●卷八

    康熙</a>二十三年，驾幸金陵。上亲谒明太祖</a>孝陵，由甬道旁行，谕扈从诸臣皆于门外下马。上行三跪九叩头礼，诣宝城前行三献礼，出复由甬道旁行。赏赉守陵内监及陵户人等有差，谕禁樵采，命地方宫严加巡察。父老从观者数万人皆感泣，总督王新命刻石纪事。古今未有之盛举也。


    杜文端公立德，德器厚重，人不见其喜愠之色。京师有无赖子，偶与公驺卒哄，乘醉随公舆后辱署，公若不闻。无赖子随至邸第，署不止。久之，公遣问曰：“署可已乎？”无赖子归，酒醒。或告以昨辱相公，仓皇诣第谢罪。公慰遣之，予二金，令改行生理。无赖子感泣而去，卒为善人。此真休休有容之度，凡为士大夫者当以此为法。


    太仓王相国掞未入阁前，大病几危，或荐方士李姓禳之，独闭一室，礼拜七日启户曰：“尚书</a>无恙，昨斗府已送扁，署云熙朝元老，康熙某年月日为王掞立。”未几病瘳，后果如期宣麻。至雍正</a>初罢相，始悟熙朝二字之验。


    韩文懿公菼癸丑会状，撤闱后上取墨卷览之，称主司得人。


    是年冬，召至起居馆作《太极图说</a>》。命将平日窗稿进呈，遂以刻本五十篇进。上召至宏德殿，讲《大学</a>》毕，上问：“平日所作必尚多。”时馆师学士熊赐履代奏曰：“尚有三十三篇，以题目小不敢进呈。”上曰：“不妨，都进来。”其三篇即乡熙朝新语</a>。试墨卷，上悉留览，其以时文受主知如此。前代所未有也。明隆庆中，长洲韩侍郎世能居陆墓。家故贫，祖永椿喜放生，每早持帚扫河滩螺蛳尽放水中，久而不倦。侍朗乡试时，梦神告之曰：“汝祖放生功德大，当合累代贵显。”后官至少宗伯，使朝鲜，赐一品服。文懿公即其后人也。


    南宫张太史光豸，康熙戊午赴乡试，时父病，不欲往，强之行。至旅店，梦一人以白帽与之，寤而恚甚，欲归。而父书至，病良已，遂终场。归家未几报至，则光豸中解元矣。贺客麇至，内有一客云：“邑中自前明大司马白圭领解后，久无继者，君能继之，殊足贺矣。”光豸始恍然。


    太原傅青主山，母梦老比邱而生，生复不啼。一瞽僧至门云：“既来何必不啼。”乃啼。六岁食黄精，不乐谷食，强之乃食。读十三经</a>、诸子史如宿通者。崇祯中，袁临侯继咸被诬逮问。傅橐饘左右伏阙上书，白其冤。马君常世奇作《义士传》，比之裴瑜、魏邵。鼎革后隐于黄冠，己未荐举鸿博，固辞不可。特旨免试放归，授中书舍人以宠之。


    鄂西林相同，作侍卫时《咏怀诗》云：“看来四十犹如此，便到百年已可知。”若不料后此之出将入相者。及为七省经略，登甲秀楼绝句云：“炊烟卓午散轻丝，十万人家饭熟时。问讯何年招济火，斜阳满树武乡祠。”居然以武侯自命，与未得志时气象迥异。


    康熙壬寅，京口檄造战舰。江都刘氏园中有银杏一株，百余年物也，亦被伐及。工人施刀锯，则木之文理有观音大士像二，妙鬘天然。众共骇异，乃施之城南福缘庵中。


    孔太守兴训渡鄱阳湖，见有物甚长，黑质黄文，自空飞入湖，掉尾行数里，风恬浪静。竟不知何物也。


    钱塘沈方舟用济为红兰主人客，其配朱道珠绘《故乡山水熙朝新语</a>。图》，题诗其上，以寄方舟。主人为作诗云：“应怜夫婿无归信，翻画家山远寄来。”方舟感动，未几言旋。当时传为佳话。


    江阴王韩起景琦，以名节自负。康熙中，学使者某以母寿祈福于古寺，寺僧悬孔子</a>拜释迦像。韩起见之怒，卷画归。学使知之，拘韩起至，讯之。韩起曰：“生恐累公得罪名教，故奉圣像归耳。”即学使前裂去佛像，拜而焚之。学使者诎于理，婉言谢之而已。


    长洲缪洗马曰藻，十岁时能作擘窠大字，阊门西禅寺扁额，是其手笔。今寺宇屡经更葺，仍就旧额钩勒新之，无有能更书者。


    潘荆山兆吾为浙闽总督满保幕友。康熙五十四年，台湾奸民朱一贵滋事，事闻省城。时方二鼓，潘谓满公曰：“兵贵神速，须尽此夜了之。”即灯下书牒，顷刻数十言，未三鼓而部署定。黎明发兵，两日至厦门，五日至鹿耳门。贼大怖，以为神兵自天而下，骇散无敢斗者。凡七日而台湾平。满公欲奏请恩奖，潘固辞不受。奇人也。


    陈恪勤公被逮入都时，遣人市米潞河。主人问：“客何来？”曰：“陈太守所。”曰：“是湘潭陈公耶。”曰：“然。”


    曰：“廉吏也。”不受直，馈米十石，且遗以书云：天子必再用公。公宜以一节终始，毋失天下望。“书末不署姓名。问担米夫曰：”主人姓魏。“迹之，已闭户他出，不知所之。殆尘隐也。


    纳兰容若性德，大学士明珠子，康熙癸丑进士。少聪敏，过目成诵。年十七为诸生，十八举乡试，十九成进士，二十二授侍卫。拥书数万卷，萧然若寒素，弹琴歌曲，评书</a>画以自误，人不知为宰相子也。


    副都统朱涵斋伦瀚，康熙壬辰武进士。年四岁时以煤涂壁，熙朝新语。肖人鬼鸟兽状，见者惊诧。一日，攀煤车取煤，压伤右手中指，治痊则此指甲独厚而锐，有微凹，能容墨，遂以指代笔。圣祖尝书其所画扇赐高丽国王，王复请于朝，具币帛乞画。一时传为美谈。


    长白留少宰保，幼年气盛善怒，太夫人屡戒之。及长，使于四方，跪太夫人前乞一杖，授老仆曰：“尔后见我怒，即以杖示我。”每怒，必悚然曰：“母在。”怒辄平。其纯笃如此。


    康熙五十一年五月，图理琛</a>奉使士尔扈特，由喀尔喀俄罗斯至其他。五十四年三月还京，述其道路所经，为《异域录</a>》一卷进呈御览。首冠以舆图，次为行记，以所历之地为纲，而按日纪载以为目。乾隆</a></a>间，奉旨采入四库全书。


    康熙间，西域贡狮子二，形如图画。后口外打围遇两罴，人不能胜，召狮子搏，得之。老狮力尽而毙，小狮继亦逸去。


    其罴皮实之以草，置雍和宫殿庭，悬牌于腰间，一重一千三百余斤，一重八百余斤。


    郑芝龙初据台湾时，厦门人有掘地得石者，文曰“生女灭鸡，十亿相倚”。人初不解。康熙二十三年，会稽姚熙止启圣为福建总督，台湾平。或曰：“十亿兆也，加女姚也。郑字酉旁鸡也，灭鸡灭郑也。”郑逆窃据四十余年，而其谶已先定，盖天早厌之矣。


    德清徐方虎倬，康熙癸丑进士，官翰林院侍读。归田十余年，恭遇圣祖南巡，进呈《全唐诗</a>录》百卷。特加礼部侍郎衔，年登大耋，子列六卿，真盛世伟人也。


    禹州十一龄童子朱姓，打虎救父。州牧史君廷桂奖以粟帛，萧山毛大可奇龄作《打虎儿行》。


    秀水周青士筼嗜学工诗，吟诵不辍。有郡丞行署与周为邻，闻其声达旦不寐，恚甚，遣吏勾捉，将加扑抶乡先生闻之，熙朝新语。固请始得免。肉食之鄙，一至于此，真堪绝倒。


    歙人某娶妇甫一月，即行贾。妇刺绣易食，以其余积，岁置一珠，以彩丝系之。比夫妇，妇殁已三载，启箧得珠，已积二十余颗。汪千鼎洪度为作《纪岁珠诗》云：“珠累累，天涯归未归。”较白香山“商人重利轻别离”之句，尤觉婉约可悲。


    康熙戊申年，京师正阳门外挑浚御河，得玉印如升，篆文人不能识。礼部出榜访问，并印原印于后，数十日无辨之者。


    少宰孙北海家居闻之，曰：“此元顺帝祈雨时所刻龙神印也，各门俱有之。盖雨后即埋地下耳。”因取一书送礼部，上刻印文注释甚详。一时叹为博物。


    雍正元年，江南山东所产麦谷皆两枝双穗，蜀黍一干四穗，内池莲房同茎分蒂，诸瑞叠呈。大学士等上言：“此皆皇上盛德之所感召，请宣付史馆。”


    雍正癸卯状元金坛于振，榜眼上元戴瀚，探花钟祥杨炳，上以登极首科，恩施格外，俱著在南书房行走。旷典也。


    圣祖时，乡会试二场以《孝经</a>》为论题，后改用《太极图说》、《通书》、《西铭</a>正蒙</a>》。雍正元年，上以宋儒虽足羽翼经传，不若圣言之广大悉备，仍改用《孝经》。


    湖南向无贡院，士子俱赴湖北乡试。雍正元年七月，奉上谕：“湖南赴湖北，必由洞庭湖。六七月间风浪尤险，间有覆溺之患。著分湖南、湖北两闱，即于明年豫备场屋。”从此湖南多士，永无秋风涉险之虞，感颂皇仁于无既矣。


    向例，殿试进士在太和殿丹墀。癸卯年十月二十七日殿试时，天寒砚冻。上命移至殿内两傍，并令太监多置火炉，俾殿内和暖，使诸贡士得尽心作文写卷。世宗之优恤士子如此。


    雍正元年十一月二十九日，奉上谕：“新科进士于引见前，朕欲先行考试，再引见。一应仍照殿试预备。朕将诗文四六各熙朝新语。体出题，视其所能，或一篇，或二三篇，或各体俱作，悉听其便。”此进士朝考之始。


    雍正二年，礼部遵旨：应从祀孔庙宜复者六人，林放、蘧瑗、秦冉、颜何、郑康成、范宁。宜增祀者二十人，县亶、牧皮、乐正子、公都子、万章、公孙丑、诸葛亮</a>、尹焞、魏了翁</a>、黄干、陈淳</a>、何基、王柏、赵复、金履祥、许谦、陈澔、罗钦顺</a>、蔡清、陆陇其。入崇圣祠者一人，张迪。宜增置博士者四人，冉雍、冉伯牛、子张、有若。


    雍正三年上谕：“各省学政与正副主考，朕皆就其为人谨慎者派往，并未考试文艺，其中恐有荒疏年久、不能衡文者。


    著将应差翰林并进士出身各部院官查奏，俟朕试以文艺，再行派差。“此考差之始。


    安州陈状元德华，少时读书静室，有东邻之女窃窥，正色拒之。事与明朝曹鼐相似，每于座右书“曹鼐不可”四字。雍正甲辰，果以第一人及第。


    郃阳张大有为漕运总督，奏言写字手颤，请奏摺代书。上谕云：“忙时令人代书亦可，若密摺仍须亲写。即字画粗大，略带行草，亦属无妨。辞达而已，敬不在此。”仁和孙士毅为两广总督时，亦有是旨。我朝待大臣之宽容脱略如此。


    雍正癸卯江西乡试，题“学而优则仕”一节。有周学健者，名士也。文思幽奥，房考张不能句读，怒而批抹之。归寝忽呓语，自批其颊曰：“如此佳文而汝不知，尚腼然作房考乎？”


    家人以为中风，急呼各房考视之，见所抹卷，曰：“试荐之何如？”时正主考任宗伯兰枝阅之，惊曰：“此奇文通场所无，可以冠多士也。”副主考德公方假寐几上，伺其醒告之。德问何字号，曰：“男字第三号。”德曰：“不必阅文，竟定压卷可也。”任问故，曰：“我寝方酣，忽见神贺我曰：”汝第三熙朝新语。儿子中解元矣。‘今果男三号，岂非验乎？“榜定后，众问张房考呓语故，茫然不知，若或使之也。


    雍正五年，浙江巡抚李卫进瑞谷。群臣上言：“皇上至德光昭，太和翔洽。是以宇内遍产嘉禾，浙江又呈瑞谷。”奉旨：“此非朕凉德所能致，想浙省浇漓之习必然丕变，是以感召上苍。如此瑞应，朕深为浙省臣民庆幸。”命晓谕浙江通省。


    先是因查嗣庭悖逆，停浙江人乡会试故也。


    雍正六年三月，安徽巡抚魏廷珍言乡民违例演戏，应严禁。


    奉旨：“州县村堡之间，借演戏为名，敛钱耗费，招呼朋类，开设赌场，种种不法。眼则地方有司所当严禁者。至于有力之家，祀神酬愿，欢庆之会，歌咏太平，在民间有必不容已之情在。国法无一概禁止之理。今但称违例，而未分晰原由，则是凡属演戏皆为犯法，国家无此科条也。朕立法皆准情理至当，其有不便而难行者，则奉行之不善也。”


    河南孟津县居民翟世有，拾获陕西人秦泰买花银一百七十两，寻主给还，并不受谢。大吏入告。奉旨给与七品顶戴，仍赏银一百两。又商邱贫人陈怀金拾获遗金二十四两，全数付主，力辞酬谢。奉旨嘉奖，给九品顶戴，赏银五十两。又兖州车兵李中伦拾银二封，归还原主。奉旨赏银六十两。仰见我国家久道化成，民敦古处。而圣主之懋赏殊恩，与人为善，亦旷古罕有也。


    乡试房考，向例选州县中科甲出身者，只许入闱一次。雍正元年五月，奉上谕：“考官以鉴拔为主，不论曾否入闱，临场时监临试以时艺一篇，其文理优长者为内帘房考，荒疏者俱外场执事。”


    雍正癸卯九月会试，礼部请定取中进士名数。上定一百八十名，仍令总裁朱轼、张廷玉</a>，此外不拘省分，不限额数，有熙朝新语。可取佳卷，选出另行具奏。


    康熙时，编检多至二百人，庶吉士五六十人。雍正元年，上谕：“内阁大学士会同掌院学士，秉公择其学优工书、善翻译者，留馆办事修书外，其或才具练达，可当科道吏部之选，或长于吏治，编检可为府道，庶吉士可为州县者，一一分别具奏。”


    雍正丙午，江南乡试房考有张垒者，科分最久，自居前辈。


    每晚焚香拜祝神佑，如有积德之士，求暗中指示。各房笑其痴，咸揶揄之，伺其灯下阅卷时，以一细竿穿牖入，挑其冠，张惊以为神，拜祝如前。众伺其坐定，又挑之。张遂捧卷上堂，主考已寝。张叩门告以神明指示之故，主考阅之，笑曰：“此文甚佳，取中有余。君何必神道设教乎？”众噤不敢言。及榜发，此卷已中式。各哗然告张曰：“我辈弄君耳。”张正色曰：“此非我为君等所弄，乃君等为鬼神所弄耳。”此论甚正。


    雍正六年，上命诸臣各保举一人。衡永郴道汪榯保举其父原任刑部司官汪沄学问优裕、政事练达忠爱之性出于至诚，奉旨补授四川叙州府知府。此可见圣世用人勿疑之意，而汪榯亦可谓内举不避亲者矣。


    徐公士林巡抚江苏，凡谳狱先摘定案大略，牌示于外，而后发缮文册，所以杜胥吏之撞骗也。世宗尝谓曰：“尔风格凝重，当为名臣。”


    武陵杨太史绪权奇倜党，抱负不凡。雍正间苗民蠢动，王师征之。太史学郦生单身入洞说之，群苗罗拜乞降，亦奇事也。


    建昌李司空凤翥，康熙丁丑翰林。雍正七年五月，奏贺瑞芝本内，自称蓬荜陋儒。贺庆云本，又称掷地才疏，敢含毫而赋五色。上谕：“李凤翥既以儒者自居，则陈奏本章自应加意慎重，不当作游戏之词。若未曾作赋而云作赋，则所奏尽属虚熙朝新语。文。若实曾作赋，便当进呈朕览。若自知不能，而作浮词，凑成谦语，陈于君父之前，岂儒者之道乎？李凤翥受朕深恩，由翰林擢至工部侍郎。似此轻慢疏忽，尚得谓之儒者乎？”此可为陈奏不明体制者戒。


    康熙庚辰科二名相。一为桐城张文和公廷玉。雍正四年，进所著《性理全书》。上谕：“此书发明圣贤之义蕴，为后学之津梁。有益于身心，有关于品谊。凡属士大夫皆当身体力行，服膺弗失。”又奉敕纂修《明史</a>》三百三十二卷，积十有五年而成。义例为唐宋以来诸史所不及。一为溧阳史文靖公贻直。


    官侍郎时，奉命赴闽审案。上命教导督臣高其倬、抚臣刘世明、贻直遵旨至闽，宣述圣意。其语有：“大凡人臣事君，不但当以身事，更当以心事。此心惟知有君，而不知有人。此心惟知有君，而并不知有己。”甚合上意。朱批云：“高其倬、刘世明能从与否，尚须观其后效，朕先庆得一堪为股肱之史贻直矣。”


    嵇文敏公曾筠总督河道时，中牟将筑堤。梦有兜牟而短须者，直入一揖，遂上坐曰：“某堤须筑，某所才保无虞。”公颔之。已而思其人状貌乃一武夫，言复椎鲁，何遽公然抗礼，意颇不怿。次日赴工次，过张桓侯庙小住啜茶，见神像宛然梦中所见，乃亲祷于神，一如所指。


    钱唐沈暗斋近思幼孤贫，依灵隐寺谛辉和尚，延师课读，遂成通儒。有项姓者识其非常，以女妻之。后登庚辰进士，由知县行取为吏曹，官至侍郎，以清介称。项姓之为女相攸，物色寒畯，犹是恒情，若谛辉之独具慧眼，可谓大善知识矣。


    松江顾小崖成天，康熙丁酉举人。公车至京，寓宗人府丞蔡嵩宅中。雍正七年闰七月，嵩缘事逮问，簿录其家，得顾诗稿。有《圣祖輓词》六章，辞意悲切。上览之，凄然堕泪，谓熙朝新语。大臣曰：“彼未登仕籍之人。而感恩戴德</a>之诚若此。其秉性善良，居心忠厚可知。”命江南督抚送部引见。八年至京时，庚戌科会试已过，钦赐为编修，列名入于是科庶吉士之列。人皆以为奇遇，后官至侍讲。


    蒋文恪公溥，雍正庚戌进士，官至大学士。少时读书平台，每唤人，辄有应声而无人至。一夜欲溲，窗外月不甚明，呼所随仆，但应而不入。启户，见一人方枕墙门而卧，其头向内而应。初以为家僮，诃之如故。谛视之，人长三尺，方巾皂服白须，如世所塑土地像然。喝之，冉冉入地而没，人以为土地伺班，后必大贵。已而果验。


    雍正七年三月初七日，滇粤二省同时庆云见，自午至酉。


    八年正月，景陵宝成山上产瑞芝三本，命宣付史馆。


    雍正癸丑殿试，大学士尹泰等将策十卷进呈。上阅至第五本，字画端楷，策内有云：“僚采之际，善则相劝，过则相规，无诈无虞，必诚必信。则同官一体也，内外亦一体也，文武亦一体也。广而至于百司庶司，何莫非臂指手足之相关？此则纯臣之居心，庶不负千载一时之遭逢，赞襄太和之上理。”数语极为恳挚，颇有古大臣之风。因拔置一甲三名。及拆号，乃大学士张文和公廷玉之子若霭。上意深悦，因遣人往谕廷玉。廷玉再三恳辞，云：“天下人材众多，莫不想望鼎甲。臣蒙恩现居政府，而子若霭登一甲三名，占寒士之先，于心实有不安。


    倘蒙皇上天恩，名列二甲已为荣幸之极。“上云：”汝家忠荩积德，有此佳子弟中一鼎甲，亦人所共服。何必逊让？“廷玉跪奏云：”皇上至公，诸臣亦无私曲。只算臣情愿让与天下寒士，求皇上怜臣愚衷。若君恩祖德佑庇臣子，留其福分，以为将来上进之阶，更为美事。“上乃从其请，以张若霭改为二甲一名，即将原拟二甲一名沈文镐改为一甲三名。文镐，崇明人。


    浔州谢梅庄济世为御史时，奏劾河东总督田文镜。朝廷疑有指使，逮问。命刑部严讯，曰：“指使者有人，孔子孟子</a>。”


    问何谓指使，曰：“读孔孟书，便当尽忠直言。”上怜其直，谪军前效力。时雍正丙午十二月也。有《次东坡狱中寄子由韵二首》寄其从弟云：“严霜初陨陡回春，留得冲寒冒雪身。纶綍乍传浑似梦，亲朋相庆更为人。敢愁弓剑趋戎幕，已免锒铛礼狱神。早晚扶归君莫恸，{般女}姗勃窣亦前因。尚方借剑心何壮，牍背书词气渐低。已分黄泉埋碧血，忽闻丹阙放金鸡。


    花看上苑期吾弟，护树高堂仗老妻。且脱南冠北庭去，大宛东畔贺兰西。“高宗登极放归。乞外用，授湖南粮道，长沙人士至今称之。


    方恪敏公观承本名家子，祖父皆以诗文名于时，以族人累徙居塞外。公弱冠归金陵，家无一椽，借居清凉山僧寺。有中州僧知为非常人，厚遇之。公与兄观永往来南北，营塞久菽水之资，重趼徒步，并日而食，怡然安之。雍正壬子，平郡王为定边将军，征准噶尔，夙知公才，奏为记室。世宗命以布衣召见，赐中书衔偕往。凯旋，以军功实授内阁中书，累官至直隶总督。年六十有一，以八月十四日生子，公赋诗云：“与翁同甲子，添汝作中秋。”高宗闻之喜甚，抱至御前，解所佩金丝荷囊赐之。


    雍正癸犯殿试，二甲一名张廷珩奉旨即授检讨，并命同三鼎甲在南书房行走。传胪榜下授职，前此未有也。


    诸城刘文正公统勋，雍正二年进士，以检讨入直内廷。官左都御史时，人多惮其刚直。时桐城张姚二姓官最多，文正上疏曰：“大学士张廷玉与伊戚姚文然本系巨族，科第渐多，仕宦实盛，至今名登仕籍者有张廷璐、姚孔鈵等数十员。臣闻圣祖仁皇帝时，曾命廷臣中因升迁太速，特谕停止升转。原任大熙朝新语。学士王熙之孙王景曾亦在其内。臣以为宜仿此意，将张姚两姓部册有名者，亲房近支，累世密戚，现在之员开列奏闻。三年以内，除奉旨特升外，其余一概停升。”奏上，饬交部议。吏部覆称：“臣部官册所载张姚两姓出仕各员，与所奏详加核对，张姓出仕者十三员，姚姓出仕者十员。惟姚孔鈵系大学士张廷玉之甥，姚孔鋐系张廷玉之婿，臣等核其升转在京侍郎，在外司道知府，多由特旨简用。亦有督抚保题升用之员，或因大学士张廷玉为皇上简用大臣，该管上司或存瞻顾之情亦未可知。


    臣等酌议将张姚现任之员开列名单，行文在京各部院、在外各该督抚，令其察看。嗣后除臣部论俸仍应照例升转外，如有才具优长应行保题者，应于摺内将该员系大学士张廷玉亲戚之处声明，与臣等确查该员历傣深浅是否合例之处，核覆具奏。如不能称职，亦即据实纠参，务期一秉至公，不得稍存瞻徇。庶举措咸得其平矣。“奉旨依议。一时朝议翕然。夫以张姚世禄之家，簪缨相望，循资升转，原无偏私。而文正之不避嫌怨，蹇谔立朝，亦从可想见矣。


    雍正六年七月，上谕内务府总管常明于卢沟桥盖造官房，令赴京应试举子无盘查行李之扰，并令崇文门查税官员严饬巡役，毋得借端稽留，额外苛索。至今著为功令。圣朝作养人才，体恤周至，古未有也。