东汉会要卷三十六

    刑法下


    中都官狱


    孝武以下置中都官狱二十六所各令长名世祖中兴皆省唯廷尉及雒阳有诏狱【百官志】


    和帝永元九年复置若卢狱官【纪】


    黄门北寺若卢都内诸狱【见窦武传】


    断狱案罪


    立春之日下寛大书曰制诏三公方春东作敬始谨微动作从之罪非殊死且勿案验皆须麦秋【礼仪志】


    章帝元和二年正月诏三公曰方春生养万物莩甲宜助阳以育时物其令有司罪非殊死且勿案验及吏人条书相告不得聴受冀以息事宁人敬奉天气立秋如故【纪】


    七月庚子诏曰律十二月立春不以报囚月令冬至之后有顺阳助生之文而无鞫狱断刑之政朕咨访儒雅稽之典籍以为王者生杀宜顺时气其定律无以十一月十二月报囚纪


    汉旧事断狱报重常尽三冬之月是时帝始改用冬初十月而已元和二年旱长水校尉贾宗等上言以为断狱不尽三冬故隂气微弱阳气发泄招致灾旱事在扵此帝以其言下公卿议陈宠奏曰夫冬至之节阳气始萌故十一月有兰射干芸荔之应时令曰诸生荡安形体天以为正周以为春十二月阳气上通雉鸲鸡乳地以为正殷以为春十三月阳气已至天地已交万物皆出蛰虫始振人以为正夏以为春三微成著以通三统周以天元殷以地元夏以人元若以此时行刑则殷周嵗首皆当流血不合人心不稽天意月令曰孟冬之月趣狱刑无留罪明大刑毕在立冬也又仲冬之月身欲宁事欲静若以隆威怒不可谓宁若以行大刑不可谓静议者咸曰旱之所由咎在改律臣以为殷周断狱不以三微而化致康平无有灾害自元和以前皆用三冬而水旱之异往往为患由此言之灾害自为他应不以改律秦为虐政四时行刑圣汉初兴改从简易萧何草律季秋论囚但避立春之月而不计天地之正二王之春实颇有违陛下探幽析微允执其中革百载之失建永年之功上有迎承之敬下有奉微之惠稽春秋</a>之文当月令之意圣功美业不宜中疑书奏帝纳之遂不复改【陈宠传】


    和帝永元十五年有司奏以为夏至微隂起靡草死可以决小事是嵗初令郡国以日短至案薄刑【纪】


    十六年诏一切囚徒扵法疑者勿决以奉秋令【纪】初和帝末下令麦秋案验薄刑而州郡好以苛察为政因此遂盛夏断狱鲁恭上疏諌曰臣伏见诏书敬若天时忧念万民为崇和气罪非殊死且勿案验所以助仁徳顺昊天致和气利黎民者也旧制至立秋乃行薄刑自永元十五年以来改用孟夏而刺史太守不深惟忧民息事之原进良退残之化因以盛夏追召农人拘对考验连滞无已司�e典司京师四方是则而近扵春月分行诸部托言劳来贫人而无隐恻之实烦扰郡县亷考非急逮捕一人罪延十数上逆时气下伤农业案易五月姤用事经曰后以施令诰四方言君以夏至之日施命令止四方行者所以助微隂也行者尚止之况扵逮召考掠夺其时哉月令孟夏断薄刑出轻繋夫断薄刑者谓其轻罪已正不欲令乆繋故时断之也臣愚以为今孟夏之制可从此令其决狱案考皆以冬为断以顺时节育成万物则天地以和刑罚以清矣【鲁恭传】初肃宗时断狱者以冬至之前自后论者互多駮异邓太后诏公卿以下防议鲁恭议曰夫隂阳之气相扶而行发动用事各有时节若不当其时则物随而伤王者虽质文不同而兹道无变四时之政行之若一月令周世所造而所据皆夏之时也其变者唯正朔服色牺牲徽号器械而已故曰殷因扵夏礼周因于殷礼所损益可知也易曰潜龙勿用言十一月十二月阳气潜藏未得用事虽煦嘘万物养其根荄而犹盛隂在上地冻水冰阳气否隔闭而成冬故曰履霜坚冰隂始凝也驯致其道至坚冰也言五月微隂始起至十一月坚冰至也夫王者之作因时为法孝章皇帝深惟古人之道助三正之微定律着令冀承天心顺物性命以致时雍然从变改以来年嵗不熟谷价常贵人不宁安小吏不与国同心率入十一月得死罪贼不问曲直便即格杀虽有疑罪不复谳正一夫吁嗟王道为亏况于众乎易十二月君子以议狱缓死可令疑罪使详其法大辟之科尽冬月乃断其立春在十二月中者勿以报囚如故事后卒施行【鲁恭传】