遂升侍郎，巡抚南畿。


    正统中，推J府讲读杨翥，东里欲举侍读，仪铭恐其怨己，乃以故人侍读，杨翥同进。后相J王入继大统，铭等皆以从龙恩官至宫保。


    鹰神


    泰兴刘太宰机，未第时，郡中偶有鹰神，乃一猎鹰也，能为人言。一日飞入公宅，公家作糍以伺之。其奴作之不洁，鹰攫其帽若惩之者。呼公语曰：“公大贵，他日当得八人抬轿，参赞南畿。”已而飞去，后皆如其言。


    徐俨夫状元


    徐俨夫字公望，温州平阳人，中进士第一。幼时尝梦家有状元匾，中为钉所损，莫解其意。及第后，仵时相丁大全，得罪谢职归。


    周旋


    正统间，周旋亦温州人。殿试取居第一。主司未审其状貌，犹豫间有人告曰：“仪容丰美。”主司遂决焉。及胪传，大不称，为之怅恨。盖丰美者，严州周u也。其人听之不真，误对耳。


    邓伯言


    邓伯言，新淦人。尝游玉笥山题诗于壁曰：“洞天明月一双鹤，涧水碧桃千树花。”宋潜溪大赏之，以诗人荐于朝。太祖召见，命作“钟山晚寒”诗。有曰：“鳌足立四极，钟山蟠一龙。”上以手拍案，大嘉之。伯言伏丹墀，误疑怒己，遂惊死，扶出东华门始苏。次日授翰林院某官。


    张宁</a>给事


    给事张宁，初以才质受知于英宗，常称为我张宁主爵察止，意擢为都御史。上曰：“张宁止可作都御史耶”改推南侍郎。上又曰：“待北缺出来说。”亡何，宪宗即位，诏以给事，升二级外补，仅得郡判。


    王希旦


    京山王希旦孝廉，丁未北上，出祖于吴必显家。是夜，梦与必显同捷。既寤，曰：“鬼神谑人，至是必显村民乃捷耶。”及放榜，或报曰：“君中三百五名。”自往观之，三百五名乃吴必显也，怏怏而返。道遇一人，问曰：“君何往”且告之故，其人曰：“君何名”答曰：“王希旦。”其人大笑曰：“异哉！先时有人报我名在一百六十五，及往观，乃君名也。仆即吴必显也。”遂相携共睹，始信梦。必显固奇，而二人错名尤奇。造化真善谑人耶！


    武功令


    正统时，武功令苏孝，渑池人。甲子岁梦神人曰：“汝县举者二人。”明日，孝聚当应试者十一人，而杂花字其中：“得花者中。”是时，李纪、张翱得花，后二人果中。


    严克诚


    京山严诚，字克诚，正统甲子乡试第一人。初有童谣云：“白鱼跃入船，严诚中解元。”及赴试渡江，忽白鱼跃入舡。众欲烹食，严独买放之。是年果首捷。


    义马义犬


    随州某村人养马，期马蕃息耳。有牝马生一驹。驹长，乃使交其牝马，驹嘶鸣奔走，百计强之，不从。养马者知其识母，遂赭牝马之色，置诸暗室，迫胁之交焉。旦而洗其赭色，驹始觉，则悲鸣数日，不食而死。里中人闻且见者，咸义之。闻之州守，续载州志中。


    某孝廉下第买舟归。舟人养一犬，因维舟河岸，犬逸，而走解维。失犬月馀，有他舟收养舟中。一日，舟人于前途登岸，道遇犬，犬摇尾跃而迎之。已近舟，舟人嗾之归，则衔舟人衣，反走而曳之行，直至他舟所。舟人固夺不与，舟人告之故，给以收养钱，他舟人从之。犬即跳跃他舟中，从舟人归，不逾时矣。邓浴寰谈。皆其所见云。


    义犬


    浙西某子甲与某子乙邻居，甲拥官势，张甚，贪钱无已，而乙广父产，称饶。甲常朵颐眈眈。会甲中盗，尽劫其橐去，因诬乙谓其主盗，而指其所有，皆为己赃，悉干没之。而乙亦囚狱中。先是乙有高犬，颇善鸣噬，乙甚怜爱之。自是常往甲家就食，甲亦善畜之。而夜则归故宅，垂首悲泣，又复作诟声。人无不异之者。年馀，甲有疾，方卧床上，犬忽跃上床，噬其头，断其喉。家人惊救，加刃断犬首，而其齿犹切切有声也。姚叔祥谈。


    义猫义犬


    予僦居城西行营，距城东玉河桥五里许，杨潮家在焉。予方苦鼠啮，假其猫归。在道，苍头覆其面，里俗故如此，虞其归也。形最小，亦绝无声，而鼠绝。数日惊犬，遂失所在。凡三宿。抵杨宅，皮毛淋漓，饥疲酣眠，大为可怜之状。中隔天门，万家鳞次，不知何由识道然自是鼠绝。


    顷者籍没巨宅，始必空其室人，外加封钥。有犬出为守户，昼夜哀号不去。人或饵之，亦不食。观者云集，数日死。可谓义猫义犬也。


    辽阳义犬义马


    刘钊，铁岭人。畜一犬，出入必从。钊尝以一马负薪山中，犬亦从。至是独归，向钊子国勋鸣跃不已，勋异之，随其所往，见钊为盗所杀，弃尸石间，取其马去。勋为营葬，毕，人皆罢归，犬独守冢不去，日夜悲泣，泪湿草土，数日抉土及棺，死棺旁。


    钱良用，亦辽人。畜一猎犬，猎必多获。黯夜，忽跃起，衔良用衣，引至林间，亦自伏地无声。已而，虏骑至，惟良用以匿免。往往如此，盖虏骑气动，而犬先觉也。有萧氏贪是犬，重赀购得之。已经年，犬不为用，复以返良用。良用贫，赀废不能偿，以语犬，令随之去。犬始为萧氏用，常多获焉。


    陈甫，亦铁岭人，嗜酒。尝乘黄牡马出，醉卧道上，则马为守御，人稍近，辄蹄啮之。如此者十数年如一日。尝后众客归，人忧之。众客曰：“无伤，甫有马代仆也。”马卒，甫哭之恸。李文甫客辽阳，习知其事，亦自札记。萧氏即其主人云。


    辽阳义节遗事


    金铸者，辽阳健儿，事其长王世勋。世勋率众御虏被围，众且尽，铸独破围出。顾见世勋尚困围中，奋死入重围与俱出。世勋马为虏所夺，即以己马乘世勋，身独步战，援不至，竟死。


    乙氏，武人于伯妇，美姿容。岁大侵，伯不能生活，以妇鬻别家。妇曰：“此岂人所为，死不亦易耶！”誓不往。绝食已旬日，所着之裳布啮尽竟卒。


    武清妖


    顺天之武清县有娶妇者，夜久，妇下舆，男甚畏之，不肯入室，众为强合欢焉。日晏，启户，不知女所在，止存男一首。急扣女家，亦不知其故。但林莽间有血迹及女履一只。盖在道下舆时为祟所乘，而俱为所食，必妖虎也。俱文甫谈。


    潘内翰家婢


    乌程潘内翰家婢春桃者，盗入宅，获幼子，将加虐，寻婢出，曰：“金帛皆我所司，在某房某箧，惟汝所欲，小郎何得知！”盗兢奔之，皆恣其取去，而幼子释。盗去家尽，忧之，曰：“汝必尽发其藏何故”婢不答，惟耳语其主人，曰：“我识盗二人，皆邻近某某。即劫去，犹我橐中物，何伤于多不多，不释小郎，非所以爱子也。但当亟捕之耳。”亟捕，人赃皆得。而财溢于所失数倍，盖盗往所藏也。婢智也哉！宁伯谈。


    鬼王指挥


    金陵郊陬鬻粑者，见有妇暮必持钱来易粑。久之，而裹中钱常耗，疑之，因不与易而尾其后。见入一墓，复闻内有儿啼声，益大骇。人谓是王宅妇墓，因语其家。其家来听，果然。辄发墓及棺，儿坐妇足畔，粑犹在焉。抱儿归，合棺墓。盖妇死时儿在腹，生而无乳，故易粑饵之。而即阴取其钱于鬻者，故耗也。后其家万户胤绝，儿次当嗣，故得胤。第其貌寝，称“鬼王指挥”云。熊维慎说。


    神禹碑


    李太保维寅居金陵时，沟砌有二石，侧群石，中槌凿之。次觉有字形，涤去泥土，则南岳碑《神禹治水告成》之文也。始以“承帝曰嗟”，终于“窜舞永奔”，凡七十七字，大骇异之。而询所自本，出太宗伯湛、源明先生所构新泉书院。时江陵相当国，尽废天下书院，此院在废中。石遂入匠，以砌石售。而匠不知，或谓宗伯载自衡山，或谓楚直指使某为宗伯门生所载至，即岣嵝峰碑也。吾尝游南岳，见衡郡朱灵洞、长沙岳麓书院皆有碑，不佳，以石匣失腻而工拙也。夙亦闻惟岣嵝峰碑最佳，及登其峰，觅碑不得，岂昔有而今移置即此碑耶乃其为朱灵洞碑记，已载唐守，嗔其以椎榻，厉民推堕入水。昌黎先生亦有“千搜万索不可得”之语。向固知昌黎未尝登岣嵝，即如青莲、工部皆久峰下，而皆未及登。一寄之吟咏，以信后世。上古之事，若存若亡，无征何信独喜此碑，顷从朗哉、汝修、元瑞诸君集太保宅细玩，制古画，精石塌，皆好为诸碑之最。元瑞直谓为岣嵝峰碑无疑，今太保嵌置家园，当与砺誓，共传为世至宝。然其始不落伧父手而入太保家，必有神呵护，六丁追取，不偶然也。