逸周書逸文

    文王去商在程，正月既生魄，太姒夢見商之庭產棘，小子發取周庭之梓樹，于闕閒化為松柏棫柞，寤驚以告文王，文王乃召太子發占之于明堂，王及太子發並拜吉夢，受商之大命于皇天上帝。


    文王曰：「法寬刑緩，囹圄空虛。」


    文王曰：「周視民如子愛也。」


    因五行相剋而作五刑，墨、劓、剕、宮、大辟，是也。火能變金色，故墨以變其肉；金能剋木，故剕以去其骨節；木能剋土，故劓以去其鼻；土能塞水，故宮以斷其淫泆；水能滅火，故大辟以絕其生命。


    文王獨坐，屏去左右，深念遠慮，召大公望曰：「帝王猛暴無文，強梁好武，侵陵諸侯，苦勞天下，百姓之怨心生矣。其災，予奚行而得免于無道乎？」大公曰：「因其所為，且興其化，上知天道，中知人事，下知地理，乃可以有國焉。」


    恃德者昌，恃力者亡。


    天予不取，反受其咎。


    大公曰：「知與眾同者，非人師也。大知似狂，不癡不狂，其名不彰，不狂不癡，不能成事。」


    文王曰：「吾聞之，無變古，無易常，無陰謀，無擅制，無更創，為此則不祥。」大公曰：「夫天下，非常一人之天下也；天下之國，非常一人之國也。莫常有之，唯有道者取之。古之王者，未使民民化，未賞民民勸，不知怒，不知喜，愉愉然其如赤子，此古善為政也。」


    武王悅箕子之對，賜十朋。


    神農之時天雨粟，神農耕而種之，作陶冶斤斧，破木為耜鉏耨，以墾草莽，然後五穀興，以助果蓏之實。


    黃帝作井，始●灶，亨穀為粥，蒸穀為飯，燔肉為炙。


    少昊曰：「清清者，黃帝之子青陽也。」


    三王之統若循環，周則復始，窮則反本。


    更火：春取榆柳之火，夏取棗杏之火，季夏取桑柘之火，秋取柞楢之火，冬取槐檀之火。


    三日粵朏。


    孟春之月，日在營室，蟄蟲始震。乃命太史守典奉法，司天日月星辰之行。乃擇元日，祈穀於上帝。


    掩骼薶骴。


    兵戎不起，不可從我始。


    春行夏令則雨水不時，草木蚤枯，國乃有恐。


    仲春始雨水。日夜分則同度量，鈞衡石。是月獻羔。


    以太牢祀高禖。


    虹始見。


    命榜人。


    仲夏之月，令祀百辟卿士之有德于民者。


    季夏燒薙。


    腐草為蠲。


    季夏月，可以封諸侯，立大官。


    孟秋，行冬令，則草木枯，後乃大水，敗其城郭。


    中秋築城郭。


    七騶咸駕。


    中冬，奄尹申宮令，謹門閭。


    歲將●終。


    季冬行春令，則胎夭多傷，民多蠱疾，命之曰逆。


    ●雨。


    春食麥羊，夏食菽雞，秋食麻犬，冬食黍豕。


    春牝陳弓為前行，夏方陳戟為前行，季夏圓陳矛為前行，秋牡陳劍為前行，冬伏陳楯為前行，是為五陳。


    凡禾，麥居東方，黍居南方，稻居中央，粟居西方，菽居北方。


    夏食鬱律、桃、李、杏、梅；秋食樝、梨、橘、柚；冬食菱、藕。


    明堂方一百四十四尺，高三尺，階廣六尺三寸，室居中，方百尺，室中方六十尺，戶高八尺，廣四尺，牖高三尺，門方十六尺東應門，南庫門，西皋門，北雉門。東方曰青陽，南方曰明堂，西方曰總章，北方曰玄堂，中央曰太廟，亦曰太室，左曰左介，右曰右介。


    明堂者，所以明天氣，統萬物，明堂上通于天，象日辰，故下十二宮象日辰也。水環四周，言王者動作法天地，廣德及四海，方此水也，名曰辟雍。


    篤仁而好學，多聞而道慎，天子疑則問，應而不窮者謂之道，道者，導天子以道者也，常立于前，是周公也；誠立而敢斷，輔善而相義者謂之充，充者，充天子之志者也，常立于左，是大公也；絜廉而切直，匡過而諫邪者謂之弼，弼者，拂天子之過者也，常立于右，是召公也；博聞強記，接給而善對者謂之承，承者，承天子之遺忘者也，常立于後，是史佚也。


    西域獻火浣布，昆吾氏獻切玉刀。


    年不登，甲不纓縢，宮室不容。


    年飢，上用輿曲輈不漆，矛戟縷纏，羽旄不擇鳥。


    將欲敗之，必姑輔之；將欲取之，必姑與之。


    欲起無先。


    成功之下，不可久處。


    必參而伍之。


    農不出則乏其食，工不出則乏其事，商不出則三寶絕，虞不出則財匱少，財匱少而山澤不辟矣。


    先其?命。


    知天文者冠鷸冠。


    以左道事君者誅。


    記人之功忘人之過，宜為君者也。


    國無三年之食者，國非其國也；家無三年之食者，子非其子也。


    往者不可及，來者不可待，賢明其世，謂之天子。


    若臨深淵，若履薄冰。


    民善之則畜也，不善則讎也。


    天子見怪則修德，諸侯見怪則修政，卿大夫見怪則修職，士庶人見怪則修身。


    揜雉不得，更順其風。


    上言者下用也，下言者上用也。


    下言而上用者惑也。


    既彫既琢，還歸其樸。


    紳之束之。


    前車覆，後車戒。


    宮中之?食。


    士分民之?。


    味辛而不●。


    來就惎惎。


    竹箭如榗。


    竘匠。


    君憂臣勞，主辱臣死。


    善為士者，飛鳥歸之蔽于天，魚鱉歸之沸于淵。


    魚龍成，則藪澤竭，則蓮藕掘。


    邱陵之人專而長。


    容容熙熙，皆為利謀；熙熙攘攘，皆為利往。


    武王不閉外門，以示無懼；去劍搢笏，以示無仇。


    甘食美衣使長貧。


    日本有十，迭次而出，運照無窮，堯時為妖，十日並出，故為羿所射死。


    岕山，神蓐收居之是山也，西望日之所入，其氣圓，神經光之所司也。


    天狗所止地盡傾，餘光燭天，為流星長十數丈，其疾如風，其聲如雷，其光如電。


    穆王田，有黑鳥若鳩，翩飛而跱於衡，御者斃之以策，馬佚不克止之，躓於乘，傷帝左股。