第四百零九章 化剑青丝，荡涤恩怨，顺水人情在（九）亲赴

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    东方不败两步上前，扶起了她，温言道：“梅剑啊，俺不在的这些日子，就请你待俺执掌一下灵鹫宫中事物了。[.超多好看小说]”


    梅剑眼中含泪，坚决地点头说：“嗯，奴……奴婢。一……一定不辱使命。”


    东方不败笑道：“哈哈，那就好。”忽然想起一事，补充道：“对了，你立马派人到西夏都城外去通知在那里休养的童姥，就说俺还有一些事要办，得再过些日子才能回去为她引路了。还请她原宥则个，并且安心养伤。”


    梅剑答应道：“是，奴婢这就去办。”


    安排好宫中事物后。当日东方不败便率领六十四名各部精锐，乘骆驼兼程南下，直取吐蕃之地。


    在穿过一片沙漠之后，一行人弃驼换马。


    往东南行地势渐高，气候更加寒冷，过得两天，忽然天下大雪。


    其时已到了吐蕃边陲的阿柴，更向南行便是吐蕃诸部。（.好看的小说）


    当地一带是唐古拉山山脉，地势高峻。遍地冰雪，马蹄滑溜，寒风彻骨是不必说了，最难受的是人人心跳气喘，除了内功特高的东方不败之外，余人均感周身疲乏。恨不得躺下来休息几个时辰。四周地形复杂多样、景象万千，有高峻逶迤的山脉。陡峭深切的沟峡以及冰川、裸石、戈壁等多种地貌；有种类繁多的藏红花、虫草、蛇莲、红景天等奇花异草，以及野驴、野牦牛、马鹿、白唇鹿、黑颈鹤等珍稀异兽；还有“一山见四季”、“十里不同天”的自然奇观。


    一行人呼吸着稀薄而纯净的空气，看着道旁异族老阿妈做针线活，听着手持根卡琴的歌者用粗犷而豪放的嗓音唱起一个个荡气回肠的传奇，倍感惬意。


    又过了十多天，东方不败终于带着手下来到了千山之巅，万水之源，同时也是那些僧人的大本营所在――逻些城。


    举目四望，众女看见周围都是高山。山像连绵不断的长城。山上连一棵树木也没有，全是奇形怪状的石头。


    城中是一片佛教圣地。有繁多的寺庙，虔诚的教徒。


    这里民风纯朴，全民信佛，有壮观的布达拉宫和神圣的扎什伦布寺，安放着历代高僧的纯金灵塔，寺内有着许多奇珍异宝和已经在民间失传的工艺。


    而如今的后吐蕃国王阿里骨笃信宁玛派，于是城里的寺庙大多属宁玛派所有，东方不败她们要找的黑教佛寺坐落在城外。


    要说这宁玛派，乃是藏传佛教史上最悠久的一个教派。


    “宁玛”的字义是古和旧。因为他们的教法自称是从唐代进藏的莲华生、无垢友等传下来的，起源最古；还以传播弘扬吐蕃期所译旧密咒为主，故谓之“旧”。


    宁玛派就是由标榜“古旧”密教而得名。


    此派寺庙垣墙涂以红色，僧人戴红帽，穿红袈裟，又俗称“红教”。


    而在佛教自印度传到藏区前，盛行于西藏本土的原始宗教称为本教，本教的年历可追溯至一万八千年前，那就是第一阶段的密宗黑教。


    佛教自印度传到西藏后，在当地蓬勃发展，成为主要宗教信仰，并逐渐形成五大教派，即红教、白教、黄教、花教与黑教。


    此时，原始本教与佛教有相当程度的融合，而形成第二阶段的密宗黑教。


    到了后吐蕃时期，国王阿里骨全力支持宁玛派，同时极力打压黑教。


    当朝国师鸠摩智，就在吐蕃国密教宁玛派出家。


    早年因与吐蕃国黑教邪徒争斗剧烈，天资聪慧的他便从宁玛派上师处学得“火焰刀”神功。


    而后，他在吐蕃扫荡黑教，威震西陲，功力见识均已臻于极高境界，遂被封为国师。


    既然被扫地出门，那逻些城里就呆不住了，黑教教徒便在城外的龙塔登佩寺里扎了根。


    在城里找了间客店落脚以后，东方不败随即派出探子打探消息。


    细查之下，探子终于发现龙塔登佩寺所在。


    众女挂念自家姊妹安慰，不顾鞍马劳顿，用过晚膳后，当夜就朝敌方大本营进发。


    出得客店，但见长街十里，空寂无声，白露如霜，清辉泄地。


    一行人乘着夜色，翻跃城墙而出，只闻城头戍卒的歌声苍劲洪亮，冲天而去。


    众女抵达龙塔登佩寺外，已是子时。


    可是寺内宝炬流辉，亮如白昼。


    东方不败见了，心下狐疑：“咦！这班番僧难道晚上不睡觉么？”


    当即率人悄悄欺近，发现寺前空旷无人。


    寺门闭得正紧，两座千斤石狮并排搁在门前，将大门拦死。


    诸女只好翻墙而上，蹲在墙头，举目瞧去，但见寺内大雄宝殿前的空地上树着一十六根旗杆，高入云天，旗杆下各绑着一名美貌少女，却不是阳天部被掳走的那一十六名女弟子是谁？）