京氏易传 卷中

3个月前 作者: 京房
    ? 坤下坤上 坤


    純陰用事,象配地,屬土。柔道光也,陰凝感,與乾相納,臣奉君也。《易》云:「黃裳,元吉」。六二,內卦陰處中,臣道正也。與乾為飛伏,


    〈癸酉金,壬戌土。〉


    宗廟居世,三公為應。未免龍戰之災,無成有終。


    〈陰臣陽君,臣不敢為物之始。陽唱陰和,君命臣終其事也。〉


    初六起履霜,至於堅冰。陰雖柔順,氣亦堅剛,為無邪氣也。


    建始甲午至己亥,


    〈芒種,小滿。〉


    積算起己亥至戊戌,周而復始。


    〈純土用事,入積算,定吉凶。〉


    五星從位起太陰,


    〈太陰水星入卦〉


    西南方之卦。


    〈鎮星入卦配坤,西南。〉


    星宿從位降癸酉金。


    〈二十八宿,八卦星宿,降坤上六癸酉金。〉


    分氣候三十六。


    〈起積為數三十六。〉


    陰中有陽,氣積萬象,故曰陰中陰。陰陽二氣,天地相接,人事吉凶,見乎其象。六位適變,八卦分焉。


    〈六位變動,八卦顯著。〉


    陰雖虛納,于陽位稱實。


    〈六五,六三之類也。〉


    升降反復,不能久處,千變萬化,故稱乎易。易者,變也。陰極則陽來,陰消則陽長,衰則退,盛則戰。《易》云:「上六,龍戰於野,其血玄黃」。陽屬。


    〈乾配西北積陰之的地,陰盛故戰,乾坤並處,天地之氣雜,稱玄黃也。〉


    陽來蕩陰,坤內卦初六適變入陽,曰震。陰盛陽微,漸來之義,故稱復。次降陽,入地雷復卦。


    ? 震下坤上 復


    陰極則反,陽道行


    〈一作正。〉


    也。《易》云:「君子道長,小人道消」。又曰:「七日來復」。


    〈七日,陽之稱也。七九稱陽之數也。謂坤上六,陰極陽戰之地,陰雖不能勝陽,然正當盛,陽不可輕犯。六陽涉六陰反下,七爻在初,故稱七日。日亦陽也。〉


    六爻反復之稱。


    〈注在前。〉


    《易》云:「初九,不遠復,無祗悔」。


    〈反至初九,陽來陰復,去遠也。〉


    〈(虎易注:此字因為模糊,無法辨認,我是根據「不遠復」之意,暫時一用,待以後有機會再確定。)〉


    六爻盛,卦之體總稱也。


    曰一陽為一卦之主,與震為飛伏。


    〈庚子水,乙未土。〉


    初九元士之世,六四諸侯見應。


    建始乙未至庚子,


    〈大暑大雪見候,起坤,六月至十一月,戊子為正朔,見復之兆。〉


    積算起庚子至己亥,


    〈積算起庚子至己亥,十月至十一月,年亦然。〉


    周而復始。土水見候。


    五星從位起歲星,


    〈歲星木星入復卦,合水土,配吉凶。〉


    張宿從位降庚子,


    〈二十八宿分張宿,入復卦庚子水上。〉


    分氣候二十八。


    〈積算起數二十八,定吉凶六爻。〉


    坤上震下,動而順,是陽來蕩陰,陰柔反去,剛陽復位,君子進,小人退。《易》云:「休復,元吉」。


    陽升陰降,變六二入兌象,次併臨,二陽將進,內為悅。陰來陽去,氣漸隆,


    〈陰不敢拒陽,奉命而已。〉


    次降入地澤臨卦。


    ? 兌下坤上 臨


    陽長陰消悅而順,金土應候剛柔分。震入兌,二陽剛,本體陰柔降入臨。臨者,大也。陽爻健順,陽交退散。《易》曰:「君子之道」。《易》云:「至於八月有凶」。


    〈(虎易注:此處脫漏有字。)〉


    〈建丑至未也。〉


    陽長,六爻反復,吉凶之道可見矣。


    〈至於八月入遁。〉


    與兌為飛伏,


    〈丁卯木,乙巳火。〉


    九二大夫立世,六五至尊應上位。


    建始丙申至辛丑,


    〈立秋,大寒。〉


    七月積氣至六月,吉凶隨爻考汙隆。


    〈旺則隆,衰則汙。〉


    積算起辛丑至庚子。


    〈積算起金土入卦,推休咎於六爻。〉


    五星從位起熒惑,


    〈熒惑火星,入卦用事。〉


    翼宿從位在丁卯,


    〈二十八宿,翼宿入卦九二爻木上。〉


    分氣候三十六。


    〈定陰陽之數,起於三十六積算。〉


    坤下見兌,悅、澤,臨。陽升陰降,入三陽,乾象入坤,即泰卦。


    〈臨卦內象先陽長,逼陰成乾為泰象。〉


    外坤積陰,內兌亦為陰,二陽合體,柔順之道,不可貞。吉凶以時,配於六位,用於陽長之爻,成臨之義。


    六三將變陽爻,至次降入泰卦。


    〈次入地天泰卦。〉


    ? 乾下坤上 泰


    乾坤二象, 合為一運,天入地交泰,萬物生焉。小往大來,陽長陰危,金土二氣交合。《易》云:「泰者,通也」。通於天地,長於品彙。陽氣內進,陰氣升降,升降之道,成於泰象。與乾為飛伏。


    〈甲辰土,乙卯木。〉


    三公立九三為世,上六宗廟為應候。


    建始丁酉至壬寅,


    〈秋分,立春。〉


    積算起壬寅至辛丑,周而復始。


    〈金土位上起積算吉凶。〉


    五星從位起鎮星,


    〈土星入卦。〉


    軫宿從位降甲辰,分氣候二十八。


    〈積算起二十八數,於甲辰位。〉


    地下有天,陽道浸長,不可極,極則否成。


    〈三陽務上,坤順而往,往而不已,否道至。〉


    存泰之義,在於六五,陰居陽位,能順于陽,陰陽相納,二氣相感,終於泰道。


    外卦純陰,陽來剛柔,成於震象。陰降陽升,居乾上,成大壯。


    〈次降陰升陽,入雷天大壯卦。〉


    ? 乾下震上 大壯


    內外二象動而健,陽勝陰而為壯。


    〈內陽升降,二象俱陽,曰大壯。〉


    《易》曰:「羝羊觸藩,羸其角」。進退難也。壯不可極,極則敗物,不可極,極則反。故曰:「君子用罔,小人用壯」。與震為飛伏。


    〈庚午火,癸丑土。〉


    九四諸侯立世,初九元士在應。


    建始戊戌至癸卯,


    〈寒露至春分。〉


    積算起癸卯至壬寅,


    〈土木入卦起積算。〉


    五星從位起太白,


    〈太白金星入卦。〉


    角宿從位降庚午,


    〈二十八宿入卦,配角宿,入大壯庚午九四爻上。〉


    分氣候三十六。


    〈積算起數庚午火,定吉凶。〉


    雷在天上,健而動,陽升陰降,陽來蕩陰,吉凶隨爻著於四時。九四庚午火之位,入坤,為卦之本。起于子,滅於寅。陰陽進退,六位不居,周流六虛。


    外象震入兌為陰,悅適爻為剛長。次降入夬,陽決陰之象,入澤天夬卦。


    ? 乾下兌上 夬


    剛決柔,陰道滅。五陽務下,一陰危上,將反遊魂。九四,悔也。


    澤上於天,君道行也。


    〈夬,五世。六位周而復始,為遊魂。至九四成陰,入坎為需。〉


    與兌為飛伏。


    〈丁酉金,癸亥水。〉


    九五立世,九二大夫為應。


    〈九五在兌象為世,澤小於天也。〉


    建始己亥至甲辰,


    〈小雪,清明。〉


    積算起甲辰至癸卯,周而復始。金木分乾兌入坤象。


    〈入坤宮起積算。〉


    五星從位起太陰,


    〈太陰,水星。入卦起算。〉


    亢宿從位降丁酉,


    〈二十八宿配亢宿,入夬卦丁酉金上起。〉


    分氣候二十八。


    〈積算起宮二十八,入卦中甲辰,還丁酉金上定吉凶。〉


    《易》云:「澤上於天,夬」。「揚于王庭」。柔道消,消不可極,反于遊魂。九四柔來文剛,陰道存也,陰之道不可終否。剛柔相濟,日月明矣;天地定位,人事通也。


    〈凡卦,陰極陽生,陽極陰生,生生之義,不絕之貌。日月迴圈,天地交泰,陰陽相蕩,六位交分,萬物生焉。〉


    故曰:雷動風行,山澤通氣。人之運動,體斯合矣。


    〈人稟五常,三焦九竅,風火逓〉


    〈(遞)〉


    〈相兼濟,以一位虧,四體羸焉。〉


    陰陽升降,反復道也。次降入游魂水天需卦。


    ? 乾下坎上 需


    雲上于天,凝于陰而待于陽,故曰需。需者,待也。三陽務上,而隔於六四,路之險也。


    〈外卦坎水,為險。亦陰稱血也。〉


    坤之反復,適陽入陰,


    〈夬卦九四,入需卦成六四,陰之位也。〉


    陰陽交會運動,陰雨積而凝滯于陽,通乃合也。


    〈群陽務上,一陰報之,故凝滯雨乃合。〉


    與兌為飛伏。


    〈戊申金,丁亥水。〉


    游魂立世諸侯,應初九元士。


    建始甲辰至己酉,


    〈清明,秋分。〉


    積算起己酉至戊申,周而復始。金土入乾坎。


    〈積算起宮定吉凶。〉


    五星從位起歲星,


    〈歲星木星入卦。〉


    氐宿從位降戊申,


    〈二十八宿降氐宿,入坤宮遊魂卦六四戊申金上,起積算吉凶。〉


    分氣候三十六。


    〈定吉凶總三十六位起算。〉


    乾外見坎,健而進,險在前也。需于飲食,爭於坎也。陰陽相激,勝負有倚,反為不速,敬終有慶。陰陽漸消,陽道行行,反復其位,不妄于陰。


    坎降入歸魂,水地比卦,坤之歸魂也。


    ? 坤下坎上 比


    反本復位,陰陽相定,六爻交互,一氣在也。水在地上,九五居尊,萬民服也。


    〈比卦一陽五陰,少者為貴,眾之所尊者也。〉


    比親於物,物亦附焉。原筮于宗,歸之於眾。諸侯列土,君上崇之,奉于宗祧,盟契無差,邦必昌矣。與乾為飛伏。


    〈乙卯木,甲辰土。〉


    歸魂六之三公居世,應上六宗廟。


    建始癸卯至戊申,


    〈春分,立秋。〉


    積算起戊申至丁未,周而復始。


    五星從位起熒惑,


    〈火星入卦。〉


    房宿從位降乙卯,


    〈二十八宿配房宿,入坤歸魂乙卯木位上。〉


    分氣候二十八。


    〈積算起二十八數。〉


    陰道將復,以陽為主,一陽居尊,群陰宗之。六爻交分,吉凶定矣。地道之義,妻道同也,臣之附君,比道成也。


    歸魂復本,陰陽相成,萬物生也。故曰:坤生三女巽離兌,分長中下。


    〈巽長女,離中女,兌少女。〉


    以陽求陰,乾之巽,為長女。


    ? 巽下巽上 巽


    陽中積陰而巽順,


    〈本乾象,陰來蕩成巽,巽者,順也。〉


    風從穴,入於物,號令齊順,天地明也。內外稟于一陰,順於天地道也。聲聞於外,遠彰柔順,陰陽升降,柔依剛也。本于堅剛,陰來又柔,東南向明,齊肅陰陽。與震為飛伏。


    〈辛卯木,庚戌土。〉


    宗廟居世,三公在應。


    〈上九,九三。〉


    建始辛丑至丙午,


    〈大寒,芒種。〉


    積算起丙午至乙巳,周而復始。


    (五星從位起鎮星,心宿從位降辛卯。)


    〈(虎易注:此段內容原注:「缺」。現根據原著的配置原理補入。)〉


    〈火木與二十八宿分虛宿,〉


    〈(虎易注:此處虛宿,疑為心宿之誤。)〉


    〈入巽上九辛卯木上。〉


    分氣候其數三十六。


    〈分三十六數入卦起算。〉


    陰氣起陽,陽順于陰,陰陽和柔,升降得位,剛柔分也。陰不可盈,晷刻頃也。初六適變,陽來陰退,健道行也。三陽務進,外陰陽也,適變於內外未從也。次降陰交于陽九,為小畜卦。


    〈初六變初九也。〉


    ? 乾下巽上 小畜


    《易》云:「密雲不雨,自我西郊」。小畜之義,在於六四。三陽連,進于一,危也。外巽體陰,畜道行也。巽之初六,陰蕩陽氣感,積陰不能固,退復本位。三連同往而不可見,成於畜義,外象明矣。


    〈一陰劣,不能固,陽是以往也。外巽積陰能固,陽道成在上九一爻之法也。〉


    《易》云:「既雨既處」也。與乾為飛伏。


    〈甲子水,辛丑土。〉


    初九元士居世,六四諸侯在應。


    建始壬寅至丁未,


    〈立春,大暑。〉


    積算起丁未至丙午,周而復始。木土入乾巽。


    〈入宮起演算法。〉


    五星從位起太白,


    〈金星入卦,起算吉凶。〉


    尾宿從位降甲子,


    〈二十八宿入卦,分尾宿,以小畜甲子水上起算。〉


    分氣候其數二十八。


    〈分二十八數起宮推算。〉


    一陰居六四,建子入陽宮,推其休咎處吉凶。剛健立陽爻,陰凝在巽體。《易》云:「輿說輻,夫妻反目」。


    〈不義之兆。〉


    夏至起純陰,陽爻位伏藏;冬至陽爻動,陰氣凝地。


    陰陽升降,以柔為剛,見中虛文明,積氣居內象。


    〈九二適變入離。〉


    次降入風火家人卦。


    ? 離下巽上 家人


    乾剛俱變文明,內外相應,


    〈九五應六二爻。〉


    陰陽得位,居中履正。火上見風,家人之象。閑邪存誠,嗃嗃得中,互體見文明,家道明也。內平遇坎,


    〈(虎易注:平字疑為互字之誤。因為家人卦的互卦為未濟卦,其互內卦為坎卦,因此,此處當以「內互遇坎」較為適當。)〉


    險象,家人難也。酌中之義,在於六二。與離為飛伏。


    〈己丑土,辛亥水。〉


    建始癸卯至戊申,


    〈春分,立秋。〉


    積算起戊申至丁未,金土入離巽。


    〈金土入卦同積算。〉


    大夫居世,應九五立君位。


    五星從位起太陰,


    〈太陰,北方,入卦起宮推算。〉


    箕宿從位降己丑,


    〈二十八宿,分箕宿入家人卦,在己丑土上。〉


    分氣候其數三十六。


    〈三十六起數家人卦,推入積算休咎。〉


    火木分形,陰陽得位,內外相資,二氣相和。君君臣臣,父父子子,兄兄弟弟。《易》曰:「家人嗃嗃,父子嘻嘻」。治家之道,分於此也。吉凶之義配五行進退,


    〈六五進退,吉凶於陰陽。陰陽得起,在於四時運動,吉凶見矣,分內外矣。二象配天地星辰,合命定吉凶。〉


    文明運動變化之象。


    九三適陰入震,風為雷,合曰益。次降風雷益卦。


    ? 震下巽上 益


    天地不交曰否。六二陰上柔剛,九四下降積陰,故為益。《易》曰:「損上益下」。雷動風行,男下女上。


    〈震男,巽女。〉


    陽益陰,君益於民之象也。互見坤,坤道柔順。又外見艮,艮止陽益陰,止于陽,柔道行也。


    〈內外順動,風雷益。四象分明,剛柔定矣。〉


    與震為飛伏。


    〈庚辰土,辛酉金。〉


    六三三公居世,上九宗廟為應。


    建始甲辰至己酉,


    〈清明,秋分。〉


    積算起己酉至戊申,周而復始。土金入震巽。


    〈起積配風雷益卦起宮。〉


    五星從位起歲星,


    〈木星入卦。〉


    計宿從位降庚辰,


    〈(虎易注:計宿,即是斗宿。)〉


    〈二十八宿,分計宿入風雷益六二庚辰土上。〉


    分氣候二十八。


    〈起二十八數,積算吉凶,周而復始。〉


    陰陽二木,合金土配象,四時運轉,六位交分,休廢旺生,吉凶見乎動爻。配日月星辰進退,運氣升降,復當何位。


    〈金、水、木、火、土。〉


    適變于外,陽入陰爻。二象健而動,屬於天地也。


    〈天陽,震雷亦陽也。二氣相激,動而健,天行也。〉


    陰陽相蕩,次降入天雷無妄卦。


    ? 震下乾上 無妄


    乾剛震動,二氣運轉,天下見雷,行正之道,剛正陽長,物無妄矣。內互見艮,止于純陽;外互見巽,順于陽道。天行健而動,剛正於物,物則順也。金木配象,吉凶明矣。


    〈金木配乾震入卦。〉


    與乾為飛伏。


    〈壬午火,辛未土。〉


    九四諸侯在世,初九元士立應上。


    建始乙巳至庚戌,


    〈小滿,寒露。〉


    積算起庚戌至己酉,周而復始。火土入乾震。


    〈火土分乾震,入無妄卦起積算。〉


    五星從位起熒惑,


    〈火星入卦定吉凶。〉


    牛宿從位降壬午,


    〈二十八宿,分牛宿入無妄壬午火位上。〉


    分氣候三十六。


    〈三十六數,起卦積算。〉


    上金下木,二象相沖,陰陽升降,健而動。內見一陽,應動剛。五行分配,吉凶半矣。


    〈二氣各爭。〉


    九五適變入文柔,陰蕩陽爻歸復位。剛柔履次,明在外;進退吉凶,見中虛。次降入火雷噬嗑卦。


    ? 震下離上 噬嗑


    柔來文剛,積氣居中,陰道明白,動見文明。雷電合,分威光,而噬嗑也。《易》曰:「頤中有物,曰噬嗑」。陰陽分中,動而明;


    〈象雷電也。〉


    物有不齊,齧而噬。


    〈(虎易注:齧為(齧)的繁體字,讀音:nie,四聲。意為:啃或咬。)〉


    吉凶之道,象於五行。順則吉,逆則凶。火木合卦配升降。與離為飛伏。


    〈己未土,辛巳火。〉


    六五居尊,應六二大夫。


    建始丙午至辛亥,


    〈芒種,小雪。〉


    積算起辛亥至庚戌,周而復始。火土入離震。


    〈分火土二位入噬嗑卦,起積算爻,推配星辰,歲月日時,進退吉凶。〉


    五星從位起鎮星,


    〈土星入卦。〉


    女宿從位降己未土,


    〈二十八宿,分女宿入卦六五己未土也。〉


    分氣候二十八。


    〈從二十八位數起八卦,算吉凶。〉


    火居水上,陽中見陰,陽雜氣渾而溷,


    〈(虎易注:溷:讀音:hun,四聲。意為:混濁。)〉


    吉凶適變,隨時見也。返復陰,遊魂入卦。


    〈降下九四陽入陰。〉


    五行進退,始終之道,斯可驗矣。升降六爻,極返終,下降山雷頤卦。


    ? 震下艮上 頤


    六位上下,周而復始,內外交互,降入純陰。


    〈見坤象居中。〉


    地之氣,萃在其中。


    〈上下陽位包陰。〉


    積純和之氣,見浩然之道,明矣。土木配象,吉凶從六虛。


    〈六虛即六爻也。〉


    與震為飛伏。


    〈(虎易注:「與震為飛伏」。當是「與離為飛伏」之誤。)〉


    〈丙戌土,己酉金。〉


    六四諸侯在世,元士之初九見應。


    建始辛亥至丙辰,


    〈小雪,清明。〉


    積算起丙辰至乙卯,周而復始。土木入艮震。


    〈分土木二象,入卦算吉凶。〉


    五星從位起太白,


    〈金星西方,入八月卦上沖。〉


    虛宿從位降丙戌土,


    〈二十八宿,分虛宿入頤六四丙戌土上。〉


    分氣候三十六。


    〈起數二十八,推六爻吉凶之位。〉


    〈虎易注:起數二十八,當為:起數三十六之誤。〉


    山下有雷止而動,陰陽通變分氣候。內外剛而積中柔,升降遊魂,下居六四位,特分,復歸於本,


    〈游魂返居六四,入卦周始,爻位遷次,明矣。〉


    吉凶起於六四,次環六位,星宿躔次也。


    極則反本,降入歸魂山風蠱卦。


    ? 巽下艮上 蠱


    適六爻,陰陽上下,本道存也。氣運周而復始。山下見風,止而順;內互悅而動。《易》云:「蠱者,事也」。


    〈(虎易注:「蠱者,事也」。語出序卦傳。)〉


    先甲後甲,事分而令行。金土合木象,復本曰歸魂。與震為飛伏。


    〈辛酉金,庚辰土。〉


    九三歸魂立三公在世,應上九見宗廟。


    建始庚戌至乙卯,


    〈寒露,春分。〉


    積算起乙卯至庚寅,


    〈(虎易注:庚寅疑為甲寅之誤。)〉


    周而復始。土木入艮巽。


    〈土木分艮巽宮。〉


    五星從位起太陰,


    〈太陰水星入卦用。〉


    危宿從位降辛酉金,


    〈二十八宿,危宿入巽歸魂山風蠱,九三辛酉金位上。〉


    分氣候二十八。


    〈起積算數二十八,卦宮定吉凶。〉


    木上見土,風落山,貞,幹于父事。陰陽復位,長幼分焉。八卦迴圈,始於巽,歸魂內象見還元。六爻進退,吉凶在於四時。積算起宮,從乎建始。


    〈卦用及身也。〉


    升陰陽,巽宮適變入離,文柔分矣。陰入陽退,見中虛,次水中女。


    〈(虎易注:「水」字疑為「入」或者「降」字之誤。)〉


    八卦相蕩,陰陽定位,遷入離宮八卦,純火,以日用事。


    ? 離下離上 離


    本于純陽,陰氣貫中,稟於剛健,見乎文明。故《易》曰:「君子以繼明照于四方」。


    〈(虎易注:此句出於象辭,原句為:「象曰:明兩作,離,大人以繼明照于四方。」其中的「君子」當為「大人」之誤。)〉


    〈離卦中虛,始於乾象。純則健,不能柔明,故以北方陰氣貫中,柔剛而文明也。〉


    陽為陰主,陽伏于陰也。


    〈成卦義在六五。〉


    是以體離,為日為火,始于陽象而假以陰氣。純用剛健,不能明照,故以陰氣入陽,柔於剛健而能順柔,中虛見火象也。


    〈是以離取中虛,氣炎方能照物,日昌火,本陽象也。純以陰,又不能乾於物,純以陽,又暴於物,故取陰柔於中女,能成於物也。〉


    與坎為飛伏。


    〈己巳火,戊子土。〉


    〈(虎易注:戊子土當為戊子水之誤。)〉


    宗廟為世,應上見三公。


    〈上九,九三。〉


    建始戊申至癸丑,


    〈立秋至大寒。〉


    積算起癸丑至壬子,


    〈火取胎月至本月。〉


    周而復始。土水二象入離火位,


    〈土水二位入卦起算。〉


    五星從位起歲星,


    〈木星入火宮卦。〉


    室宿從位降己巳火,


    〈二十八宿,分室宿入離宮上九己巳火上也。〉


    分氣候三十六。


    〈積算起數三十六,立位定吉凶。〉


    內外二象,配於火土為祥。


    〈土火入離為祥。〉


    互見悅順,著于明麗。


    〈兌巽二象。〉


    陰陽升降入初九,適變從陰,止於艮象。


    〈內卦變也。〉


    吉凶從位,起至六五,休廢在何爻。


    〈看當何位金水木火土,與本宮刑宮。〉


    次降入火山旅卦。


    〈初九爻變之。〉


    ? 艮下離上 旅


    陰中見陽,蕩入陽中。陰陽二氣交互,見本象。火居山上,為旅之義。


    〈離為陰,初九為陽;艮為陽,初六為陰。二氣交互,上下見木也。火在上,無止象,旅之義。〉


    《易》曰:「旅人先笑後號咷」。又曰:「得其資斧」。仲尼為旅人,固可知矣。


    〈旅卦為取象,火在山上顯露無止,五行入卦消息,去此遷也。〉


    與艮為飛伏。


    〈丙辰土,己卯木。〉


    其居初六元士,九四諸侯見應。


    建始己酉至甲寅,


    〈秋分,立春。〉


    積算起甲寅至癸丑,周而復始。火土木入離艮。


    〈火木土入卦起積算。〉


    五星從位起熒惑,


    〈火星入卦見本象。〉


    壁宿從位降丙辰,


    〈二十八宿,壁宿入旅卦初六丙辰土位上起算。〉


    分氣候三十六。


    〈分三十六數起卦推算。〉


    火土同宮,二氣合應,陰陽相對,吉凶分乎陰位。上九陽居宗廟,得喪于易。六五為卦之主,不系於一凶,其宜也。


    內象適變,蕩陰入陽,巽順於外,進退意器,外象明,應內,為鼎。次降火從風入鼎。


    〈初九之初六,六二之九二,巽為風,離象火,曰鼎。〉


    ? 巽下離上 鼎


    木能巽火,故鼎之象。亨飪見新,供祭明矣。《易》曰:「鼎取新」。


    〈(虎易注:此句出於雜卦傳,原句為「鼎,取新也」。)〉


    〈木見火中,發火木相資,象鼎之兆。下穴為足,中虛見納,飪熟之義明矣。凡飪熟,享祀為先。故曰供祭明矣。變生也。〉


    陰陽得應,居中履順,三公之義,繼於君也。


    〈九三成鼎之德,六五委任得賢臣,假之位,以斯明矣。〉


    陰穴見火,順於上也;中虛見納,受辛於內也。金玉之鉉在乎陽,饗新亨飪在乎陰。與巽為飛伏。


    〈辛亥水,己丑土。〉


    九二立大夫為世,六五居尊見應。


    建始庚戌至乙卯


    〈寒露,春分。〉


    積算起乙卯至甲寅,周而復始。分土木入離巽。


    〈分土木二象入離巽,配鼎卦。〉


    五星從位起鎮星,


    〈土星入火宮。〉


    奎宿從位降辛亥水,


    〈二十八宿,分奎宿入鼎卦九二辛亥位上。〉


    分氣候三十六。


    〈起宮數三十六宮配卦算吉凶。〉


    火居木上,二氣交合,陰陽巽順,器具形成。金玉堅剛,配象陰陽,升降六位,遞相遷次,


    九三適變,以陽入陰,見乎坎險。


    〈鼎九三爻之義,陰成坎卦,外象,內坎外離,二氣不交,見未濟卦。〉


    降入水火未濟卦。


    〈(虎易注:水火未濟,當為火水未濟之誤。)〉


    ? 坎下離上 未濟


    陰陽二位,各復本體,六爻交互,異於正象,


    〈離炎上,坎務下,二象不合,各殊。陰陽交納,是以異於本象也。〉


    故取未濟名之。世應得位,陰陽殊途,


    〈九二,六五。〉


    性命不交,吉凶列矣。


    〈坎性,離命。〉


    與坎為飛伏。


    〈戊午火,己亥水。〉


    六三三公為世,應宗廟。


    〈上九。〉


    建始辛亥至丙辰,


    〈小雪,清明。〉


    積算起丙辰至丁卯,


    〈(虎易注:丁卯疑為乙卯之誤。)〉


    水土二象入離坎。


    〈分水土入卦。〉


    五星從位起太白,


    〈金星入離宮,卦分六爻。〉


    婁宿從位降戊午火,


    〈二十八宿,分婁宿入未濟九二戊午火位上,定吉凶,入積算。〉


    分氣候二十八。


    〈積算二十八數至吉凶處。〉


    水火二象,坎離相納,受性本異,立位見隔,睽於上下,吉凶生也。


    〈子午之位。〉


    受刑見害,氣不合也。


    陰陽升降,入於外卦,適離為艮,上著於象。


    〈艮上著離也。〉


    天地盈虛,與時消息,其大也。次降入山水蒙卦。


    ? 坎下艮上 蒙


    積陽居陰,止於坎陷。養純正素,居中得位。《易》云:「山下出泉,蒙」。


    〈(虎易注:此句出象辭。)〉


    二象摽正,天下通也。擊暗釋疑,陽道行也;內實外正,暗得明,陰附于陽,稚道亨也。故曰:「蒙養正」。與艮為飛伏。


    〈丙戌土,乙酉金。〉


    〈(虎易注:乙酉金當為己酉金之誤。)〉


    諸位立世,


    〈(虎易注:諸位當是諸侯之誤。)〉


    元士為應。


    〈六四,初六。〉


    建始壬子至丁巳,


    〈大雪,小滿。〉


    積算起丁巳至丙辰,周而復始。火土入艮坎。


    〈火土二象入卦同算。〉


    五星從位起太陰,


    〈水星北方,入宮起算。〉


    胃宿從位降丙戌土,


    〈二十八宿,分胃宿入蒙卦六四丙戌土上。〉


    分氣候三十六。


    〈起數二十八,從六位推算。〉


    〈(虎易注:二十八當為三十六之誤。)〉


    山下見水,畜聚居中,分流萬派,六位不居,吉凶適變,水土分也。


    〈五行入卦算吉凶,逐四時行囚廢王,吉則王,凶則廢。〉


    〈(虎易注:王通</a>旺之義。)〉


    陰陽進退,歲時物也。六五陽中積陰,入巽見陰中陽,二氣相蕩,不可盈望。次降入風水渙卦。


    〈六五變入九五,陽中陰入陽中陽,適變往于他宮,位不出本宮。〉


    ? 坎下巽上 渙


    水上見木,渙然而合,


    〈渙者,散也。〉


    內外健而順,納實居中正,互見動而上,


    〈(虎易注:上疑為止之誤。)〉


    〈虛舟行也。〉


    陰陽二象,資而益也。風行水上,處險非溺也。


    〈木浮于水也。〉


    九五履正思順,非偪也。


    〈(虎易注:偪通逼,音義同。)〉


    與巽為飛伏。


    〈辛巳火,己未土。〉


    九五居尊,大夫應。


    〈九二爻也。〉


    建始癸丑至戊午,


    〈大寒,芒種。〉


    積算起戊午至丁巳,周而復始。火土入坎巽。


    〈火土二象入坎巽,配火宮渙卦起算。〉


    五星從位起歲星,


    〈木星入火宮本象。〉


    昴宿從位降辛巳火,


    〈二十八宿,分昴宿入渙九五辛巳火位上。〉


    分氣候其數二十八。


    〈起算從二十八位上推六爻吉凶,歲月日時為候。〉


    內卦坎中滿,一陽居中,積實於內,風在外行,虛聲外順。吉凶之位,考乎四序,盛衰之道,在乎機要。陰陽死于位,生於時;死于時,生於位。進退不可詰,正盛則衰來,正衰則盛來。《易》曰:「積善之家必有餘慶,積不善之家必有餘殃」。


    八卦始終,六虛反復,遊魂生巽入乾,為天水訟卦。


    ? 坎下乾上 訟


    生生不絕之謂道。六位不居,返為遊魂。離宮八卦以訟為反四,


    〈五至四也。〉


    天與水違,曰訟。


    〈天道西行,水東流,其路背也。外象乾,西北方之卦;內坎水,正北方之卦,其流東也。二氣不交,曰訟。〉


    五行所占六位定吉凶,非所背,順為正。金與水,二氣相資,父子之謂。健與險,內外相激,家國之義。出象故以則,斯可驗矣。與巽為飛伏。


    〈壬午火,辛未土。〉


    諸侯居世,元士見應。


    〈九四,初六。〉


    建始戊午至癸亥,


    〈芒種,小雪。〉


    積算起癸亥至壬戌,周而復始。火水入卦。


    〈火水二象入離宮,配六位積算,推日月歲時。〉


    五星從位起熒惑,


    〈火星入火宮,同起積算。〉


    畢宿從位降壬午火,


    〈二十八宿,分畢宿東方宿,入離遊魂天水訟卦九四壬午火上也。〉


    分氣候三十六。


    〈起宮從三十六位算吉凶。〉


    天下見水,陰陽相背,二氣不交,物何由生。吉凶宗於上九,進退見於九四,二居中履正,得其宜也。


    陰陽升降,復歸內象。


    〈陰去陽來復本位,內見離,同人。〉


    次降天火同人卦。


    〈次本陽上下,二爻陰,適變從離也。〉


    ? 離下乾上 同人


    二氣同進,健而炎上,


    〈乾務上,離務下。〉


    同途異致,性則合也。《易》曰:「出門同人,又誰咎也」。


    〈(虎易注:初九象辭。)〉


    九二得位居中,六三積陰待應。


    〈(虎易注:此兩句疑為有誤。)〉


    《易》曰:「先號咷而後笑」。


    〈(虎易注:九五爻辭。)〉


    〈隔于陽位,不能決勝,先故曰號咷;後獲合方喜也,故曰後笑也。〉


    八卦復位,六爻遷次,周而復始。上下不停,生生之義,易道祖也。天與火,明而健;陽道正,陰氣和也。


    〈六二居內卦中,能奉于陽。〉


    吉凶故象,五行昭然。


    〈金木水火土,配六位相生。〉


    與坎為飛伏。


    〈己亥水,戊午火。〉


    歸魂立三公為世,上九宗廟為應候。


    建始丁巳至壬戌,


    〈小滿,寒露。〉


    積算起壬戌至辛酉,周而復始。火土入乾離。


    〈火土二象入乾離,配六宮起積算。〉


    五星從位起鎮星,


    〈土星入卦,定其吉凶。〉


    觜宿從位降己亥水,


    〈二十八宿,分觜宿入離歸魂,配天火同人九三己亥水上。〉


    分氣候二十八。


    〈起積算二十八位數,巡六爻有吉凶入何位。〉


    火上見金,二氣雖同,五行相悖。六爻定位,吉凶之兆在乎五二,得時則順,失時則逆。陰陽升降,歲月分焉,爻象相蕩,內外適變,八卦巡迴,歸魂復本。本靜則象生,故適離為兌入少女,分八卦於兌象。


    〈坎入兌宮八卦。〉


    〈(虎易注:坎字應為降,遷字之誤。)〉


    ? 兌下兌上 兌


    積陰為澤,純金用體,畜水凝霜,陰道同也。上六陰生,與艮為合。


    〈兌下六陰凝,艮土于陽健,納兌為妻,二氣合也。〉


    土木入兌,水火應之,二陰合體,積於西郊。


    〈秋王。〉


    沖艮入乾,氣類陰也;配象為羊,物類同也。與艮為飛伏。


    〈丁未土,丙寅木。〉


    上六宗廟在世,六三三公為應。


    建始乙卯至庚申,


    〈春分,立秋。〉


    積算起庚申至己未,周而復始。金土入兌宮。


    〈金土入兌宮起積算。〉


    五星從位起太白,


    〈太白金星入卦。〉


    參宿從位降丁未土,


    〈二十八宿,分參宿入兌上六丁未土上。〉


    分氣候三十六。


    〈起宮算從三十六數,起定吉凶。〉


    內卦互體見離巽,配火木入金宮,分貴賤於強弱,


    〈火強木弱。〉


    吉凶隨爻算,歲月運氣逐休王。


    陰陽升降,變初九入初六,陽入陰,為坎象。正體見陽位,剛柔分,吉凶見也。適變內象入坎,為困卦。


    〈兌內卦初九變入坎。〉


    ? 坎下兌上 困


    澤入坎險,水不通,困。外稟內剛,陰道長也,陰陽不順,吉凶生也。《易》云:「困于石</a>,據於蒺藜,入于其宮,不見其妻,凶」。


    〈(虎易注:六三爻辭。)〉


    上下不應,陰陽不交,二氣不合。


    〈困卦上下無應,陰陽不交。六三陰,上六亦陰,無匹。入九五求陽,陽亦無納也。〉


    五行配六位,生悔吝,四時休王。金木交爭,萬物之情在乎幾微。與坎為飛伏。


    〈戊寅木,丁巳火。〉


    初六元士為世,九四諸侯在應。


    建始丙辰至辛酉,


    〈清明,秋分。〉


    積算起辛酉至庚申,周而復始。土金入坎兌。


    〈分土金入坎兌,配金宮起算。〉


    五星從位起太陰,


    〈水宿入兌卦起算。〉


    井宿從位降戊寅,


    〈二十八宿,分井宿入困卦初六戊寅木。〉


    分氣候其數二十八。


    〈二十八起宮入積算,定吉凶。〉


    坎象互見離火入兌,金水見運,配吉凶。陰陽升降,坎入坤,陰氣凝盛,降入萃。


    〈變通入萃卦。〉


    ? 坤下兌上 萃


    金火分氣候,土木入兌宮升降,陰氣盛,剛柔相應,合九五,定群陰,二氣悅而順。


    〈萃卦丁酉金,乙巳火,二象刑而合也。〉


    〈(虎易注:此注疑為有誤。)〉


    澤上於地,積陰成萃。《易》曰:「萃者,聚也」。


    〈(虎易注:彖辭。)〉


    吉凶生,陽氣合而悅。


    〈凡聚眾,必慎防閑假。陽為主,成萃之義,伏戎必豫備,眾聚去疑心。〉


    與坤為飛伏。


    〈乙巳火,丁卯木。〉


    六二大夫居世,九五至尊見應。


    建始戊寅至癸未,


    〈立春,大暑。〉


    積算起癸未至壬午,周而復始。土木入坤兌。


    〈分土木入兌宮起算。〉


    五星從位起熒惑,


    〈火星入金水宮推吉凶也。〉


    〈(虎易注:熒惑當為歲星之誤。其注也誤也。)〉


    翼宿從位降乙巳,


    〈二十八宿,分翼宿入萃六二位上。〉


    分氣候二十八。


    〈積算起二十八數,六爻見吉凶。〉


    澤下見坤,二氣順,土木入宮有愛惡。


    〈木惡土愛也。〉


    陰陽升降,陽氣來,止於坤象,互見艮。


    〈艮為陽。〉


    兌象納艮,陰氣強,


    〈男下女。〉


    次降澤山咸卦。


    ? 艮下兌上 咸


    山下有澤,


    〈(虎易注:下字當為上字之誤。《咸》象曰:山上有澤,咸;君子以虛受人。)〉


    虛已畜物,陽中積陰,感於物也。陽下于陰,男女之道,內外相應,感類於象也。六二待聘,九五見召,二氣交感,夫婦之道,體斯合也。《易》曰:「咸,感也,利取吉女。」


    〈(虎易注:此處錯句。《咸》彖曰:咸,感也。柔上而剛下,二氣感應以相與,止而說,男下女,是以亨利貞,取女吉也。)〉


    〈艮少男,兌少女,男下於女,取婦之象。〉


    與艮為飛伏。


    〈丙申金,丁丑土。〉


    九三三宮居世,上六宗廟為應。


    建始戊午之癸亥,


    〈芒種,小雪。〉


    積算起癸亥至壬戌,周而復始。火土入艮兌。


    〈分火土象入艮兌也。〉


    五星從位起熒惑,


    〈火星南方入金宮。〉


    柳宿從位降丙申,


    〈二十八宿,分柳宿入咸九三丙申金爻上。〉


    分氣候三十六。


    〈積算起數,分三十六位起吉凶。〉


    土上見金,母子氣和,陰陽相應,剛柔定位。吉凶隨爻,受氣出則吉,刑則凶。陰陽等降入外險,止於內象,為山水蹇卦。


    〈(虎易注:當為水山蹇卦之誤。)〉


    〈九四爻之入陰中剛。〉


    ? 艮下坎上 蹇


    利於西南,民道通也。水在山上,蹇險難進,陰陽二氣否也。陰待于陽,柔道牽也,險而逆止,陽固陰長。處能竭至誠,於物為合,蹇道,亨也。《易》曰:「王臣蹇蹇,匪躬之故」。


    〈六二。〉


    〈(六二:王臣蹇蹇,匪躬之故。)〉


    與坎為飛伏。


    〈戊申金,丁亥水。〉


    六四諸侯居世,初六元士在應。


    建始己未至甲子,


    〈大暑,大寒。〉


    積算起甲子至癸亥,周而復始。土水入坎艮。


    〈水土二象入艮,配金宮起算。〉


    五星從位起鎮星,


    〈土星入金宮。〉


    星宿從位降戊申,


    〈二十八宿,分星宿入蹇六四戊申金上。〉


    分氣候其數三十六。


    〈積算起數三十六,從六位五行。〉


    土上見水,柔而和此,五行相推二氣合,取象則陰陽相背也。九五適變入坤宮,宮比得朋,陰氣合也。


    〈外卦九五,變入坤內,見艮,故曰得朋也。將入謙卦取象。〉


    坎降,入地山謙。


    ? 艮下坤上 謙


    六位謙順,四象無凶,一陽居內卦之上,為謙之主。《易》曰:「謙謙君子,利涉大川」。


    〈(初六:謙謙君子,用涉大川,吉。)〉


    陰陽不爭,處位謙柔,陰中見陽,止順於謙。有無之位,上下皆通。《易》曰:「撝謙,無不順也」。


    〈(六四:無不利,撝謙。)〉


    與坤為飛伏。


    〈癸亥水,丁酉金。〉


    六五居世,大夫在應。


    建始庚申至乙丑,


    〈立秋,大寒。〉


    積算起乙丑至甲子,周而復始。金土入坤艮。


    〈金土二象,入兌宮起算也。〉


    五星從位起太白,


    〈太白金星入兌宮卦。〉


    張宿從位降癸亥,


    〈二十八宿,分張宿入謙六五癸亥水上。〉


    分氣候二十八。


    〈積算起數,二十八位。〉


    坤在艮上順而止,五行入位象謙柔。


    〈吉凶隨爻適變。〉


    陰陽升降,至六五位返入遊魂,變歸六四,


    〈謙六四,一爻入陽也。〉


    八卦相離,四象分也。次降入雷山小過卦。


    ? 艮下震上 小過


    六四適變,血脈通也。陽入陰,陰入陽,二氣降內外象。上下返應,二剛相適。


    〈九三,九四。〉


    土木入卦,分於二象。


    〈內艮外震。〉


    雷處高山,亢之極也。內柔無正性,危及於外。《易》曰:「飛鳥遺之音,不宜上宜下」。


    〈(卦辭)〉


    與坤為飛伏。


    〈庚午火,癸丑土。〉


    反歸九四,諸侯立世,元士見應。


    建始乙丑至庚午,


    〈大寒,芒種。〉


    積算起庚午至己巳,周而復始。土火入震艮。


    〈外土火二象入兌宮。〉


    五星從位起太陰,


    〈水星入卦遊魂。〉


    翼宿從位降庚午,


    〈二十八宿,分翼宿入兌宮遊魂,小過卦九四庚午火上。〉


    分氣候三十六。


    〈積算三十六數,六位吉凶。〉


    木下見土,二陽畜陰,六位相刑,吉凶生也。上升下陰陽反應,各私其黨。六爻適變,陰道悖也。升降進退,其道同也。之艮入兌,陰納與陽也。反復其位,次降入歸魂,雷澤歸妹卦。


    ? 兌下震上 歸妹


    陰復於本,悅動於外,二氣不交,故曰歸妹。


    〈歸者,嫁也。〉


    互見離坎,同於未濟,適陽從陰,剛從外至。九四至剛,六三悅柔,返無其應,凶。兌羊涉卦之終,長何吉也。與艮為飛伏。


    〈丁丑土,丙申金。〉


    三公歸魂之世,上六宗廟見應。


    建始甲子至己巳,


    〈大雪,小滿。〉


    積算起己巳至戊辰,周而復始。水土入震兌。


    〈分水土二象入兌宮。〉


    五星從位起歲星,


    〈木星東方入兌宮歸魂。〉


    軫宿從位降丁丑土,


    〈二十八宿,分軫宿入兌歸魂六二〉


    〈(三之誤)〉


    〈丁丑土上,分吉凶起算。〉


    分氣候三十八。


    〈積算起三十八數,六位推五行數吉凶。〉


    〈(虎易注:此處的三十八,疑為有誤。)〉


    雷居澤上,剛氣亢盛,陰陽不何,進退危也。


    〈震長男,兌少女,少女匹長男,氣非合也。〉


    吉凶在上六,處於動極,適變位定,時不可移之道也。五行考象,非合斯義,陰陽運動,適當何爻。或陰或陽,或柔或剛,升降六位,非取一也。


    〈兌歸魂,配六十四卦之終也。〉
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