第三章 苦具
3个月前 作者: 佚名
既夕就宴,美理曼旁坐,佛罗心含大怖,回思禁旅士卒,此时正随恶草海波荡漾耳,全军乃仅留己一人,归传噩耗。又思亚普拉人当已抵荒野宁居,且遥相嘲弄矣。而诸事中尤所关心者,为使者传来消息,有野人入寇,与亚圭澥水军已抵息诃东口。因终日室处,遣使走东北南方,集诸大城市佣兵御敌,以丹尼斯城中军行垂尽,仅余五千人耳。佛罗奔驰倦甚,遂就宴,忽忆当日留守宫门之健者,问曰,“彼金甲之游子安往耶?”美理曼低应曰,“今当述其人之事。余前此未言者,以恶耗麇至,袭吾曹之耳,乃如大漠之惊沙也。”佛罗曰,“今言</a>之。”后略欹作耳语,佛罗色遽转晦如深夜,不及听已,即跃起呼曰,“嗟夫,雅萌辟多,于此竟得憾者,吾力足胜之矣。美理曼,吾弟吾后,尔我分暌,遥隔至远,如天香之于庙顶,其间无几微之情。顾吾终当替汝一洗此污,污汝即污我也。彼游子者,今夜当弗得睡,明日尤大难,第明日之夕,得安睡矣。”言已,击掌召侍者,命出阿迭修斯,致诸刑室,且集刑吏备一切苦具,在彼候之。遂又默饮良久。俄而人来,白悉备如旨。佛罗起问后曰,“盍偕余行乎?”后曰,“否。余殊弗愿再见斯人,且汝今夕亦可勿往。惟缚诸苦具之上,命刑吏饲以酒食,则明日死更不易。又在室之前后,各置炬火,使彼独居刑室达旦,令于苦死之前,得百死也。”佛罗曰,“今如汝意,明日睡时,余当莅视彼受苦痛也。”遂语侍者,命布置如后旨。
阿迭修斯被携至刑室,置苦具之上。众如佛罗言,去衔枚,饲以酒食。食已,筋力复健,众又紧其桎梏,前后各支炉火,竞嘲笑之而去。阿迭修斯独卧石榻,沉忧上心,因而大呻。此处似为浪游末路,亦如亚孚罗大谛所示,言当卧海伦臂际,今此冰人之石,殆即海伦粉肊矣。抑且复得自繇,金甲帖背,与众憾再相见耶?虽然,此何能为,三木加身,讵人力所脱,游子纵健,亦弗济矣。彼昔虔祀明神,而今安在?抑此后诚将永永不闻巴罗铙角之声乎?彼又胡为忽背巴罗而祀伊兑利亚之后?今明神自践其谶,所以酬崇祀者,效乃如是而已。阿迭修斯自审无免,呻曰,“亚孚罗大谛安在?使吾曩时不暂为汝役,颓运所中,谅不加厉。”言已张目,则刑室已满神光,方惊讶间,旋有声自光中出,盖伊兑利亚亚孚罗大谛之言也。声曰,“阿迭修斯,毋怼我为,慎勿以尔事至斯而怼我。勒兑氏子,汝宜自责。吾言云何,不云惟凭胸前流血之星,得彼海伦?而海伦语汝,不尝谓视红星为识耶?今来者一人,不悬赤星,以蛇为佩,汝乃悉忘吾示,引于爱欲,自就歧途。汝心既蒙,致真妄在前,漫弗能别。须知美非一相,或如海伦,或美理曼,悉依人心成差别见。顾其间明星毒虺,自有径庭,今使蛊于幽欢,当誓星者乃凭蛇而誓,则其获果,亦仅得蛇为报耳。”声已,阿迭修斯益森然大呻,语曰,“神后,吾信罪矣,顾吾罪乃弗能邀恕耶?”声曰,“然,阿迭修斯,是亦有恕,第罚必先之,此亦运会使然。尔后尽汝一生,不能复偶海伦。缘汝已誓于蛇,因不克与星复近。顾星光灿耀,自无穷期,从死雾迷濛中,以光烛汝,逮汝再觉,会相见耳。此所以慰汝,汝当不死此中,亦不被苦,以死亡趣汝,当在水滨,如古先知之言。而未死之前,必一遇海伦,纵已非汝有,顾尚得受其情辞爱吻。今知之,战士一军与汝国亚佉亚舰队,不日趣格恩矣,汝急前御摧折之。试视彼处,前日击多罗之剑光,当炳炳以耀,此亦定命应然。纵彼辈为攻取多罗战友之苗裔,汝亦不能弗前,与己民相战。汝由此战,始得其死,由此死中,乃得世界欲海伦之怀抱。缘此世间,海伦虽似永存,顾亦仅美之影相,在人目中,一一如所意而现。惟死殿毗舍丰尼之囿,彼乃定居,能为汝有,盖是间无复有美及彼卫者,介人生喜乐之间,亦无星蛇互形,以罪恶之力,剖一者而二。阿迭修斯,且壮汝胆,吾尽所知,悉语汝矣。汝自珍重!”声至此止,神乃隐去。阿迭修斯大悦,缘彼知海伦虽失,而不至永无得期,亦不复耻死亡之来摧袭矣。
夜半,佛罗已眠,独美理曼久弗入寐。徐起,披黯黑长裘,裹其面,燃镫携之,潜过空殿至一地,其地有密梯,循之下,梯趺得门。阍者方睡,后蹴之起,其人奔欲捕后,后出信物示之,为古后泰亚之环,上作哈梭拜日像。门者见环鞠躬,门立启,美理曼入门,过小径无数,直至地腹,终抵小室之外。室中燃镫,有数男子聚谈,后潜听之,男子谈良久,轰笑甚欢。后推户遥视,凡得六人,皆亚索丕亚产,目然,环坐地上,中置蜡制人形,众操刀分割,烧针钳至赤焦炙之,并他种苦具,奇惨可怖。盖众刑吏,方共议明日苦游子之法,因先以验实。后视状战栗,吐息微语曰,“汝曹死手,吾今允汝,明夜未至,汝曹当如是死耳。”遂入室举其环,吏皆俯伏。后过,举着屐之足,蹋蜡人碎之。室之他陬,又得一门,内通小道,后循行直抵石门。门半掩,有歌声自内微度,后却立而听,盖游子之声也。歌曰,
“宁羞楚之填肊,胡不忍此须臾。善恶悉其己造,良吾日之就除。瞻?斯之金座,望双尊于太虚</a>。为众生而造种,布哀哭与欢娱。今生趣之已满,尽乐方而无余。既遍历夫爱战,又祸福之与俱。盍努力以奋斗,赢末战而就殂。趣冥路兮无言,索故友于幽都。有赫多兮相俟,与多罗之征夫。噫嘻!宁吾将不复战兮,抑战之弗吾愉。纵西方之黯澹兮,日不临此暗隅。顾汝将于兹永息兮,脱尘系之烦拿,嗟吾心兮忍诸。”
美理曼闻之,深异其坚忍,卧苦具之上,乃不畏葸,尚洋洋作高歌也。遂启户入室,景象滋可怖人。室顶甚高,作弓状。四壁满绘身受苦刑之图,其人皆为忒于世,逮死乃付灵魂于煞德。壁上又悬青铜之环与桎梏锁子,尚见人骨零星,悬附其上。中央置石床,阿迭修斯挺然絷卧,裸体仅被围裙。床首尾皆支炉火以照室内,余光反映苦具之上,炉之远处,有煞克忒之槛笼,作妇人形,龂然露齿而笑。又有巨束自屋脊下垂,用缚刑余罪人,燔于火中者。美理曼窃行立于床顶,阿迭修斯被缚,殊弗能见,特似少有所闻,歌斗止,侧耳而听。美理曼又视床上卧人,其人盖人中之雄而彼之欢子,乃凝立良久。已而阿迭修斯觉有人至,遂语甚狡,曰,“来者何人?若刑吏者,其即始汝工,吾不之惧,无论若何苦我,断不能自吾口得呻楚之声。惟吾诏汝,我死不及三日,明神即为报复,而报且极惨,祸降汝身,及嗾汝之人。彼神将操刀火报我仇怨,缘已有大敌近前,为无数异国战士,与水军一行,皆吾族苗裔亚佉亚人,长奋斗者。彼辈突前,势如怒狼,当冲之地,皆为黑暗,逮足迹所经,乃转殷赤,名城大邑,悉付劫火,烟云上接于天,惟沃以是地人民热血,火始就熄。咦,是中亦有汝血,有汝视我者之血也。”美理曼听已,俯视阿迭修斯之面,移动间外裘忽开,露腰际金蛇之首,目闪然状如怒视,微影映入床后铜炉。阿迭修斯瞥见,知立其旁者矣,遂语曰,“皇后美理曼,佛罗不忠之妇,汝来胡为?殆来监汝工否耶?汝毋彷徨余后,其前立,俾余见之。汝勿惧,余既严缚,不能举只手拒汝矣。”美理曼不答,特深异游子未见,胡以能知。遂循床行,去裘而立,容光黯然毕现。阿迭修斯视之曰,“美理曼,汝来究胡为者?吾闻汝以犯汝相诬,宁汝来一视犯汝之人,抑来视余刑,令奴辈支解吾身,取吾血灌炉火耶?嗟恶妇,汝信造大殃于余,今余已奄然待尽于此,当可益益造其凶祸。惟吾诏汝,汝之苦痛,行将更多,犹众星之多于大地。缘汝且为渴爱所烘,永无止日,历各各国土,各各时光,被此苦难,又将再三得胜着持有,顾亦旋失之得意之顷。吾当盟星者,今乃凭蛇,与汝为合欢之誓。顾美理曼,吾又诏汝,彼星光者,仍将永历死生,作余烽炬,而汝亦受蛇纠缠,为汝运命。”美理曼曰,“休矣,毋更以痛楚之辞语我,须知余因爱得狂,益以汝之狠傲,令我风矣。汝试揣余胡为来此?余来即欲脱汝死耳。游子听之,为时促矣,汝胡以卧而先知,良不能测。顾所语有非妄者,则蛮民果扑格恩,并有战船悉载汝国士卒,且佛罗亦信独归,所领军旅,皆吞于恶草海水,不余一骑。余殊不知胡以自愚至是,顾终当救汝。阿迭修斯,余欲解佛罗之心,赦汝巨眚,使御来敌,此良吾力所及。惟汝须忠于佛罗,出征蛮族,盍先誓之?”阿迭修斯曰,“誓矣。自残国人,事虽甚悖,顾弗能计矣。美理曼,汝传语止此耶?”美理曼曰,“否,吾事殊未了,此亦当盟,否者必死。汝弗得复近彼人,无论托足格恩,名曰哈梭,抑有他号,汝弗得近,以汝昨已妻我矣。”阿迭修斯亦允。美理曼又曰,“彼当永永离汝,而汝者,而汝者,则凭明誓灵神,永与余合无间。余在世间,易为何相,或命何名,汝之与我,终相联系,且毋许语佛罗以昨夕事。”阿迭修斯曰,“诺,吾亦誓矣。”美理曼曰,“设日后佛罗归诸阿施利,而彼哈梭亦赴下界者,汝阿迭修斯当婚余美理曼,尽此生余日,以真情待我。”阿迭修斯听至此,默自计量,返忆女神所示,知美理曼将杀佛罗,且及海伦。佛罗生死,本不甚为念,而海伦则无能加害。纵颜色变换不居,或为此相,或为彼相,顾必迨人类尽亡,彼乃有死,上就明神之列,且知己当复出,履末次浪游之涂,而死亡之来,即俟于水裔。思定乃答曰,“美理曼,此亦誓之。破此誓者,俾沉沦</a>羞耻之中,永弗得出。”美理曼听已,跪床侧流媚眼视之曰,“阿迭修斯,此甚善,顾余不能弗要汝誓,汝幸勿恶我,须知余即有罪,亦缘爱故。阿迭修斯,汝之影像,堕余心坎中,余抱此空虚者,已不知历若干岁月。今汝来矣,而余复久在睡梦,逐影而行,今竟得见生人,爱之迄于万死。吾遂自驯其傲,冀获汝使即吾怀,明神因易余形,如汝所访者,就汝以为汝偶。阿迭修斯,意者余与伊人,元出一本,即极言之,吾亦何能遽绝汝乎?当汝屹立,力扑群狗之时,以至息敦贱夫断汝弓弦……”言未已,阿迭修斯亟曰,“奈何?幸语我,古离奈何?美理曼,吾请卧彼于我之旧迹,而以吾之定刑杀之。”美理曼曰,“今述一事,当快汝意,但惜汝请太迟耳。哈梭妄神视彼,彼自戕久矣。余且归休,长夜已阑,佛罗当于未觉之前,甘其梦寐。阿迭修斯珍重,今夜汝榻良坚,而御床则软,会待汝耳。”遂别去,阿迭修斯目送其行,自语曰,“唉妖女,吾榻今夜良坚,而御床独耎,待余于毗舍丰尼之国耳。特汝弗能分此,吾榻今夜良坚,尽死夜之中,汝榻且坚于我,死期迫人。彼阿旁鬼伯,乃将恣意惩伪誓之人耳。”