武术资料普及（鹤拳）

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    鹤拳是南拳一种。原称“白鹤拳”，清康熙（1662-1723）年，福建（现霞浦县）方七娘创，方原籍浙江丽水人。多流传于永春、福州、福清、长乐、莆田、连江，宁德一带，并经过华侨传到港澳和东南亚。流传至今已演变为宗鹤（即宿鹤）、鸣鹤、飞鹤、食鹤（即朝鹤，又名痹鹤）等四种不同的拳种。宗、鸣、飞、食四种鹤拳既然同出一源，它们在技法和训练要求方面就必然有许多共同之处。


    鹤拳是南拳一种。原称“白鹤拳”，清康熙（1662-1723）年间，福建（现霞浦县）方七娘创，方原籍浙江丽水人。


    鹤拳是南拳的一种。多流传干永春、福州、福清、长乐、莆田、连江，宁德一带，并经过华侨传到港澳和东南亚。正宗的白鹤拳，相传由永春方氏七娘所创，至今已有三百多年的历史，流传至今已演变为宗鹤（即宿鹤）、鸣鹤、飞鹤、食鹤（即朝鹤，又名痹鹤）等四种不同的拳种。宗、鸣、飞、食四种鹤拳既然同出一源，近来在福建南安又有发展成为自成体系的[鹤拳道]。它们在技法和训练要求方面就必然有许多共同之处。比如它们都讲三战为基本；都讲气沉丹田，练丹田功，以气补劲。技击时都要求内外合一，借助明暗二劲。在身法上都要求头顶、项稳、拔等、松肩、松腰、松胯、提裆吊肚。手法都要求五行变化，讲相生相克。步法都要求稳固，五点金落地，落地生根，等等。但是，它们作为不同的拳种，一又各有其特点和独到之处：宗鹤注重用“宗劲”，刚柔相济；鸣鹤以声催力，激烈勇猛；飞鹤舒展大方，动作形象；食鹤轻巧快捷，灵活多变。宗、鸣、飞、食四种鹤拳，因各自特点的不同，对身法、步法、手法等方面也都有一些各不相同的要求。下面我们就分别介绍这四种鹤拳。


    宗鹤拳的最大特点是“宗”。“宗”是方言，难以用确切的文字来表达，只能说个大概。我们知道，狗从水里爬上岸时，身上总是发出一种弹抖之劲，把身上的水在片刻之间弹掉、科净。狗的这个动作叫“狗亲身”，这种弹抖之劲就叫“宗劲”。所以我们说，“宗”有“弹、抖、撞”的含义。宗鹤拳在训练中就是要求每个运动员练两臂弹料之劲，控抖之功，－一以及两腿缩绷之劲，要求做到：“两手如竹绳，两脚如车轮，进如猛虎出林，退如老猫伺鼠。”身法上则要求做到：“龟背鹤身，虾退狗宗身。”宗鹤拳在技击上的特点是：见力生力，见力化力，见力得力，见力弃力；注意不注气，注气不注力。手上讲金、木、水、火、土的五行变化（注），善用“断手”、“挪手”、“冲手”、“摔手”。腿上常用“返腿”、“踩腿”、“扫腿”，讲渐打渐进，渐打渐退，讲闪躲带打。宗鹤拳套路，共有一百零八个动作，分三战、四门。三点（方向打三点）、五梅花（套路、路线成梅花形）、鹤翅、五步等。其中主要是练三战。拳谚说：“要想宗鹤好，三战里面找。”故三战是宗鹤之本，宗鹤的奥妙大都在三战中。宗鹤拳在整个运动过程中，自始至终都贯穿着吞、吐、浮、沉的气功运动。它的呼吸方法是从胸式呼吸引向腹式呼吸。由于训练时多以套路形式出现，就更加突出吞、吐、浮、沉，刚柔相济的特点，构成一种独特的运动方式，从外形和内在的精、气、神的讲究来说，都有它独到之处。


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    在这里，往昔必须要说，这章不算在日常更新中，只是往昔觉得大家选择了读往昔的武侠读物，那么应该可能对我国武术感兴趣，所以才将资料搜集发在这里，也是替我国武术做一些宣传，同时往昔感谢描写这功夫的大大，是他们的无私奉献，才让我们对形形**的武术有了更全面的理解。