第四章 血色海

3个月前 作者: 佚名
    苦战既久,阿迭修斯亦倦,颓然握舵面南而驶。时为亭午,赤日正中,忽焉皎然</a>之天,转为深黑,空中作声,如飞鸟千万拍其羽。是为大盐泽闿士忒尔之野鸟,群飞觅食,方自南而北,截海以渡,故飞路所经,日色为暗,兼以鸣声庞杂,四面但闻凫鹤之嘹唳,鸟队块然,其色甚墨,至白鹄片羽,映黑影中,亦皎皎可见。阿迭修斯见此,即拈弓射之,中一鹄,贯胸,拂桅而坠,旋落船后水中,水为之激。阿迭修斯俯觇大惊,见坠鸟之处,水赤如血,泡泡作沫。白鹄长羽浮水上,星星沾血点。临舟后瞰之,益大异。苍芒大海,穷目力所及,皆一赤如血,泡沫荡漾,而上下分层,殷红之下,水色仍清澄如旧。又视水势,似此血水南趋尼罗,故船尾色深,而前则稍淡。阿迭修斯自思,是必埃及有血战兴于河岸,战神遂怒,河水转为血色。然今已无家,弗复为意,惟一意向前,觇明神指示,究竟有何因缘。是时飞鸟已过,当午后二时,日光耿耿在上。方顾视间,而黑影曼衍又起,光曜渐弱,其色殷红,南方即有雾作,雾甚薄,而天黑如墨。此外南端有卷云如山,形极怪,色黑,峰间怪火,洞然发异彩,麓下有电光回抱,如卷轴然。阿迭修斯浪游久,历重洋大海,转战经年,从未睹此晦状。此时自审如在巨灵腭中,杳冥一无可见。船长受缚,呻吟囚室中,自祷其神,并舟上死人,在桅之上下者,悉为幽暗所孕。惟船后地平之上,有远天一线外露,色莹白如象牙。回望来路,觉小屿星罗,即杀息敦人处,尚历历可辨。


    阿迭修斯固未知人世玄关,于彼已永闭矣。北向为所前经,太空清丽,岛角皆负日光。爱尔俱孚之陆,景亦澄净,中现旧识之神祠作白点。而返顾南方去处,则黑云如磐,下藏一黯然之地。茫茫万事,将从此去。其事奇诡无伦,方之古昔记载,咸莫能及,且于是中会兴人天之战,有真妄之神人,与凡夫相接,而人间之妄爱真情,亦将于此为末次之相见。阿迭修斯见状,似觉有凶朕来前,告以不吉。思回舟向明而进,顾彼素性弗知退易,而事又前定,虽退莫逃,遂决意向前。以一绳缚舵柄持之,循舷而行,在暗中摸索,得至船首。其处有香炉一,立侏儒妖神座前,余火尚荧荧未烬。因抽剑削矛柄及箭干为细屑,实炉中,自神座取火燃之,瞬息大炽。船左右而动,火光随风,摇摇照死人面,又射黄金甲裳之上,色作殷红。


    阿迭修斯浪游已数,顾终以此次为最奇。驾一扁舟,独临沧海,满眼惟有死人,亦无定向。盳洋而行,怪风萧萧,时作时止,来吹其舟。微飔瑟然,其来无踪,其去无迹。风后又有他风追之,过大海之上,刹那已杳。长夜不旦,不复知时,并失其方向。惟中心甚乐,如已转童年,忧患悉不复忆,甚哉神女之酒与血战之乐,足以忘忧而驱老也。因大呼曰,“忍旃吾心,试忍此境,即逾此者,前此已忍之矣。”此语盖所常言。于是起取息敦人之列籁,作歌曰,


    “纵东方之不作,且躃躃以竟驰。历荒波之浩荡,禁灵曜于崦嵫。洵予行之茕偊,吾心尚其委蛇。纵远蹈夫异路,循血海之修涯。尚忍旃而毋却,昔奚胜于今兹。忆淫游兮丧友,吾终免而无夷。面凶死其竟脱,遘员目于岩栖。时湔血之洒洒,涅窈堂而赭之。穷忧穷忧兮吾何惧为,厉运纵至兮无为吾菑。宁不见夫故乡赫然其人望兮,但留荒野与残尸。”


    余音未已,遽见前路有赤光一带,沿地而起,遥而甚微,如落日余光,下及地隅,遂挪舟向明而前。未几即见二火柱,并立黑暗中。近视之,则高阜屹立,积木焚之,上接天末。阜在花刚峭壁之上,夹水而立,似焚战尸之堆。火焰摇荡,下映曲港,光熊熊而起。舟方近港,暗中遽有幽光动移,细小如萤火,皆船首之灯。众船中有人操埃及语,询来船需引港导者否。阿迭修斯诺之。随有小舟至,一人登船,手秉炬火,回首见舱面死人累累,与樯上悬尸,穴中船长,以及金甲之巨人,胄上之矛头,益以懔然,大惊几蹶,疑阿施利大神,乘死人之舟,来临此港。阿迭修斯亟止之,命勿惧,明此来之意,且云将有所进于王。导者乃安,执舵自两阜相对汊中,徐徐进埃及河内。阿迭修斯傍孤桅而立,歌大弓之歌,火光射其甲,色炳然。


    是时从导者言,移舟向丹尼斯希拉克黎之庙而进。是处例许外人寄泊,人无妨害。惟欲泊此,必先弃息敦人尸于海,以尸体为埃及所忌。众尸入水,状至可怖,如四足之鱼,腾跃波间。水悉起沫,而水兽争食,互击以尾,巨喙虚啮作厉声。尸未及水,即有长喙出于海上,当黑夜火光中视之,弥复怖人,恍如死河之中,有精灵出现,搏生人魂魄以为食。阿迭修斯见诸异状,冥晦之昼,恐怖之河,与河中水兽,心为之冷。于是回忆野鸟群飞,以及血色之海,其状历然。


    死人既尽,河水亦平。阿迭修斯因询导者以血海之异,且是地胡为昼晦。导者谓是地故无战事,境甚平和,惟沿岸有鼷鼠蛙黾及飞蝗为灾,而此息诃圣水,泛赤者已越三日,至此第三日间,世乃入晦。至胡以致此,则导者庸人,弗知其故,惟云格恩见怒于神,以非神弗能降罚,而见怒之故,又不能言。第述爱之女神圣哈梭,以丹尼斯人崇祀客神哈梭,因而见怒。客神丽绝,第弗能明其为神为人,在丹尼斯地,亦有庙貌存焉。导者又谓约三十年前,曾一至此,不审其来何从,大为国人所崇敬,未几又忽然而去,逮今复来,居兰若中,人见其美,莫不赞叹顶礼。至于神人之分,导者又弗能明,惟知居雅泰赫其之哈梭,以此而怒,因大降菑害以罚国人。于是有建议者,谓客神果神,宜乞其去埃及,如为妇人,当以石击杀之。而丹尼斯人弗肯,谓宁死不能弗礼此客神哈梭。顾亦有谓菑兴自男巫二人者。巫为客族诸奴长,浪游至此,定居丹尼斯,人名之曰亚普拉,凡诸祸害,皆以彼魔术酿成之。此二人者,在埃及僧众中,权力卓绝。顾在导者,则他所弗知,惟云丹尼斯之民,触怒哈梭明神,则神之见罚,降菑害于格恩者,正未有已,且亦极凶。导者言甚长,言次,晦色渐去,于碧色微光中,隐约可辨河岸。第初甚惨澹,如在冥中,未几天已大明,日方正午,一时生象复起。牛群牟然而鸣,午风旁吹,微掠棕叶,如鸟羽之垂,鱼跃于波际,夹岸人声嚣然相呼。复有众声作于大神罗之赤庙,神盖居日中者也。阿迭修斯于时亦祷其神,谢亚叵罗希利阿思息普赖雍与亚孚罗大谛诸神之祐。未几导者引舟抵步头,雇数棹人,经一小运河,至丹尼斯,亦称希拉克黎之翳所。舟既就泊,阿迭修斯登岸,少憩,即有僧众来迎。
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