第738部分

    一翻采访就此结束。


    不少观众一边大骂着那位记者好没节操，竟然问出这样的问题之余，一边也在不时讨论黄教授所说的历史类作品。


    “历史类作品？黄教授要写一部历史类作品与道德经PK，这，这……这不是对手呀。”


    “我也这么觉得。历史虽然很有深度，也很有厚度。但历史只是历史，历史作品写得再牛叉，最多也就是一部三国演义。当然，我承认三国演义堪称现象级的巨作。黄教授也是逆天级的存在，但三国演义写得再妙，也比不上大学之道，更比不上道德经。”


    “对，对，三国演义只是小说，小说只是小说而已。看看人家道德经，随便一句话，恐怕就得爆掉三国演义。”


    一众人士并不是不喜欢黄教授，但看了黄教授说出自己将写一部历史类的作品与道德经PK之后，一众读者当真是不敢苟同。心下间却是认为，现在来看，黄教授在三人当中才应该排在最末。不管怎么说，黄教授虽然天纵其才，但写不出高逼格的哲学巨作，你其他作品写得再经典也毛用。


    一时之间，关于黄一凡不如凡尘的声音又是此起彼伏。


    对于这一些，黄一凡只能摇头苦笑。


    什么黄一凡不如凡尘。


    不知道他们若是知道凡尘与黄一凡都是自己，该会是什么样的表情？


    不知道他们若是知道秋水，凡尘，黄一凡都是一个人，又该是什么样的表情？


    不过，现在这一些，他们都是不知道的。


    但是，关于历史作品不如哲学作品，黄一凡却是不同意的。


    虽然这看上去说得有道理，但这个世界上就是有那些没有道理而存在的逆天作品。


    这一部逆天作品，便叫做史记。


    五帝本纪。


    黄一凡在文档上快速写道。


    没错。


    这一部历史类作品，便是被鲁迅先生评价为史家之绝唱，无韵之离骚的《史记》。


    第八百一十二章


    易经（大结局）


    当然，事实上《史记》出现之初，他并没有引起太多人的轰动。


    因为这个世界写史的人太多了，这个世界写史的巨作也太多了。黄一凡写的《史记》哪怕写得再经典，人们也不会认为他会超过古人。况且，在史学作品上面还有一位被称之为圣贤的“司马君”。他的史传，历来被史学家称之为华夏史学之最。


    此外，相对于史学作品，从逼格上来说，他明显不如哲学经典。凡尘的《道德经》已经将哲学上升到了一个人类的巅峰，超过此前华夏任何哲学巨作，甚至超过秋水先生写的《大学之道》，人们真的很难相信。一部写史的史记，他能够超过《道德经》。


    只是，当人们真正读过《史记》之后，人们才算是知道，黄一凡为何敢于拿史记与道德经PK。


    首先，史记从内容形势上便给出了一个巨大的创新。


    此前的史学作品大都是以时间为主线，从古至今，从夏商周到春秋战国，再到唐宋元明清。这种以时间的方式虽然记载的较为清晰，但从古至今有无数历史，读者读起来非常繁琐，不利于历史的普及。就拿唐史来说，就有几百来页。这种史学作品除了史学研究人士研究之外，很难让普通大众接受。


    当然，这种方式在此之前人们也并不觉得有什么问题。


    因为几乎是所有的历史类作品都是按这样的方式进行的，包括司马君写的史传。但《史记》却以人物为纲，以时间为辅，事件再次之，重点突出人物。这种形式一经写出，无数读者便觉眼前一亮，读来映像无比深刻，极为有利于历史的普及。


    此外，更为令人映像深刻的，还要数史记当中记载的一些特殊人物。


    如刺客例传中的四大刺客，游侠例传中的游侠。


    一般来说，史学作品所记载要么是大事件，要么是一些大人物做了某些大事件。像什么刺客，什么游侠之类的，根本不可能去记载。因为这一些刺客的影响力实在是太小太小了，这一些刺客，游侠也没有对历史进程有过什么样的影响。别说是这一些刺客了，有一些大将，都未被一一写入史书当中。但是，史记却是反其道而行之。


    在别的史学作品不放在眼里的刺客，游侠，商贾，占卜者，甚至是卖艺者……却是通过史记，一一呈现在读者眼中。而当读者拿起读之而后，他们才发现。原来历史当中这一些小人物竟然是如此的出彩，原来历史当中这一些不被他人记起的小人物也是历史中的组成部分。


    一种共鸣的声音出现在读者眼前。


    他们都知道。


    历史是写给胜利者写的，哪怕不是写给胜利者，也是写给大人物的。


    历史当中从来就不可能出现小人物。


    正如他们这一些读者一样，他们也只是普通人，他们也是历史当中不可能被人记住的小人物。他们一辈子也不可能进入到历史作品当中。但是，在史记中，他们却发现。黄教授不但详细的介绍了这一些小人物，他还将小人物这种独有的精神完美的进行了宏扬。


    这种共鸣感简直无以复加。


    不少读者在读了史记之后，内心久久难于平静。


    他们实在是无法相信，他们在读历史的时候，竟然能读到代入感，读到自己影子的感觉。


    不过，如果只是记载人物上面的创新，这也不算什么。毕竟华国虽然不怎么出现以人物传记为史的史学作品，但几千年下来还是有一些作品将一些人物例为传记。只不过，这一些传记不是特别出名，不被人知晓罢了。但是，史记的创新却绝对不仅仅只是记载人物。在史记当中，他除了记载人物，记载一些人们根本就不重视的小人物之外，他还记载千年以来无数历史作品忽略的东西。


    例如律法。


    礼书。


    乐书。


    以及有关水利的《河渠书》，有关经济活动的《平准书》，甚至是有关星象的《天官书》。


    而其中又以《天官书》写得最为传神夺目。


    天官天官，何谓天官？


    《天官书》开卷写明，天文有五官，官者，星官也。星座有尊卑，若人之官曹列位，故曰天官。这句话说的是天上的每颗星星其实与人间的官员一样，称之为星官。而既然说到星官，那么天官书中就开始介绍整个周天星空。


    在《天官书》中，史记将周天星容划分为三垣二十八宿。


    三垣为紫微垣，太微垣，天市垣。


    每一个“垣”又有无数的星官。


    其中像紫微星，七杀星，贪狼星，破军星，文曲星……都在三垣里面。


    而二十八宿，则是：


    东方青龙七星宿：角、亢、氐、房、心、尾、箕；


    北方玄武七星宿：斗、牛、女、虚、危、室、壁；


    西方白虎七星宿：奎、娄、胃、昴、毕、觜、参；


    南方朱雀七星宿：井、鬼、柳、星、张、翼、轸。


    三垣二十八星宿一出，整个周天星空再一次被划分。


    原来周天星容被划分的是黄教授当年在美国留学时推出的星座图。


    其以八十八星座为划分依据，将原本杂乱的星空变成了一张张美妙的画面。而就在人们以为八十八星座图是天文学中最为完美的划分之时。一张比之八十八星座图更为完美，更为有内含，更为中国式的星空图出现了。


    震撼之声再次传来。


    不过，你以为黄教授的《史记》仅仅只是这吗？


    虽然说到这里，已经有无数的人被史记中出现的内容震撼的无以复加。


    但《史记》真正震撼人的，还要数黄教授对于历史的独到理解。


    “飞鸟尽，良弓藏，狡兔死，走狗烹。”


    “人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”


    “王候将相宁有种乎？”


    几乎翻开任何一页，无数经典之句便跃然纸上。


    这种经典不再于言词文笔之灿烂，这种经典完全是结合历史写下的光辉之笔。


    如果你还想追问，那么，有一句话可以告诉你。


    【究天人之际，通古今之变，成一家之言……】这一句曾经是黄教授在香江大学时所说的话，如今，这一句话，黄教授真正的实现了。


    ……


    “史记，厉害。”


    “妹呀，黄教授，我算是真正的佩服你了。”


    “我了个叉，黄教授竟然连司马君大人都给PK下去了，要知道，司马君大人可是被称之为史圣般的人物呀。”


    “我现在才算是知道了，不管是凡尘，还是黄教授，他们都是当世文坛最为顶尖的人物。如果真要他们分出一个高低，我想，一辈子都不可能。”


    “是呀，正如这一次PK。道德经固然将古典哲学提升到了一个新的高度，但史记这种成一家之言的功力，实在是太他喵的变态了。”


    “我现在倒是有一些担心秋水先生了，之前一直觉得秋水先生是三人当中最为牛逼的一个。但现在来看，秋水先生反而是三人当中最弱的一个了。”