卷十四
3个月前 作者： 魏校
●钦定四库全书
庄渠遗书卷十四
（明）魏校 撰
○拾遗
书
与周行之
别後缅怀高风赋</a>白驹以见志恭惟吾兄心如蚬丝紬绎有绪愈出而愈无穷井井不乱虽有善秤停事者莫能过矣吾兄长处在此其或杂然而紬之反以自乱纠纷而不可解乃知斩絶为难吾兄短处亦在此孟子</a>曰心之官则思思则得之不思则不得也今吾兄之思得失中半焉毋乃主宰未定乎孟子所谓先立乎其大者只要此心自作得主宰耳浅陋之见不识高明以为何如
与王诞敷
昔者传闻尊恙孔棘且殆忧惧良深比小仆回则闻贵体已安而後喜可知也继此每欲遣人问候起居值家君背疡调治新愈以故未遑倾仰之切积有驰情杨稔来致尊命欲需点药遣人诣冯彼适治邑宰疾是以弗果来奉药少许病後饮量亦尝痛节之否乎此物气味诚嘉然其性慓悍酷烈吁可畏也已目疾肠风皆其余毒所发也消渇而发痈疽古无治法尚赖年兄形壮质厚早得良医易於收救然亦凛乎其可为寒心矣遍询医者咸谓积毒未除再发必不可治国事癈弛然後盗贼交侵年兄勿以敌退为可喜而以敌之再至为可忧斯乃万全</a>之道也人当病甚时将恐将惧引盃覆之犹曰迟矣病愈之後将安将乐此意渐移曰虽饮庸何妨乎自古未闻以儆戒而致危亡惟其因循悦豫则祸乱之所由生也故豫之六二曰介于石</a>不终日贞吉年兄平日天资夷旷是其所长发勇猛心立决定志是其所短惓惓之情不能自已故敢献其药石之言或可为执事佩弦之助知旧尝过毘陵询访善政称之不容口但云平易中才有偏处便不可回此亦千虑之一失也附此以告
与费先生
屡遣人侦候明公未至托诸方丞杜门乡居人迹罕至忽传明公信宿吴门亟谂方丞则云已行无及矣自离门下数载天假良会交一臂而失之引领牙纛怅然有怀传闻明公盛气颠实顔如渥丹差以自慰兹因信伯柱史南行附问起居币一疋奉引下忱乞赐鍳纳校蒙上恩曲成吐吸烟霞吟弄风月遂为天地间散人矣伏愿明公保合太和遵养时晦令嗣贤弟敬而无失虑以下人敢以保族亢宗为祝石翁之祸私尝忧之其犹属阳乎公今可以免矣事属隂矣虽然弗过防之从或戕之神龙之在陆也虾螾或得侮予乡人宁无险而健者乎万有一造衅往叫帝阍鬼神交构之或能加罪於明公之隷人也愿公阖门养威重絶口不道时事约束族人含垢忍耻犯者弗较诗云既明且哲以保其身又云采葑采菲无以下体敢一献其狂言
答夏惇夫
承谕壁立万仞校不能企也而安敢不勉以求无负教言校不合已决去志而尚迟迟者窃谓义如利斧擘截分明然不可露痕迹耳讲章亦送阁下但不曾改耳传者过也
与汪汝成
鸱吓鵷雏曷损吾兄盛德第可惜者凤缥缈而远逝其如世道何人心空洞如太虚</a>生意盎然充满悠悠之言曾何足芥蔕乎若微有碍便当挽却天河一荡涤之也病中聊此问讯
答叶尚源
文庄盛德海内所钦矧於乡之後进乎矧其子孙乎承谕兢业不敢辱先此心何心也即令先祖之心也即自古先民之心也保而勿失推而勿怠不可胜用矣大夫士有问文庄之後何人者校再举执事以对则皆欣欣有喜色此人心之秉彞也
答许崇志
海内讲学者衆矣深造实践如吾兄者何处得来承谕主静之功深感至教人心湛如太虚不着一物故能宰万物若与事物滚何由超然纯甫刚大之资未免因病担阁惇夫温润如玉似少栗然补天之功今固难望校归期当在秋渇欲一会晤也
答唐应德
令侄远来愧无以答其盛意虚负此行虽然亦尝与之指陈天根之学妙在涵蓄而忌於漏泄高明之士或亦有助焉耳应德聪明絶人更愿用志不分以其全力而向於道勿溺心於世俗词章以耗吾真元汩吾神明则其进何可量也仲春拟过毘陵进谒不识天意肯助之晴否
答欧阳崇一
诗云一日不见如三秋兮与故人别且三岁矣瞻仰何啻饥渇忽闻南征喜若从天而降也抱病空谷旌斾往返吴门皆不及闻知失此良会曷胜怅怏崇一夙有大志慨然欲兴斯文今贰成均一道德而同风俗固其职也亦其时也虽使崇一自择何以踰此官但末流浇漓昜长浮伪故曰天下无道则言有枝叶所愿革薄从忠庶几返朴还淳以回造化此自学校人第一义也人心放去收回如反覆手若切实用功则心常收日见不足处若只管讲说则心常放侈然若有余矣塞兑固灵根圣学枢机在此愚见如是不识高明以为何如侄参卒业南雍虚心求教愿赐陶熔
与吕仲木
病中得复获覩大篇但随肺腑流出不复有意笔砚蹊径间而重厚雅驯长者气象自别虽然气得无少衰乎爱莫助之如校之愚愿兄并此一切谢却凝精完神此乃养德养身第一义也天官沿革传半篇奉上求教此卷即旧寄李立卿者也中间纰缪及遗漏处不吝斤削幸甚幸甚仍愿勿出此书示人侄参卒业南雍特令受教门下愿与进之万万
二
昔兄留南多士争欲出入门下饱德而归今师成均海内风动天将兴起斯文也颇闻以严见惮岂士习放弛也久卒难就规矩邪此在君子必有弛张之宜恩义兼尽今之法与古之法将无同邪否耶昔者明道未尝废法然不拘拘於法也日寄天官太宰篇渇欲闻教愿终诲之
答王仲实
别久积有驰情承惠岁书使山中亦知甲子感荷无涯忽闻令郎怔忡之疾深为之忧此殆思忧太过执泥太过所致天相吉人想已勿药有喜矣若犹未也则宜自度官与身孰轻莫若优游林泉潇洒以送日月庶可以保寿命之源也昔敦夫尝得心疾久而自悟用功疾亦良已其诗曰方寸原无事要忘还有心这些关捩子妙在自家寻和靖云放教虚闲自然近道斯言可以养德可以保身也
与萧子雝
昔者持铎中州正与吾兄易地而教校且愧且惧上疏恳辞故人永清立卿咸以书劝曰子雝正人也教法素明今承乏特易易耳入汴见善善恶恶分明一遵旧约束毋敢变而少加寛焉无何召命至矣故於吾兄遗风不能少禆万分一也己丑之春横议暴作虽素持公论者亦不能无依违於羣咻大抵因端守一事也吾兄豪杰之资天下事可迎刃而解艰危须仗济时才兄之谓矣但恐是出匣太阿未是在匣太阿须防缺折更愿主之以忠信孙以出之温厚胜於肃杀进德进福其在兹乎火老候浊惟冀凝静以固天真不具答
邵思抑
杨令至承怀好音恍若觌面之人也恺悌君子民之父母今而後吾氓有福矣姓未复谱未出也以故迟迟闻兄舍其子而荫兄之子足见友于至情可惇薄俗万里相望何以赠故人惟曰磨兜坚又何以赠故人惟亦曰遂初焉耳令嗣今在都下从何人游矫轻警惰是其对病药也
与潘希召
卧病衡门忽蒙故人来访听教数日启沃实深迩来一别又三月矣每一南望怅焉采葛之诗立卿来乐道年兄之善且言谏垣一疏功被江右彼民世世感德也传闻武毅之民强梗不顺号称难治然可以诚感而不可以力驱可以义动而不可以刑服尊兄处之当自有余裕矣校近读论语</a>内省厥躬不胜兢惧春秋</a>之时去古未远又亲得圣人为之依归而孔门高弟若子夏</a>子张之徒尚不免用心於外吾夫子盖尝数数提耳诲之犹不自觉故吾夫子尝叹曰古之学者为已今之学者为人又曰古者言之不出耻躬之不逮也又曰已矣乎吾未见能见其过而内自讼者也其言吃紧痛切一至於此今去圣人二千余年风俗日益偷薄此心终日向外驰求读吾夫子之言其敢不愓然深省邪更愿故人不弃时赐箴砭之言庶几常知警惧也枫山老先生想时得相见每有所闻愿转以教我
与王纯甫
离索数年久矣不获承丽泽之益又以地僻艰於致书虽欲请见而无由无任怀仰近见薛君采老子</a>解未识其人似默而好深沉之思先尝役心於词章後乃落其华而就实者发明昔人未及处多虽然亦只恐未曾用功来也闻吾兄注此书必有精微独得处昔尝请於兄今托可泉录一册转致愿勿吝教尝怪汉儒专门训诂而圣学寥焉阔哉无传道家者流见传於世者却云善修黄帝</a>老子言吾儒可以猛省矣何如
别纸
古者天子诸侯絶旁期惟祖父母正统之期不降大夫士遭祖父母之丧自应解官持服周衰礼废世鲜克行伊川看详学制士人遭祖父母丧不得应举此意最为深长校昔在官遭祖父母之丧哀慕大弗克如礼逮今犹恨过之尔时养病例严不获归奔葬事校读春秋至葬某公某君处往往废卷不能读为吾兄计早宜移疾而归佐令尊以襄大事谓既去理难再来此犹是形迹上论不幸遭丧移疾而归若或居家难处则大事既襄之後迟一二年复以病痊赴部北可处则仍补北北不可处则告而南似犹胜於外补之谋也考满伊迩恩典虽可指日待然令尊丈方斩焉在衰絰之中得之速亦未为荣也若迟一二年间则考满之期适与起复相近宜亦无不可者虽然事难遥度今言</a>之已迟计此书得逹尚在明春若大事已襄恐遂无及矣惟吾兄裁之勿贻後悔
二
岁莫尝奉书计今春始得逹左右别纸所疑不知曾入思议否大道自然吾辈以意见窥测岂能无蔽正惟虚心体验寛以居之乃能有得慎勿执着一说便谓不易之论也近得子积与执事书词气甚是鄙倍只为胸中先横了一个意见虽有恁人言皆不能入矣此可以自省也吾辈讲学亦须广大兼容乃能集有衆善如子积书议论固多凿然其间亦尽有发明至到者不可以其大体不合而遂废之也何如舜好问而好察迩言</a>所以为大智也近读尚书</a>见唐虞君臣更相告诫此气象最可默识今交友多唯唯之气愿与纯甫共惇古道时惠我以药石之言亦不敢不尽其心周官体大程朱未遑先儒着述衆矣承惠何司寇集注一二小小文义亦多发明但建立规模徧布精密可通古今处则殊未之及耳安得会晤尽献所疑相与是正
与周充之
一冬天气晴和途中想安好令嗣念家寝食能如故否此宜徐察而寛譬之静中精进功夫想更深密不识可推余绪以告故人否校惟道体浩浩无穷吾辈既为气质拘住若欲止据已见持守固亦自好终恐规模窄狭枯燥孤单岂能展拓得去古人所以亲师取友汲汲於讲学者非故泛滥於外也正欲广求天下义理而反之於身合天下之长以为一已之长集天下之善以为一已之善庶几规模阔大气质不得而限之自古未闻有圣贤杜门独坐者今年兄之学屡叩亦不鸣校往往献所疑听者默而不答相与付诸忘言问者虽已开端亦难自竟其说加以会合之难如在数百里外者每读丽泽兑君子以朋友讲习未尝不怅然也久不闻年兄起居奉此以待面晤天寒山中愿自爱
与王德懋
别後每与陆伯载言未尝不叹公之厚德长者公昔在苏饮苏之水而已诬善者乃以苍蝇点白璧岂知质之盛者不受饰矧受污邪祗见其营营自劳耳校幽居罕人事黜陟不闻舍亲周子枢持教铎入蜀询知公为宪长奉此以问起居吴蜀相去万里何以赠公曰寛不容非又何以赠公曰歛华就实会晤未期惟冀若时保爕自爱
与卢木伯
别後得云阳所寓书知溽暑中在途廸吉此天佑之也校昔官刑曹八载吴德翼尝语校曰头上是青天时时对越眼前皆赤子念念哀矜校亦恒言春生之意每行於秋杀之中阳舒之恩常溢於隂惨之外敬为亲家诵之
答林令
往岁使者来云执事以太仓回日相见跂余望之竟无消息想劳於王事而弗遑也多病中久失裁谢兹承使者至下问庶孙为其庶祖母承重语意未明当云生祖母凡言为後者主适而言无适则庶长是也王纯甫尝为其生祖母丁忧国朝之制生母与适母俱服三年应承重者既为其祖父母三年则生祖母亦当三年也来谕有伯父二人则令尊不得为父後执事亦不得为祖後既非承重服祖父止于期年生祖母亦当期年勿问可知矣乃若孝思无穷非礼法所可拘然为非礼之礼则亦不可言孝也校学术荒落姑述礼法所宜以复明问惟贤者裁之
答应元忠
承寓杨推书尚未逹若即转寄秦子元者则已得而拜读之矣吾兄两持继母服昔者尝与校语反之心以为疑承谕阳明以为非是窃谓其一尚有说其一则更无说想当时但知从厚而未知其失中也毋乃择义之未精乎所问林宰事彼既不当承重则为其祖止服期年岂有为其生祖母三年之礼王纯甫尝为生祖母丁忧以其父庶长当为後也与林宰异矣
答薛尚谦
昔岁哭令侄於吴门有书托令弟职方将上想已逹左右矣承寄研几之书启廸多矣但其间尚有合商量处而吾兄之意似执律同而欲以此恊天下之声如区区者又何敢赞一词哉来书又复谦虚想吾兄之进势当一日千里是又不可以故吾论也吾兄消息旧岁已闻兹来真天假良会校适有痁病转为河鱼疾南望神驰气倦言不能悉汝中处近有便尝寓书想未逹也相见烦致意
与胡永清
正岁天运一新愿天纯佑国家使兄旧疾脱若去体出而霖雨苍生吾皇英资自不待赞说而辅导者不无乖其所之吁嗟天乎人乎心者神明之官治节焉静则气和而理躁则十二官咸扰百疾之所由也以吾兄之高明诚能静以治躁克广德心则於治身治天下之道举得之矣何如
二
日会子积自言过临安时常见尊丈得闻吾兄起居少慰惓惓之望又云吾兄方在颠沛患难中而万里还书所以劝其父兄与教其妻子者毅然无一不出於正士大夫平时好讲义理及临小利害辄丧所守视吾兄当愧死无地也因相与叹慕无已然校之所望于吾兄者殆不止是自古豪杰之士代不乏人而全才完德者至少无乃质美而未之学邪抑学焉而非其道也愿吾兄因其所已能而益求其所未至玩味圣贤言语就自家身上充养起来则圣贤可跂而及也
三
大司空之擢天眷甚隆愿为天下自重渭先过余东海之上毅然欲兴太平第一开导上心求海内贤者共济彼甚倾仰吾兄也校所忧者恐其急迫扬露安得持重识大体以公天下为心者匡其所不逮此有为之机但虑诸贤相持相激则事未可知耳承示宗贤书奏反覆观之才识尽高气魄或弱志大言大似少密功但得不自满假尚可进也抚蜀杂稿足占吾兄济时规模其所长者善因事以为功实不为文具更能进此天下之福也
四
自兄之去体国忠诚忧深思远者顿觉寥寥其人一旦缓急不知谁堪撑拄校归兴每一动便觉神爽南飞但明主不世出食芹而美冀欲一献之故恋恋未决耳吾兄暂弛重担更愿爱养精神散湮鬰屏嗜慾胸中融融常如初春此身寿考康寜国家柱石终必赖之纯敏质也勿令久在大忙中使得肆力於学以昌厥後
与胡纯
敉也闻选通政经</a>历不知有子未也近寓书想又不逹烋也有书劝之因而责之然犹故吾也汝能亢宗忽抱奇疾今其何如清心寡慾此汝第一义故曰静为躁君重为轻根此言妙有至理河运闻已通行喜甚边境迩来何如其出没之路可为我一访边将孰可以当吉囊者孰可以当俺答者少慰漆室之忧
二
闻汝得选为御史大夫掾此国家厚恩令先公遗教也愿益笃志忠孝以报君亲切勿骄盈古语云衰至便骄何常之有洁白之操坚之益坚慎勿干请人亦勿受人干请行可质於幽明令先公虽亡犹存也
答林相
登泰山後所得又何如大林丘山之善於人心亦其人者不胜此亦不可不知汝高才清节更宜摄其粗疏造於微密若高擡此心不在本位则自觉进处反是退处也何如
答彭通判
承惠周礼</a>仪礼</a>二经久稽致谢见执事所集归田乐诗足以占志尚简远世纷不足以撄其心欣羡欣羡虽然得无犹有待於外乎庄生有言大林丘山之善於人也亦其人者不胜神可以胜孟子曰万物皆备於我矣反身而诚乐莫大焉此之谓居天下之广居此之谓足乎已无待於外惟时初春欲温未温天地大和元气流行於四时而春气氤氲尤昜体验盎然吾人之仁也其根却欲静中来冬气闭藏极於严密故春生温厚之气醖酿薰蒸隂崖寒谷亦透静处春生动处春一家春散万家春敢以为祝
与吴克学
闲中每自省何以获罪于天其大有二天不使吾有知犹可诿也赖天之灵颇窥圣学端倪弗克专勤精进是为负天是为弃天罪一矣古之哲人多穷校何人斯而承祖考遗业安安而居弗能广施以光先人之德顾隂耗之罪二矣後者人各有能有不能天或以精力恕吾其前则在吾决志而往也
与霍渭先
校自少有志於学鍜链之弗至琢磨之弗加人只是旧人气质依然只是原来气质但口头却会说几句大话如何打破得鬼门关天心仁爱大儆动於我心自今不敢不力但未知终能领恶全好否高明不弃愿有以诲余近成六书精藴颇发心学路远不获请教谨录序文并九字求正幸指摘其纰缪
答唐虞佐
古人有言求忠臣必於孝子之门太夫人在堂吾兄急流勇退舍禄仕而就色养其於忠孝可谓一举而兼之矣欣仰欣仰承谕杜门读书以求见道此古人不自满假之心也恨道远不获请教诗云毋金玉尔音而有遐心便中幸有以教我晋语云行未能咫闻则多矣此後世通弊不敢为吾兄道傅说云惟学逊志务时敏厥修乃来永怀于兹道积于厥躬武王曰弘于天若德裕乃身敬为吾兄诵之但今所说时敏未必说之意也
与王郡守克敬
吾苏在天下蕞尔一郡财赋上供举天下大布政司莫能及焉民力劳弊勿问可知矣故吾苏在今日最号难治政事浩繁盘根错节视一布政司殆甚然一言而举其要不过钱粮之难清耳钱粮之不可清无他徵歛太重飞诡必多贫弱者愈困矣今得明公摊其耗不均则而则自平不变法而法自便昔年飞诡宿弊一旦不革而自除贫弱下户莫不隂受其赐虽然此犹一时之功也昔者吾苏几不可成郡赖周文襄暨况侯奏减粮额数十万石民始得更生至於今虽妇人孺子犹知称二公敬之如神明爱之如父母今明公燠休吾民复上减粮之奏此真百世之功周文襄况侯复生也人之无良乃有隂坏仁政者公焦劳数年精神亦为之减不过为吾民焉耳今功垂成而废是使亿万生灵命堕颠崖受辛苦者永无出期也愿公亟为之天必佑公福寿乐康庆流子孙矣
与范袁州
仰令名之日久矣天假良缘邂逅于鍚山一会弗获从容别後中心如缺昔李康惠公守南昌校送之谓曰大丈夫欲致君泽民不为相则莫如为守矣何也近君者莫如相而近民者莫如守也其後康惠公出将入相实南昌基之胡端敏公亦尝出将入相然举平生得行其志处必曰广西太平执事有二公之长才一麾守筠虽未足转舞袖然无南昌之繁难太平之顽犷德泽尤为昜施也他日将相之业终必赖之万宰新令李参校自幼挈在官邸教之有成居乡素能有守今居官未知其设施如何幸而处鑪锤之下愿勿以上下司视之而以师弟子处之凡百教诲使践墨而行诗云匪手擕之言示之事匪面命之言提其耳倘得少有惠泽及民皆执事成已成物之功也
与邹谦之
闻南雝以礼乐为教妙哉转移之机乎昔者见甘泉咏歌一高则必一下非复天然浙中翻曲调为歌调则又出之以人矣惟陈元诚歌声若出金石聂双江闻之不觉叹曰是真足以动天地感鬼神矣斯人心学渊慤故其发声自然庄重从容也古乐妙在散声文公谓乐絶不可复谱者正惟此失其传耳每见元诚咏歌或一字具三四散声或半声或全无散声者皆天然而然不容损益如思齐诗肆成人有德小子有造古之凡十一字通无散声至人字散声忽见势若飞动欲活者天生斯人固兴古乐之机也而乃使之数奇不遇不知天意竟如何斯人心学实曾服瞑眩药来举世知者亦罕惟伯载尝见之深服其人
与林以吉
一别十有二年於兹始见於潞河诗云温温恭人惟德之基再见情好弥笃气则若稍扬者礼有之盛气颠实扬休故不复以告由今观之乃知充养有素有开必先也校也为善不力天厌否德丧子丧孙春秋传所谓於是有隐慝焉敢不惕然内省吾兄昔也无子而今有子此则天佑善人也愿益进德修业以承天休伊川有云仕宦能夺人志一日看除目三年损道心缁衣者流谓相逢尽道休官去林下何曾见一人其轻吾儒如此不知大行於我何加穷居於我何损固吾儒事也高明今居万山中与清风明月作主想人间世功名富贵不复罣胸次矣何乐如之
庄渠遗书卷十四
