第4部分

    第一章


    墓中寻龙


    康小八


    《谜踪之国》里提到的绿林盗贼康小八，在历史上确有其人。清代光绪年间，土匪盗贼特别猖獗，其间尤其以当时北京城的康八、康九两兄弟最为有名。


    那时在城东，也就是现在的北京通州一带，有一对兄弟，因为穷苦出身没个名号，兄长称做康八，弟叫做康九，哥俩都以偷盗为业。兄弟二人纠集了一些当时社会上的闲散人员，组成了一个小有规模的组织，专门对旅客、行商进行敲诈勒索，毒害一方。这兄弟俩不止偷盗行窃，还特别好色，据说那时在路上见到一个稍微有些姿色的妇女，这伙人就尾随其身后，只要趁人不备，就会绑到隐蔽处将其奸污，或者绑回去做了压寨夫人。如遇到更漂亮的，也一样绑回山上，然后再将先前所抢来的妇女用绳子勒死。


    兄长康八早年是在地里干活的农民出身，认识他的人给他起了个绰号“康小八”。因其厌恶了终日面朝黄土背朝天的劳作生活，所以自己弄了辆骡车，专门运载京津两地行人、货物，赚点运费糊口。但一段时间下来，每日入不敷出，连基本的饭钱也挣不到，所以铤而走险，收钱替主顾报仇杀人，又因惧怕官府知道后抓其正法，才干脆逃到山里落草为盗。


    做了盗贼后的康八害怕官府缉拿，常常更改自己的姓名，变换着装衣束，出没于京津两地为非作歹。有一天，他行至天津，忽然想变换一下容貌。见不远处有一理发店刚刚开张，便一头走了进去。师傅见有客人进来，连忙招呼康八，甚是热情。准备工作就绪后，师傅拿起剃刀为康八剃发，和照顾别的顾客一样，边剃边与康八闲聊。


    师傅问：“客人是从哪里来的？”康八回答：“从北京来。”师傅又问道：“客人要是从北京来的话，可曾听说过康小八这个人吗？听说他是个匪盗，凶残之极，弄得行商和旅客都不敢两地通行。虽然朝廷下令要抓其正法，但是捕头派出去若干，也搜查了好一阵，就是抓不着。你说这小子狡猾不狡猾？”


    康八装作没听见一样，继续闭着眼剃发。等到剃好了头，康八起身对师傅说：“今天我身上带的钱不够，你跟我去取，我就住在不远处。”师傅点头应允后跟着康八出了门。俩人走到一个曲折隐蔽的小巷中时，康八突然转身掏出洋枪对着剃发师傅，冷冷地问道：“你也知道康小八？你看我像康小八吗？”师傅立刻明白，原来见到了真人，吓得呼救的力气都没了，跪在地上又是磕头又是求饶。康八坏笑一声，开枪打死了剃发师傅，转头扬长而去。康八虽然狡诈凶悍，但坏事做绝，到头来也终究难逃法网，被五城练勇拿住，剐在了菜市口。


    第一章


    墓中寻龙


    猫城


    猫是一种十分神秘，又非常有趣的动物，自古驯兽里唯独没有驯猫，它们与人类的距离，好像很近，又好像很远。众所周知，猫在古埃及被视为神明，在中国却从来没有拜猫仙的习俗。古时曾有动物八仙和五大家的传说，老鼠是其中一家，却始终没有猫的一席之地。但在东方，不仅是中国，包括日本、泰国等地，都将猫视为神秘的灵物，比如“老猫会讲人话，但因为犯忌而不敢说”之类，都可当做很有趣的故事来看。


    我在《贼猫》里描写了一座灵州城，地处水陆要冲，热闹繁华，还是大群野猫聚集的“猫城”，因为城里的人都喜欢猫，甚至是崇拜猫仙爷。曾有很多读者问我灵州城的原形，是不是苏州城？其实灵州城的地理位置虽在江南，但其本身的背景和猫仙之说，都是完全架空虚构的，中国历史上没有“猫城”。我最近到厦门鼓浪屿，发现岛上有许多人家养猫，还有的商家用猫做宣传，也有出售一些与猫相关的精美纪念品，不过还没到那种每走一步都能看见猫的程度。


    真正名副其实的“猫城”，位于马来西亚古晋。“古晋”在马来西亚语中的意思就是“猫”，可能与宗教信仰有关，当地人从不养狗，但家家户户都要养猫，这里除了全世界独一无二的长屋和人猿，最出名的居民可能就是各种各样的猫了，在沙捞越河两岸，至今还留存着古老的猫形浮雕壁画，近代的雕塑更是惟妙惟肖。如果不算已经消逝在历史长河里的古埃及，古晋大概就是现在世界上唯一一个崇拜猫的城市了，这里甚至还有个“猫博物馆”，再加上西方殖民统治时期，留下了大量欧陆风格的建筑，这些奇妙的文化和古老的传说，使古晋散发着独特的魅力。


    距离古晋城区很远的山里，还有座古寺，幽静偏僻，隔绝外界尘俗，去到那里的游客也少，寺庙中常年居住着很多猫，它们既非四处游荡的野猫，也非寺里特意养的家猫，而是属于两者之间，而且跟寺中的和尚混得很熟，每当有游客到来，和尚就会用饼干招呼群猫过来，表演钻圈的把戏，但那些猫对饼干没什么兴趣，却往往为了钻圈的先后顺序打成一团。后来游客走了，和尚有些寂寞，猫咪们也懒得继续打架，便又爬到墙上晒太阳去了。


    第一章


    墓中寻龙


    怒晴鸡


    《鬼吹灯之怒晴湘西》的冒险地点在湖南，实际上这个故事里出现的怒晴鸡，其原型来自河南的民间传说。


    据说很多年以前，在嵩山一带，每逢春天惊蛰时分，住在山里的居民夜里常常会看见两道红光围绕在少室山巅，一条大约六七尺长，另一条大约四五尺长，蜿蜒起伏，就好似两条火龙一样。到了天明，报晓鸡打鸣之后，就会逐渐消失了。只要春天一过，到了初秋季节，这两条红光便不会再出现，很多看到的人都搞不懂这到底是怎么回事。


    话说在这少室山下居住着一户山民，其家中养有一只雄鸡，这只鸡体形高大，身材魁梧，其相貌颇有气势，足有十多斤重，所产之卵全都光滑圆润，而且假以时日孵化，无有不活，主人一直视其为宝贝，并且称呼它为“老雄”，养了十余年，一直不肯宰杀。有一年初春季节，又到了这老雄产卵之时，但谁知此次这老雄产了数十只蛋，到最后仅存活了一只雄性鸡崽，其余的尽数夭亡，主人看后，每日垂头丧气，以为此事乃不祥之兆。这天，忽然有一位番邦模样之人来到了这户山民家中，看到了老雄与那只雏鸡，转头便问主人这两只鸡是否肯卖。主人正在因之前的事情而犯愁，认为是这老雄已经年老无用了，所以就随口说了句：“客人如果出得重金买之，我岂能不卖？”那客人问道：“这两只鸡你想卖多少价钱？”主人回应：“五百就够了。”客人听后面露喜悦之色，立即应允了下来。主人起初想找那客人索要五百个铜钱，但见其面露喜悦之色，便立即明白自己索要的价钱低了，于是急忙改口说道：“我所说的五百，乃是五百两纹银，并非五百铜钱。”客人听其这样说后，沉思了许久，说道：“既已如此，我答应你便是。五百两纹银的价钱我不会吝惜，但是你不可再反悔！”主人听后大喜过望，答：“你若拿得五百两纹银前来，我誓不反悔。”客人甚是高兴，次日便带了五百两纹银前来，付给了这户山民。


    主人见其果真带了银两前来，喜形于色，收好银两后便立即打开笼子，将两只鸡交付在了客人手中。客人接过鸡时，主人拉住其衣袖，笑着问道：“我起初只是想戏弄一下贵客，没想到你果真携重金前来，敢问一句，你买这两只鸡所谓何用？”客人笑着回答：“尊翁执意要问，我只好如实相告。”


    那客人说道：“你在这少室山下居住，可曾见过这山巅之上有两道红光？”主人疑惑地看着他点了点头。客人继续道：“那两道红光乃是两只蜈蚣精，一父一子，若再过百年，其子长成，必为一方禽兽，到那时必定残害生灵，为祸一方，你不但一家难保，就算我们这些外乡人，也要受其牵连，所以实为大患，不得不除。如今那只小蜈蚣精，尚为年少，不成气候，其父老矣，而且势单力孤，还不敢公然横行肆虐，唯有这两只鸡可以制伏它们。老雄体壮，不足为虑，但其幼雏年纪尚轻，若是每日将稀世珍物作为饲料喂之，便可迅速丰满其毛羽，壮其体力。听说这幼雏乃是数十只卵中仅存一枚，可想而知其精气独钟，难怪其余之卵尽数夭亡啊。”主人听罢这一番话，整个人傻愣在了那里，随即问道：“你说这两只鸡可制伏那蜈蚣精，但这两只鸡乃普通家禽，没有特异之处啊！”客人微微一笑：“这你就有所不知了，普通家养之鸡，皆为眼皮上掩，这两只鸡则恰恰相反，此目名为怒晴，此鸡实为凤种。”说罢，客人便带着这两只鸡由山路走了。


    过了一段时日，一天客人带着这两只鸡来看望主人，主人见那只幼雏已然长大，无论体形还是姿态，居然都和老雄十分相似。客人住下后每日给雄鸡饲以精食，直到某天暮色微降，少室山上又浮现出那两道红光，客人看到后满脸喜悦地招呼主人从屋中走出，“那妖怪又出来了！我带凤种去制伏它。”说完携鸡便往门外走。主人随后跟上，想去看个究竟，被客人拦住了脚步。“山顶之处妖气凝重，你乃一介山民，不知其中厉害，倘若中了剧毒，性命万难保全。”客人说完，转身上了山去。主人听了客人之语，留在家中抬头看着山巅，仔细观察所发生的事情。


    过了二更时分，主人看到少室山上那两道红光好似燃烧起来一般，其红愈发鲜艳，瞬间变得像两股擎天闪电一样时闪时烁，一会儿蹿向东南，一会蹿到西北，有时上下起伏，有时宛然缠绕，分分合合，若即若离。一会儿变成一个圆环的形状围于山顶，一会儿变成一根木棒模样笔直伸缩，或像雄鹰盘旋一样围转，或像鱼跃龙门一样激奋，时而旋转着慢慢停了下来，时而穿行着骤然停止，其形亦迷亦幻，虚实不定。


    主人为眼前所看到的景象惊得目瞪口呆，这时忽然见其中那段较短的红光一阵剧烈的上下翻腾，好似要挣脱束缚一样，然后变为笔直的一条光柱，倾斜着疾驰而下，半明半灭，落入山中，顿时山上冒出一道五色光芒，瞬间消逝无踪。主人心中窃喜，心想必定是那妖怪已被歼灭。再抬头观望，见还有一道红光飘于山顶，忽左忽右，忽高忽低，知此乃老妖之气，看起来已经气渐低迷，估计是要落荒而逃了。果不其然，一会儿的工夫，另一道红光就好似一片惨落的树叶，在空中任由狂风摧残，萧瑟飘荡，慢慢地堕入山中荒地处。到此，两道红光都以悉数灭绝。


    清晨时分，东方渐渐亮了起来，主人知两妖已除，早就备好了饭食准备接待客人。这时见客人左臂抱着两只鸡，右手提着一段树条缓缓地走入屋内，树条上穿着两只蜈蚣，一大一小。主人迎上前去说道：“知道你大功告成，所以特意备下饭食为你祝贺。”客人却长叹了一口气，说道：“两妖虽除，可惜这两只鸡也身受重伤，命不久矣。”主人听后，立刻走上前去，观望两鸡。只见那只小鸡，浑身羽毛脱落殆尽，唯有一息尚存，老雄也遍体鳞伤，精神沮丧。又观那两只蜈蚣，大的长约六尺有余，左钳已经脱落，脚足还有一两只在慢慢蠕动，小的那只也有五尺多长，双钳全被摘下，足已没大半，身体就像枯木一样僵硬。主人抬头询问：“这两妖既然以除，你还抓来做什么？”客人答：“这两只蜈蚣虽为妖精，但其身体发出红光，道行终究不浅。若用其躯壳制成刀剑之鞘，也可值千金。”说完，便把两只鸡递到主人手上，语气诚恳地嘱咐道：“这一战两鸡出力过甚，小鸡不过十日，老鸡不过半年，皆会死去，因其有功于人，所以死后一定要将之好生埋葬。另外，两鸡与妖激战之时，也都身受剧毒，切记绝不可食用，切记！切记！”说完便转头休息去了。


    次日一早，客人与主人辞行，又给了二百两黄金以示谢意，然后用一个木匣装上两只蜈蚣，负在背上而去。不久这两只雄鸡果真如那客人所言，先后脱羽死亡，主人也遵照嘱托，将两只怒晴鸡好生埋葬。埋有雄鸡的山峰耸立至今，唤作“金鸡岭”。


    第一章


    墓中寻龙


    黄妖


    《鬼吹灯之怒晴湘西》中古狸碑老猫洗肠一段，读来极尽惊悚诡异，此事也并非是完全虚构，在自然界的动物之中，有着数不清的凶猛野兽。它们一直维持着自古不变的食物链体系，依靠残食比自己弱小的动物为生。然后古语有云：“弱为强所制，不在形巨细。”这是说有些飞禽走兽，相互间彼此克制，被称为“天敌”。书里描写的狸子，体形和猫的大小相似，却能捕猫而食，再怎么机敏灵巧的猫遇上它，也毫无反抗余地，所以说此物是猫类的天敌。


    猫是种得天独厚的生灵，传说它有九条命，天敌少之又少，而专门吃猫的这种生物，现在很可能已经灭绝了，据说它体形如猫，头大鼻尖，耳朵竖立，且身体发黄，乍看之下好似狐狸。所以见过的人都误称其为“狸子”。又因其腰间长有一圈金黄色的毛发，很是显眼，所以也有的叫它“黄妖”。在古时则将它称谓“白狐子”，是道门里的妖怪，还有的说法认为这种生物实为犬科，体形接近黄鼠狼一样大小，双目滚圆，炯炯有神。


    相传黄妖的饮食习惯也颇为奇怪，它既不食林间草木，也不吃各类飞禽走兽，唯独对一种食物情有独钟，那就是家养之猫。黄妖的捕食手段更是堪称古怪，要不然名字里怎么带了个“妖”字呢？它从不会自己去围抓捕猎，而是通过释放一种类似催眠效果的气息，或说是继续愤怒之情，以袭家猫精神之虚，家猫会自行随之而去，任其活生生的寸磔而食，根本不会挣扎反抗。


    据曾经目睹过黄妖吃猫的人所言，那黄妖常会在有人居住的村边出没，每到月明星稀之夜，便从乱坟岗子上下来，到村中寻找家猫。如有家猫遇见黄妖，便会浑身战栗，吓得不敢出声，想逃也迈不开腿，只能绝望地跟着黄妖离开村子，走到有溪水流淌的所在。然后那猫就会在黄妖的注视下，像口渴难忍似的不停饮水，喝完吐出，吐完再喝，以此反复数次，直到将腹中五脏全部洗净，嘴角流着血水，仰面朝天地躺在地上。


    这时黄妖才会挤眉弄眼地缓缓走过去，先用舌头将猫从头到尾添遍，猫毛被它所舔，会自然而然地迅速脱落，它再伸出爪子在猫肚皮上来回抓挠，随即划破肚皮将肠子一节节拖出来吃掉，还要饮血食肉，最终只剩下几块残骸才肯罢休。


    第一章


    墓中寻龙


    关东军地下要塞


    胡八一初出道时被困野人沟金代将军墓，正走投无路，误入了一处与地下古墓相邻的“关东军地下要塞”，其规模之大难以估量。东北边境地区的日军地下要塞，是真实存在着的，而且不止一处两处，关于这种日本人修建的地下军事设施，有一些已经被发现，开辟为揭露日本军国主义罪行的展览馆，还有一些已经在战争时期被毁，更大一部分却还隐藏在不为人知的山区，至今未被发现。


    小说中的地下军事要塞规模庞大，而实际上真的有那么大吗？现在已经发现的最大军事要塞——黑龙江虎林县虎头永固性地下军事要塞，中心区域正面宽12公里，纵深6公里。在此方圆数十公里的范围内，共有大小十余处要塞，由猛虎山、虎北山、虎东山、虎西山、虎啸山五个阵地组成。正是由于虎头要塞的分布范围广、工事规模大、军事设施全、防御坚固、攻击力强，又处在扼制苏联远东乌苏里铁路的咽喉要道，日本关东军将其吹嘘为永久要塞，是“东方的马其诺防线”。不过这座要塞的下场也和西方的马其诺防线一样，被人迂回包抄了老窝，徒然消耗了大量的人力、物力，备而不用。


    迄今为止，在东北发现的日本关东军地下要塞，以及弹药物资，实际上只是一小部分，日本无条件投降之时，曾将大量地下仓库和军事设施封存隐蔽。


    日军的弹药武器在战败后藏匿得极深，关于此类的事迹不胜枚举，据说在八路军刚进东北的时候，到处收集日军残留的武器，但是收获不大，有一次几名战士在一条河畔，发现一座大坟，坟前立着个墓碑，上写：战马之墓。底下署名是一个日本军官的名字。看样子是关东军留下的，大伙也没太留意，但侦察连的连长却觉得这座坟很不对劲，这么大的坟堆里面得埋多少匹马？于是带人将战马坟挖开，结果往里边一看，坟中全是被拆散了的火炮，重新组装起来就可以使用，原来这是日军撤退时所藏的一批武器。在大兴安岭林区也隐藏着许多地下要塞，有种传闻，据说前些年大兴安岭的火灾，就是由于关东军地下军火库爆炸引发的。这些传闻虽然荒诞不经，但也从一个侧面印证了小说中那种地下要塞，是完全存在的。


    至于《鬼吹灯》中描写的地下要塞位于中蒙边境，现实中这里尚未发现如此大规模的军事要塞，但在关东军对苏联采取的战略防御体系中，中蒙边境是重要的组成部分，守满不守蒙，等于守河不守滩。在草原的边缘设立秘密要塞，是理所当然的事情。


    第一章


    墓中寻龙


    尸香魔芋


    胡八一一行人等进入精绝古城的遗迹之后，几经波折，终于找到了安葬精绝女王棺椁的地宫入口。棺椁悬挂在一个无底大洞之上，棺木是由罕见的昆仑神木制成。如果按现代家居装修的说法来说，这基本没有雕琢痕迹的棺木，属于原色风格。正是这样珍贵的昆仑神木，才使妖艳的“尸香魔芋”永不枯萎。昆仑神木是虚构的产物，是一种即使砍断也不会枯萎的树木。类似神树的传说在很早就有相关记载，扶桑、楗木、若木这三大神树，是中国古代文献如《山海经》、《淮南子》等著述中记载的众多神话传说中最出名的三种，其中若木又名“昆仑若木”，它可以看做是昆仑神树的原型。


    生长在昆仑神木上的“尸香魔芋”大概是勾起网友们对《鬼吹灯》中提到的各种神奇生物发生浓厚兴趣的第一号，因为这个故事中“尸香魔芋”的原型根本就不难找出，也就是同它一字之差的“尸臭魔芋”，学名泰坦魔芋花(Titan


    Arum)，原产地为印度尼西亚苏门答腊岛。因为它会散发尸体腐烂的恶臭，吸引苍蝇和以吃腐肉为生的甲虫前来授粉，所以又俗称为“尸花”，“尸臭魔芋”是一种世界上最大的花，造型像个大水桶，有着类似马铃薯一样的根茎。和那种同样号称是世界上最大的花，无茎无叶只有花瓣的大王花外貌不尽相同，但都是奇臭无比。这股子据说类似鲜牛粪或是腐肉的臭味是为了吸引嗜食腐肉的昆虫前来传粉，植物也要传宗接代嘛！


    网络上有人指出“尸臭魔芋”便是“尸香魔芋”的后裔，这就有点过于牵强。在这里要说明的是，世界上从没有过“尸香魔芋”，也没有过“尸香魔芋”守护所罗门王陵墓的传说。书中所谓的“尸香魔芋”不会发臭，却会另埋于根茎下的尸体产生异香，而这种能传播数十米的异香，会刺激大脑中的多巴胺，使人脑产生幻觉，它曾是所罗门王的守墓者，利用死亡幻觉，杀死了无数妄想接近所罗门王宝藏的盗贼。这些都是我虚构出来的。虽然“尸臭魔芋”是真实存在的，但它并不会制造幻象，有些植物、真菌虽然的确会产生致幻物质，例如一些可以加工成神经性毒品的植物如罂粟、大麻之类，还有云南那边的美味牛肝菌，吃多了就会看见有小人在眼前跳舞，但直至今日，尚未发现能在人脑中制造如此强力幻象的品种。


    第一章


    墓中寻龙


    鱼骨庙