第十六章 乾坤社稷图

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    我说：“褒姒也是一宝？竟同西周鼎并列？”


    臭鱼说：“我看九伯那个老贼，到这儿来也许是为了美人儿！”


    我说：“你要是他，倒有可能这么做。他却不会为了个美人儿豁出老命，你说他见识在我之上，连我都不信有那么美的女子，他会相信？”


    臭鱼说：“有你信的吗？你什么都不信！”


    藤明月说：“周幽王为宠褒姒烽火戏诸侯，乃后人编造。不过殷商亡于妲己，西周亡于褒姒。不管你相信与否，古代也有褒姒这个人。”


    我对藤明月说：“我又没说不信有没有褒姒这个人，我是不相信她比你好看！”


    臭鱼说：“你今儿个出来带脸了吗？”


    我说：“你要不提我还真给忘了！”


    藤明月说：“听我把话说完好吗？在褒姒和西周鼎之外，还有一件镇国之宝，称为乾坤社稷图，相传是武王伐纣所留。”


    我说：“那不奇怪，那会儿天底下可能只有这一张地图。要不然枉为一朝天子，连自己能管多大地方也不知道。问题是那时候有纸吗？”


    藤明月说：“此图画在兽皮之上，古代传说中多有提及，但是不见正史，可能并不存在。褒姒是个美人儿，据史书所载，戎人将她掳走之后，她自缢而亡，尸骨早已朽为尘土。至于西周鼎，没有几百人，怕也盗不走。”


    我说：“那么看来，九伯不是要找三件西周至宝，他来到这儿，还是与‘仙虫’有关！”


    藤明月说：“仙虫会是这大树中长出来的吗？”


    臭鱼说：“谁碰上那个东西也别想活，怎么还有人迷信它可以让人长生不死？”


    我说：“见识大的人，往往自视也高，以为别人不行，只有他行。”


    手持弓箭开道的涅涅茨人，忽然停住了脚步，他看见脚边有根长矛，那矛头已然锈蚀。我捡起来，感觉很沉，可能是戎人的长矛。我折去朽掉的部分，还有两尺多长，又在矛头上绑了布条，抹好鱼膏，交给藤明月，让她带上，必要时将矛头点上火。我往身后看了看，远处雾气昭昭的，对方还没追上来。


    臭鱼说：“那些人不过如此，手脚这么慢！”


    我说：“九伯带的手下虽多，但也要一个一个下到洞中，见到摔死的二老肥，不免又要耽搁一阵，两拨人合在一处，心也不齐，行动反而迟缓。”


    臭鱼说：“好在九伯也有见识不到的时候，带那么多人，反倒成了累赘！”


    我说：“他带了三四十个炮手，还有那么多猛犬，可不是为了对付你我二人，他是担心遇上巨獒。”


    藤明月说：“无论多大的洞穴，也无法让犬戎躲上千年。”


    我说：“他们是宁可信其有，不可信其无！”


    说罢，四个人又往深处走。倒木洞穴的顶部，不止有那一个落水窟窿，还有几处或大或小的，途中又见到几根长矛和弓箭，还有身穿皮甲的枯骨，覆满了苍苔。越往深处走，洞中的尸骨越多，一个个中枪带箭，还有的身首异处。


    2


    我心中吃惊：辽军已经攻破了戎人的古坟？


    藤明月说：“不是辽军，我看这些枯骨，一方披挂皮甲，使用刀矛弓箭，应该是一般的戎人，另一方也用长矛弓箭，但是全身甲胄，头顶耳双蛇盔……”


    我见到有几具枯骨的头盔，两边形似屈蛇。我问藤明月：“那是耳双蛇盔？”


    藤明月说：“西周有一方诸侯，名为虢。虢人能征善战，尤其会使用战车，披坚执锐，勇不可挡，常年同犬戎交战。在虢国传说中——戎人之尸，头生双蛇。”


    我说：“戎人的死尸……头生双蛇？那是什么意思？”


    藤明月说：“在过去，尸有巫的意思，守卫古坟的是尸戎。”


    我说：“那也怪了，逃到这儿的犬戎，为什么跟古坟中的尸戎打了起来？”


    说话一抬头，但见洞中耸起一座高台。戎人穴居，屋如坟冢，规模这么大的土台相当于宫殿了。不知要多少人负土担石，又用了多少年头，才堆得出如此一座宫殿！土台形同山岭，遮断了去路。地宫的石门倒了，可以往里边走。四个人停下脚步，举目打量。其中枯骨累累，尽是自相残杀而死的戎人，充满了阴腐之气，深处漆黑无光，却很是宽阔，上下左右皆为石壁。


    臭鱼问：“进去还是不进去？”


    我说：“不进去也没路可走了，仍按原计划，赶在九伯之前，抢到他要找的东西！”


    臭鱼说：“你不是还没想明白，他到底要找什么？”


    我说：“那是想得到的吗？不到眼前，谁也想不出来。”


    臭鱼说了声好，抬腿要往前走。


    我说：“你等会儿，此时不比以往，你冒冒失失的，在前边走我不放心，你给我殿后。”


    我让涅涅茨人和藤明月在中间，我握住短刀走在前头，抬脚避开东倒西歪的枯骨，紧挨一侧墙壁前行。刚走出十来步，头灯光束照到前边，看到一具兽骨，比炮手带的猛犬大出许多，锯齿如刀。


    四个人均是一惊，涅涅茨人急忙拽开弓箭，对准了前边。


    我说：“别这么紧张，不会再有活的东西了。”


    臭鱼说：“出来个死的，那也不好对付！”


    我说：“你别给我危言耸听，尸骨皆已枯朽，如何会动？”


    臭鱼说：“我可不是吓唬你们，你们不觉得这些戎人死得古怪吗？”


    我说：“戎人自相残杀，有什么古怪？”


    臭鱼说：“为何跟自己人打得你死我活？是不是有人造反？”


    藤明月说：“你们那位九伯不是说过，只有带了‘仙虫’的人，可以进入古坟。戎人让辽军打得丢盔卸甲，供奉的‘仙虫’也没了，余下的人逃到此处，打算进去避难，守卫的戎人不肯，以至于发生了恶战。”


    臭鱼说：“原因我倒没想过，从我一路见到的打斗痕迹来看，双方并非势均力敌，守地宫的一方寡，而攻进来的一方众。守军抵挡不住，一路往里退败。”


    我说：“这个不用你说，我也看得出来。”


    臭鱼说：“可是攻进去的戎人，再也没出来过！”


    我一想也是，问臭鱼：“那是为什么？”


    臭鱼说：“是不是让什么东西给吃了？”


    我说：“别自己吓唬自己，地宫中有什么东西，吃得了那么多人？”


    3


    臭鱼说：“不小心不行，打进地宫的几千戎人，可都有进无出！”


    我说：“地宫中死气沉沉的，不会有活的东西。”


    臭鱼说：“戎人打得两败俱伤，全死光了？”


    藤明月说：“你看这儿！”我抬眼看过去，但见地宫中壁画犹存，描绘了戎人攻打一座城池，城壁坚厚，阙台高耸，似乎是西周的都城镐京，城池四面各有三座阙台，阙台下又有三门，阙台上覆以朱瓦。应该是西周时期的宫殿。西周宫殿什么样，我们也没见过，几千年前的宫阙，早已荡然无存。但这座宫殿对应九九之数，阙台耸峙，打从西周以后，各朝各代宫殿大多如此。壁画中几头巨獒飞身直上城头，张开血口吃人，西周守军四处逃窜。一个蟒袍玉带的王者，死在乱军之中。可见壁画的内容，是戎人打破镐京，杀了周幽王。


    我们之前还不信住在树洞中的戎人可以打进西周都城，到这儿才知道，巨獒如同飞熊，跃百尺城头，了无障碍，打破西周都城也不奇怪了，怪不得被称为“会飞的宝刀”，好在灭绝已久，否则别说我们一行四人，那几十个带了枪支炸药的狼头帽子进来，怕也对付不了“会飞的宝刀”。


    又往前走，壁画描绘了无数奴隶穿过冰层，将西周鼎抬进地宫。又有一些壁画，描绘了各支戎人，带来各种珍宝和奴隶，献给地宫中的尸戎首领。


    藤明月说：“戎人好战成性，从西周打到辽国，还跟狼群打，可是得来的东西，全部献给尸戎首领，千百年来一直如此，不这么做可能也不至于灭亡。”


    我见前边是座大殿，对藤明月说：“别想这些没用的了，先往里边走。”


    四个人捡起短矛，捆成几根火把，往前进了大殿，只见殿中地面下陷，围住一个大石台，形同祭台，自相残杀的戎人尸骨横七竖八，遍地的折矛断箭，到处积满了灰土，壁上受了潮，彩绘已不可辨认。火光照得不远，看不到前方是否有路可行。


    我往前走了两步，发觉脚边堆了很多器物，用手剥去尘土，即泛出金玉之光，玉璧、玉玦、璇玑、珠璜，奇珍异宝堆成了山。我俯下身，捡起一串七璜连珠玉佩，那是由玉和玛瑙等几百颗不同质地、不同形状的饰件穿缀而成，分为上下两部分，上边套于颈项，由玉管和玛瑙珠组成项饰，下边又有七层坠饰，各层均有一个玉璜，雕成凤鳞龙龟之形，配以玛瑙料珠，以金丝连接，佩在胸前，可以一直垂到地上。


    我曾听人说过，西周玉组佩在古书中称“杂佩”，佩戴之人的身份权势越高，玉件越大，结构越繁复，长度也越长。我随手捡起来这么一件，已是罕见的稀世之宝，可大殿中的此类金玉之器，几乎堆成了山，不仅是戎人打破西周都城掠来的，还有后世千百年中，他们在各方所得的珍宝，进了大殿，如同置身在宝山之中。


    4


    涅涅茨人认金不认玉，他只顾捡拾金器，往袋子里装。藤明月要拦他。我说：“你别管了，你不让他捡，也得便宜打后边追来的贼人。”


    臭鱼说：“可以捡？那我也捡了！你看哪个好？”


    我说：“此挂玉璜连珠佩已是至宝，十有八九是西周王后所佩。”


    臭鱼说：“那还说什么，揣上带回去！”


    我说：“但是上边染过血了，你看这乌黑的血渍，谁还敢要？”说罢扔到一旁，又说：“钱财是给活人用的，如今命都快没了，还要奇珍异宝有什么用？”


    臭鱼说：“那倒也是屁话，入宝山岂可空手而归？逃出去了仍是穷光棍，对得起出生入死走这一趟？”


    藤明月说：“金玉沉重，带在身上可逃不出去了！”


    臭鱼又捡起那玉璜连珠佩，他说：“我只拿这么一个成不成？有了发财的指望，我跑得更快。”


    我见藤明月又去劝阻涅涅茨人，低声对臭鱼说：“你要拿也别拿这个了，捡别的去。”


    臭鱼说：“这个怎么了？”


    我说：“我刚才扔掉之前，抠下了佩首人龙合一的玉璜，没了那个玩意儿，玉璜连珠玉佩可也不怎么值钱了。”


    臭鱼说：“你抠下人龙合一的玉璜做什么？”


    我说：“我揣起来了。”


    臭鱼恍然大悟：“你大爷的，你下手可真快！”


    藤明月对涅涅茨人说：“一会儿身后的狼头帽子追上来，你背了那么多金器，如何逃得走？”


    涅涅茨人无奈，只好将捡来的金器扔下，仅留一个手掌大小的金鹿，揣到怀中，比画说他看上的涅涅茨姑娘，要十头鹿才娶得过来，这一头金鹿，还不顶十头鹿吗？


    臭鱼说：“穷光棍的苦，全天下都一样！”


    而坟山中的大殿，比我想得宽阔许多。我走到石台近前，头灯光束还是照不到对面。我对臭鱼说：“捡宝到此为止，你给我把招子放亮了！”


    臭鱼说：“我这俩眼珠子都快瞪出来了，也没看见什么，你只管放心，出不了事儿！”他左看右看，见祭台上有个玉匣，雕有西周兽纹，摆在正当中，显得很重要。他叫我过来，打开玉匣看里边的东西，说不定有镇国玉玺什么的。我说：“那会儿可没有玉玺。”臭鱼说：“你信不信，不是玉玺，那也是价值连城……”说话间打开了玉匣，一看里边的东西，我吃了一惊，竟是一张兽皮古卷，十分残破，画的什么也无从辨别，什么东西这么紧要，剥下皮来放在玉匣中？


    玉匣中还有一枚明珠，光华四射，臭鱼拿起来揣到了怀中。


    我叫藤明月过来看，她说戎人掠走了西周三件至宝：一为西周鼎；二为褒姒；三为乾坤社稷图，绘在兽皮之上。“乾坤社稷图”八成是这个了，可也看不出有什么好，为何说是武王伐纣传下的镇国之宝？九伯要找的东西，会不会是这兽皮残卷？


    藤明月说：“兽皮上似乎有什么图案，但是年深岁久，已经看不出来了。”


    我抹去残卷上的尘土，隐约有个“方面巨目、似龙似虎”的兽面。


    5


    藤明月说：“是西周饕餮纹？饕餮是周代神怪纹饰，乾坤社稷图的传说很多，都不怎么可信，要逐一说来，可也太多了。”她又走近两步，借火光观看乾坤社稷图。西周的器物纹饰，多为神怪，方面巨目，似龙似虎，狰狞可怖。几千年前的东西，残破不堪，仅有这么几处还可以辨认。


    我说：“原来乾坤社稷图中全是神头怪脸，这有什么用？”


    臭鱼说：“扔了得了，一张皮有什么可看的？”


    藤明月说：“西周有托神附鬼之风，后世相传周武王传下的乾坤社稷图，乃岐山殿镇殿之宝，也有传说是周穆王传下的，乾坤社稷图是后人给安上去的称呼。但是在这儿一看，这个古卷中是西周常见的兽形纹饰，又称饕餮纹，传说中饕餮是有首无身的神怪，到处吃人，却咽不下去，常比喻贪吃。”


    臭鱼说：“你说什么都好，可别说吃，一说到吃，听得我这个饿啊。”


    我说：“不是还有干粮吗？”


    臭鱼说：“捡来的几块干面饼子，谁啃得动？不怕把牙崩了？”


    我说：“我看你还是不饿，饿了有什么不吃？”


    臭鱼说：“我是饿得啃不动了！”


    我听藤明月说到这儿，肚子里也打鼓了，一路来到此处，还没吃过任何东西。之前在死掉的炮手身上，捡到了干粮，无非是几块冻得梆硬的干饼子，但是疲于奔命，也来不及吃。我想起我还有个黏豆包，在狍子屯不觉得好，但是揣在怀中焐热了，软乎乎的还有馅儿，那可比啃干饼子好多了。只是不能让臭鱼知道，这一个黏豆包，还不够他塞牙缝儿的，暂且不让他知道为好。想到这儿，我对藤明月说：“这个古卷不是我们要找的东西，什么西周三件至宝之首，说得神乎其神，不过是张皮嘛。”


    藤明月说：“关于乾坤社稷图，还有一个传说，是偃师……”


    我说：“什么传说也只是个残卷，‘对儿九’不会看上这个东西。”


    藤明月说：“他们找到要找的东西，应该不会在此久留，咱们不如躲一躲。”


    我说：“他们不会善罢甘休，别人还好说，但是九伯不好对付，一想到他，我后背都觉得发冷，有件事我打刚才一直在想，越琢磨越觉得不对，九伯要到古坟中取宝，他为何不直接找我和臭鱼，而是带了几十个手下，一路跟在后头？我还想不明白，他肚子里打的是什么主意，总之一定没安好心。”


    我们前思后想，不得要领，只好扔下这残卷，往前寻找出路。前方又是一座宫殿，石壁上饰以凹凸起伏的兽面，巨大而夸张，阔口方面。西周兽面并不只是有首无身，有的也有躯干肢爪，但以对称的兽面为主，各不相同，或似龙、或似虎、或似禽鸟，凶猛庄严，神秘诡异，结构严谨。