第22部分

3个月前 作者: 朱熹
    缁衣


    《诗序》:《缁衣》,美武公也。父子并为周司徒,善于其职,国人宜之,故美其德,以明有国善善之功焉。


    缁衣之宜兮,


    敝,予又改为兮。


    适子之馆兮,


    还,予授子之粲兮。[1]


    缁衣之好兮,


    敝,予又改造兮。


    适子之馆兮,


    还,予授子之粲兮。[2]


    缁衣之席兮,


    敝,予又改作兮。


    适子之馆兮,


    还,予授子之粲兮。[3]


    朱熹云:《记》曰:“好贤如《缁衣》。”又曰:“于《缁衣》见好贤之至。”


    [1]赋也。缁,黑色。缁衣,卿大夫居私朝之服也。宜,称。改,更。适,之。馆,舍。粲,餐也。或曰:粲,粟之精凿者。〇旧说郑桓公、武公相继为周司徒,善于其职,周人爱之,故作是诗。言子之服缁衣也甚宜,敝,则我将为子更为之。且将适子之馆,既还,而又授子以粲,言好之无已也。


    [2]赋也。好,犹宜也。


    [3]赋也。席,大也。程子曰:席有安舒之义。服称其德则安舒也。


    将仲子


    《诗序》:《将仲子》,刺庄公也。不胜其母,以害其弟。弟叔失道而公弗制,祭仲谏而公弗听,小不忍以致大乱焉。


    将仲子兮!无逾我里,


    无折我树杞。岂敢爱之?


    畏我父母。仲可怀也,


    父母之言,亦可畏也![1]


    将仲子兮!无逾我墙,


    无折我树桑。岂敢爱之?


    畏我诸兄。仲可怀也,


    诸兄之言,亦可畏也![2]


    将仲子兮!无逾我园,


    无折我树檀。岂敢爱之?


    畏人之多言。仲可怀也,


    人之多言,亦可畏也![3]


    [1]赋也。将,请也。仲子男子之字也。我,女子自我也。里,二十五家所居也。杞,柳属也,生水傍,树如柳,叶粗而白色,理微赤,盖里之地域沟树也。〇莆田郑氏曰:此淫奔者之辞。


    [2]赋也。墙,垣也。古者树墙下以桑。


    [3]赋也。园者,圃之藩,其内可种木也。檀,皮青,滑泽,材强韧,可为车。


    叔于田


    《诗序》:《叔于田》,刺庄公也。叔处于京,缮甲治兵以出于田,国人说而归之。


    叔于田,巷无居人。


    岂无居人?不如叔也,


    洵美且仁![1]


    叔于狩,巷无饮酒。


    岂无饮酒?不如叔也,


    洵美且好![2]


    叔适野,巷无服马。


    岂无服马?不如叔也,


    洵美且武![3]


    [1]赋也。叔,庄公弟共叔段也。事见《春秋》。田,取禽也。巷,里涂也。洵,信。美,好也。仁,爱人也。〇段不义而得众,国人爱之,故作此诗。言叔出而田,则所居之巷若无居人矣。非实无居人也,虽有而不如叔之美且仁,是以若无人耳。或疑此亦民间男女相说之词也。


    [2]赋也。冬猎曰狩。


    [3]赋也。适,之也。郊外曰野。服,乘也。


    大叔于田


    《诗序》:《大叔于田》,刺庄公也。叔多才而好勇,不义而得众也。


    叔于田,乘乘马。


    执辔如组,两骖如舞。


    叔在薮,火烈具举。


    袒裼暴虎,献于公所。


    “将叔无狃,戒其伤女。”[1]


    叔于田,乘乘黄。


    两服上襄,两骖雁行。


    叔在薮,火烈具扬。


    叔善射忌,又良御忌。


    抑磬控忌,抑纵送忌。[2]


    叔于田,乘乘鸨。


    两服齐首,两骖如手。


    叔在薮,火烈具阜。


    叔马慢忌,叔发罕忌。


    抑释掤忌,抑鬯弓忌。[3]


    朱熹云:陆氏曰:“首章作‘大叔于田’者误。”苏氏曰:“二诗皆曰‘叔于田’,故加‘大’以别之。不知者乃以段有‘大叔’之号,而读曰‘泰’,又加‘大’于首章,失之矣。”


    [1]赋也。叔亦段也。车衡外两马曰骖。如舞,谓谐和中节。皆言御之善也。薮,泽也。火,焚而射也。烈,炽盛貌。具,俱也。袒裼,肉袒也。暴,空手搏兽也。公,庄公也。狃,习也。国人戒之曰:“请叔无习此事,恐其或伤女也。”盖叔多材好勇,而郑人爱之如此。
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