三：法术

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    时间过得挺快，一晃就是数月。


    这期间，冯志捷一直带着向文波，偷偷在油坊中练习一些好学易练的推拿格斗技巧。


    冯志捷是正儿八经的在教，可向文波其实是醉翁之意不在酒。在明白冯志捷懂这么多自己从来就没接触过的东西后，傻小子给她的印象更加奇妙了。


    既然捅破了那层纸，冯志捷肯定没事也在这个漂亮同学面前胡吹海侃了一通，因此小姑娘无疑对他更萌生了一种敬佩之情。


    冯志捷自打发现了秘笈中的真籍秘本，他就完全放弃了家传秘笈的修炼方式，转而开始按照“混元真诀”上描述的方式进行修炼。


    由于对向文波的好感，他把自己最近学会的这套心法，也教给了她。


    因为，自从改变了修炼方式，他的采气速度有了质的飞跃。短短的几个月时间，冯志捷很快就从“骤魂”伊始，迅速接近“凝阳”境界。


    根据秘笈上的描述，人体真元分“丹阳”和“元婴”两部分。


    “丹阳”就是内气突破通体玄关，真元一直凝聚在丹田里骤结成型，炼成“丹阳”，算是大元婴，称之为丹阳，是四肢百胲和身体的元神。这一阶段就叫做“凝阳”期。


    而脑部的“元婴”，又称“神婴”，是人体的意识元阳，其凝结的难度更为艰难。


    元婴必须在丹阳成型之后，经过长期的修炼达到真气至满的后期，才能进一步成型。


    修行者一旦能结成神婴离体，也跟神仙差不多，元神出壳上天入地，只在一念之间。


    这种速度简直让冯志捷有些担心，因为习武中有“走火入魔”一说。如果修炼速度太快了就很有可能会这样。


    自己在短短的几个月间不仅进入“骤魂”，还迅速接近了“凝阳”的境界，这种变态的速度他可从没听说过。


    不过，真气的骤集速度迅速，总算不是坏事。志捷也一直按秘笈上形容的走火入魔状态来检查自己，一直没有发现自己有任何类似预兆，这才稍微放下心来了。


    这个期间他不仅按秘本的修炼方式采集真元，还开始研究上面写的其他练习方式。


    就像武功之中，内力为主，招式为辅那样。“混元真诀”也有真元为主、法术为辅的说法。当真元达到一定的基础后，就能够进行一些法术类的修习了。


    因此在这个隐在夹层中的秘笈里，自然有不少关于法术法器以及符咒的练习。


    冯志捷当然不知道这上面写的真是假，不过年青人对这类事物的好奇那是本能，所以他对此很感兴趣就不奇怪了。看到秘本上写得那么活灵活现，便很想试试这上面说的一切。只不过这些必须瞒着母亲和奶奶，不敢太明目张胆的弄。


    虽然对这些抱着将信将疑的态度。不过他很认真的研究了这些玩意，用他自己的理解来说，法术类分初级和资深级。


    初级对施术者的修为和符咒的要求较低，是随着修行的阶段慢慢能够使用的。


    而资深级法术，不仅需要高级法器辅助，更需要施术者有极强的自身条件，比如真元、意志和精神能量、还有更高级的符咒和法诀，有些甚至需要特定的法器才能发挥作用。


    因为秘本描述得太变态，而且他长这么大，除了电视以外，从来就没看到过神仙鬼怪。因此对这些记载在秘本后面的东东、那些强大的法术，他也无法说服自己完全相信，基本是当迷信来处理的。


    比如秘本上所说的一些五行秘术，按属性各具威力，有毁天灭地的强大力量……总之威力大到吓人。


    还有法器类，又分上古秘宝和后天打造几类。


    上古秘宝是天地生成时古人遗留下来的至灵秘宝，属于有先天灵气威力极强的法器，这些法器都有自身的咒语，使用时还有特定的法诀协同。一旦祭远，能发出无比庞大的威力，足以惊天动地。


    当然了，这种东西可遇不可求，类似于“轩辕剑”、“迷魂幡”、“东皇钟”之类的远古玩意……欲知详情，估计封神演义里有更贴切的描述。


    而后天的代表比如“飞剑”，则是一种可大可小，短则盈寸，长可及丈的通灵物体。


    这种“飞剑”需要极为苛刻的灵性金属和辅助材料才能打造，而且铸造过程必须极其小心，否则不仅飞剑会毁，铸剑者也会受到极大的牵累，有些甚至会因此魂飞魄散。


    当然了，一柄上乘的飞剑威力无穷，不仅能诛妖灭魔，强悍的连神佛都惧其三分……


    除此之外，还有一些辅助类小器具，林林总总不一而足。


    比如一些法符法咒之类，是给一些初期修行者，进行真元方面的辅助使用物品。而随着修行者的真元修为增加，这些符咒就不必再用了，除非一些特殊的法术和技能。


    只是这些东西，很多冯志捷都没有在秘本上找到详细的描述。尤其是威力变态的技能，和相应法器的下落，这上面只有简单的描述，详情据说都在下部秘笈之中。


    这也是冯志捷把这些当迷信的原因，他哪来的下部？这一部都是他在无意中发现的，鬼才知道下部藏在什么地方呢。


    当然，不相信是一回事，兴趣又是另外一回事。


    你想现在不少修真类小说不也有不少人看吗？当时冯志捷就是抱着此类心情一头扎在秘本里的。


    不过秘笈上描述的东西和境界太诱人了，谁都想拿下部一起看看。


    就是为这个下部，冯志捷可谓费尽了心事不，他除了把这本秘笈扔火里烧掉，其他比如用水泡用汽蒸啥的都用过，还是一无所获。


    找不到下部，前半部的诱惑可挡不住，随着他继续往下练习，到后来，自己修习的进度和体能的一些变态提升。冯志捷暗暗吃惊，开始不把这些当来看了。


    因为秘本中提到的一些比如“混元天罗盅”、“五雷金铃”之类的本派镇派之宝，都是言之凿凿。这些镇派宝贝的来历出处，都写得有板有眼的，完全不像是凭空编造出来的。


    还有，比如真诀上部还有一些法术的修习介绍。这是一些对应修行程度来修炼的辅助类法术，必须有一定的修为才能修习的东东。


    好像冯志捷这种己经达到“冲关”期的修行者，就可以练一些简单的代步法术；例如“神行咒”、“疾风诀”、“驾雾符”。更难点的就是“簸箕云”、“五行遁形”和“驭剑飞行”了。


    这样一来，真与假就不是不可分辨的了。因为冯志捷完全有能力尝试一下，这个神秘的东东里描述的玩意，到底是真还是假！


    于是他花了不少时间，认真的研究了一下，归纳发现有不少法术己经适合自己这个阶段修炼。


    不过其中有很多法术，有一些必不可少的原材料，而且这些原材料都极其昂贵，他基本上都无法满足。


    而一些不需要辅助材料、只要真元和口诀来运用的比如“五行遁形术”、“掌心雷”和更为高级的“三昧真火”，因为修为境界的原因，目前他还没有这个能耐。


    经过他的琢磨和研究，冯志捷终于发现自己最容易满足的法术，应该是“驾雾符”。


    “驾雾符”必须满足以下几个条件；一是施术者必须拥有“骤魂”以上的内元阶段。这一点冯志捷己经达到“骤魂”后期了，练习此术可以说是绰绰有余。


    还有就是施术的道具，如果施术者的法力不够，那就需要辅助物品。


    其中必不可少的就是一张黄符。符上必须用朱砂画一个固有的符形，而这个符形在冯志捷这本秘笈上有着详细的图案和描画顺序解释，可谓一目了然。


    同时，使用这道符的时候，还有一段口诀，口诀秘笈上也有记载。


    最后就是在使用这道法术的时候，左手必须捏出一个固有的法诀；法诀分三个姿势，起手诀、飞行诀、收术诀。


    这些东西对冯志捷来说，获取的难度不大。朱砂他娘有，她时常用来给奶奶蒸猪心吃。至于黄纸，他趁着赶集，特意到墟上买了一大张备用。


    秘笈对法术的运用有过详尽的描述，关健要尽天时地利人和。


    因为法乃天地间至本至真的灵力，也就是大自然本身的神秘力量。这种能量顺天运用则吉，反之不是不灵，就算逆天运用成功，最终也只会损失自身灵运，甚至招来天谴，导致不祥结果。


    比如驾雾符，肯定只能在夜晚和凌晨使用，好像正午和有烈日曝晒的时辰，那是绝对运用不起来的。


    经过长时间的准备，冯志捷选了凌晨这样一个时间，开始试运秘笈上所描述的法术。


    纸符这些他早就偷偷的准备好了，因为他还不能运用“离火咒”任意点燃物品，只能自己准备了一个打火机，准备用来烧符起咒。


    一切都准备好了，那天他特意起了一个大早，比往常练功还要早了半个时辰。


    因为平时都要早起练功，娘跟奶奶只当他跟往常一样，根本就没有理会。