第一章 天下贱民,古之帝业辟华胡
3个月前 作者: 纯洁匕首
胡是非饮了口酒,才缓缓的言道:“只怕说出来你都不信,可对我们这些伎人来说,这传说却是不可不信,要真说的话,只怕真可能称的上是上溯三皇五帝,下衍离乱至今。今日天下华裔皆知三皇治世、五帝定伦之说,此中之人可说在今时今日已成神仙之姿,但对于如我一般的人来说,却素来便不会自称为‘三皇五帝’的后裔子孙。”如此说的时候胡是非言语之中又是生出那似乎与生俱来的蔑视。
沈彦尘心中疑问,急忙问道:“‘如我一般’的人,胡先生你说的到底是些什么人,难不成你本是诸胡外人不成?”
白诚轩似心里知道胡是非身份来历,言道:“这位胡先生非是胡人,只不过天下间人总是将他们称之为‘伎人’,这些人不务农耕、不种桑梓,就是靠着杂耍卖艺为生,其中之人可说及其众多,似乎和『苏杭城』那里的‘十里菱歌’也是游侠关系,既有说书、唱曲之人,也有精于琴棋书画之辈,虽是不在诸子百家之列,可也算是江湖之中人数极多的势力,其中之人可说非常之杂驳。”
胡是非道:“白老先生倒是说的客气了,实则我们这些人都是坐下下贱行当而已,说书、唱曲、爬杆、杂耍,其中也有人专为官宦之家里的仆人,真个要实话实说的话,其实我们写着人素来便是‘奴’,男的被称为‘伎人’女子便被称为‘伶人’,所操持的行当也多时为他人所看不起的,可别人看不起又算个什么,渐渐就是因着旁人的看不起,但最后干这一行的人却因为素来被人看不起,最后竟渐渐成了个看似松散,可却又是联系颇深。”
白诚轩知沈彦尘最是喜欢听一些旧年故趣之事,言道:“真个说起来,当年我们那个‘五姓望族’仍存之时,本来似乎也是彼此间有些关系的,只不过彼此的差别便是,他们这一群男男女女,素来便有‘伎伶’之名,本身在官府之上是没有户籍的,可说历朝历代兴替之间,必然是要产生这么一大群人。”
沈彦尘还是第一次听到如此说法,忙问道:“这又是为何?”
胡是非道:“这个每朝每代立国之初,史书之上虽是写的百废俱兴种种,可一招天子登九阙,那曾经和他同争天下之人却是另一番下场,或死或降,又或者和如今的‘三王四寇’一般,流窜于草野之间,可那些死了的人也不都是独自一人,还有一大把的妻子儿女,你人虽死了,可当年逆天行事的大罪却还是要清算的,其中一部分人死了,可更多的人最后都是被朝廷贬斥为贱民、奴隶,我们这行当中的人便是这么来的,那是被皇权之利割除在士、农、工、商之外的贱民。”
白诚轩道:“天下兴替、王朝更迭,可以说每个时代都是有这么一群被斥之为‘贱民’的存在。他们这些人平常不能与他人通婚,也不能入士做官,只能干些旁人不愿意干的事情,可说地位极是低下。也不单单是朝代兴替之间,有时候便是一朝之中,为着帝位之争,最后那些拥错了方向的人,他的妻子儿女也是会落得个这般下场,妻女多时充当官妓,最后便是陪酒卖肉而已,便是男子那也是为他人之奴仆,受尽旁人凌辱。”
在此之前,沈彦尘还真是不知道在如此的承平之时,还有如此悲惨的一群人。
胡是非慢慢呷了口酒,方才道:“世间之事不就是个如何摸样么,成王败寇而已,有人登临天子之位,那便有更多的人称为他脚下的踏脚石,可纵被称为‘贱民’,也非是众人都逆来顺受。这不开胤六十年的如今,我们这一群‘贱民’不也是自成一派,便是李胜峰他那‘京华卫’其势掩天,可纵使他李胜峰也未必便敢小瞧我们这一帮子人。”顿了一顿,胡是非续道:“便是诸子百家又如何,其中贤能之人也未必个个强过我胡是非,而我行走之处,也多有人将我奉为上宾,只是我们这一群人心里也是有着不甘啊!”
沈彦尘脸色也是微微变化,只因胡是非的一句不甘,那其中竟也是带出掩不住的杀伐来。随即轻声问道:“那胡先生,你说的虞阳由来已久的传说,还有一柄引发的天下兵燹,它到底又是个什么样的传说?”
胡是非道:“这传说实则也只流传着我们这一群‘贱民’之中,你若真的要以历史来算的话,只怕比之诸子百家之流,我们这一群‘贱民’可要比他们是来历悠远,其实我们这类人之间并没有多少师承的来历可讲,只不过最后沦落到此中的人,几乎都是有相同的遭遇,也不知道到底是从什么时候开始,渐渐的就在我们这一群人里面流传着一个关于‘天下兵燹’的传说。”
沈彦尘略是思索,言道:“胡先生,以彦尘之见,若真的又‘天下兵燹’之传说为何独独之流传你们这一群人中间,只怕此中的传说也不过是你们这一群人之中的积怨之气所致,是当不得真的。”
胡是非摇头道:“此传说由来已久,便是在离朝之前便已存在,也非是后来者胡乱编排。你知从古到今,可说华裔之民便是自承‘三皇五帝’后裔,但‘三皇’事迹种种也不过就是个‘三皇治世,垂拱天下’而已,可说‘三皇’为谁,曾有何等作为后人知之不详,但‘三皇’之后的‘五帝’事迹却是记载详实非常,以帝轩辕始,经帝颛顼、帝喾、帝唐尧、帝虞舜,此中‘五帝’可说生平事迹记载颇多,便是如今名动天下的‘五方帝剑’据说也是由这些上古帝王而来。帝轩辕之时有‘蚩海幽皇’语气象争,帝颛顼之时有恶龙共工为乱,帝喾之时有汤谷之逆,帝唐尧之时有三凶为恶,帝虞舜之时有帝鸿氏为叛,你以为这些只是个传说轶闻,他实则和离朝、今日的胤朝并无多少区别。”
这些昔古圣王的故事,沈彦尘已是听过许多,可不说是沈彦尘,便是以说稳做载文明的儒门,他们之中那些硕学鸿儒们,对于‘三皇五帝’之说,也不过是见信其有,但上古之世的种种却也不都当成信史。
胡是非此时已是将跑堂小厮送来的几壶酒饮的干净,若在以往你必然是要在要嚷着要酒水喝,可这时却是缓缓道:“你知道五帝之名,可怕是有不晓得、更是猜都猜不到,所谓的边地五胡,实则便是当年‘五帝’所贬斥之下的‘贱民’。你道为何一个胤过之民都自称‘华裔’,其实那是和最初的那些‘贱民’相比较,自拟其所谓的章服之美的别称。而所谓边地五胡实则皆是如今日的我们一般,他们不过是些祖上被贬斥的‘贱民’而已,只不过上古之世非如今朝。那时山河物产不丰,胜利者夺其富庶之地因此便将‘贱民’尽数赶往边地贫瘠、苦寒之地,长此以往才有了今日的诸胡。”
沈彦尘的眼睛不由得睁得老大,他竟还是第一次听到此中说法。也不说胡是非所言乃是颠覆过往之中‘三皇五帝’的形象,确切的说更像是发前人之所未发。即便沈彦尘非是个自以为华族便比它族高贵的人,可自古以来华胡之别已经是深入人心。
白诚轩瞧了一眼沈彦尘,道:“‘华胡之别’有时候便如所谓的正邪之分一般,可其中真个有的却是彼此族裔之见好事之人的挑拨而已,便如你妈妈,她虽是为苗胡之人,可相貌种种乃是和我们无异,为何时人却非要在彼此之间画出个类别来。就是那诸胡之中,有些生人那是鼻梁高挺,眼眸呈蓝色,可天地生人之初何来,人本和山间走兽并无多少区别。所谓华、胡有别往深了究也不过是个自欺欺人而已。”
胡是非道:“一众人中必然有材质高下之别,人心之中必然有私欲,如此之下便有役人之心,所谓昔古圣王,其实也是御民有数之人而已。从人的私心之中已生出来的役人只心,最后膨胀开来便是所谓的权柄,即便是有天下为公之人,可仍是挡不住自人心之初便滋长而生的权欲之心,或者说有人的地方辨认有一场盘剥,可越见其长,权欲就不是奴役几个人,而是要一神州九陆为盘,将私心里的权欲变成可堪驱策天下的皇权。最后天下之人尽入此中,未必人人都是私心做欲,可又非人人可为圣贤,终不免堕入一场蝇营狗苟之间,而其中的胜者便是所谓的王者。”
在白诚轩的口中,沈彦尘早听过这样的说法,只是不同于白诚轩的叙述中,对沈彦尘来说,白城轩所讲的道理那是种世情物理已是看惯的淡然,而胡是非口中的悲切却是呼之欲出,或许两者之间便的区别便是因为所谓的‘贱民’遭遇,但白诚轩、胡是非两人可说都是见闻极广、极杂之人,两人一双可说在已看惯事态风雨。
只是沈彦尘已然发现,两人之间又是有着角度、语气的不同,白诚轩一声迭宕起伏,他于世间情理种种有一种隐隐而出的自嘲,而胡是非的语气之中却是又一股子不甘和怨怼。在沈彦尘心里如何不知道,今日在客栈之中能遇见胡是非只怕也是对方用心所致,可不知道为何,沈彦尘好奇胡是非口里的传说到底是什么,可隐隐间又觉着为着那个传说,自己是要最后踏上胡是非的算计中去,转头看了一眼白城轩,只听老人以传音秘术道:“胡是非的来历绝非简单,心中所图也绝对非小,只怕他有心如此,便是有要借你为助的打算。”