卷二十一
3个月前 作者： 王慎中
钦定四库全书
遵岩集</a>卷二十一
明 王慎中</a> 撰
书
上李序庵阁老
某生也晩窃闻长者之论由高帝文皇以後称相业者莫盛於三杨三杨相宣宗值重熙累洽之运机务简寡宸极优游然而三公犹且殚竭劳瘁若不暇给盖制度礼文文贞擅其长而文敏或莫能赞兵旅将帅文敏骋其智而文定有所不及此亦足以明相业之难而国事之不易於独任矣今明公为相虽遭时熙洽不殊先世然而主上鋭情政理宵旰厉精稽古礼文之事百尔具举至於御夷閲旅之略理财足国之方明刑诘奸之典莫不刮剔蒐猎极其枢机品式之周视三杨时</a>益多故矣而公挺然以一身任之无不当於上心而协国是非惟其酬应之能给而从容镇定安若无事之气象满於四海之视听然则後乎此者欲论世尚贤则称相业者又当不谈三杨矣岂不盛哉岂不难哉古者三公并设无其人则不必备以明公一身而其辅主佐理之功章章若此信乎其不必备也儒者之论曰人主之职在论一相而已信乎其无待於多论相也某迁窜之余不足以谈当世之务念惟往日叨备末属谬荷知遇实未敢忘长者之赐兹者承乏山东视学之职又辱汲引之大惠顾惟无可以报於门下而致其区区之虚词盖以求逭於情至而事不从之罪而公往者所以谬垂一日之知者固亦在乎此也不宣
唁李序庵丧子
侧闻令子之讣不胜怆悼明公勤身社稷忧瘁白髪而乃以至情之痛割公肾肠天乎诚不可忱矣往时备员户曹曾接令子同宷之末其冲和之德雅饬之行忘其家世之显而不知身之为贵常退而诵其贤以为明公莫大之庆若以获福得寿之常理论之则令子之美已足取必於天而况明公勲德旁作明昭固当千禄百福保佑申重不宜使公为相而有哭子之悲也天乎诚不可忱矣贤孙二玉其美无度此亦足以嗣令子而慰明公矣朝野倚仗之身幸为朝野保之伏惟裁情自珍不胜遐恳
再上顾未斋
某少无师承师心自用妄意於文艺之事自十八岁谬通仕籍即孳孳於觚翰方册之间盖勤思竭精者十有余年徒知掇摭割裂以为多闻模效依仿以为近古如饮酒方醉叫呼喧呶自以为乐而不知醒者之笑於其侧而哀之也溺而不止已成弃物天诱其衷不即沦陷二十八岁以来始尽取古圣贤经传及有宋诸大儒之书闭门扫几伏而读之论文绎义积以岁月忽然有得追思往日之谬其不见为大贤君子所弃而终於小人之归者诚幸矣愧惧交集如不欲生乃尽弃前之所学潜心鑚研者又二年於此矣若使得当世之大贤君子养深学正为钜儒宗如公者而事之质其所疑濯旧闻而开来益则於斯文或可庶几而赋分蹇薄方操案牍以苟升斗之禄不得专一其思虑而瞻望明公相去之远如泥涂云霄邈不可即无复抠侍门阑之日循心自叹知终不能以有成矣顾惟惓惓知所向方之心异於往日之狂愚冀公之见察而不敢自外故辄书其近日所为诗文二种数十首以献於门下伏惟矜其志察其诚而是正之死且不朽
上许冢宰
某窃观前史人才之近古者莫盛於宋宋世之盛者莫如韩范二公其得失钧衡则朝廷以为轻重其往来边圉则士卒以为安危相业人物为宋第一而二公之子忠彦纯仁复以相业人物着勲当时垂名後世此两氏父子固其一德相传厥美世济然而仁宗深仁厚泽所以培植成就之功良不可诬洪惟我朝孝宗皇帝茂德至治远过宋仁而襄毅公当弘治之盛卓然为时名世在廷则宏弼亮之绩在边则着安攘之猷视忠献文正无少愧让笃生明公昆弟咸贤而贵为一代名门备有国家以来未有之盛事就官秩而论则所谓一门父子兄弟三为尚书</a>者国朝未有也兄弟同时为两部司徒者国朝以来未有也父子继为冢宰者国朝以来未有也是三者皆焜燿隆显世所称卓絶希濶之事然鄙人之心则以为此未足以言许氏之盛盖明公之德业功名已昭播於士林为世仰赖今者特荷上眷晋为冢宰受命方始益懋厥德将崇广日跻施之无涯而传之罔极宋之韩范父子人物相业之盛非惟莫能专且将贬而见让焉夫由建国列署以来为冢宰者亦多矣而德业功名之有成後人所共知其人而不朽者不数人焉三王姚马及襄毅公其选也夫以不朽者之难其人如此而明公父子遂处其二则其盛而可纪岂与前所称三者之事同日而论其卓越希濶哉某外臣卑官也不足以谈当世之务顾惟平日好古尚友之志窃覩明公一姓之美私有所慕而观政刑曹曾备一日之属附名年家又有百世之讲是以敢进其说以代贺问之诚伏惟鉴之
上严介谿宗伯
尝观宋朝嘉佑治平之间称为盛时谓谏官得职而人主能受言也今读当时诸人弹事奏状类多掇拾烦碎不关大体或抵摭大臣疑似之迹闇昧之事流游之言讦而发之以为无欺不避至有为诬与愤者而人主不为别白惟务含容大臣固不以烦言衰眷任谏官犹仍职守位不加斥罚而所谓大臣者亦以体貌自崇不为皦皦悻悻之节以争於上虽其政未合乎古而其气象之广大可谓上下两得大小各尽者矣此其所以为盛与自嘉靖六七年以来台谏之臣往往以言获罪故人亦以言为讳而士夫之心亦深以为忧夫所谓言者岂必其皆中而无可罪然使人以是为讳则可忧矣伏见一二年间言者稍稍得进以为盛矣而乃有致疾於公者得无有掇拾抵摭之为耶是可骇也然主上不以是疑公士大夫不以是议公公亦不皦皦悻悻以争於上独厚自引抑求去以明言者之无罪主上益信公之不嫌而重其任然则言者固宜亦谅公之无猜而平其心矣所谓上下两得而大小俱尽者非今日与是以某不暇恨公之见诬而方幸斯时之为盛是公以一身受为理之恶而使天下之人晓然知主上有受言之美虽其不中而不谴则其有益於时而光显主上之德岂有量耶伏愿公益懋明德以喻於海内则主上之眷宜有隆无替言者之哓哓安知不反而为称颂揄扬之举耶某辱知教有年僭谓关忧喜於明公是以敢进其说惟我公必鉴而信之也
与夏桂洲
古所谓相天下者之盛德大业其效何如哉贤不肖各当其位材否各守其职意谕色授而人莫不自得而其精神之所鼓动声气之所嘘号亹亹然不敢有怠玩放纵之心常若有人临督而程劝之於其间而莫知其所由此虽唐虞之治亦不过此故曰俊乂在官百僚师师又曰率作兴事此其为德顾不盛为业顾不大哉今之在位者莫不晓然自知其才分之足以得之贤者固无不庸不肖者亦无所弃而贤不肖者莫不勉於在位思以自效而见於时以求用於上於是天下之事功兴起震发无有不凝之绩虽以某之不肖亦尚得以窃禄於时忘其才之不足以奋而日鳃鳃焉明公坐於庙廊垂绅正笏雍容密勿而其鼓舞变化至於如此之广古之德业何以加此
上唐渔石尚书
某少不知学徒有狂简之志径行冥趋触株抵埳失道知返又不得闻大人君子之论指其向往犹伥伥乎其莫之虽能追悼既往之愆而卒未有以迓方来之美甚用惭痛悲终弃於当世之大人君子以辜此生今举朝野之士无智愚</a>贤不肖莫不传颂瞻仰曰当世大人君子惟婺州唐渔石公一人而已窃不量其不肖思欲一出门下以毕愚志分卑辈後莫由自致盖常叹而自悲以为既知其人又及其时而卒不能致此志则是终见弃於大人君子而已不谓明公兼听广覧之下不遗猥鄙破流俗之谤议而察之毁言薰耳而不信诬词盈牍而不眩远地传闻腐心刻骨继之以涕不自知何所得此於门下也人莫亲於母子而听尚惑於三至之言况乎疎贱之身未尝奉一日掬渖加箒之役於门下而旷然察之若此骨肉之恩等之为薄也情至而事不从恐不免於小人之归且因谬自喜以为自此或可望收於大人君子播其嘉惠指迷途而就大道谢昔者之悲以竟致其志则为幸孰大焉是以冒昧自通统辱裁察而进之伏俟下风
上王浚川尚书
某颛蒙孤陋百无所能顾独有志於学然以其颛蒙孤陋也力不足以向往而耳目无所开啓十年於兹因故守旧无所加於少之锱铢不揣私心常愿得事当世之大人君子一出其门承几席之末论以发蒙广陋庶毕此志是以引领跂足欲自通於明公之门下者盖蓄积於中久矣反顾其颛蒙孤陋也宜无所受教於门下之余席愧而不敢进中之所蓄积者藴而为忧悲往者得罪去国知必长弃永摈无复登朝之期於时而不冒昧一见焉是终不得见矣藴而为忧悲者又当成疢疾至於一旦填沟壑抱无穷之恨也故敢冒昧通谒门下反辱明公赐之坐而语之谆谆不以大官卑小吏不以前辈怠後生其所以慰藉而诲谕之者多圣贤之微言公之所独得而某之所不能与者奉而辞去忘其谪窜之穷而慨然以得闻大人君子之论以淑此身以遂往志为莫大之赐也其慨然之时盖谓继是日有所得焉将忘其贵贱之迹长少之分而以闻於门下以求正也不揆其颛蒙孤陋也视昔无损复自愧其惰弱之甚絶不自通於蓄积之心视昔不懈而加耿耿尚有冀於後也日者受事东土则明公之流风遗教往往而存寻正学而追宗慕令修以勇绍复有昔日慨然之怀矣向者章邱杜生来致公所贻手教大集长跪拜贶展而读之若侍几席之侧以试事之不遑未能裁候兹乃稍休用敢斋心肃虑述其疎远之状愧仰之诚以几幸门下之察而望终惠之
与王顺渠祭酒
仆获闻於君子长者之言心所愿见者当世有四先生也河内何柏斋关中吕泾野吴下魏庄渠齐东则先生也往岁谪官毗陵稍迁留都故得谒泾野於官邸从庄渠於里居二先生不见鄙以不可有言垂赐诲谕至於惓惓中心窃幸因用自奋惟先生与柏斋公未偿所愿日者承乏东臬诚欲修敬求通庶几君子一言之教而职事敦迫未展此怀欲拜书门下念惟身之未能先空言恐不足以干听察而几垂教因循至今末由自达又念守官有次既未得旦夕就见门下而日月其除岁将改矣不任其景企之心遂忘简率遽以书先伏惟先生鉴其心之诚而略其迹之慢而有以教之尚图奉见之日更质所闻以悉此心不宣
上穆元庵太常
先生当世之名儒也经淫传癖周情孔思茧丝牛毛之功未知虚斋先生视先生何如也仆晩进末学未能窥先生之藴然一日从事於章句文义之间不知揣量愿见门下而请益者其心未尝自废也日者承乏东臬思欲一见君子以遂本心而属职事敦迫之际弗克如愿欲拜书门下念身之未能先空言恐不足以干听察而几垂教因循至今末由自达又念守官有次既未得旦夕就见门下而日月其除岁将改也且辱长者之见先敢忘简略僭以书闻伏惟先生鉴其心之诚而宥其迹之慢幸甚幸甚
与叶洞庵给事
往时同仕於朝虽不及接一日之懽然常於表着之位望见威仪私心起敬以为是足以当天子之严臣而先生竟以直道见斥斥而且废缙绅之士所共嗟愤不俟仆此时渎言之也乐道忘势足已而无待於外则世之嗟愤者虽於情为正於事为义然亦岂为尽得先生之心哉天之生材实难其生之固必有以用之而弃材不用以逆天意则吾君相之责当必有以顺天之意而慰人之望先生亦安能终焉宴息於洞庵之中也哉敬为世道望之久怀裁候因循至今心往迹疎伏在鉴原
与谢与槐提学御史
执事一时伟人也文学政事节行智识今之成名者或得其一而犹未至而执事皆优优乎兼之夫以执事之美之富如此宜乎雄视远覧虽豪俊特拔之士尚未足以承交於下风况孤陋浅薄如不肖者岂宜扳望声光然执事忘其身之富不察仆之为不肖而辱与之为友使仆亦自忘其身之孤陋而僭托於高明骚人称乐莫乐兮新相知其谓是矣日者赴臬齐东始知执事督视咸政行部至齐而仆以淹迹故园无由侍往日之欢不胜追恨然执事之齿及不肖姓名者逢人辄致其情是执事未尝一时而见忘也今之衰也乃有交道如执事而仆实当之岂敢但颂以为私德而不勉焉以相副哉山东圣贤之邦也其余教遗风斩然不复可见甚可悼也不揣不肖思以变易其旧习兴起其新志诚不量其力之所不及顾以为此心此理不殊古今则此学之明晦絶续其责固在吾人而非俗之不可变也侧闻执事新受命於朝视京圻之学政不胜吾党之幸古人称建首善自京师始得执事为师鼓动变化其兴也勃然仆之不肖亦将观首善之风以自勉而布之齐鲁之士也既辱相知又守职偶同有可督教时赐惠音此仆之大愿也此仆之大幸也临书向往
与蓝北泉御史
先生天下之士也某自结髪入朝则知先生之名而愿见焉以年之相後地之相去无由也日者叨命大邦行部东土正图遵琅琊由莒即墨之郊以至海上求见先生而访所谓牢山者竟为向导者所误问途不审乖此本心不胜怅怏夫不肖虽末由躬谒先生然愿见之诚固已积之数年而始僭通於一日也先生亦宜鉴予之诚而有以教之毋以其愚而不足与有言也不肖虽愚然所窃者大邦风教之责也先生毋亦为邦之士忧乎如此则先生当必有以慰予之所望者矣伏楮无任瞻切
与姜艾峰御史
往岁聚首京师过辱厚谊雅爱佩服难喻执事按节西行犹得时闻音徽兼承居起及不肖窜身南土跧伏冗宦不敢僭通名姓於交游是以无由继其惓惓之私每引领北向未尝不慨然兴怀於昔游也远地闲僻无所闻知然执事之宦业光赫声望崇隆着於台端逮及下土虽以不肖之陋亦得闻而知之以慰其私甚幸甚幸日者受事东土猥蒙贬损牋教重以腆币拜赐感诵知盛德之不忘於往日也只谓东行有期得以攀望门阑一尽平生是以不欲以空牍先之不揆贱事鞅掌由西徂东淹越旬朔至莱之日而执事已趋朝矣不胜慊恨兹以试事既毕乃敢斋心肃虑修诚门下伏惟鉴而原之不宣
上魏庄渠公
自得见君子以来廓若发蒙始知正学之有所在而此生之几於虚过奉以周旋时有警省不敢丧已於流俗之中溺志於技艺之末惟以圣贤之言维持此心虽自知茫无所得然循是不舍或犹有可就正於异时再见之日也思复德言想像道范下怀恋切朝夕靡怠悦而不绎知愧门下某死罪死罪
与陈芹山
久怀奉候不逢便者甚用濶然苏学谕来始得备闻执事居起又知身教之所型范渊学之所渐涵人情大服士习向美足以知大贤之所作为非浅陋无得者所敢望仆闻之益知自愧亦因以黾勉承风将窃附於同志之末不揆甚矣苏君之来出仆望外而入省之日以及卒事之後台察藩臬诸公终始推其贤誉之不置仆深用自喜为平生同游之光且无谬举以欺执事之咎甚幸甚幸执事教学并茂资地已崇固不得久为两浙之崇统未即入登台寺暂借东土一日使仆得奉教周旋则平生倾仰之怀足矣苏君行迫属当扰扰之际临楮不备
与张南墅
日於栾东庒处闻执事旋节故园急欲致候居起而未有其便方怀惓惓而尊教先及无任浣慰仆受事大邦忽及一年矣苟且卤莽於较量文艺之间旷越日月其於学校之政教化之实茫茫乎未之能举也犹诿云日力有所未及然自揆其绵薄之所得虽有余力而亦莫之能举也甚愧甚惧执事辱在交游之中谬为见察者其可无所开导教戒之而第以部内使者之礼泛然待仆耶甚望甚望趋朝之节邂逅可逮尚图披晤以尽耿耿使路阻修越江涉湖载离寒署想惟吉人所履明神茂相下情幸甚
与张东州
执事当世之伟人也鹰扬词苑雄视高举足使羣羽毕伏衆喙咸戢然则今之蜚声着藻斐然成名者尚不可以当执事之一顾而謭陋琐蔑如仆乃辱见取焉何也读行部见怀之诗推与过当良非所任不知其恶岂非情蔽於所爱耶大册见贻琼瑰满握莹目怡神尘烦顿濯照乘之珠连城之璧乌足以言宝哉而默无一言可以附李报砾投愧如之何从刘函山处诵彭彭者车之篇不谓古风既絶而顿续书中复记存贱子岂惟词足以接古人之声而交亦足以亢古人之谊何其盛也临楮瞻切不尽
与林希载户部
侧闻荣拜民曹私心殊不能平以为方今士流文学操行如吾少峰者不能以一二数乃不得居侍从列要近而独置之於此耶又念吾子精敏好学之志累於簿牒程课之间不得以专其力而一其思虑则欲一日脱去县邑之繁冗宜无所计台琐省署之间也万金之璧置之下邑之市委巷之肆顾者既少售之【原阙】
裁候之敬不宣
与吴用宣少参
某初自束髪入朝百无所知幸得与君同曹而官因谬从游辱君不以其童子之何知弃遗之且惓惓垂教焉今虽不能有知蒙然如往日亦窃有一二之知则皆君之所教也安敢忘恨暌违之久无能质君以其所知而求进其所不知也每一念此慨然兴怀闻君拜官湖省与柜山君同地而宦两君之交岂非神之听之使其中和且平哉余独块然守此无与为似何异幽谷之鸟嘤嘤其鸣乎在乔之友而莫得其声之应也诗不云乎宁适不来微我有咎然则余之与君其迹之弗得合者固阻於势之适然而区区之心君其勿之有咎焉可矣临楮瞻切实劳我心别册录诗乃在留都所作身病志衰仕非其好故见之於声者不可勉强君试观之而知其无复骚人豪士之致矣时有便者不惜见报为幸
与谢提学
不肖苟毕东土试事方其视事之时犹能自强不见困病妄喜以为犹足以验精力之未耗也日者火证大作头晕耳鸣心忡忡然而不能定常若有物乃知昔者之劳久伏而尽发於是矣山东六郡耳已为困如此况如执事所督畿辅八郡之广人士之衆视事又在不肖之後谈笑而毕不烦余力而毕事之後窃闻怡然休泰神力俱完足以见人之材量长短优劣相去远矣如不肖之不敢望执事而去之远固亦多端何止於此而已然於此亦足以观矣本图此月中稍稍整理规条与诸生共学而为病所困未能也如何如何向见运司中呈至公移知执事谬以志事见辱夫雍里之博雅好学执事托重焉是也如不肖者旧学既疎而谪宦以来益就荒落何足辱也屡见刘君问之云尚未就草统草脱之日执事裁断润色成编不肖僭引数言以发明执事之意附姓名而行於世则不敢辞且亦不虚执事之辱也若夫志之始终则固自知不足以与於斯文不敢妄承也相望伊迩思念实劳所得时惠教一二不胜大愿
复宗兵备龙门
向专人裁候门下极为草鄙不敬反辱赐书答教拳?之谊蔼然可仰泉翁易测日在留都亦得受而卒业矣大抵宗祖程朱二氏之学而参酌用之固宜其说之明而理之正也观者但知多遵用程学而不同於本义殊不知实从彼源流而稍派别耳然则以为背於朱学者不察者也仆苟且毕兹试事百凡踈略过失传布必闻於君子之耳幸有以开示而教之尤为高雅之谊也
与唐荆川
侧见尊公拜南曹郎之报甚喜使吾子隐不违亲养不废学非子之素志也夫而今乃遂也恨予不得在金陵而拘絷於此也令弟计已成婚田园饘粥之事亦不复以累子之力子其乐哉不审比来尊体病否何如何如子之寡欲省事以义理养心而病不愈者未之有也古称战胜者肥子已无用战矣又何所得癯哉余居此碌碌殊愧吾子在庵君去谅能为一谈之由今追昨其过恶之多不胜其可惭赧而悼恨今惟当常存此心益加警察使後之追今其可惭赧悼恨者渐加少庶久之不已少而渐少犹万一可不至於为小人而已夫以余之诵习章句忽闻诸君之论其於圣贤之学亦能谬言其梗槩而窃知一二然自櫽括其行则未免於小人岂非其言为空言而知乃臆知也然则由是以知大学</a>之所谓致知者信在内而不在外系於性而不系於物而龙谿君之言为益可信矣余力本弱资本下而子往往谬以为可进是非好而不知其恶毋亦诱而振之也乎益友离居弱力下质愈无所诱进而奋发吾子山中所得宜一一见示无为独善在庵君诚良友去此大可怅恨占笔信率不尽此心
与王方南郡伯
违离台光奄忽踰岁而感念德谊依依如昨向者仗公之灵道路无恐以至历下践任之後遂及改岁凡百未暇修举而宾兴期近辄复行部而出矣始出之时大患薄力病质不足以堪此劳瘁或增他疾今考阅之事已十毕八九幸而不害殊用自喜恭惟政善民安心用以和身其逢吉遥审尊候万福为慰秋仲当莅事棘闱冬初又宜以入觐行颇有不遑之勤然畏此简书诸侯所以朝於天子而述职者也惟下土之民为望耳闻通衢新亭竟成三凤之名公之所以敬礼二子而施及不肖之身者真不可堪然仆向者之言亦自可采何终不见听也前所树立不足以当公之所表章後所勉策未必有以副公之所期待甚用愧惧然而深颂厚德勒之心中则所以自勉者自是益不敢不力矣使仆将不自力以负公犹有道卿之贤也小价南归专为迎致室人东来未能辞絶此路聊复尔一介行李或有资於舆马之费伏藉指挥皇恐皇恐临书向往别状更祈留神省察不宣
与张少越推官
向读执事之文思见其人如隔世然卒获觏止之愿幸何如也向所以思见而不可得者固非特以其文由文以僭窥所藴谓其蓄积充养宜必有大过人者及乎既见也果慰其心之所思所谓蓄积之深而充养之粹卓乎有道君子也今人多以因文观人为空言岂知言</a>者哉且辱又临下邦其蓄积之所发充养之所施将得以与被其泽而窃闻其风又大幸也向过东郡属贱事方棘不得展此见贤之本心想亦鉴在高明也价还特此申问居起不宣
与胡节推
侧闻荣拜比部固喜大贤之登朝而私恨下邦之失恃也古者刑者民之司命执事既以公平之心明察之智司泉人之命而人人得其所以生则其为比部也固不习而已能且可以益大其施非止昔日之局於一郡而已也甚幸甚辛不肖受事东土以来几及一岁碌碌无补於教化不足为执事言之也余暑谢尽轻寒来归想惟吉人所居明神茂相惟愿益加颐护以副下情
与陈栋塘
夏间遣人至泉迎致室人东来曾附啓候门下不知公之以觐贺行也想不得於记室矣日者於邮筒中传至公所贻翰教忽若从天而至长跪展缄读之再四公之惓惓於不肖欲有其成而忧其不至诚所谓道谊之爱也自闻教以来益用讲求体察於此心颇有独觉其进者未有敢妄以语人又未得一见门下质其可否固当俟他日也使节往来於齐之疆而仆皆不能遣一介之役候於境上罪也何言然公之待仆固不以此区区者为敬慢也临楮瞻切不胜耿耿
与袁永之
往从屠文升处得见君所为十怀四悼诗足称作者矣今之为诗者何止千百人且各以自矜然实不得谓之作所谓作者盖出於我而无所缘於人者也故予谓君之十四首者当之矣黄德兆处寄至连珠一册受而读之诚不让於古人岂君之自誉哉梦游岱宗歌亦从可泉公处取观之此等题目予固谓必待君之大手笔然窃妄议此歌犹似为题目所伏矣以此见太山诗之难赋而余之琐蔑其敢复有意於此题耶太山尚未之登即登亦不能有言也闻令子已青青者衿游於庠序亦足喜也君之内政曾有主之者否此乃义之所宜急图既除服矣而弗议此则非予之所能知也闻泉公曾再遣人至吴否然余皆不及知故久未得候问足下非为简也衡山先生王禄之君均乞为致意横塘新居所作必富尽録以惠我并怀悼十四首俱欲得之千万勿惜纸墨向在留都曾以绢托寿承转请衡山公写南江图幸为我一促成见寄莫大之惠也病体不佳宦况不足秽闻耳也不具
与许龙石
先生问学行谊为一时儒宗末学未能遽窥惟是绪余之发为词翰者长篇短章巨轴小册所谓锵金石而谐韶濩骞鸾凤而攫龙蛇者足以惊动远迩垂示今後仆亦时时得从士夫之游窃见一二焉以愿见之切固欲无介绍而求通不揆见接与否而冒昧以进也况於长者盛德不遗晩陋辱以书先有阶可达乎事之不闻而身之多病因循不早其迹甚慢惟先生鉴其心而於迹略焉则继此尚敢有请也临书向往不任区区
与陈约之
得读湖广录其二十篇之中词致瓌奇文彩伟丽者数篇盖超然而不同虽微吾子晓谕之予固亦能识其为名笔也是使秦汉之士复生授之以简使为之亦若此而已而余私心所不足於子者惟第二问策指斥宋儒殊失其真且诬其书以为读之令人眩瞀而不可信是子於此数子之书未尝潜心以读之也夫学未到彼则於其言宜未能知既未之知则其不信也亦宜但不宜以已之不信而遂斥立言者之非耳吾子材高意广卓越时流愿稍自挹损尽心於宋人之学则其所就又当如何如予之不敏固知无所动於吾子之听而抑其高志惟反求自得之日则其趣识自当不同耳便中幸有以教我
与邱集斋
病中得读手教豁然开浣不觉疴之去於体也仆所与君书本出仓卒口占全无伦次且多直致之情岂可令他人见之以重予之不德也承教谆谆大意皆勉仆以圣贤之学欲其和以接物谦以持身朋友之谊无以加矣然仆窃窥尊意犹似未察予心之所处而循今时之流议也敖惰乖戾皆凶德也仆虽不肖然自稍知为学数年於此矣岂其谬迷已甚必欲蹈小人之凶德耶盖孔子</a>言和而不同易以谦为德之柄然则谦岂足恭苟悦之为而和乃合污同流之行耶夫和有所不同而谦必可以自持若必欲徇今人之耳目谐世俗之口而以为谦与和吾恐其得罪於圣贤也且仆日夜自检括其身往往徇人以非礼之恭而回心以从衆之所行而不敢矫之者不胜其多也中怀恐惧正患君子者责其不能秉礼由义不谓尚以不恭不和烦君之教诏也久之君当自知仆诚不敢为过甚之行也惟是学术踈浅工夫卤莽志不足以起信而迹易至於招尤此则仆之所当益加体察修身以俟他日万一之成而副吾兄惓惓尽规之谊者也近见管给谏夺俸之旨料兄亦在其中薄禄见削知无以堪然犹无他谴是倚上艺也感慰感慰仆迩逼疾患尚未能出兀坐一室与图书相对虽节序更新块然无徵会宴饮之娱亦自有一段趣味也临楮向往良不可任
遵岩集卷二十一
