五:五行驭力
3个月前 作者: 娑娅拉人
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时间过得很快,冯志捷这些时间一直按秘笈进行着修炼,不知不觉,升学考试完了。然后学校就放假,等着公布分数。
所谓冬练三九夏练三伏,炎热的夏天正是修行者采集太阴太阳真气的时节。
考完后冯志捷自然不肯放过这种修行的机会,一心沉迷于秘本上的神奇功夫,达到了废寝忘食的地步。
冯志捷因为打小就苦练本门内功,根基一直相当茁壮,存积在体内混厚的内修基础、受真诀调习煅炼渐渐蜕变,使他修为迅速获得突破式提升。
这天十五,天上一轮皓月悬挂,没有半丝云彩。
这正是修行者采集真气的大好时机,冯志捷自然不肯错过。
他盘腿坐在后院,很快就达到了天人合一的物我两忘之境,这时感觉天灵盖上源源不断的浸入纯净至灵的太阴之气,很快就集满丹田,融通周身经络。
太阴之气在通体运转,瞬间便诱发了体内存积的太阳之气,一阴一阳两股真气先在体内奔腾,随之慢慢混合交融,浸散到通体百胲之中去了。
这样不久,他只感觉通体奇风激荡,体内的真元就像水灌满容器要溢出那样,从四肢百胲中奋涌出来,弄得他的衣服无风自动,猎猎作响!
冯志捷修习到现在,内元一级级上升,己经对这种破关升级的感觉相当熟悉。这种感觉分明是己经达到“骤魂”后期,进入第五重“凝阳”境界的前兆!
冯志捷暗暗吃惊,他虽然没经历过“凝阳”期,但是他知道爷爷至死都没有冲破“凝阳”达到“结婴”的第六重境界,修为止于五重。
而父亲打小修练,至今也才到“破虚”,离第五重“凝阳”也遥遥无期。因此他根本就不敢相信自己竟然达到“骤魂”未期要进入“凝阳”之境!
当时的情形根本容不得他狐疑。他体内的真元奔涌,很快就上会天灵,越来越旺盛的真气突然下浸从天灵下沉。所过之外脑清目明,一种清晰的真气奔涌、“咻”然从他的五官七窍中荡出,就像带出了他体内的积郁,所过之处令他意识瞬间空灵无比!
那股有形的真元渐渐存积在自己丹田之中,冯志捷只感觉自己身体像一个巨大的容器,刹那间天地间的灵力正源源不断的由天灵下浸、迅速往丹田凝聚!
一股奇风从他周身溢出,院子里狂风大作,砂石激荡说不出的诡异!
当冯志捷意识到真气完全将丹田集满时,阴阳两股真元在丹田中融会贯通,只听“啵”的一声轻响,那种神圣的空灵感觉一下就浸透全身!
“志捷!志捷!”母亲在屋里大叫起来,显然突入其来的狂风令她娘有些诧异,这时发现儿子还在后院练功便叫开了,想让他进屋。
这时推开后门,发现儿子正盘腿坐在后院石台上。这时挺直腰杆深深的吸了口气,神采奕奕精神抖擞,双眼仿佛比平时清亮了许多。
听到自己呼叫,只见他从石台上一跃而下应道:“娘,有事吗?”
他娘四下一打量,这才发现皓月当空,夜空四寂,刚才的狂风竟然像梦一般消失了。
“奇怪。”她看了看儿子说道:“刚才那么大的狂风哪去了,你没被吹着?”
“狂风?”冯志捷完全沉浸在自己的小宇宙之中,哪里感受到什么狂风,这时搔了搔脑袋说:“没有刮风啊娘,你是不是弄错了?”
“真是见鬼了。”她娘不无狐疑的嘀咕道:“前些日子大夏天突然起了浓雾,今晚上那么大的月亮竟然刮起鬼风……你早些睡觉捷儿,别太沉迷武功,知道吗?”
冯志捷暗笑,这时若无其事的点了点头,应道:“知道了娘,你先去睡觉吧!”
这件事就被冯志捷轻描淡写的掩饰过去。
达到凝阳境界后,除了意识感观上的进化,冯志捷还多了不少以前从没有过的新奇体会。
比如动物植物、所谓的有情众生和无情众生,其实都有情感。但是跟人的智商一样、有高底之分。
相比之下,动物的情商高于植物,可是一旦植物中出现例外,有这种高情商者,很可能就会进化,演变成高级的精灵。
反之,动物也是这样。
而这种异类往往有两种结果;积极向上遵循天理的最终会得道成仙,嚣张暴戾最终会沦入魔道,最终被天劫毁灭。
此时此际,冯志捷眼中的世界,显然跟他最初认识的己经大不相同了。
暑假开始了,向文波很快就离开村子去了上海。
她是突然走的,甚至都没让冯志捷知道确切的出行日期,也许是怕俩人分开难受吧。
冯志捷知道时向文波己经走了。他心里很失落,回家后整整一天都没说一句话。随后他更加刻苦,练习秘本上的神秘功夫。
真气方面,他仍然保持着令人吃惊的速度积日倍增。
只不过“凝阳”境界需要的真元太过庞大,就算他采集真元较以前速度很多,数十天下来,仍然没有任何积满初期的预兆。跟“骤魂”前相比,进阶的难度要大多了。
“驾雾符”让他尝到了甜头,冯志捷因此开始练习其他的法术。
因为达到了“凝阳”之境,他的真元相比以前有了极大的进步,而这些真元也是他修练法术必要的基础。
基础的比如“神行咒”、“疾风诀”和“驾雾符”之类的代步法术,冯志捷己经屡试不爽,新鲜感过后也就有些腻味了。
因为施术之时,四周时空难免会起到相应变化,比如“疾风诀”就会凭地徒起狂风。老是弄得飞砂走石天摇地动的,难免奶奶跟老娘狐疑,还有邻居也会议论。
农村本来就比较迷信,己经有人开始风传附近有妖怪出没了。
其他一些动静小的法术,比如腾云和遁形包括缩地术之类的中高阶技能,不是还没有能力,就是他没有足够的经费去满足相应的辅助要求。
在这种情况之下,他开始研究初期的护体法术。
冯志捷自己归类了一下所学的法门,应该算是奇门剑派。
因为他手上的秘笈虽然没有飞剑的炼铸描述,但有这种通灵的法器的简述。
可能详细的炼铸方式在后半部有描述。而且他以前练的武功属昆仑派,应该是传统的一大剑派。
而他之前所学家传的功夫,相对他现在练的东西,算是一种就简的基础法门吧。
更为高级的法门,可能是时代变迁被强行中止。解放后特殊时期期间,破四旧除迷信之类的活动,直接影响到这种传统奇门的生存。
在这种先天的大环境中,传统的修真门派只能掖着藏着。连正统的秘笈也被前人收藏在夹页之间,幸好能被他无意中发现,这才能够接触这种剑派的正宗法门。
按照秘笈上的描述,“凝阳”初期只能算修行的基础中下境界,很多中低阶段的法术,都必须这个阶段的真元才能运用,比如这期间相应的护身法术;五行驭力。
物分五行,五行各司其法。无论哪种法门,都离不开“木、火、土、金、水”这五行。
法术并不像奇幻类书上形容的有明显的属性分类。
其实各种法门运用,讲究的是天时地利、博大精深,如果一个人只能简单的利用某一属性的法术,真对抗起来一旦受时空和地域限制不是死得很惨?
就拿冯志捷的秘本来说,除了一些代步法术,还记载着一些简单的生活技能,都是一些五行杂阵的法门。
比如“凌波咒”、“避水诀”、“离火咒”、“五鬼搬运术”等实用技能。
这些都是一些辅助技能,冯志捷发现,那种可以攻击对手,防身自护的法术且不多见。
估计剑派修习者,从小就有师门贴身打造的飞剑。
飞剑的威力很大,护身绰绰有余。因此这类基础防身之术描述的不是很多,除了某些能辅助修为的攻守多用法术。
五行驭力是一种中阶段就可以借用辅助符咒使用的修习者防身法术。
一般来说,只有中低级的修真者,施放法术会用到符咒这些辅助用品。因为高级的修行者,可以直接用真元灵力跟灵界主管的真神沟通。施展法术往往手到擒来,哪里还需要设坛化符。
像电影电视上形容的那种道士设坛烧符的情节,一般都是较底的才用。高级的魔怪动念间就能让目标形销神灭,哪会让你用这些摆设?
当然,有些大型的排兵布阵、以及特殊法门,还是需要设坛的。因为这种大阵仗牵涉到很多方位的神灵,不郑重肯定不行。
五行驭力相比那些设坛作法的低级技能,自然不可同日而语。
五行驭力是根据五行属性,配合天地灵力来运用的五种武器,分别是“甲乙桩、丙丁炎、戊己锤、庚幸刃、壬癸箭”。
法符可以通用,但是咒语各有区别。而且五种法门对施术者的真元要求各有不同。其中以水系法门“壬癸箭”耗费的真元最少。这种法术可以集水成箭,瞬间射伤对手。
而五行之中,威力最大的就属“戊己锤”了。这是土系法术,一旦运用,会凭空砸下石雨,就算是初期法术,其作用效果也在方圆一丈之内。
可以想像一下,这样的范畴突然砸下巨石,很少有东西能避免被砸得粉碎了!
再次之就是“甲乙桩”。这种木系法术威力也极为惊人。法术运用之际,施术方位会突然冒出密集的尖桩,足以秒杀任何生灵。但对一些坚硬的比如金属物体无效。
而“庚幸刃”,就是一种突然出现在空间的锋利金属。
这种法术只针对人体或防护弱的物体,因为利刃相对较薄,而且由于时间和空间的限制,攻击防护较强的物体会没有作用。
“丙丁炎”则是“离火咒”的加强版。这种烈焰可以焚烧物体,在攻击一些大范畴的易燃目标,和一些低级别对手能起到很强的突袭效果。
这种法术的攻击效果,一般随着施术者的修为或级别来定,强弱不一。