卷十七

    钦定四库全书


    史通通释卷十七　　　　　无锡浦起龙撰外篇


    杂说中【第七○十六条】


    诸晋史【六条○旧作七条非】


    东晋之史作者多门何氏中兴实居其最而为晋学者曾未之知倘湮灭不行良可惜也王檀着书【一作者】是晋史之尤劣者方诸前代其陆贾褚先生之比欤道鸾不揆浅才好出奇语所谓欲益反损求妍更媸者矣按正史篇云贞观中诏以晋史十八家未能尽善更加纂録为百三十二卷自是言晋史者弃其旧本焉吁自唐初一弃遂絶於今洵不能无湮灭可惜之叹後何从覩其优劣耶评者谓玉海言法盛书窃之郗绍讥子元未考夫何果窃而书果善固无伤於居最一语也不亦所砭非所病耶况其事本见南史不待玉海【南史徐广传曰郗绍作晋中兴书以示法盛法盛曰卿名位贵达不复俟此延誉我寒士无闻宜以为惠绍不与书在斋内後法盛诣绍绍不在直入窃之绍无兼本世遂行何书】辁才喜卖弄偏纳败缺也


    臧氏晋书称苻坚之窃号也虽疆宇狭於石虎至於人物则过之案後石之时【原注田融赵史谓勒为前石虎为後石也】张据瓜凉李专巴蜀自辽而左人【一作氏】属慕容涉汉【旧皆譌作沙漠】而【一譌作西】南地归司马逮於苻氏则兼而有之禹贡九州实得其八而言地劣於赵是何言欤夫识事未精而轻为着述此其不以量也张勔【隋志作?】抄撮晋史不求异同而备掲【一譌作被褐】此言不从沙汰罪又甚矣


    按臧史谓苻坚狭於後石其言实踈而刘之所鄙尤在张勔也○晚明版行诸书传刻卤莽读者触处胶牙止如此条曰自辽而左氏属慕容氏字当由民字之譌唐讳民为人亦有信手忘讳者因民作氏岂复成语又曰沙漠西南地归司马自晋之东悬隔朔野逾二千里沙漠二字适从何来细推所自步脱止而成沙汉缘沙而转漠离而益远遂失其宗人苟稍涉史书宜皆刺眼自来评者於此类曾莫之省方且撏撦冷僻逞诡臆而衒多知不疑其所当疑而强辩其所不必辩载籍极博文章无口书之受诬独史通哉凉蜀辽汉苻氏兼之【丛书前凉録张天锡十三年苻坚遣苟苌来伐天锡拒战赤岸为秦所败面缚降秦凉亡又前秦録甘露十二年凉州平以梁熙持节镇姑臧按此苻氏之兼瓜凉也而後石时则张重华据之又蜀録李特起兵至势降晋晋书载记苻坚以王猛为中书令风化大行仇池氐杨世以地降於坚是岁有赤星见於西南於占明年当平蜀坚命秦梁密严兵备晋梁州刺史杨亮退守磬险坚遣王统朱彤寇蜀毛当徐成率步骑入自剑阁杨安进据梓潼当遂陷益州於是卭筰夜郎等皆归之坚以安为益州牧镇成都按此苻氏之兼巴蜀也而石氏则未能有蜀丛书前燕録慕容廆世居辽左廆子皝迁都龙城号新宫曰和龙皝子隽取邺自蓟迁邺隽子暐十一年秦来伐拔邺城徙暐并诸鲜卑四万户於长安又前秦録坚入邺宫閲其图籍凡郡百五十七县千五百七十九以王猛为冀州牧镇邺按此苻氏之兼辽左也而石虎时慕容方兴虎尝兵挫辽西弃甲而遁晋载记坚遣其尚书令丕率慕容暐等寇襄阳杨安将樊邓之衆为前锋石越出鲁阳关慕容垂姚苌出南乡苟池王显从武当继进大会汉阳师次沔北遣池越当屯江陵太元四年苻丕陷襄阳坚以其中垒梁成都督荆州诸军事领护南蛮校尉配兵一万镇襄阳按此苻氏之兼汉南也而石氏虽累寇襄阳卒未得志】


    张勔【隋经籍志晋书钞三十卷梁豫章内史张?撰按?史通作勔或当时二字通写也】


    夫学未该博鉴非详正凡所修撰多聚异闻【一作门】其为踳駮难以觉悟案应劭风俗通载楚有叶君祠即叶公诸梁庙也而俗云孝明帝时有河东王乔为叶令尝飞鳬入朝及干宝搜神记乃隐应氏所通【一譌作遗】而收【旧有其字】流俗怪说释【此原飞鳬事所始然怪则怪矣节意则谓载在搜神书非正史犹之可也】又刘敬叔异苑称晋武库失火汉高祖斩蛇劔穿屋而飞其言不经致【误故】梁武帝令殷芸编诸小说及萧方等撰三十国史乃刋为正言释【此原劒飞事所始然节意谓小说不经犹可撰为正言则非然三十国史犹非正体国史也○已下掲出正史立说】既而宋求汉事旁取令升之书【原注谓范晔後汉书】唐徵晋语近凭方等之録【原注谓皇家撰晋书】编简一定胶漆不移释【节意所严在此正史】故令俗之学者说鳬履登朝则云旧书旧记释【不复言搜神记更何问风俗通矣】谈蛇剑穿屋必曰晋典明文释【不复言三十国春秋更何问异苑矣】遮【一误作逓一作摭】彼虚词成兹实録语曰三人成市虎斯言其得之者【一无者字】乎释【小说之迁流延及正史如此故作史贵识也】


    按志怪奚必去谐撰史自宜识大语有轩轾意有堤防非灾非祥靡劝靡戒必严诸此而後史之为体尊而其为用钜间尝取後史验之遇此等事多放活句子元教之欤○搜神异苑收之杂述之篇存小说也史而掇取则猥江璧门枢襃以可称之语徵异兆也事无关系则讥不合全书参互不知出语持平○可作事始书观可作注书家法


    殷芸小说【梁书本传殷芸字灌蔬不妄交游博洽羣书隋经籍志小说十卷梁武帝?司徒左长史殷芸撰陈氏书録邯郸书目云或题刘餗撰非也此书首题秦汉魏晋宋诸帝注云殷芸撰非刘餗明矣故其叙事止宋初盖於诸史传记中抄集或称商芸者宣祖庙未祧时避讳也按刘餗即知几子也徵之此条或题之非更不待辞矣】


    萧方等【困学纪闻萧方等为三十国春秋以晋为主附列刘渊以下二十九国通监晋元兴三年引方等论纲目但云萧方误削等字按梁书忠壮丗子方等字实相世祖长子也贞惠世子方诸字智相世祖第二子也愍怀太子方矩字德规丗祖第四子也方乃晜弟二名之共字也丗祖谓元帝唐宋艺文志亦误削等字又按隋经籍志作萧万等则又譌方为万再误万为万考核之学良未易言】市虎【韩非内储说龎恭谓魏王曰今一人言市有虎王不信二人言王不信三人言王信之夫市之无虎也明矣然三人言而成市虎愿王察之】


    马迁持论称尧世【一误作舜】无许由应劭着録云汉代无王乔其言谠矣至士安撰高士传具说箕山之迹令升作搜神深信叶县之灵此并向声背实舍真从伪知而故为罪之甚者【北平本此处截条非本条盖论晋书前特引端之词非泛论杂家也】近者【一无者字】宋临川王义庆着世说新语上叙两汉三国及晋中朝江左事刘峻注释摘其瑕疵伪迹昭然理难文饰而皇家撰晋史多取此书遂采康王之妄言违孝标之正说以此书事奚其厚顔


    按与上条同指○许由之事史公亦非遽以为无特设为疑词借其人挑起夷齐之见称耳愚又疑庄列寓言人名有无顾勿深考若家语所称少正卯谓其言行伪僻七日受诛然究无乱政实事更未闻请命行刑曾圣人而为是急切专辄之举乎亦鄙心之所不安也【左传国语皆无其人】再详此条盖由新晋书采用世说而发义?之书孝标之摘正如松之之於陈志何去何从亦未可执愚意史氏之文有传闻异说者主其所共宗无废其所别见疑以传疑乃成信史明惠帝实焚而世传行遁今史以史宬为徵信仍以逊国为传疑可以质鬼神俟百世矣


    汉吕后以妇人称制事同王者班氏次其年月虽与【一譌以】诸帝同编而记其事迹实与后妃齐贯皇家诸学士撰晋书首发凡例【原注序例一卷晋书之首故云首发凡例】而云班汉皇后除王吕之外不为作传并编叙行事寄出外戚篇【按凡例语止此此下疑有阙文】所不载者唯元后【字政君】耳【按今汉书外戚传後别列元后传此云不载殊费解若云元后事不载外戚篇则正与吕氏同例矣又与下句抵牾】安得辄引吕氏以为例乎盖由读书不精识事多阙徒以本纪标目以编高后之年遂疑外戚裁篇辄叙娥姁【吕后字】之事【此四句文义亦不可晓】其为率略不亦甚邪


    按此条之駮晋史駮凡例也但文内似多脱譌存而不论


    杨王孙布囊盛尸【一作屍】裸身而葬伊籍对吴以一拜一起未足为劳求两贤立身各有此一事而已而汉书蜀志为其立传前哲致讥【一作议】言之详矣然杨能反经合义【虽其事反葬礼之经而其言合达人之义】足矫奢葬之????伊以敏辞辨对可免使乎之辱列诸篇第犹有可取释【此上是引端】近者皇家撰晋书着刘伶毕卓传其叙事也直载其嗜酒沈湎悖礼乱德若斯而已为传如此复何所取者哉【原注旧晋史本无刘毕传皇家新撰以补前史所阙○一本失此注】释【所纠在此警荡也】


    按合前所论搜神异苑世说及此条刘毕传观之刋除诞放约勒编摩皆华士所畏恶者故史通往往召谤○论者认得刘公是尊严国史便自意平谈苑说铃之流原非其所禁絶也


    杨王孙【本传学黄老之术欲臝葬曰死者终生之化而物之归者也归者得至化者得变是物各反其真也反真冥冥亡形亡声廼合道情夫饰外?华衆厚葬?鬲真使归者不得至化者不得变是使物各失其所也】


    伊籍【本传籍字机伯随先主入益州遣使於吴孙权欲逆折以辞籍适入拜权曰劳事无道之君乎籍即对曰一拜一起未足为劳籍之机捷类皆如此权甚异之】


    刘伶【本传伶字伯伦放情肆志与阮籍嵇康欣然神解携手入林常乘鹿车携一壶酒使人荷挿随之曰死便埋我尝求酒於其妻妻捐酒泣谏伶曰吾不能自禁当祝鬼神自誓耳可便具酒肉妻从之伶祝曰天生刘伶以酒为名一饮一斛五斗解酲妇儿之言切不可聼仍饮酒御肉块然复醉】毕卓【本传卓字茂丗为吏部郎尝饮酒废軄比舍郎酿熟卓因醉夜至其瓮间盗饮之为掌酒者所缚明旦视之乃毕吏部也余文已见书事篇】


    宋略【一条】


    裴几原【子野】删略宋史定为二十篇芟烦【一作繁】撮要实有其力释【首提略字其意以为略则烦文宜省】而所録文章颇伤芜秽如文帝除徐【一作师非】傅官诏顔延年元后哀册文顔峻【史作竣】讨二凶檄孝武拟李夫人赋裴松之上注【俗本注字作三字非】国志表孔希先罪许曜【史作耀】词凡此诸文是尤不宜载者释【掲六项作论案】何则羡亮威权震主负芒猜忌将欲取之必先与之既而罪名具列刑书是正则先所降诏本非实録而乃先後双载坐令矛盾两伤【论断一】夫国之不造史有哀册【或作策】自晋宋已还多载於起居注词皆虚饰义不足观必以略言之故宜去也【论断二】昔汉王数项袁公檄曹若不具録其文难以暴扬其过至於二凶为恶不言可知无俟檄数【一作书】始明罪状必刋诸国史岂益【一作宜非】异同【论断三】孝武作赋悼亡锺心内宠情在儿女语非军国【论断四】松之所论者其事甚末【一作下】兼复文理非工【论断五】熙先构逆怀姧矫言欺衆且所为藁草【一作草藁】本未宣行【论断六】释【分论至此毕】斯并同在编次不加铨【一作诠】择岂非芜滥者邪释【似此不得以略名矣】向若除此数文别无他说则宋年美事遗略盖寡何乃应取而不取宜除而不除乎但近代国史通多此累有同自郐无足致讥若裴氏者【一有是字】衆作之中所可与言史者故偏举其事以申掎摭云按此条须理会略字正名国史何妨详载子野书既以略名而具列芜篇则名实不相副矣与载言载文两篇意皆各出○子元历诋三国裴注为其知博而不知约也裴注徵书甚富而择言不精富则骛博者尚之如踈寮称刘孝标注世说引晋氏一朝记载凡一百六十六家皆出正史外亦是此意不精则识大者病之如朱子论李延夀南北史除司马公通监所取其余只是一部好看的小说亦是此意


    除徐傅官诏【徐羡之传字宗文高祖践阼进号将军加散骑常侍封南昌县公少帝失德羡之等废之迁於吴郡遂加害太祖即位进司徒改封南平郡公傅亮传字季友宋国初建从还夀阳高祖有受禅意亮悟旨曰臣暂宜还都至都即徵高祖入辅至於受命进尚书仆射中书令少帝废亮至江陵迎太祖既至太祖问少帝薨废本末悲号呜咽亮於是布腹心於到彦之等深自结纳太祖登阼加左光禄大夫仪同三司进爵始兴郡公按太祖即文帝也其二人除官诏沈书不载元嘉三年二人皆受诛】元后哀册【后妃传文帝袁皇后讳齐嬀左光禄大夫敬公湛之庶女也生子劭上待后恩礼甚笃後潘淑妃爱倾後宫因称疾不复见上元嘉十七年疾笃上执手流涕因引被覆面崩上甚悼痛诏前永嘉太守顔延之为哀策文甚丽云云按延之字延年】


    讨二凶檄【二凶本传元凶劭文帝长子也有女巫严道育自言通灵劭姊东阳公主白上托言善蚕召入劭兴始兴王濬敬事之号曰天师遂为巫蛊上後知惊惋须检核废劭赐濬死以语濬母潘淑妃妃以告濬濬报劭劭诈上诏入宫行弑世祖及南谯王义宣随王诞举义兵檄京邑云云又顔竣传父光禄大夫延之竣为世祖抚军主簿世祖镇浔阳迁记室参军世祖入讨任总内外并造檄书南史延之为劭光禄大夫劭以檄文示延之曰此笔谁造延之曰竣之笔也劭曰何乃至尔曰竣尚不頋老臣何能为陛下】拟李夫人赋【孝武十四王传始平王子鸾母殷淑仪宠子鸾爱冠诸子丁母忧追进淑仪为贵妃班亚皇后諡曰宣痛爱不已拟汉李夫人赋曰朕以亡事弃日閲览前王词苑见李夫人赋凄其有怀因感而会焉云云】


    注国志表【见补注篇】


    罪许曜词【事附范晔传孔熙先有纵横才志父默之下廷尉彭城王义康保持之得免义康被黜熙先密怀报効素善天文云太祖必以非道晏驾江州应出天子以为义康当之有法静尼出入义康家熙先善胗胍法静尼妺夫许耀领队在台宿卫殿省尝病熙先为合汤一剂耀疾即损因成周旋熙先以耀胆干因告逆谋耀许为内应熙先使晔作义康书与徐湛之宣示同党湛之封上凡所连及并伏诛按罪许词沈书亦不载又按裴略不可得见而以全史较之所收浮文反简於裴故史通云尔】


    後魏书【二条】


    宋书载佛狸之入寇也其间胜负盖皆实録焉魏史所书【原注谓魏收所撰者】则全出沈本释【所书用师宋实不竞则收书仍之】如事有可耻者则加减随意依违饰【一作罕非】言至如刘氏献女请和太武以师【此二字一改作求字非】婚不许此言尤可怪也释【掲出魏书饰言】何者江左皇族水乡庶姓若司马刘萧韩王或出於亡命或起自俘囚一诣桑乾皆成禁脔此皆魏史自述非他国所传释【南士北奔多为北婿据此以折拒婚之饰夸也】然则北之重南其礼如此安有黄旗之主亲屈己以求婚而白登之阵反怀【一作乃致】疑而不纳其言河汉不亦甚哉释【駮拒婚止此】观休文宋典诚曰不工必比伯起魏书更为良史而收每云我视沈约正如【或有一字】奴耳【原注出关东风俗传○一本失此注】此可谓饰嫫姆而夸西施持鱼目而笑明月者也释【统以收书劣於沈书作束笔】


    按刘氏凡涉魏书只是一味斥夸


    佛狸入寇【宋书索虏传魏元明帝子焘字佛狸自率大衆渡河曰自顷岁成民阜当东廵吴会以尽游豫临沧海探禹穴陟姑苏之台搜长洲之苑焘自彭城南出盱眙至瓜步伐蒹苇造箅筏声欲渡江遣使饷太祖骆驼名马求和请婚上遣奉朝请田奇饷以珍味焘以手指天而以孙儿示奇曰至此非唯为功名实是贪结姻援若能酬酢自今不复相犯秋毫又求嫁女於世祖魏书岛夷刘氏传车驾登瓜步伐苇结筏示欲渡江义隆大惧欲走建业士女咸荷担而立义隆遣黄延年朝於行宫献百牢并请和求进女於皇孙世祖以师婚非礼许和而不许婚按宋云焘即魏世祖太武帝也魏云义隆即宋太祖文帝也】


    司马刘萧韩王【魏书司马楚之晋宣帝弟馗之八丗孙刘裕诛夷司马戚属亡於汝颍之间奚斤略地河南楚之请降後尚诸王女河内公主生子金龙又刘昶义隆第九子也子业立婚狂肆暴委母妻携妾作丈夫服间行来降尚武邑公主岁余主婚更尚建兴长公主又萧宝夤萧鸾第六子宝卷母弟也萧衍克建业杀其兄弟其家穿墙夜出宝夤具小船着乌巾襦潜赴江畔蹑屩徒步脚无全皮至夀春戍主推检知实至京师世宗礼之寻尚南阳长公主赐帛一千匹并给礼具又韩延之司马德宗平西府録事参军太常二年与司马文思来入国延之前妻罗氏生子措随入国又以淮南王女妻之生道生又王慧龙司马德宗仆射愉之孙散骑缉之子也刘裕微时愉不为礼及得志愉家见诛慧龙为沙门僧彬所匿太常二年归国崔浩弟恬以女妻之浩既见曰信王家儿也王氏世齇鼻江东谓之齇王慧龙鼻大真贵种矣按慧龙非婚於魏宗借用】


    桑乾【宋书索虏传索头托跋开字涉珪王有中州自称曰魏号年天赐治代郡桑乾县之平城】禁脔【晋谢安传安孙混字淑源少有美誉孝武帝求为晋陵公主婿未几帝崩袁崧欲以女妻之王珣曰卿莫近禁脔初元帝始镇建业公私窘罄每得一?以为珍膳项上一脔尤美辄以荐帝呼为禁脔故珣因以为戏混竟尚主】


    黄旗【吴志权传注曰吴书曰先哲秘论紫盖黄旗运在东南按语本江表传又魏书李平传平子谐为聘使至石头梁主客郎范胥当接胥曰金陵王气兆於先代黄旗紫盖本出东南】


    白登【汉匈奴传冒顿围高帝於白登注白登在平城东南按平城地在桑乾即元魏所都也】


    近者沈约晋书喜造奇说称元帝牛金之子以应牛继马後之徵邺中学者王劭宋孝王言之详矣而魏收深嫉南国幸书其短着司马叡传遂具録休文所言释【此上纠魏收】又崔浩谄事狄君曲为邪说称拓跋之祖本李陵之胄当时衆议抵【一作相误】斥事遂不行或有窃其书以渡江者沈约撰宋书索虏传仍传伯渊所述释【此上纠沈约】凡此诸妄其流甚多傥无迹可寻则真伪难辨者矣按此段虽系在说魏之条其实魏沈并举刘氏深斥史家淆讹傅会之习愚甚韪之○此与上条之说前者因习言语叙事曲笔诸篇累累言之矣此复赘言之故知杂说诸条多半是前书底本非後来继作也观开章第一篇便云自古编述文籍外篇言之备矣可验外篇非定在内篇後也


    牛继马後【魏书僭晋司马叡字景文晋将牛金子也初琅邪王觐妃谯国夏侯氏字铜环与金奸通生叡因冒姓司马按王宋辩语无可考旧唐书元行冲传魏明帝时河西柳谷瑞石有牛继马後之象魏收以晋元帝是牛氏子冒姓司马以应石文行冲推寻事迹以昭成帝名犍继晋受命考校谣?着论以明之按行冲故拓跋之後自张祖统其言亦未必得实但夏侯丑语牛後谰言通监纲目皆屏不録是知大雅正人操觚篹着固无取乎黯黕罔据之谈也】


    拓拔之祖【宋书索头虏姓托跋氏其先汉将李陵後也陵降匈奴有数百千种各立名号索头亦其一也又见序传篇】


    北齐诸史【三条　诸一作书误不专论百药书故曰诸史】


    王劭国史至於论战争述纷扰贾其余勇弥见所长至如叙文宣逼孝靖以受魏禅二王【当作常山】杀杨燕以废乾明虽左氏载季氏逐昭公秦伯纳重耳栾盈起於曲沃楚灵败於乾谿殆可连类也又叙高祖破宇文於邙【一譌印一譌卭史作芒】山周武自晋阳而平邺虽左氏书城濮之役鄢陵之战齐败於鞍【传作鞌】吴师入郢亦不是过也按知几称君懋书不一而足恨不得见矣此所论载四事非止述事乃论文也事最钜而文亦最详练今观二李令狐所撰次大率皆藉为蓝本故引注宜稍尽其曲折不得与他处节见事略者同例


    文宣逼魏禅【北史帝从容沈雅有孝文风渤海王高澄以崔季舒为中书黄门侍郎令监察动静澄与季舒书曰痴人复何似痴势小差未及将禅位於文宣襄城王昶等入奏事昭阳殿昶曰五行逓运有始有终愿陛下则尧禅舜帝便敛容荅曰此事推挹已久谨当逊避帝下御座步就东廊口咏范蔚宗後汉书赞云献生不辰身播国屯终我四百永作虞宾所司奏请发帝曰古人念遗簪敝履与六宫别可嫔赵国李氏诵陈思王诗云王其爱玉体俱享黄髪期皇后已下皆哭及出云龙门王公百寮衣冠拜辞帝曰今日不减常道乡公汉献帝衆皆悲怆】


    常山废乾明【北史文宣天保十年纪云初帝改年天保有识者曰天保为一大人只十其不过十乎又曾问太山道士得几年为天子曰得三十年後帝谓李后曰十年十月十日得非三十也人生有死但怜正道幼人将夺之耳废帝乾明元年纪云正月常山王演矫诏诛尚书令杨愔尚书右仆射燕子献等八月以太皇太后令废帝为济南王以常山王演入纂大统初文宣命邢卲制帝名殷字正道从而尤之殷家弟及正字一止吾身後儿不得也因谓昭帝曰夺时但夺慎勿杀也孝昭纪云帝与济南约不相害及邺乃密杀之後有见文宣从杨燕等西行言复讐帝在晋阳亦见焉乃讲武以厌之有兎惊马帝坠而絶肋太后问济南曰杀去邪死其宜矣】


    季逐昭公【昭二十五事见上卷】


    秦纳重耳【僖二十四秦穆公纳之】


    栾盈起【襄二十三栾盈夜见胥午而告之午伏之而觞曲沃人乐作午言曰今也得栾孺子何如对曰得主而为之死犹不死也皆叹有泣者爵行又言皆曰得主何贰之有盈出徧拜之栾盈率以入绦】乾谿【昭十二雨雪楚子皮冠秦复陶翠被豹舄执鞭以出右尹子革夕诵祈招之诗王不自克以及於难】


    高祖破邙山【北史武定元年二月北豫州刺史高慎据武牢西叛三月周文率衆援高慎神武大败之於芒山明日复战西师尽鋭来攻神武失马赫连阳顺下马授神武苍头冯文洛扶上俱走从步骑六七人追骑至亲信都尉兴庆曰王怯矣兴庆腰百箭足杀百人神武曰事济以尔为怀州若死用尔子兴庆曰儿小愿用兄许之兴庆鬭矢尽而死西魏贺拔胜以十三骑逐神武刘洪徽射中其二胜槊将中神武段孝先横射胜马殪遂免豫洛二州平神武使刘丰狥地至恒农而还按芒山即北邙也张载七哀作北邙】


    周武平邺【北史周武帝建德五年冬十一月帝发京师十二月次晋州置阵东西二十余里乘常御马从数人廵阵所至辄呼主帅姓名慰勉之将战所司请换马帝曰朕乘良马何之齐人填堑南引帝勒诸军击之齐主与数十骑走并州帝率诸军追齐主诸将请还师帝曰卿等若疑朕将独往麾军直进次并州齐主走邺六年春正月传位于其太子恒改年承光帝至邺率诸军奋击遂平齐齐主走青州遣大将军尉迟勤追之二月以齐主至帝降自阼阶见以宾主礼按劭本齐人此事叙齐後主当更有致语被削必多】


    城濮鄢陵【城濮之战在僖二十八鄢陵之战在成十七春秋晋楚三大战之二也】败于鞌【成二晋却克师陈于鞌齐师败绩逐之三周华不注】


    吴入郢【事在定四略见上卷按条内援左为况先後凡八事皆大篇也事熟故但举年从略】


    或问曰王劭齐志多记当时鄙言为是乎为非乎对曰古往今来名目各异区分壤隔称谓不同所以晋楚方言齐鲁俗语六经诸子载之多矣释【首原古俗方言经籍并载】自汉已降风俗屡迁求诸史籍差覩其事或君臣之目施诸朋友或尊官之称属诸君父曲相崇敬标以处士王孙轻加侮辱号以仆夫【恐作役夫为允】舍长亦有荆楚训多为夥庐江目桥为圯南呼北人曰伧西谓东胡曰虏渠们底个江左彼此之辞乃若君卿中朝汝我【当作尔汝】之义斯并因地而变随时而革布在方册无假推寻足以知甿俗之有殊验土风之不类释【次言近古史籍亦载俗称】然自二京失守四夷称制夷夏相杂音句尤媸而彦鸾伯起务存隐讳【旧注谓长为藏盖为姚苌讳按偏举讳名与本义无涉非原注也】重规德棻志在文饰遂使中国数百年内其俗无得而言释【自晋失中原国音迭变而史氏鄙而讳之失其真矣】盖语曰知古而不知今谓之陆沈又曰一物不知君子所耻是则时无远近事无巨细必籍【通藉】多闻以成博识释【数语呼起劭志自居琐细言有分寸】如今之【一无之字】所谓者若中州名汉关右称羌易臣以奴呼母云姊主上有大家之号师人致儿郎之说【六句皆言现在俗传口语】凡如此例其流甚多必寻其本源莫详所出閲诸齐志【王劭作】则了然可知由斯而言劭之所録其为弘益【一作益弥】多矣足以开後进之蒙蔽广来者之耳目微君懋吾几面墙於近事矣而子奈何妄加讥诮者哉释【唯王劭能存质语特深许之】


    按知几论史黜饰崇真偏於里音不惜纸费可云有质癖矣


    处士王孙【後汉祢衡传衡为江夏太守黄祖作书记各得体宜祖持其手曰处士正得祖意楚辞招隐士王孙游子不归春草生子凄凄汉韩信传吾哀王孙而进食岂望报乎注苏林曰王孙如言公子也】


    仆夫舍长【左襄四虞人之箴曰兽臣司原敢告仆夫文元楚世子商臣享江芉而勿敬江芉怒曰呼役夫　史记扁鹊传扁鹊姓秦氏名越人少时为人舍长注守客馆之司故云舍长也】多为夥【史记陈涉世家涉既王故人入见曰夥颐涉之为王沈沈者楚人谓多为夥故天下传之】桥为圯【史记留侯世家良尝间从容步游下邳圯上注徐广曰圯桥也东楚谓之圯音怡】南呼北伧【晋书周玘传杀我者诸伧子宋书索虏传伧人谓换易为博世说雅量禇公乘估客船投钱唐亭住时县令当送客出亭吏驱公移牛屋下令问牛屋下是何物人吏云昨一伧父来寄亭中有尊贵客权移之按所指皆北人也】


    西谓东虏【史记高祖纪项羽伏弩射中汉王伤胸乃扪足曰虏中吾指又娄敬传敬谏伐匈奴上骂曰齐虏以口舌得官後汉书光武击尤来大枪反为所败笑曰几为虏嗤北史僭燕传关中谣曰太岁南行当复虏西人呼徒河为白虏按所指皆东人也】


    渠们底个【郭注汉书云渠有其子乎　集韵们莫奔切今填词家言俺们我们　郭注隋唐嘉话崔湜为中书令张嘉贞为舍人湜轻之常呼为张底　杨子法言个枚也仪礼三个注今俗名枚曰个左昭三二惠竞爽又弱一个焉南史王镇之传若遣一个有以相存　按渠们底个并可两字连说渠们犹言他们底个犹言那个】


    乃若君卿【祭统卫孔悝之鼎铭曰若纂乃考服郑注若乃犹汝也按乃亦作廼张良传竖儒几败廼公事唐韵古音古人读若为汝史记云吾翁即若翁汉书云吾翁即汝翁可据也　东坡墨君堂记凡人相与称谓贵之则公贤之则君韵会敌体相卿隋唐以来下已则称卿愚按隋前已然晋庾峻传峻子敳王衍不与敳交敳卿之不置衍曰君不得为尔敳曰卿自君我我自卿卿】


    中州名汉【北齐帝后传受汉老妪斟酌崔季舒传汉儿文官连名总署按古来威慴边朔惟汉最久遂袭以为华称】


    关中称羌【师旷禽经张华杜宇注曰鼈灵凿巫山蜀人住江南羌住江北号曰西州北史儒林传李业兴师事徐遵明鲜于灵馥曰李尘久逐羌博士何所得也又北史周尉迟迥袭洛阳齐将段韶曰西羌闚逼膏肓之病按二传言羌正指关右言】


    臣奴【易臣为奴南北朝史如北齐恩幸传云帝家诸奴叨窃贵幸北史艺术传云齐文襄曰我家羣奴犹极贵皆指近习仆役言非正谓朝臣也因閲宋书鲁爽传魏主焘南寇爽与弟秀从渡河谋归南请曰奴与南有讐云云下自释云羣下於其主称奴犹称臣也按此为的据】


    母姊【姊本作姉北齐书文宣皇后李氏武成践阼逼淫有娠太原王至合不得见愠曰儿岂不知耶姉姉腹大故不见康熙字典北齐太子称生母曰姉姉】


    主上大家【蔡邕独断天子亲近侍从称为大家北齐神武纪何故触大家又恩幸传大家正作乐又大家去大家去】


    师人儿郎【尔雅释言师人也郭注谓人衆左传师人多寒旧唐书封常清传高仙芝呼谓所召募兵曰我於京中召儿郎辈得少许物装束未能足按书传所见上梁文每发号必唤儿郎伟】


    皇家修五代史【梁陈北齐後周隋】馆中坠藁仍存皆因彼旧事定为新史观其朱墨所图【通涂】铅黄所拂犹有可识者或以实为虚以非为是释【节首统举以下专纠百药北齐】其北齐国史皆称诸帝庙号及李氏撰齐书其庙号有犯时讳者【原注谓有世字犯太宗文皇帝讳也】即称諡焉至如变世宗【误作祖】为文襄改世祖【误作宗】为武成苟除兹世字而不悟襄成有别【句意未足恐有脱字】诸如此谬不可胜纪释【因避讳而失者一】又【旧误故】其列传之叙事也或以武定臣佐降在成朝或以河清事迹擢居襄代故时日不接而隔越相偶使读者瞀乱而不测惊骇而多疑释【紊时代而失者又一】嗟乎因斯而言则自古着书未能精谠书成絶笔而遽捐旧章遂令玉石同烬【一作尽】真伪难寻者不其痛哉释【末复总慨】


    按此条纠百药书所言改庙称諡似非大病紊时则不可然亦约举以见失真之概也至首尾言坠藁涂拂旧章捐烬尤增浩叹矣本来面目屈受改移推其用心不殊於恶害已而去其籍者?慎君子戒之哉○愚综礉此书有行本互异者必注一作某有更定譌谬者必注旧作某盖深惧涂拂捐烬之为戾也世宗世祖【北齐书高澄神武长子天保初追尊文襄皇帝庙号世宗高湛神武第九子谥武成皇帝庙号世祖】


    武定河清【魏书孝武既入关齐神武迎清河王亶世子立之是为东魏孝靖帝天平四年改元武定北齐书武成帝湛改元河清】


    周书【一条】


    今俗所行周史是令狐德棻等所撰其书文而不实雅而无检真迹甚寡客气尤烦释【皆就变俚为雅立论】寻宇文初习华风事由苏绰至於军国词令皆凖尚书太祖勅朝廷他【一无他字】文悉凖於此盖史臣所记皆禀其规柳虬之徒从风而靡释【始於令勅仿古因而史笔从风】案绰文虽去彼淫丽【如南朝北梁诸书】存兹典实【谓规仿尚书之体】而陷於矫枉过正之失乖夫适俗随时之义苟记言若是则其谬逾多爰及牛弘弥尚儒雅即其【一有书字】旧事因而勒成务累【上声】清言罕逢佳句【据文义佳句恐是往句之譌谓无复原初质语也】释【此层申论上意而本指所纠乃在下文】而令狐不能别求他述【一作术述通】用广异闻唯凭本书重加润色【原注案宇文氏事多见於王劭齐志隋书及蔡允恭後梁春秋其王襃庾信等事又多见於萧韶太清记萧大圜淮海乱离志裴政太清实録杜台卿齐记而令狐德棻了不兼采以广其书盖以其中有鄙言故致遗略】遂使周氏一代之史多非实録者焉释【纠令狐书是节主】按此条盖纠令狐周书也其中间一片皆是原往关右仿行周官启自苏绰其人好缘饰经术以宇文周而貌成周岂特碔砆之与美玉而已用夏变夷圣贤所喜史臣载笔乌得举其国书尽弁髦之


    客气【左定八公侵齐门於阳州士皆坐列曰顔高之弓六钧皆取而传观之师退冉猛伪伤足而先又侵齐攻廪丘之郛主人出师奔冉猛逐之顾而无继伪颠阳虎曰尽客气也】


    苏绰词令【周书本传绰字令绰历官大行台左丞自有晋之季文体浮华周文因魏帝祭庙羣臣毕至乃命绰依尚书体为大诰自是之後文笔皆依此体按今取其书覆之颇有类王莽传者後閲王应麟语亦云苏绰大诰近於莽矣】


    柳虬【见史官建置篇】


    牛弘【见世家篇】


    隋书【一条】


    昔贾谊上书晁错对策皆有益军【一作於】国足贻劝戒而编於汉史【一作史汉非】读者犹恨其繁如隋书王劭袁充两传唯録其诡辞妄说遂盈一篇寻又申以诋诃尤其谄惑夫【一多史字一多人字】载言示後【一多世宇】者贵於辞理可观既以无益而书岂【一作孰】若遗而不载盖学者神识有限而述者注记无涯以有限之神识观无涯之注记必如是则閲之心目视听告劳书之简编缮写不给呜呼苟自古【一脱古字】着述其皆若此也则知李斯之设坑穽董卓之成帷盖虽其所行多滥终亦有可取焉【有激之辞】


    按观两传所録诡辞其人谅不得为纯臣矣但袁充无别见若劭则平生着述实非一种隋书一概抹煞而独扬其所丑实於史体有乖扬雄着书美新冣秽班史不録独於法言玄经书之甚详是可识去取之则也○王劭任北朝史事大概都辑国书不为饰说人尽丑之令与袁充同传颛载芜篇意显出於偏抑知几力与申理言又岂无过激读者参取史与史通而持平剂量焉庶乎两见其情矣此论愚於曲笔篇颇及之


    王劭袁充两传【隋书王劭齐灭入周言上有龙顔戴干之表上表言符命云云有人於黄凤泉得二白石颇有文理遂附致其文为字又撰皇隋灵感志文献皇后崩复上言生天之应按此所録王劭诡辞也　袁充字德符陈灭归国颇解占候领太史令时将废太子因希旨观象言当废复表奏隋兴已後日景渐长又言上本命与隂阳律吕合者六十余条炀帝初充奏曰景逾长即位与尧受命年合信所谓唐哉皇哉皇哉唐哉者矣按此所録袁充诡辞也　又按北史房彦谦传太原王劭北海高构蓨县李纲中山郎茂郎颖河东柳彧薛孺皆一时知名雅澹之士彦谦并与为友门无杂宾据此卲固名流所推重也彦谦玄龄父时所称素俭无私者】


    李斯坑穽【史记秦纪丞相斯请史官非秦记皆烧之非博士官所职天下敢有藏诸书百家语者?诣守尉杂烧之使御史悉案问诸生诸生传相告引四百六十余人皆阬之咸阳】


    董卓帷盖【後汉儒林传序初光武迁洛阳经牒秘书载之二千余两及董卓移都自辟雍东观兰台石室宣明鸿都诸藏竞共割散其缣帛图书大则连为帷盖小乃制为縢囊王允所收而西裁七十余乘长安之乱一时焚荡】


    案隋史讥王君懋撰齐隋二史【旧有其字】叙録烦碎【此处当补及其自编隋书仍复芜辞不翦云云方得文义清划行本缺】至如刘臻还宅访子方知王劭思书为奴所侮此而毕载为失更多可谓尤而効之罪又甚焉者矣


    按此复抽论令狐隋书之猥杂也节首讥王君懋等句止是挑笔若其脱句不补几不知此条何指刘臻还宅【隋书本传臻字宣挚位仪同三司臻性多忘有刘讷亦仕仪同臻欲寻讷谓从者曰汝知刘仪同家乎从者不知谓臻还家于是引之而去既扣门臻尚未悟据鞍大呼曰刘仪同可出矣其子迎门臻惊曰汝亦来耶其子曰此是大人家顾盼久之方悟】


    王劭思书【隋书本传劭笃好经史用思既专性颇恍惚每至对食闭目凝思盘中之肉辄为仆从所噉劭弗之觉唯责肉少数罚厨人厨人以白劭劭依前闭目伺而获之其专固如此】


    史通通释卷十七