卷十五
3个月前 作者： 魏校
●钦定四库全书
庄渠遗书卷十五
（明）魏校 撰
○拾遗
书
与舘中诸生一
天予长风送吾入洛万里平原固在仰稽圣神经纬之蹟邈乎不可见已中观英雄豪杰成败兴衰与其攻守之略槩有可言者俯察生民困苦之状无路逹於九重噫中原地利不兴决无富庶教之理而兴之甚难兴之甚难所至烟云相迎江山如待天寛地寛眼亦寛深觉把摄只在方寸但愧不能自作主宰未免衮衮随逐大化今有一言告二三子此心收却才从天德上露出端倪若放去自由悉被躯殻私慾包裹道何由而行也学政公移舟中已略草定寄囬入河南界则闻过恶实繁有徒萧子雝俱已斥逐殆尽衆惊神明惧不自保正欲与时推移过归德乃微子所封廵远死节之睢阳也衆中望一教官颇异未奇之也因事怒之所守不变知为端人矣廼独召与语彼密告云萧宗主访察皆是而大失士心者过於严也宗主此来衆皆危疑亦甚瞻仰但愿不动声色以涵育薰陶为主教化当大行访察且冺其迹行参萧案文参王案权衡之下便可得人托诸有司教官彼多不明反累盛德教化亦危难行盖人情先畏阻向慕之心也又云教官独召恐有譸张者出其言可补吾之踈时汝宁案已先发遂用其意他处案颇尝改更寄囬奏草疏远之臣不当预圣学故因事及之忠爱之诚有难自遏者
二
别後从京口横絶大江乘汴船渡淮江淮之间土多膏腴地利最易兴复踰淮而北千里平原如砥满目萧条水旱皆苦淮视江小甚而吞大河岂待智者决其为患漕河开塞不常势终归於塞噫孰能师禹稷以济斯民邳上下得雨草木生意流动麦青青在田民恃以无恐黄河清今上生今岁黄河复清意者前星将耀乎北上屡闻圣德清</a>明深可为世道庆但沿途所接士夫益为弥文苛礼而无实心询以民瘼皆漫不为意又可为世道忧自度不能谐俗因咏文公诗云执我仇仇讵我知漫将行止验天机猿啼鹤怨浑间事只恐先生袖手归平生学不得力愧无可补於世而屑屑往来何哉进德修业端有望於诸生诸生年富力强正宜及时努力毋效吾悠悠覆辙也
三
自离桑梓梦魂常绕故园二三子数千里寓书虽立志有大小用功有缓切要之自说实话宛如亲在精舍中相应答也愿各策励各进一步何如何如上聪明天挺毅然欲希唐虞商周不肯作三代以下人主此念何处得来而二三辅臣谋谟日异反启上心猜疑将有夬履贞厉之惧噫谁能手抉浮翳以生东明乎机会来得甚好但未知天运如何果欲平治与否且迟数月更看着数当如何下也应电欲习天文莫於无事生事诸髦士呵笔不能尽所欲言人才甚艰静庵逊庵外未见可与俦匹者纯甫甚强人意眼下又不得来可慨哉
四
大比之事毕矣参也潜也士淹也得失何如希秉希贽皆恬於进取固为可嘉但欲顺亲之心则人事不可以不尽应电超然物外而多病累之然自古圣贤未闻有养心而致疾者此当更入思议远欲融释凝滞须於事上用功勿观杂书分我全力希秉多疑少决迩来有增无瘳愿着精采潜贻书纪儿言言药石良感此意今事定已久试囬此心一照前许多将迎还得丝毫益否希贽抱此天资奈何枉自担阁肯策励否邪士淹质高而於人情物理不甚留意日用间未免有累莫若就此用功吴门一病感暑气也医兼劳倦治之弥觉心烦至京口专服解暑剂洒然而愈噫天下事惟明断乃克成功过仪真会崇志持养甚深浑厚之气逹於面目但未见展拓想只是独学不能取友四方故也淮南会唐虞佐语移日政事甚可观武城会纯甫刚大之资精深之学可敬可敬但虚心以来天下之善或未能也
五
吾以七月二十日进讲敬明乃罚章不合圣意至八月初二日有旨改用今居家待命若得南京十月初复与诸生相见矣若留此则岁暮乃敢言归又迟迟也答惟贤书寄囬勿以示人诸生书来然疑勤作者多精进者少吾欲人各答书丁祀弗暇今不久当归须面论乃尽也潜有哭子之悲至爱固难自割亦宜以道寛解慎勿鬰鬰恐伤圣贤之学正要就自已情性上节养归於中和
六
吾别又一年矣舘中诸生用功何如精进者谁旧时为学不是讲说即是想像或觊进於未来或追咎於旣往却於见在生死路头不免放过故日用间往往不得力哀莫大於心死而形死次之此心已死尚不自觉悟岂非天地间一行屍哉必须常存敬畏此心醒然事来方能照察得到心体浑全若才偷惰自由心便散漫走作事来不复能照察功夫踈漏处多此乃千圣心学相传若合符契只要着实行持而已朋友相聚须真切磋彼此各攻实病各进实功庶几有益若只做一塲话说譬如各怀假金在此宁可自瞒瞒人不肯去鍜链也吾东西奔走形神俱罢诸生处不及一一裁答大意具於此矣汝与希秉宜勇决为诸生倡至祝至祝
复毛希秉
丧奠而不祭此孝子哀痛之甚不能自举朋友无服者亦不当与也神不歆非类民不祀非族故祭祀皆子孙自主之亲友咸来助祭若祭他人祖考岂有感格之理世俗他人有丧辄致奠祭以此为厚而不知其为非礼也虽先哲大儒亦未免从俗然於吾心终不安盖偶窥测得圣人制礼之本意也尝谓必欲初丧致奠曷若致赙必欲将葬致祭曷若以物助其虞袝古礼虞祭始用牲世俗将葬杀牲以奠而虞祭反略最为非礼赙不必钱帛量出财力任一丧事最得礼意饮酒食肉丧侧自不当从衆
二
汝病今有瘳矣又度一厄吾甚喜亦甚忧嗟乎人生不与禽兽同归者几何其死不与草木同腐者几何汝固不应在此等中正恐不免在此等中也近日与仲木书三代而下学圣人甚难甚难知识神之为神不知全其元神也今拈以语汝神决不可以思虑宁亦决非见闻所能尽汝可猛省此言大学</a>工夫只是定性今却终日汩其性庄生所谓缮性於俗学以求复其初是之谓蔽蒙之民甚是痛快
三
海上事如何无巨细可备写来兵闻拙速未覩巧之久也不乘其初鋭激沙民用之当机而留矢势险而节长使贼得玩我不更为计吾恐情见势屈弥难弥难矣今兵未用无分毫益而费已不赀更迟则劝借必不可断钱粮决不可支何不移此悬构重赏知勇俱出矣汤未胜而骄闻拜毘陵一士人为师果尔可为太息当道处吾不可言欲荐一人於肃斋然用之又在当道未必能用也自古豪杰成大事者由其能用度外之人也今拘拘守文法何由成功且兵机在呼吸间而以揖让处之十羊九牧莫知适从诗云如彼筑室于道谋是用不溃于成哀哉蕞尔小寇不但关一方利害休戚而於人才世道大有所关何也今士大夫善宦者往往学乖只是一个挨法会管不如会推谁有如肃斋夙夜忧劳耐烦务实视官事如家事者乎不幸蹉跌是使士大夫日乖世界更无人管可胜叹哉小民何知万口一词咸怨肃斋缙绅尝学问者亦复如是吾恐上司任事者亦复如是奈何
四
唤醒絶断此四字李贯之尝书暗室中以此用功何如何如
五
虽然恐还放未得下心随物作宰是谓我非夫山谷此语煞好
六
日望好音至今日应电来乃知病全未减此须得令尊大割舍一番将人间世一应梦幻泡影及忧念子孙种种思量俱一齐断郤庶几元气静中渐囬以待国医之至庶几有下手处用药易见效也
七
自欺最是鬼贼然其病只是一个因循遂至长恶容奸堕坑落堑固不可不决裂也
八
吾旦夕望汝不见汝来不知汝用功专一否如火烈烈则莫我敢遏以此自体察何如日月不肯待人瞬息便觉老至也
九
闻汝有疾甚为忧之吾近小疾益知生死夀殀固有天命莫不由人事致之曾子</a>战战兢兢如临深渊如履薄氷而今而後吾知免夫此真万世法程也病稍可当一过我可来则来
十
水利提纲看过甚明快昔吾过吴江迩来过嘉定至上海反棹须是通知上下源流及其分合变迁处会而为一乃能顺其势而利导之然非胸中吞云梦者八九亦未能当此任也杜子美灔澦诗天意存倾覆神功接混茫深哉言乎参尝病汝惹事正指养鱼池积水漊二语噫上之取利可谓尽锱铢矣民间厪厪遗利忍更搜剔之乎切忌切忌戒之戒之
与王应电</a>
来书自讼不能力行此意甚善吾辈不及古人病皆在此然亦须就切近平实处用功方不差了路迳故曰知崇礼卑崇效天卑法地若只是捺生硬做恐又是致知处穿凿太苦别生见解出来异日力行上正助太过未免又纽揑一般说话也前此只因如是担阁了岁年今须勇革汝学问常失之过试读论语</a>只平平玩味就自已身上体贴去做此诚对病良药也持之久自别但恐意见又转而之他却未免厌常喜新耳体验功夫若何有得有疑便中不惜详示
二
尔有高志而不能逊志用功吾常忧尔念尔一别又三月矣不知尔用何功夫想苦心处多也学者於事不明乎理而强欲以力为之是故有扞挌不胜勤苦难成之患然欲明理须虚心以求之决非急迫穿凿所可得也困穷拂乱正是天意玉成於汝不可因是自沮饮食男女之欲当因其已知而力行之益求其所未知以造其极空言无益也贫无以养固所当忧此处只有义命二字须牢立脚跟日用间但问义当为与不当为若得之不得有命焉不可必也臧获背主义所当问引君子无所争及讼元吉却觉不相当大抵凡事各有至当不易之定体穷而得之自然活泼泼地若便将古人言语牵合说煞却窒碍难行矣事少暇可来舘中取大学从头至尾读之除却许多牵绕意思扫却许多障蔽意见义理自然有端绪出来择善固执之功皆有所施矣否则非吾所敢知也
三
声减定为二十八韵增定为四十五天然去安排字字各有着落真千古之一快也旧韵非但声有差韵亦多走乃知声失之多韵失之少故管不住真不易之论也但以谐俗之故多收俗字亦多俗解若欲便今诗家恐多酷信玉篇</a>及守礼部韵坚甚未必肯过而问焉乃若诗赋大家亦必该洽近世亦多好右者观此决不能醒其目而开其心也诗叶韵亦出天然吾今略见得而未能通悟故且蓄疑昨所定太觉草草如驺虞诗一章葭豝韵二章蓬豵韵结句自为应不叶上韵也观周南吁嗟麟兮可见昔与陈元诚定乐章亲见元诚歌伐木思齐二章只因一字差上下便贯不去後看大全本恰如一气呵成以此深服文公叶韵之妙恐未可昜言也
四
此书已看毕比次伦理训释简明前此未有也虽然李上蔡用其私知而不明大道之自然其同文也乃贾乱古文也其间岂无过人处正是其自负恃处然大病却在此汝今自用之意终多此病不小病随识长将终吾身不可不惧又其间每涉义理精奥心学渊微处便昜差却乃知古今人胸襟浅深大小不知相去几许也舜何人也予何人也不可不勉每见汝自谓已得心学但有病用不得此功是皆拒善之藩篱也受病不浅坐掩残书慨古今白头契分向谁深顶门欲试回生手争得名家一寸鍼
五
闻汝疾又作不知其为何疾也岂梦遗邪姑苏有盛寅者人以椒寄其家十五年矣一夕梦有客急欲用椒启其封取少许觉而痛自刻责岂吾义利不明邪何以有此梦也遂衣服冠而坐数日犹不释然於乎人能若此用功志必能帅气寤寐一如矣
六
汝意见不可反者只为聪明说得行纵横皆可心愈不虚去道愈远故愿汝完养虚心玩理待其自开出来不开亦任之毋为之先则所开自然洁净精微浑厚深纯有无穷之味也易解可自取譬孙子</a>十三篇只虚虚说而涵蓄变化不穷古今善用兵者走他说不得若复有人注解尽将古今行兵利钝填塞其中反觉滞碍难用何如何如
七
本虚形乃实立本贵自然来书略加静存之功即患不食此非静使然乃欲静使然也素问</a>神有所存则气结其此之谓与此段工夫须面语曹生欲来可与偕来也
八
日论作易根原乃是先天之学解此可以一日千里不但百尺竿头进步也夏首连山商首归藏</a>此理深可玩索
九
昨所见还只是窥测与天机活泼不同开天之天开天之人不可不慎也
十
夏惇夫云格物是将物托出道来庄子</a>曰以有形者象无形者而定矣若非心虚自然多窒泾野易解不免支离正为一元处不能无蔽耳汝莫若且置此书俟他日有悟自别
十一
吾无寸长惟看道理持之甚坚偶得人言触发翻然而改汝所改易说只就枝叶上增损根本元不曾动易未有是事开出事来今却是牵搭填塞故不能虚邵子尝言恍惚隂阳初变化氤氲天地乍回旋又云更有难名状两仪仍未分以此求之何知
与陈元诚
自得故人病中一书久矣不闻謦欬悠悠我思来谕所论天机之言玩之有无穷之味若是乃为实学问在雷郡开荒数年今始归省城而贫如故天之大困元诚不如是不足为人欲横流中砥柱也见与林相诗雅有天趣但只是享见成乐未知与古人惟日不足何如尧舜兢兢业业还暇及此否律诗与骈俪文同</a>终是俳体不作可也
二
别後靡日不思何时共坐一堂清风常披拂我雷州明农何如恐才大难於用未必能康济自身也迩来朋旧凋落胡永清李立卿高山深林龙虎变化不测许崇志凤凰鸣於高冈金士惇步步循蹈规矩而一二年间相继奄忽化去呜呼伤哉天其无意於斯世邪元诚上疏托之聂守不幸奔父丧去未知事竟若何去就亦宜明白也
寄林相
令侄来承汝惓惓厚意感佩无涯嗟乎尔时汝但知我丧子未知吾复丧孙也此天谴否德为空言无实者至戒也昔丧子时以逹破爱以敬易哀犹恃有孙也小孙复夭折此情大是难堪尔时百念俱忘恍若见性死生亦觉可处若天启然今当力进旧学畏天以终身益为广延嗣续计未知天肯终佑吾否也衰世人多自营讲学者又多自大笼罩不实汝能以经世为志此诚何处得来虽然吾忧汝疎略也未也吾又忧汝轻也汝亦尝自省及此乎然乎否乎吾见郡邑志多矣博学高才则有之少有通逹国体者惟兰溪志庶几乃枫山老先生手笔也进而上之廓而大之是诚在人汝诚观此万安新志得失当自默会矣因此益求所未至此进德之机也学须凝聚停蓄乃能宣着发挥耳
与周士淹
昨闻汝有眩晕之疾此痰火使然火然则发补其虚则水升火降今不知服何药程子有言不学便老而衰不宁惟是固有未老先衰者矣吾人何可不自励也开拓万古胸襟勇猛前进莫自担阁莫自拘牵何如
二
送还唐书一部古音略一部唐三百年儒者咸推韩文公吾所深服者陆宣公也宣公而学可以为天民暑中作何功夫懈意一生便是自暴自弃若无天度量安得圣胚胎本虚形乃实立本贵自然可以此勘平日所学
与徐官
寄来六书精藴俱已看过篆得甚是有法可谓旣竭心力矣且一字有疑必问最见用心周密</a>处五卷将毕止有六卷愿愈加小心翼翼免以一纇而掩全体之美闻令兄小试不利此事若见得命透信得命及心下便省了无限忧思
与唐音</a>
迩来用功何似夫子欲得中行其次思狂又其次乃思狷已是落第三了程子云将天下第一等事让与别人便是自弃愿常以此自振拔乃能超然不为气质所囿也
与郑壻若曾
经师易遇人师难遭泾野人师也汝今侍之当先法其厚重易曰吉人之辞寡躁人之辞多学之进退只於语默可见凡事三缄而言再思而行此便是圣门讷言敏行宗旨相去数千里若肯似此用功便如同堂合席也老耼云去子之虚志与骄气泰色与嗜慾是皆无益於子之身至哉言乎
二
学须随器有成形方可裁中设凖绳假借变移无定止纵逢大匠亦难成今以後聼人讲论不要轻信务要实体於身乃见难易此汝之韦弦也闻吕公南迁汝辈失所依归虽然大丈夫须自立志圣贤皆我师也宜无分於在门不在门常如侍侧时则可以摄汝心矣程子云将天下第一等事让与别人便是自弃愿常以此自振拔庶慰我数千里悬悬之望也
三
汝有喉痹病至断水谷而吾乃不知今幸而愈此神明所相也然此本病是火其发於咽喉乃标病也今标病则旣有瘳矣火之为害更宜慎重不必药饵不必鍼砭只是清心无为便是上妙方也
利害相摩生火甚多衆人焚和月固不胜火於是乎有颓然而道尽
心为君主自焚则死
天明则日月不明邪害孔窍
一水不胜二火
一水不胜五火
诸痛痒疮皆属心火
节嗜慾定心志便是天气下降地气上跻
万般补养皆虚伪惟有操持是要规
已上所书句句可玩味也凡病中最易怒而急欲病瘥二者皆无益而有损虽然此凡情也有道者必不如是学者当此可以验平日功夫故特为汝言之
与参侄
初得书谓邑难治再书若易易然三书弥难气不能平古之人招之不来麾之不去淆之不浊澄之不清夫何如哉顔子犯而不校孟子</a>行有不得者反求诸已真汝师也修回作事颇阔自亲戚乡党曁於交友咸以为疑市之无虎勿问可知也三人言之遂以为真有虎矣惟吾不以为然弗谓交友间亦素不信汝者此汝本美质而未尝持久用功以故然疑作耳彼中士夫与汝素不相识岂能遽孚必久而後信耳昔寄公移吾批一过付之修矣化今长可勤用功及防闲衙中吾与家中尊幼俱平安不必挂念兹因夏廵检便寄此
庄渠遗书卷十五
