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    赞观世音菩萨颂

    佚名 连载中

    赞观世音菩萨颂，唐佛授记寺翻经沙门释慧智译

    最近章节赞观世音菩萨颂

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    居士传

    彭绍升 连载中

    五十六卷。清代知归子撰。知归子,是彭绍升亦称彭际清之法号。该书收集从后汉到清康熙年间在家奉佛的人士(男性)三百一十二人的传记,编成列传体裁的专传或合传五十五篇,成为记载历代居士比较完备的一部书。作者在节取佛书,如《佛祖统纪》、《佛祖通载》、《传灯录》...

    最近章节跋

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    一字奇特佛顶经

    佚名 连载中

    唐北天竺沙门大广智不空译，现威德品第一，佛住三十三天，与四万比丘，八万四千菩萨，及天释梵魔八部众俱。说真言曰，南莫三漫多勃驮南，（引一）步林吽。（二合二）。印契品第二，曼荼罗仪轨品第三，先行品第四，成就频那夜迦品第五，说法品第六，金刚手菩萨之弟...

    最近章节一字奇特佛顶经卷下

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    瑜伽集要焰口施食起教阿难陀缘由

    佚名 连载中

    与《瑜伽集要焰口施食仪轨》同卷，总不出撰集，及译人名，恐是此土人所集，非西土本也。

    最近章节瑜伽集要焰口施食起教阿难陀缘由

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    瑜伽金刚顶经释字母品

    佚名 连载中

    一卷，唐不空译。释遏阿等五十字门之义。

    最近章节瑜伽金刚顶经释字母品一卷

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    瑜伽集要救阿难陀罗尼焰口轨仪经

    佚名 连载中

    唐北天竺沙门大广智不空译，有启请法，破地狱印咒各一，召饿鬼印咒各一，召罪印咒各一，摧罪印咒各一，净业印咒各一，忏悔印咒各一，甘露印咒各一，开咽睺印咒各一，七如来名号，归依三宝，发菩提心，印咒各一，受三昧耶戒印咒各一，施食印一，咒二，普供养印咒各...

    最近章节瑜伽集要救阿难陀罗尼焰口轨仪经

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    瑜伽集要焰口施食仪

    佚名 连载中

    与《瑜伽集要焰口施食仪起教阿难陀缘由》同卷，总不出撰集，及译人名，恐是此土人所集，非西土本也。

    最近章节瑜伽集要焰口施食仪

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    瑜伽莲华部念诵法

    佚名 连载中

    一卷，唐不空译。观自在菩萨之念诵法也，观自在为莲华部之主。

    最近章节瑜伽莲华部念诵法一卷

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    大比丘三千威仪

    佚名 连载中

    凡二卷。后汉安世高译。今收于大正藏第二十四册。又作大比丘三千威仪经、大比丘威仪经、大僧威仪经、僧威仪经或三千威仪。揭示舍离烦恼、处于闲静之大比丘，日常应守之威仪规矩。三千但云其多，实则总数不过一千三百八十余条。

    最近章节大比丘三千威仪卷下

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    大乘三聚忏悔经

    佚名 连载中

    隋北天竺沙门阇那崛多及笈多等译，同《菩萨藏经》，而悔过经文太略。

    最近章节大乘三聚忏悔经

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    大沙门百一羯磨法

    佚名 连载中

    一卷，失译。十诵律即萨婆多部之百一羯磨也。附宋录，属十诵。十诵虽云即萨婆多，实与萨婆多不全同也。

    最近章节大沙门百一羯磨法一卷

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    大乘百法明门论开宗义记

    昙旷 连载中

    佛典注疏。唐昙旷撰。一卷。敦煌遗书藏本。是对世亲著、玄奘译《大乘百法明门论》的论释,主要论述瑜伽行派的五位百法理论。先开五门予以总述:一明所因;二显所缘;三彰所宗;四辨所归;五解所立。后释论义,释义甚精。本书中国历代大藏经未收。敦煌出土后,被收入日本《...

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    大乘百法明门论开宗义记序释

    佚名 连载中

    佛典注疏。作者不详。一卷。敦煌遗书藏本。存斯1313号,首尾齐全。原卷无标题,现题系据内容所拟。本文是对昙旷撰《大乘百法明门论开宗义记》序言的疏释。文中有“辛酉年十二月十二日了竟”题记一行,文末又有“十四日毕。十四日说竟。辛酉年十二月十三日了。从序内...

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    大乘百法明门论开宗义决

    昙旷 连载中

    亦称《大乘百法明门论钞》。佛典注疏。唐昙旷撰。一卷。敦煌遗书藏本。现知有伯2077号等多号。本书是对《大乘百法明门论记》的论释,主要阐述其中难点及未尽义理。可视为《大乘百法明门论开宗义记》的姊妹篇。书前有昙旷自序,撰于大历九年(774)六月初一日,详述本人...

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    大乘北宗论

    佚名 连载中

    全一卷。略称北宗论。为唐代流行之北宗禅籍。作者不详。收于大正藏第八十五册。另有大英博物馆所藏敦煌本（史坦因第二五八一号）。本书标题之下有‘大乘心’三个小字，内文篇幅极短，全论仅四六九字，系以偈颂之形式，从北宗之立场来论述大乘心及生死与涅槃之对立...

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    赞扬圣德多罗菩萨一百八名经

    佚名 连载中

    宋中印土沙门天息灾译，前后皆有偈，持者亦得生极乐。

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    大乘稻芉经随听疏

    法成 连载中

    亦称《佛说大乘稻秆经随听手镜记》。佛典注疏。唐法成集。一卷。仅存于敦煌遗书中。是敦煌遗书所藏的《佛说大乘稻秆经》的注疏书。疏释分五门:(1)立所宗,谓本疏“依经中宗”,即依龙树中观派立宗;(2)明归乘,谓本疏乃菩萨乘中所摄;(3)言归分,谓此疏属十二品经中的“...

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    大乘稻芉经随听疏决

    佚名 连载中

    佛典注疏。P.2328。作者不详,疑为唐法成。一卷。首存尾残。此疏在归敬偈中称:“所有《稻杆》未决义,今当次弟略解释。”从现存内容看,此疏解释的是《佛说大乘稻杆经随听手镜记》中的未尽之义。《随听手镜记》第一“立所宗”中指出外道观点可归纳为十六种。但法成在...

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    增慧陀罗尼经

    佚名 连载中

    一卷，赵宋施护译。大慧菩萨住于须弥山顶，由童子相菩萨之请，说此咒。

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    智炬陀罗尼经

    佚名 连载中

    一卷，唐于阗国沙门提云般若等译佛在日月宫中，四方佛皆来集。日月天子请陀罗尼，诸佛菩萨同声说咒。普贤菩萨赞劝受持。与《佛说智光灭一切业障陀罗尼经》同。

    最近章节智炬陀罗尼经一卷

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    种种杂咒经

    佚名 连载中

    隋北天竺沙门阇那崛多译，妙法莲华经内咒六首。旋塔灭罪陀罗尼。礼拜灭罪，命终诸佛来迎咒。供养三宝咒。观世音忏悔咒。金刚咒蛇咒。坐禅安隐咒。咒肿咒。金刚咒。治恶鬼病。千转陀罗尼。第一灭罪清净咒。第二咒。第三咒。第四咒。七俱胝佛神咒。随一切如来意神咒...

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    咒三首经

    佚名 连载中

    全一卷。唐代地婆诃罗译。收于大正藏第二十一册。内容列述三项咒文，即：(一)大轮金刚陀罗尼，若诵读二十一遍，于人一切坛场之际，所行之法皆得成就。(二)日光菩萨咒，可灭除一切障难、恶魔、天灾等。(三)摩利支天咒，可护身。

    最近章节咒三首经

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    咒五首经

    佚名 连载中

    全一卷。唐代玄奘（602～664）译。又称咒五首、能灭众罪千转陀罗尼经。收于大正藏第二十册。内容仅列出五项咒文，即：(一)能灭众罪千转陀罗尼咒，(二)六字咒（文殊之六字真言），(三)七俱胝佛咒，(四)一切如来随心咒，(五)观自在菩萨随心咒等。本经与智通所译之干...

    最近章节咒五首

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    诸佛集会陀罗尼经

    佚名 连载中

    梵名Sarva -buddha^n%gavati^-dha^ran!i^ 。全一卷。又称诸佛集会经。唐代提云般若译。收于大正藏第二十一册。记述佛陀怜悯众生怖惧生死，而于恒伽河畔集十方诸佛，共说息灾延命之咒及坛法。

    最近章节诸佛集会陀罗尼经一卷

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    诸佛心陀罗尼经

    佚名 连载中

    梵名Buddha -hr!daya-dha^ran!i^ 。全一卷。又称诸佛心经、诸佛心印经、诸佛陀罗尼经。唐代玄奘译。收于大正藏第十九册。内容叙述佛陀为诸菩萨说诸佛心陀罗尼，若至心持诵，得超脱百千劫之生死剧苦，乃至消除一切恶业、惊退一切魔军。另有宋代法天所译之诸佛心印...

    最近章节诸佛心陀罗尼经

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    大乘起信论广释

    昙旷 连载中

    佛典注疏。唐昙旷撰。原著五卷。是对《大乘起信论》的论释。敦煌遗书藏本。因卷一佚亡,故本疏科分不清,但全书逐一疏释《起信论》文句,委曲详尽,并常依唯识宗观点评论《起信》。澄漪在《大乘起信论略述序》中评论本书谓:“包含事理,网罗邪正。无执而不口改,有疑而...

    最近章节大乘起信论广释卷第五

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    大乘二十二问

    昙旷 连载中

    亦称《大乘二十二问本》。佛教著述。唐昙旷撰。一卷。敦煌遗书藏本。尾题:“丁卯年(787)三月九日写毕,比丘法灯书。”罗列有关大小乘教理、教义、教史方面的问题共二十二个,诸如涅槃、三身、佛性、真如、空有、十地菩萨、三乘异同、部派分裂等等,然后以“谨对”答...

    最近章节大乘二十二问本

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    八种长养功德经

    佚名 连载中

    一卷，赵宋法护译。说发心受八斋戒之功德者。略明发心受斋戒法，疑附斋法中行。

    最近章节佛说八种长养功德经

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    苾刍迦尸迦十法经

    佚名 连载中

    一卷，赵宋法天译。佛对迦尸迦而说具足惭愧多闻等十法则得为人师。

    最近章节佛说苾刍迦尸迦十法经

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    大乘起信论略述

    昙旷 连载中

    佛典注疏。唐昙旷撰。二卷。敦煌遗书藏本。正文标题下署“建康沙门昙旷撰”。据研究,此处的建康应为唐证圣元年(695)在甘、肃两州之间所设的建康军。本书前有沙门澄漪撰序文一篇,内称昙旷先撰《大乘起信论广释》,但因《广释》文繁义深,“恐初心者仰崇崖而起退,望渤...

    最近章节大乘起信论略述卷下

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