第二十章 再无盼望
3个月前 作者: 约翰·班扬
“因此恶人的盼望要灭绝,不是在死前,而是跟他们一起灭绝,就在他们咽气的那一刻。恶人正是如此。他的罪行和盼望都同他一道走向死亡的大门,但就在那时,盼望离去了,因为他死了。但他的罪行还记在头上,成为在良心中永远噬咬他的虫。
“所以,人们通常的看法,就是认为平静的死表明死者上了天堂,是荒谬的。恶人就像一只羊羔一样死去,大家都说他死时像个初生的婴儿,宁静而又无所畏惧。我指的不是挣扎求生的本能,而是良心里对神审判的恐惧。我知道人本能会垂死挣扎,就是狗和羊都不会那么容易死,我见过,邪恶之人也一样。因为人本能反感死亡。就在那时,当死亡与本能争斗,想要掌权,灵魂和良心却可能糊涂麻木,对悲惨的处境毫无知觉,就像病人躺卧的床一样。因此,这些人死的时候会像婴儿一样,其实是神已经判定他们要往永刑里去。他的审判也让他们看不到自己的本相,不知将要去哪里,直到他们在地狱烈火焚身。
“这样死去,是神对邪恶之人的极大审判,因为他们失去了任何悔改的可能,不可能得救。因此,对他们还健在的那些同党,这也是极大的审判,因为他们既然这样死,死得平静安稳,像初生的婴孩一样,那么他们的同党就会硬着心肠,胆大妄为地继续走灭亡的道路。
“比较一下他们的生与死,他们的日子过得邪恶可憎,死时却得像婴孩、像羊羔,健在的恶棍们就觉得一切都好,没有刑罚,尽管他们活着像魔鬼转世,死时却好像毫无损伤。他们死时没有旋风、没有暴雨、没有疼痛和折磨。他们死得平静,就像大多数敬虔的人,他们也非常相信、盼望救恩,会大胆地谈论救恩,仿佛他们确信自己得救了。但他们的盼望在有生之年活着,死时就一同消逝。他们的盼望未经试验,因为这不是神的工作,他们死时也没有经历困苦折磨,因为这就是神给他们的审判。
“他们健在的同党因此继续走他们的道路,继续违背神的律法。这些家伙一面行恶,一面冠冕堂皇地口喊律法,后来却跟《诗篇》里说的一样,死的时候没有疼痛,力气却也壮实……所以,骄傲如链子戴在他们的项上,强暴像衣裳遮住他们的身体。因此,他们大胆行恶,以恶为荣。为什么?因为他们的同伴经过至为亵渎邪恶的漫长人生之后,就像羊羔一样平静地死去,仿佛他们没有罪。
“他们见了,就胆大包天,断定神现在没有、将来也不会留意他们的罪行。他们凭恶意说欺压人的话,他们说话自高。他们邪恶地美化罪,使之相比经文里的论述不那么难看。他们邪恶地推崇欺压之举,引以为傲,说话自高。他们的口亵渎上天,并说‘神怎能晓得?至高者岂有知识呢?’照我看来,他们之所以如此,都是因为看到同伙们像羊羔一样平静地死去。看哪,这就是恶人……常享安逸,通过邪恶的方法,财宝便加增。
“所以,不管是对死在罪中的人,还是他健在的同伙来说,这都是极大的审判。那人犯罪了,死在罪中,死得还平静。他的同伙怎么说呢?他们看到自己的同伙死时就像羔羊一样,那么对于神要如何对待他们,会怎么看呢?他们肯定不会说:我有祸了,因为审判临到他。他们看到恶人死时像婴孩一样,就不会认为罪是可怕苦毒的事。相反,他们若只凭眼见,或根据自己堕落的理性来判断,就会像旧日的邪恶之徒一样,说:凡行恶的,耶和华眼看为善,并且他喜悦他们。
“就是最聪慧的人,也足以因此而迷惑。大卫就因目睹不敬虔的人平静地死去而困扰,他说:‘我实在徒然洁净了我的心;徒然洗手表明无辜。’他们看起来比我强得多。‘他们的眼睛因体胖而凸出,他们所得的过于心里所想的。’而我却‘终日遭灾难,每早晨受惩治。’因此,大卫便稀奇,约伯和耶利米也一样。但他进了圣所,就明白了他们的结局,这是他之前不明白的。‘等我进了神的圣所。’那是什么地方?圣所。他可以在那里求问神,因而解决了自己的问题。明白了他们的结局。他说他看到‘你实在把他们安在滑地,使他们掉在沉沦</a>之中。’使他们掉在沉沦之中,也就是突然间,或者正如接下来的经文所说的,转眼间被惊恐灭尽了,这惊恐在他们卧病的时候并没有临到,因为他们死时没有疼痛。因此,是在他们到达来世永恒的居所时,惊恐才临到。这时他们才看到自己的结局,极为痛苦悲伤。
“确实,这是神对不敬虔的罪人沉重的审判,足以撼动整个世界。只有敬虔的人在今生才能去圣所,就是传讲神话语的地方,他在那里让人明白他的审判,以及相应的理由。”
侧耳听:“确实是令人震惊的安排,充满了神的智慧和愤怒。我相信,神对世界满了审判。不认识恶人的人中,除了认为他是言行圣洁的人,有谁能想象呢?他死得平静安稳,就像婴孩一样啊,他们不会认为他是个义人吗?要是他们知道他是什么人,过着什么样的日子,却看到他死得平静,他们难道不会断定他与神和好了?如果他们知道恶人死在罪中,死时却像羊羔,难道不会断定神要么不知道我们的罪行,要么喜欢罪;或者他缺乏惩罚罪的能力、意愿、心思或者技巧?因为恶人生前邪恶,死时平静,那么平安,就像羔羊一般啊?”
智慧人:“毫无疑问,这是神对邪恶之人重重的审判。一人平安地下地狱,另一人忧愁地下地狱;一人亲手送自己去地狱,另一人由同伙送去;一人瞎着眼睛去地狱,另一人耳清目明地去;一人去的时候哭号,另一人去的时候还在一路夸耀天堂和福乐。一人像恶人那样死去,另一人像他兄弟那样死去。最重要的,恶人的死状是邪恶之人最大的网罗,像他那样死去的人是世界上最大的绊脚石。他们接二连三地去那里,从小到老心安理得,然后无声无息地下到坟墓,落入地狱。他们好像牛往宰杀之地,又像愚昧人带着锁链去受刑罚。也就是说,他们既对罪没有知觉,心里也很安稳。当他们来到地狱门口时,看到大门为他们敞开,看到这就是他们的家,必须进去,他们的平安就灰飞烟灭了。他们会像狮子一样吼叫,像龙一样咆哮,像狗一样狂吠,会在判决书前颤抖,就像魔鬼那样。当他们看到自己要被地狱吞没,要被可怕地关进去,当他们眼睛睁开,看到自己正在地狱!那时他们就要疼得哀哭切齿了。但在他们离开身后之人的视线之前,他看不到,他不会如此。”
侧耳听:“好,我的好邻居智慧人,太阳快下山了吧,您也讲完了恶人先生的生平事。所以我要走了。我很高兴今天遇见您,谈论恶人的状况。我也感谢您那么耐心地回答我所有问题。请您为我祈求神,让他多多施恩给我,让我既不要像恶人那样活着,也不要像他那样死去。”
智慧人:“好邻居侧耳听,祝您身体灵魂都能得福。如果我所讲述的恶人先生的生平能对您有益,我就太喜乐了。希望您为此向神献上感谢,也全心为我祷告,叫我们俩能蒙神的大能保守,因信得救。”
侧耳听:“阿们。再见!”
智慧人:“衷心祝愿您走好!”