第二章 火烷尸衣（下）

    这回并未要了吴三的命，让吴三没想到的是，那件奇特的衣物不但救了他的命，还改变了他今后的人生轨迹。


    该是吴三命大，当时吴三昏迷了两天后，一山中采药老道发现了他这个唯一的活口，便背回深山之中，救治调养幸得不死。而这件奇特的衣物也随同被带了回去。老道研习得知，这件衣物名叫火烷尸衣，乃特殊材质所制，非但遇火不化，而且逢火必净，是传说中的奇物。火烷尸衣上满布的是文字篇章，所记载的皆为医药命理之术，不光文字晦涩，内容也极为高深莫测。吴三是个草莽，字都识不全，更别提研习会通了。为了答谢救命之恩，他干脆将火烷尸衣拱手相赠予老道。


    那老道博古通今，见到如此奇卷极为动容，稍加研习之后，更是大为惊叹，此后足不出户便日夜研习，以火烷尸衣上的记载为依托，着成《六壬奇方》一书。老道收吴三为徒，交授其医药之术，再不许他作倒斗的营生。


    三年后，老道将《六壬奇方》授予吴三，留下一句话：火烷尸衣乃天铸，蕴含绝密天机，你今后将行走江湖，必诸多不便，为师携它归隐深山，自此世上便再无火烷尸衣。《六壬奇方》中秘术，皆从火烷尸衣而来，若使用得当，非但能扶弱济世，也可助你荣升腾达！自此老道便再无踪迹。


    那时候世道不太平，战争频发。吴三凭着老道传授的一些医术，行走在四周大山的村落，悬壶济世，广施善缘，渐渐有了些名气。加之他日夜研习《六壬奇方》，治好了不少疑难杂症，一时求医问药的人络绎不绝，甚至有百里之外慕名而来的。新中国建立后，吴三在老家的省城里开设了医行，专司针灸推拿、民间奇方，同时兼营中药材生意，多年经营后很有些家底。


    所谓树大招风，文革时期吴三被端出了老底，一时间盗墓贼、卖狗屁膏药的江湖骗子、资产阶级暴发户等一系列头衔接踵而来，吴三也被正式冠名吴老三，成了戴高帽挨批斗的主儿。治病救人的吴三虽说没丢下自己的命，但心却已经死了，自此不愿再让下一代修习医术，甚至一气之下就要烧毁《六壬奇方》，可最终没下得了决心，这本奇书才得以保全，却一直被打入冷宫，在阴暗的衣橱角落里度过了多年时光。


    相对于那些年死在牛棚里的人来说，吴三无疑是幸运的，他挺过了那段非常时期，嗅到了改革开放的春风，最后得到了平反，并被尊称为老神仙，参加了那场轰轰烈烈的“神仙会”，并受到很高的礼遇。吴三的一生跌宕传奇，无奈却膝下无人，临终时他用颤抖的手，将这本带给他无数荣耀和坎坷的《六壬奇方》塞到他哥哥的孙子吴奇手中。


    当吴奇手捧着一本泛着浓浓的中药和陈腐味的书册时，已经是四十年后的事情了。


    和吴三不同，吴奇家这一脉的人属于循规蹈矩型的。也就吴奇这小子不安分一点，不知道是遗传了他三叔公的秉性，还是被他那本奇门医书蛊惑了，自接触那日起，便沉迷其中难以自拔，最终选择了走三叔公的中医老路。


    其实，随着改革开放新价值观的形成，再加上之前的除四旧，当时西医已经盛行，中医几乎成了狗皮膏药江湖郎中的代名词，只有在广大偏远地区的山村，这类江湖郎中才能展现价值，于是乎当上山下乡的风潮刚过去没多久，吴奇便又重蹈了上代人的覆辙。虽说是自愿，但家里是相当不赞同，然而吴奇的态度相当坚决，最后他们终于屈服，估摸着也是抱着呆不了多久就忍不住回的意思。


    然而，这一切并不是偶然的，在吴奇心目中，三叔公简直就是在世华佗，似乎没有什么怪症能够难得了他，而自己所崇拜的三叔公将奇书传给了自己，更让他孜孜不倦。三叔公临终前只留了一句话，这句话只有一个字。吴三走的非常突然，临终前只说了一个“药”字，没有人能猜出他这一个字是什么寓意，也许对于吴三来说，这一个字便可以代表他的一生了。


    吴三行医半生，似乎准确预见了自己随时可能死亡，所以他在任何时候，都做好了死亡的一切准备。当时虽然已经开始推行火葬，但在某些地区贯彻得并不顺利，入土为安的情结依旧占据着人的思想。吴三早早地看中了一块地作为他死后的栖身之所，他出高价买下了方圆四周三里的地方，将所有的槐树全部砍掉，只砍槐树，其余树一律不砍，并告诫家人，定期来他的墓地查看，在他买下的这方圆三里的地方，绝对不能出现槐树，一旦发现槐树苗就要立即除掉。家人不明其故，但在吴三慎重严厉的告诫下，只得照办，最后，吴三以九十高龄寿终正寝。


    在吴奇的记忆中，三叔公的葬制是极为奇特的，平常人下葬所用的棺材都是木头的，而吴三所用的那口棺材是高纯度的铜打造的，更离奇的是，这口棺材在吴三壮年时就已经开始打造了，历时三年才完成，铜棺周身光亮照人，棺面上按着吴三的意思，刻上了一组怪异的图案，铜棺的棺盖与棺体的结合处布满了锁扣和铜环，棺盖一盖上即牢牢锁住，整个铜棺看起来就像是一个巨大的铜制密码盒。


    吴奇本以为，三叔公是盗墓贼出身，一定担心自己的墓也遭受被盗掘的命运，所以才采用这种奇特的棺材。但后来吴奇偶然从一个卜字道人那里得知，那种图案并不是简单的装饰，而是一种阵法，叫乾龙轧尸阵！这种阵法唯一的作用，就是用来镇尸，以用来应对各种尸变。吴奇听了大吃一惊的同时，也无比困惑，难道三叔公早在壮年时期就预见自己死后一定会尸变？


    这天，吴奇正捧着那本《六壬奇方》在灯下研习，忽然一阵急促的敲门声传来：“吴大夫，快……快救人啊！”


    门外嘈杂一片，看样子动静不小，吴奇一开门就吓了一跳，门外足足站了十几个村民，手持着火把、扁担、绳索，有的村民还伤痕累累，这阵势哪像是来求医的，倒更像是来打群架的。


    “怎么？怎么了？”吴奇大奇问道。来这山村这么多天了，整天也就对付些跌打损伤的，这回整这么大动静，一时还真让他有点小兴奋。“别着急，有话慢慢说！”


    “吴大夫！二柱子他趟了鬼了，您快去瞅瞅，这不我把人都叫上了！”一中年男子喘着气说着，吴奇认得他是村里的生产队王队长。这王队长话说得急，吴奇听得有些稀里糊涂的，王队长忙又解释了一遍，这才听明白了个大概。


    原来是村民张二柱上了趟山，回来后刚睡下还好好的，到了半夜她媳妇起身给孩子盖被子，一看身旁躺着的丈夫差点吓晕过去，张二柱浑身皮肤泛出艳绿色，像长了一层苔藓一般，而他自己却浑然不知，呼噜打得震天响。


    到了白天他的肤色又恢复了正常，照例上山下地的，也没什么异常，一连几天都正常，他媳妇也就没当回事了，以为是睡蒙了看花了眼。岂料没过几天，这张二柱就像犯了失心疯一样闹腾起来，深更半夜把自己的媳妇孩子吓得哇哇哭叫，整个村子都能听见。邻居有上前帮忙的，这犯了疯的张二柱力气极大，五尺多高的汉子一甩就是一丈开外，没人能治得了，李队长招呼了几人先稳住张二柱，这不正抄了家伙搬救兵去了，同时也不忘叫上吴奇这位口碑还算不错的郎中。


    “往年也闹过这事儿，都是让鬼给附了，请个跳大神的就中，吴大夫你去给跳个大神，把那东西请走就没事了！”


    吴奇一听差点晕倒，心里直叫冤：各位村民同志，鄙人是个大夫，不是茅山道士，医术和迷信完全是对立的！敢情自己的推拿针灸手艺全让这帮村民传成了驱鬼驱邪吗？


    不过眼下治病救人要紧，容不得吴奇多想，当下背起药箱子和村民奔着张二柱家就去了。


    张二柱家门口早已经聚了一群人，都是被折腾得没法睡觉过来看热闹的，王队长一个个给轰了回去。张二柱子光着大膀子，双手张开被捆在一根扁担上，胳膊上被缠得像纱布一般，四个壮劳力将扁担卡在门槽上，分别按住扁担的两端。张二柱子双眼露凶光，嘴里不知何时叼了根木柴，一边像嚼锅巴一样嚼得咯吱作响，一边奋力挣扎着，那力度大得吓人，几人眼看着就要支撑不住。


    “都给我按住了！”王队长一声令下，转头对吴奇道：“吴大夫，你看这状况，赶紧支个招儿，你要鸡血狗血红绸子什么的就通个气，我赶紧让人去准备！”


    吴奇一听哭笑不得，王队长还念叨着跳大神的事，自己堂堂郎中硬是被村民和江湖骗子搅合到了一起。撞客、鬼附身这类在现在这个时代已经不合时宜了，从张二柱的症状来看，倒更像是羊癫疯发作。不过印象中羊癫疯发作那是双眼上翻、口吐白沫，意识不受控制。而眼前这个张二柱的意识似乎清醒得很，双眼血红露凶光，像盯着八辈子仇人一样盯着众人。


    略一询问张二柱的家人，才得知他身体一向健康，并没有羊癫疯的病例，也没有家族遗传史。而且张二柱的症状表现也的确和普通的抽风有所不同，问题似乎不是那么简单。


    吴奇平日里给人治治伤风感冒，再就是跌打损伤，遇上个刁难点的也就是虫咬中毒什么的，这回冷不丁碰上个这么个怪病，一时还真不知道到底从何处下手。


    眼看着张二柱还在那闹腾，众人的又眼巴巴地望着自己，吴奇有些按捺不住，索性死马当活马医了，先按着抑制羊癫疯的法子，控制住张二柱的病情，让他先安省下来免得伤及无辜，再从长计议。想着便取出了银针夹。


    这可是吴三叔公传下来的，平日里可是针到即病除的，不知道这回可有神效？


    一般来说，人一旦生病，浅则在络，深则入脏入脑，银针刺穴的目的就是要打通经络，使血气顺畅。而羊癫疯为督脉气阻滞、头中气乱所致。督脉通络于脑，而“脑为元神之府”，因此必先通其督脉，活络元神，按着惯例，应从督脉大椎穴治起。


    吴奇让众人将张二柱子扶起，牢牢捆缚在绑牲口的木桩上，连续在大椎、内府、百合三穴下了三针。


    几针下去没一会功夫，张二柱的脑袋便慢慢耷拉了下去，挣扎的力度明显减小了，意识似乎有所恢复。吴奇一看略感惊喜，赶紧趁热打铁，分别又在长强、腰俞、命门三穴刺下，作为巩固。


    岂料后三针刚下，张二柱像遭了电击一般，猛地一个打挺，跟着身子抽搐起来，双眼一下子猛睁到了极限，恶毒地盯着吴奇。一见此景，吴奇脑门一热，心里当即道了声坏了。突然间，张二柱不知哪来的气力，“咯嘣”一声猛地挣断了捆缚着的扁担，当即双手高举，接着就扑向了吴奇。