●戊编
3个月前 作者: 姜侠魂
◎赵声传
自五胡乱华,一马化龙,而京口一隅,蔚为南朝重镇。所谓“北府酒可饮兵可用”者是也。金行代谢,寄奴挺生。内讧既清,戎车遂驾。陈师广固,慕容就擒。因垒长安,姚泓面缚。于以正猾夏之诛,雪陆沈之耻,光祖宗之玄灵,振大汉之天声。于铄武功,猗欤休哉!盖自琅邪南渡以来,祖逖桓温所未有也。昔无忌异代,汉高怊怅于夷门。端木问仁,尼父咨嗟于微管。雄风虽逝,芳躅未淹。诵稼轩寻常巷陌之词,冠带遗民,有余慕焉。顾或谓奇奴醉心禅让之业,仓皇南返,委秦地于赫连。恢复中原之烈,唾手弃之,故毁誉犹半。千载而下,汉厄重罹。士不帝秦,人思覆楚。乃有天水王孙,丹徒布衣,承祖宗之余烈,钟江山之间气,慨焉欲挽天地而澄清之栉风沐雨。有志于救民,黄屋左纛。无心于婴网,视寄奴。楚社方夷,宋台早建,公私之判,乎远矣!顾虏焰方张,义旗屡仆。出师未捷,赍志长埋。管乐有才,关张无命。白鱼迟跃,黄鸟先歌。宁非羲轩之不幸,而华夏之大哀乎!四海虽遥,百世虽远,悲歌慷慨之士,犹将凭吊前人,慕义无穷,而况谊托同盟身惭后死者哉!去病之石,未勒于燕然。有道之碑,遽征夫玄壤。江村六月,朔风夜号。鬼雄有灵,庶几相余。泪湿俞糜,魂填溟渤。后有来者,请视斯传。传曰:君讳声,字伯先,姓赵氏,丹徒之大港人也。父为乡老,有闻于闾里。君生而有大志,龙行虎步,瞻视非常。既负奇慧,复擅神力。慕义若渴,疾恶如仇。大港固有虏吏,一日捕市人置狱。其母泣请于君父,父逡巡未应,而君已入狱破械,挟囚出矣。时年甫十四,一市皆惊,吏亦无如何也。少负神童之目,九龄应试,邑令欲畀以冠军。君顾弗肯循绳墨,作字大小错出,纵横溢尺幅乃已。稍长成,诸生复举拔萃科,才名藉甚。会科举废,入江南陆师学堂。既卒业,任新军标统焉。自满州盗中国二百数十年,胤祯弘历,屡以文字兴大狱。士无敢言种族者,民益懵然,忘仇事虏。太平天国坐是败,谈者犹寇洪王,帝爱亲勿悟也。孙逸仙建义惠州,响应未众。逾岁而《苏报》倡道于沪渎,昌言</a>夷夏之防。邹容诸子相继起,著书立说。民族风潮,始一日遍东南数省。君自肄业陆师时,已隐然自任匡复之重矣。既掌兵柄,意气益发舒。尝率部下谒明孝陵,猝询其众曰:“若曹亦识此为大明太祖</a>高皇帝陵寝乎?”众有知有不知,则杂然应。君慷慨大言:“高皇逐胡元,奠汉族,功业降重,无与比伦。至圣安而复亡于虏,闽浙滇黔亦继陷。地下有灵,弗来享矣。吾曹亡国民,其何以报前皇?”众皆失声痛哭,复杂然和曰:“唯主将令是从。”君喜,抚循之益力。语骚闻于虏江督,将中君以危法。顾事无左证,第罢其职,所部兵士,夙归向君。临别赠言,泪盈盈承睫也。君既不得志于江南,则北走津沽,从皖人吴樾游。吴之将刺虏酋端方也,君实与其谋,多所擘划。谋定,吴促君南行。君贻诗告别,吴答以书曰:“每诵君诗,不觉心酸泪落。岂某之伤怀后事,而出以儿女之情乎?抑诗意之感人深也。”复谓某为其易,君为其难,盖以槔婴杵臼之谊相勖云。及副车误中,吴以身殉。君益指天划地,誓有所为。遂入粤,复□新军标统。会廉州以抗税树帜,土人刘恩裕为之魁。四方志士,多羼入其军。势稍稍张,虏粤督命君率师御之。君既抵境,密遣部下通声气。顾刘起草泽,无足共事,虏将郭人漳与君同行,又时掣其肘。君怒,谋诛之,弗克,知事未可为。遂驰告诸志士,使他去。而刘党亦分道离散,廉事遂定。君设宴廉之南门外海角亭,招诸将校痛饮,酒酣即席赋诗,有“八百健儿多踊跃,自惭不是岳家军”句。盖君以所志弗就,徒为虏驰驱,不能无所怏怏也。顾郭人漳已冒其勋受虏上赏矣。君既班师旋广州,虏粤督张人骏亦器其能,将畀以重任。而端方自江南密电戒张,谓君才堪大用顾志弗可测。母养虎肘腋,致自贻患。张获电,遽削君兵权,使为陆军小学监督。未一月,复降督练公所提调。君知无望于内,遂请归吴,一省其家。复走香港,谋大举焉。香港密迩两粤,又为虏政令所弗及。亡命之士,多麇聚于是。既获君来,咸大欢忭。君以粤新军多己旧部,且与满吏不相中,谋借其力,以覆广州。一日度庾岭而北,中原可图也。因属其事于皖人倪映典,而己为之谋主。顾事终弗集,映典殉焉。虏吏知谋出于君,悬五万金购其元。侦骑四出,卒无所获,威名愈振。初扬州熊成基者,在江南时曾隶君麾下,受其陶铸。及虏酋载┟那拉母子相继暴毙,熊遂起兵于安庆。事败走海外,谋刺载涛于哈尔滨,机泄死之。君素未以国士期熊,闻耗叹息曰:“昔在金陵,贤豪辐辏,若熊者,殊碌碌不足道。孺子今日,乃能先我成名耶?”会汪精卫黄理君北入虏窟,刺摄政载澧。复不得当,且被囚。君益发愤,遂奔走南洋群岛,遍访其豪杰。备军实,购器械,期年而后有成。将以纪元四千六百九年辛亥夏四月,潜师袭广州,推黄克强为总司令,率同志先期入粤,而君与胡汉民驻港备后劲。于是吴楚闽粤滇桂洛蜀皖赣越十一国之士,相继来会,论者咸谓中兴有日矣。会粤人温生才新自南洋归,狙击虏将军孚琦,殪之。广州大震戒严,而虏之词人,有厕身吾党者,复漏师焉。虏两广总督张鸣岐,水师提督李准,益拥兵自卫,且下令大索。党人知谋泄,有议解散为后图者。克强持不可,谓:“网罗已布,散无所之。战亦亡,不战亦亡。不如先发,事纵弗成,犹足以谢天下而激后起也。”众曰诺。三月二十九日,遂攻虏督署。入之,张鸣岐仓皇洞垣如狗窦遁。义师既失张而李准兵复大至乃巷战,人自为斗,无不以一当百,杀伤相当。顾众寡弗敌,卒败北。石经武、宋玉</a>琳、石庆宽、喻倍伦、姚国梁、秦炳、王明、韦云卿、罗节军、周华、劳肇明、李芬林、常拔、杜钰兴、黄养皋、李晚、王鹤明、李文楷、马吕、罗坤、李子奎、李文甫、林修明、饶辅廷、李群、陈文坡、陈文有、严确廷、黎开、庞雄、罗联、罗裕光、梁纬、徐明、林文、方声洞、林觉民、林尹民、陈与{焱木}、陈可钧、陈更新、冯敬、刘元栋、吴适、刘六湖、郭炎利、郭增兴、郭钿官、郭天财、翁长祥、陈孝文、陈大发、林茂增、王文达、曾显虞、金鼎、周团生、吴顺利、丁细弟、柯刁为、刘枕玉、陈志、徐哂西、封来冕、阮德山、华金元、林华嵩、周增、林清华、刘炉、陈文、李仲、陈保荣、李自恩、林荣平、张作游、陈作新、吴炎妹、林七妹辈百余人,先后死之。独克强等数人得脱,间道走香港。初,君与克强约,师期既定,即亲入粤。会二十六日,某女士自粤渡港,谓机械已漏,事且弗谐。君因留港俟之,而不虞众之骤发也。既得密电,知有二十九日之举,即仓卒就道舟行,晦日晨始抵广州,则事已大去,党人尽死。遂复回港,感愤成疾,废寝忘馈。医者谓痈生于肠,请割治。君急于离港,弗允,顾病益甚。党人送之入病院,施刀割。而迁延日久体弱痈成,亦已无及矣。君初病,神志犹清。既施割治,翌晨咯黑血,遂昏愦,时狂呼曰:“黄帝</a>来诏!”或曰:“岳武穆来晤!”四月二十日,竟卒,年三十有九。克强诸人,殡之于港。颜其碑曰“天香阁主人之墓”。
柳弃疾曰:得臣犹在,晋忧未艾。伍员不来,楚其旰食。人才之关系于国运,岂不重哉?广州义师虽败,识者谓克强有天幸得脱,而君又健在。左提右挈,卷土重来,天下事未可知也。虏廷以君再蹶再起,事败而名愈张,忌之益甚。复疑其伏处大港,缇骑络绎,乡里骚然。岂知君不死于沙场,不死于柴市,而遂奄忽牖下乎?北征葛相,遽痛陨星。南渡宗侯,空呼渡河。天其终不欲汉族中兴耶,何夺我伯先之速也?呜呼痛哉!君尝为友人书联,出句用“汲古得修绠”。友曰:“偶句其荡胸生层云乎?”君曰:“吾不作头巾语”,乃大书“交情脱宝刀”五字。书法奇崛,下钤一私印,则“天水王孙”也。时作小诗,尤饶奇气,舒卷云霓,吞吐海岳。盖岳鄂王石翼王之伦,岂章句小儒,所能梦见哉。饮酒可数斗许,醉后有力如虎。其自粤反吴也,僚友为置祖筵。既醉,则漫骂其座人。伸足蹴垣,深入者数寸,力拔之出,血涔涔不顾。既抵沪渎,与余邂逅于酒家,介丹阳林懿均而订交焉。终席无一语及国事,明日即别去。然余观君眉宇间,英气咄咄逼人。虽微林君言,亦知其非当世第二流矣。闻君首途时,遇豪强为不义者,奋拳殴之,至垂毙,几文网,益想望其为人。自君走海外,复遭名捕。萍蓬踪迹,不复可亲。去岁九月,君客游槟榔之屿,始属蜀友雷昭性辗转存问。洎余裁书叩起居,而君已他往矣。今年三月初,复以书来,词曰:“别来三载,想思无已。偶于近刻,得见诗文。吟诵至再,如对故人。兹有请者,弟自出亡以来,未敢少自放弃。近极意经营,所事在指顾间。惟阿堵物尚亏一篑,就力所到,已穷罗掘。焦思欲燃,若因是掣阻。殆不止王敦笑人。昔公瑾用兵,子敬指以赠。江乡先哲,高义如许。矧用急难,遥呼将伯。千钧一发,尤甚前人。见信望即于数日内,筹措至少两千圆,电汇香港,以供急用。万勿见却。他时握手中原,必有以谢君也。”余既得书,而力未能报。乃赋诗一章以告罪,有“此情或者皇穹谅,忍死犹堪睹凯旋”句。盖自怜虮虱下才,谬厕同盟之末。既不能如终军之请缨,复不能如卜式之输财。内疚神明,外惭良友。幸而日月重光,冠裳再造。专车之骨,获免于涂山。羊裘之足,得加于文叔。宁非大幸!讵料平陵一蹶,蒿里再歌。地坼天崩,山枯海竭。君子猿鹤,既反袂于黄花,贤者龙蛇,忍招魂于朱鸟,天实为之,谓之何哉!然而人心未死,来者难诬。沈书眢井,终开大明之天。抉目胥门,会见勾吴之沼。西台皋羽,尚有余哀。南国夷吾,讵无佳传。爰以祈死之范文,勉为执简之南史</a>。君真诸葛,大名垂宇宙之间。我愧尼山,绝笔继春秋</a>而后。(柳亚子稿)
◎赵声轶事一
赵声,江苏丹徒县人,初字韵谱。少年聪颖,十一岁便能振笔成文,所读四子五经诸书,三数遍便能默诵通过,乡塾中早有神童之誉。所从诸师,无一不奇其才之敏慧。年十三,进为庠士。越四五年,又举为拔贡。为人沉默寡言,素具大志。性笃纯朴,郁怒不溢诸言表。所著八股,有八铭诸名家为胎色,笔力沉雄,措词古雅,其声调如鸿鹄落琴心。会江建霞督学其邦,诵其文而异之,致选为拔贡,以礼延座,大为赏识,遂割所蓄珍品以馈赠。其余诗词歌赋,多仿古作,不以时派之班香宋艳为美色。友人前从吴来粤,曾诵其是岁进庠经古赋作,题为《鹦鹉洲吊弥衡》,惜未目其全豹,而尚耳其全音。至今忆之,犹觉一种咽泣苍凉之古调,写其当日凭吊之悲声。真是泪洒胥门,汨罗江水,声声激楚,尚宛刺吾耳鼓也。其生平最喜赋诗,后吟之,多是感激时事。曾记其少年赋《专诸刺王僚》五言古绝一首云:暮色冷江枫,横秋剑气虹。
灰鱼樽俎上,铁血洒吴宫。
读之,其笔力遒劲,如沉鸿矫矫,不绝余音。诗性如此,而可知其为人矣。后甲午中东战败,北洋舰队,覆没不起。兵连祸结之际,化干戈为玉帛。赵闻之,悲愤不胜,一室抚膺,闭门饮泣,方悟制艺所误。遂把十年前窗中呕心沥血之笔墨,毅然束置高阁。父兄师长见其淡于功名,异而问之。赵答曰:“制艺小道,困煞心思,不足以立国。朝廷不久必当废,以今日藩篱尽撤之中国,读书者非从声光电化、理学机器、制造工艺、练兵兴学、出洋游历、考察政治,以归溥国人,不能复富强也。”迨戊戌政变,庚子联军入京,两宫蒙尘驾返后,竟中肯微言。诸父兄师长方服其见。赵则已赴东瀛,肄业于早稻田大学</a>法科矣。三年学成归国,著书甚夥。卷卷帙帙,皆新学之谭。洋洋数十万言,不须思索。搦笔疾书,锋极犀利,振振有声,如蚕虫桑叶。考其所著,类多实业专科丛书。今刊流吴越各坊间,如龙门之价,一时士林,有纸贵洛阳之重也。其留东时,暑假至东京游历,信步于青草浅町之间,见有古屋三楹。前临绿水,后枕青山,纸窗蕉影,风景清绝。屋后有菜圃,地拓三弓,青青掩映。赵晋谒,与主人周旋,方知主者是板仓重矩,世为幕府,今隐居于此。及仰额读其堂上所悬之扁曰“咬菜轩”,署款乃野间三竹所书也。书为隶法,钉头鼠尾,笔力苍古。言次重矩问赵曰:“今君负笈千里,跋涉风涛,留学数年。然后返国,可预为君异日贺也。惟鄙人久厌仕途,淡然利禄。举世代幕府,流至鄙人之手,一旦而厌弃之。故不便与君畅谈当世事。今因大雅枉临,敢乞代书二语。君肯为我署名乎?”赵曰:“鄙人书法,奈非精笔。如不嫌鲁拙,请不妨研墨濡笔赐教。”重矩颔之。须臾备晋,重矩先自出稿二语,乃先人自为写志者云:“前身苏武归来日,一瞬居诸十九年。”赵读之,即为代书,下署自款。笔力健劲,为重矩所赞赏,惟所书二语,则茫不知其何所旨。重矩乃从容而解曰:“鄙人七世祖,名大寺公信,曾仕光明帝为大夫。因谏帝夜宴嗜酒,忤帝怒,帝欲擘剑斩之。幸当时,诸卿间免。公信遂罢官,徙居朝鲜,一意韬晦者十九年。今乞君书而附梓,悬诸座右,以为先大夫自题写志之纪念也。”赵领解,不禁太息谘嗟,相与谈话一番而别。此事由搜罗赵君当日留学所记之残稿,特编附记为轶事。及毕业返国,时直隶总督袁世凯宫保,开办天津北洋陆军学堂,参仿外国陆军制度,聘日人竹松井三郎为教操长。赵留日时,曾与竹松井三郎相善。及闻其就聘至,赵往晋谒。寒暄后,竹松井三郎问曰:“君毕业返贵国后,正当兴学时机,曾否就聘?”赵曰:“延聘者,虽踵门而至,我皆善辞焉。”问曰:“何也?”赵曰:“吾志非鸿鹄乃鹏鹗矣,所恨志力不足。吾之志力不足者,非真志力不足也,乃自己学力不足故尔。苟学力足,则挟有专门科学,娴精利器,何患无位哉?以我前留学贵国,毕业于普通,不足以适遂吾愿。今何幸君驾就聘,欲再专科陆军兵学,北面修弟子礼。今来为此,君肯为我训乎?”竹松井三郎曰:“善。”赵曰:“蒙君循循善诱,当励志勤修,以遂吾志。”于是就肄业于北洋陆军学堂。未几,同学渐噪其名。前所著各实业科学书,畅销日广。从此赵声之名大震。津中名士及贤士大夫,多往访之。凡与论国事者,听其言论侃侃,顿开茅塞,如铁之铮铮然。座中诸客,惊为鸡群之鹤。其一种议论风生,淋漓痛快,令人感激流涕,无不目其为识时之俊杰也。其家仅中资,有谓其为世家子,有谓其父为商界中人,悉未调查其家世。中有同学范毅生者,与其知爱最深。范乃河间府人,亦邑中名士。少年进庠,家贫苦学。当日开办陆军学堂,肄业者衣食被具,皆堂中备给,无须费用。袁宫保以仿外洋优待学生之例而例之,故范得应选入堂肄业,而家贫无以余用,赵知之,常解囊津助。每逢休息日,偕范外出,到酒楼,必姿情大嚼。醉后携手于长林丰草间,呼吸空气,兴尽而返。范每受其口腹之惠,屡言没齿难忘。赵一笑置之,后订为昆仲。越明年春,开学未几,范染病返河间,不意一病不起。赵闻耗,急趋河间,抵范家,挥泪奠辍。而又怜其家贫,出资营葬,复怜其母老妻寒,子幼女稚,一种家庭凄楚之悲,酸入胸臆,不堪寓目。欲恤之,而身中苦无余资。迨返堂后,顿出一法。星夜代拟募恤噩音书,向同学中之资富者陈言</a>慷慨,劝令乐助。遂捐集恤金至二百余元,最厚助者,为教操长竹松井三郎首助百金。赵又自助数十金,倾囊倒箧,尚不敷此数。继而寻典春衣,以备助款。翌日亲携此款趋河间,抵范家,出以恤其老母寡妻。其母妻二人,拜而受之,请赵留姓名籍贯,为异日卸环图报。赵曰:“施恩莫望报,望报莫施恩,斯古语也。吾与令郎范公同学,先为莫逆,后结昆仲。吾素知其家贫,凡有所需,吾不时少助之。吾目令郎之才,为骅骝,为良骥,欲异日同展大志。今不幸昊天不吊,降此鞠凶,折我手足,实为我肠断之悲也。今具此区区恤款略尽,通财之义,何须挂齿?其中首助百金者,是本堂教操长,日人竹松井三郎。吾昔留学东瀛,与相最善,故为我乐助。其次均同学集腋成裘,斯非我赵某一人之金也。愿老人家,善为蓄养,爱寡媳,教孙儿,无须着着图报。”当时范之老母寡妻,即上前答谢磕头,赵则手足失措,推却不能。言罢,拜辞而去。自此河间范氏宗族,皆感其义,又耳其名焉。无何驹光荏苒,日月如梭,已届毕业。数年之成绩,列为一等第四之积分。教操长竹松井三郎,告辞返国。赵与二三同学,设祖饯于堂中。及竹松井三郎晋谒袁宫保辞行,濒行之际,力荐赵为陆军小学教员。袁诺之,耳赵素有才,遂聘之。会朝廷初建立宪之议,派端方、戴鸿慈、李盛铎、泽公、尚其亨五大臣出洋游历,考察政治。东车站忽轰然一声,吴樾先自炸毙。五大臣虽负伤,终亦无恙。赵闻之吞声饮痛,恨吴樾作事之不慎,遂对密友而言曰:“吴樾以铁血主义,牺牲性命为荣。今吾与君结为心腹友,君爱我,而断不忍泄者。无妨言之,此举实吾主使也,奈何吴有排满敢死之真肝胆,而无识天时之才,致先自戕焉。昔武侯借箭,鲁肃惊其为神,遂谓肃曰:‘为将不知天时,不识地利,不审阴阳阵势,乌可以用兵哉?’今樾实不知天时之人也。不审天炎酷暑,以炸药久怀身畔,安可不防其炎气相触,猝然爆裂乎?充作政界,单袍束带,混身于五大臣所坐之车中,欲同归一尽,用意是吾所擘画。其炸药急于先怀,是未能审察天时气候矣,吾甚为惋惜焉。”其友连声诺诺。又曰:“吾当为君秘也。”至粤省抵制美货风潮,澎湃廿二行省。直督袁项城,因顾全睦谊起见,禁压津民抵制,强与美人交易。《大公报》著论驳之,触怒袁君,即令停版。一夕督署内,突然来一刺客,拟谋刺袁君。旋被执,袁欲杀之。赵适以陆军学堂事,晋署请示办法,遂乘机进谏曰:“《大公报》言论自由,津民买卖自由。大帅不宜施此压力,挫折民气,为舆论所痛击也。苟压力所加,风潮愈烈,大帅何取焉?”袁因重其才,故从其谏,不再加厉。该报亦照常出版。其刺客以行刺未成,只责百板释之,可见其言论于一斑矣。时山东巡抚周馥,乃袁项城所奏保。袁由鲁抚而擢升直隶总督,去位故举周以代。不三年,两江总督魏光焘适开缺,袁又奏保周调署。赵声在北洋陆军小学当教习,大为袁所赏识。逾年,周以江南标统数易其人,而不克当,乃致书与袁求代物色娴熟军政而荐任之。袁以赵才卓异,兵法精通,教练得宜,即召赵至,谕荐隶于周督部下。斯时赵正日夜潆思,厕身军界,为笼络军人计。异日得以相从从事,遂拜谢而往。及至,周则展诵袁函,内言极称道赵某兵政之卓识,特向赵询问军政三数语,赵则对答如流,即命其充标统之任,自此器重之。公余之暇每对僚属皆称道赵之才,赞美不绝于口,政界中一时甚耳赵声名者。充任月余,一日适休息,赵则率部下众兵士,纵游于山水之间。游览已倦,相与兵士,同憩林下。赵则瞥见林前一古墓,秋草萧萧,残碑屹屹。墓领数重,颓废不堪。心知为古墓,急起趋视。前不数步,见墓场展拓,尚可细辨。近视其残碑,模糊仅辨。摩擦其字,见是明末某某殉皇之墓。猝邀兵士,盍往前观,众从之。赵则向众军人间曰:“此何墓也?尔们知否?”各军多愕然,不知其意。内有三五军人,颇明教育,顷间悟赵所问之意,略能道出一二,惟未能详言之。赵即起立,大放厥词,演说明末清初之历史,及明季稗史等事,慷慨淋漓。军人听之,无不堕泪。后事泄于周督,有欲利赵之职任,拟先推覆,而后谋运动搀夺者,则向周督耸以谀词,张大其罪,而周一以碍于袁之情面不雅,二以查无实据,故不允撤其差,又恐养痈遗患,后悔莫及。诸幕友从容进计曰:“何不调离其标统之任,擢为参谋处之参议乎?”从此削其兵柄,得以销弭隐患。而又升其官阶,对于袁宫保一方面,更为雅好。周大悟,从其议,明日辕示赵升</a>参议,饬交卸标统任。赵闻之,郁而不乐,方悟前日演说之事泄。侦查之,果然。新军时向赵贺,赵颔答之。面虽喜,而心滋不怿。间有卓识军士,执悟赵之卸标统者,乃前演说之因也。后赵声在粤逃去,致悬侦缉赏格五万元。江南政界力搜赵前接吴樾之书,中有二句云:“某为其易(殆指暗杀也),君为其难(指大举革命也)。”后声在津,赠诗数首与樾。樾覆书谓每一诵之,则心为之一酸,泪为之一出。岂某之伤怀时事,而出于儿女之情乎?抑诗意之感人深乎?兹录其赠吴樾原诗云:淮南自古多英杰,山水而今尚有灵。
相见尘襟一潇洒,晚风吹雨太行青。
双擎白眼看天下,偶遇知音一放歌。
杯酒发挥豪气露,笑声如带哭声多。
一腔热血千行泪,慷慨淋漓为我言。
大好头颅同一掷,太空追攫国民魂。
临时握手莫咨嗟,小别千年一刹那。
再见却知何处是,茫茫血海怒翻花。
今读其诗,观其事,而可想见其为人矣。及充参议,被阴削兵柄,不数月对于参议事,要其取决者,则人云亦云尔。愁而不乐,欲即请辞,乃无位置。又拟请销差赋闲,而待机会,奈苦无余蓄,以资日给。凡参谋公事,不甚紧急者,则揽至久积,或含糊塞责。日夕惟有外出,重交游,访同志已也。陈更新久耳其名,适邂逅于某西酒店,得与周旋。陈见而爱慕,复邀至家,款以优礼,叩赵进行革命问题。赵初恐其诈而赚己,不欲直言。陈见其如此,转移座近,自白心腹,誓以毒语。赵见其诚,始以实告。陈知其为前在古墓前演说事,致名为升官,实则暗解其兵柄,故知其郁于参议一席之不乐,又知其挥金如土,结欢军士,故余蓄无几,进退维谷。遂直言而中其心蕴,赵始惊焉。陈强其辞职邀与同处,凡一切衣食,与义同之,以共待时机也。惟赵不敢造次,后侦窥半月,始悉其诚。故特借误公事,自请罪咎销差,迁于陈所,同食同处。陈家颇丰,豪情甚侠,赵乐居焉。后三月廿九,陈毙于督署,当赵去职之先一日。在标统部下,暗与素相爱诸军士,道尽去志苦衷,军士多有依依不舍之态。及话别数语,军士则红晕两目,赵泪为之一下,于此可见其当日与军人之感情也。以赵之才,抱负不凡,苟使得为国家用,大可收干城之功,为治乱之能臣也。其任标统之心如此,官场恒防其醉翁之志而不在酒者诚然。自请撤差后,日与陈同游,组织党人。若遇富者则劝其助资,贫者则惠以小费,务使结人欢心而后已。陈乃闽省侯官人,随父宦游江南,后和赵结识一宗姓。字少若,年仅廿岁,廿九事败被捕。日报所载其被捕堂讯时,指官长而言曰:“尔为此举为壮士辱乎?”前赵与某相处数月,后少若往外洋留学。屡与赵通信,诙谐中,少若则称赵为赵子龙一身都是胆。赵答少若,则称其为粤东明末之陈子壮,以书可读不可试,田可耕不可置答赠之。而少若辛亥三月廿九在广州起事,为粤吏所杀,竟兆谶陈子壮前遭惨戮之影子矣。赵在江南,得与粤东河南李庆春之孙交通,盖由香港党中人介绍。廿九后李被捕,李水提审讯其姓名,答曰:“李生。”又问曰:“汝另有何名?”则曰:“不是李生,便是李死。”须臾笑指水提问曰:“汝识我否?”水提问汝是何人,曰:“我河南李庆春之孙也。向留学西贡,去年新军事起,在宜安里放火者我也。”水提又曰:“汝辈年少,何故为此?”另有一少年曰:“尚有某贵公子,昨日在督署已拼命矣,我辈何足惜哉?”所谓某公子者,乃福建已故前云南巡抚状元林鸿年之孙,名时爽。焚攻督署时,手执单车响筒,仅鸣七声,即中枪倒毙也。以赵曩日之千里神交,能通党派,可想其才为何如矣。
◎赵声轶事二
粤督岑春煊初调云贵,而不赴任。继调四川,又不赴任,以疾奏辞。后晋京陛见,得任邮传部尚书</a>者月余,初岑拜命川督,朝廷调周署两广,以继岑位。不半载,而岑又复粤。出京至沪,竟不果来,周即开缺回籍。盖周初至粤继岑位时,以粤东新军标统乏人,物色在粤诸将弁,无一克当者。竟复召赵来,以其才堪大用,畀以重权,再命任新军标统。赵至,周面谕曰:“新军军令,宜刚柔并济,赏罚严明。军人无不乐于听命,汝宜专心视事,切勿生异心。克尽厥职,方不负本部堂重托。倘有萌异志,实自取罪咎,不特汝身败名丧,本部堂亦有处分。大则革职查办,小则交部议处,尚何有面目归见江东诸父老耶?”赵连声诺诺而退。于是赴任摄篆,在东门外燕塘新军诸营,训练兵士,义待甚厚。各标中有闻其昔任江南标统,挥金如土,以待兵士。月中所受之薪俸数百,军士有病,营中须有军医调施药石,惟病者所食戒口饣送,皆须自办。赵怜其苦无资购,则解囊相助。各标中军兵数千,染病者不绝。赵君虽每月受俸金数百,半多分助病兵之戒口物。余又好结识义侠,挥霍不吝。每当休息日,与军中排长队官,辄到酒楼大嚼,不醉无归。故恒未见其有余积也。及任粤新军营中,周给薪俸每月至九百余金,可谓优待之极。赵之挥霍如是,军中兵士,或接到家书,内因亲丧大故,苦无川资返乡者,每求之,则必有应。少则数十,多则百元,皆弗计也。以故恒年累月,被袱床具自安粗朴,冷天则衣以粗棉袄。出入所穿者,则一袭蓝布之缝破长衣,暑天则短褐,行游亦一袭旧机白长衫而已。更有一种义侠,为能人所不能。倘遇兵士借贷,一时乏应,则命检其旧棉胎子,夹一赵声名片于内,令其拈往东门外某典库当之。该典库多则典银五两,小则典银二三员。恒以此例,盖深信赵之义侠,故价值有如此之重也。三日后,赵必自赎之。所以营中各兵士,上至排长队官,下至伙夫侍仆,皆口碑载道,倚重如山,无不感其自甘俭朴,视财如水,以待军人,个中少有知赵之别具苦心,为结欢军士之计也。凡禀见上峰,赵则尝因袍顶靴子不便,皆往四牌楼诸衣店,暂税而穿之。穿后即还诸该店,清结税金。粤藩胡湘林方伯,耳赵名,欲见其人。故召之,面试其才,以觇品学。时值暑夏,赵命侍者持金往赁单纱袍帽靴顶。队官见其常常若是,月受重俸,非无力购置,劝其自备,以应不时之需。赵不听,仍赁穿而晋谒胡藩。胡一觌其面,愕然问曰:“汝新军标统之赵声乎?”赵曰:“是。”胡见而心栗,又曰:“汝姑坐此,吾毕公事而后与汝谈话。”遂抽身入上房,久而不出。赵无奈不辞而行。归营后,满腹狐疑。明日寻胡之心腹侍者问之,方知胡因见己之满面凶煞气,故发心栗,无他故也。无何丁未之春,廉州乱起,黄兴等附从。周督命赵统兵往廉迎敌,那旦失,赵克复之;那彭破,赵攻复之;破米仔村,赵又克复之;略白鹤洞,赵战胜之;据凤凰墟,赵夺回之,以及解救钦州灵山之围,皆赵功焉。其时钦廉道某,以赵功居最多,心实不怿,转而生妒{日月}功。所谓每遇困围能救主,转嫌安夏锁铭碑,某道此中之谓也。后某道为提镇司道所排挤,赵已愤然而去。初钦廉之役,由土人抗捐而起。继而革党黄兴等附从,意欲乘机发泄。黄以“民之憔悴虐政,未有甚于此时者,不革命尚待何时之语”以激剌土人,故不数日,而那旦、那彭及凤凰墟白鹤洞等相继失陷,毁署戕官,声势汹汹。大吏命赵往,赵至,雅不欲伤害党人,只趋前而抚慰曰:“事未可为。土人之气,虽起如奔涛,继而平馁,不足倚也。今为亦无益,不但无益,而且必不成功。不如不为之愈也,免事败而同胞遭于残戮。”党人因感其言而散,土人见失所依恃,亦哄然而散,分窜各道而去。故其克复解散之功,不甚费兵力也。当时省中大吏疑之,谓赵之举动,大有与革党相通。赵闻之,恐噬脐莫及,故急窜海外之越南,粤吏悬金五万员购缉之。至辛亥三月廿九日广州起事后,张坚帅仍悬红缉赵,照会越南总督,驱逐出境,并会各省督抚协拿,及水陆提督分饬防营侦缉。呜呼!不料事仅半月,染肺痈症而死。曾记其在廉平乱事,设宴于南门外之海角亭,招待诸将痛饮。酒至半酣,即席口赋七绝二首。其豪迈悲歌之慨,风流儒雅之仪,足以令人生感者。惜乎生无大造于社会,死当赍恨于泉台也。兹将其诗录下,其词云其一决战由来堪习胆,杀人未必便开怀。
宝刀持向灯前看,无限凄凉感慨来。
其二临风吹角九天闻,万里旌旗拂海云。
八百健儿多踊跃,自惭不是岳家军。
其一首句,无怪前在江南赋闲时,陈少若由外洋致书,以赵子龙一身都是胆赞之。味其第二句,而可见其在廉婉言抚慰,不伤同党之心也。□□□□□其情,古人所谓诵人之诗,而知其人之心性。赵生平喜赋诗,每□□□念。读此而可知其志之为何如矣。
湖南倪映典,当赵在粤东新军标统任时,前诣求差。赵观倪良久,心□□□□□也,乃徐徐谓倪曰:“尔性燥浮,日后必为吾累。”故却之。倪再三求请,赵终不许。倪夤缘到督练公所,运动得为排长,时赵不在位矣。值宣统二年春,□□□哄之事发,倪虽销去排长差已久,阴行回营鼓动军人,诱骗于众兵:“□□□昔待汝等甚厚,其不过欲尔等共图大业,以恢复我汉人山河而已。□□□□函云,今日午后四点钟,赵前标统由江门带有弹子数万颗,来□□□□□”而赵实未有函至也。叛兵与李水提军对垒时,语出悖逆,又云同党明日□□□号战舰到助,汝识时机者,速举转枪头来降云云。噫!赵君一时之名,□□□重者如此,亦可想见其为人也。
◎赵声与林文
林文,字广尘,号时爽,年二十七,福建闽县人,已故前€南巡抚状元鸿年之□。父闽中名士,已卒。生平以武侯渊明自况,尝制一水晶图,进为诸葛孔明</a>。为□挥金如土,富计谋,人呼之曰“林大将军”。能诗,书法亦佳。人以其双目顾盼不□,而字迹遒劲,故为之语曰“林将军狮子眼扁担字,”因自戏号“狮眼儿”。幼失□□姊(沈保桢之媳也)鞠育之,甚得其道。万里寄书,惟勤勤以励志勉学□□不涉琐屑。妹亦贤,前数年,文过沪。妹闻其已入党,不能回国。手足相见,不发一言,但痛哭不已。或问文何久不娶,文正色曰:“瓜分之祸,旦夕立至。尊严□□,□见丘墟。亲爱同胞,将为奴隶。岂志士受室之时耶?”文年廿一,姊以金渡东留学。初入成城学校,后进日本大学法科。悉专心攻国际公法,及国学甚精。私□□不屑学,曰:“此刀笔之事,非吾辈所当急也。”治阳明学禅学,尤有所得。三月廿九肇事,各报所载一面目瘦削者,吹号当先,仅七声,中弹而亡,盖即文也。文生平作诗甚多,然辄自毁其稿。与友唱和者,间有载于海外各报。今录五言绝六首诗云:其一落叶闻归雁,江声起暮鸦。
秋风千万户,不见汉人家。
其二仆本伤心者,登临夕照斜。
何堪更回首,坠作自由花。
其三故国河山远,秋风鼓角残。
登临悲岁促,涕泪向人难。
其四路尽天应近,江空月自寒。
不辞随落叶,分散去漫漫。
其五□□□□□,干戈久未安。
豺狼充道路,刀俎尽衣冠。
其六大地秦关险,秋风易水寒。
雪花歌一曲,听罢泪漫漫。
又有七律二首其一秦始山河百二重,而今无地觅尧封。
郑洪举义斜阳冷,葛岳奇才碧水空。
水事何曾哀乐尽,野花依旧寂寥红。
鱼龙残夜谁能啸,只此伤心万古同。
其二□□□□□□□,□□□□□□□。
杜李文章嗟莫及,蔺廉肝胆喜相磨。
西方有梦归犹急,北斗无声泪一更。
太息江东豪杰尽,糟糠无复铸夷齐。
读其五言绝句有唐人古风,七律之与赵声七绝句,赵之句中带激昂溢露,林则借景写情,句味纯婉。如非旧学深纯者,安能得此诗乎?
◎赵声轶事三
辛亥年二月,赵在港已分布省中党人一切地位。匪伊朝夕,惨淡经营,不遗余力。时粤中之购办头发者,实繁有徒。其发俱由外省运来,多分售与人梳驯,有条不紊。然后复向梳者高价收回,而卖与西人。或云用以作大缆,或云一发化为数发,以织造战甲。诸说纷纷,莫衷一是。赵乘此势,由外洋所购之军伙,装作头发运入。或在城里,或在河南,先起出内藏之军伙,然后发售乱发,或党中人伪作发业,为密地私藏军火计。又在大石街、莲塘街、小东营、天官里、仙湖街等处税,作公馆为住眷。其机关部则在莲塘街廿六号门牌吴公馆,其会议所,则在小东营沈公馆。城内之军火,辗转内地,则或假延道尼建醮,得借其道坛各箱私亻载,暗里分运。其计岂可谓不巧耶?及事败后,小北仁安街十二号门牌,粤成公司头发店,逃去一伴。该管分驻所巡长黎安,搜查其铺内所遗,只有零星什物。复在床上被架内,搜出该党同盟会票纸百余张,印刷甚精。即呈警署,其会票云:中国同盟会会员(姓名籍贯),当天发誓,同心协力,驱除满虏,恢复中华,平均地权。矢忠矢信,如敢渝此,任众处罚。介绍人某某,主名人某某。天运月日又闻该党在街上会哨之暗号,甲口呼“天”字,乙口则呼“运”字以应。先预在观音山脚,夜悬扯红灯为夜战号,凡三起三落,为收队之令。不料廿八被捕去九人,知事已泄。廿九七百余人,会议于小东营沈公馆内,当时站街巡士竟无知者。有主宜速进行,有主即行解散,党首黄兴发言,则谓进行亦不成,不进行亦不成,不若急为进行,以冀万一。纵败之,犹胜束手待捕。于是进行之议遂决。是时下午二句钟,各人分头四出购毛巾,以连两条挂于膊为号。首行者扮作洋人,乘洋肩舆入督署,随后纷纷扑攻而焚毁焉。先于廿六日,有女党人由省下港,谓党中人某,实为政界作侦探,以故省垣戒严已甚。赵知事不谐,缓不上省。后接党人电云:“势迫万不能生,只作急兔反噬计,免袖手待死。”赵廿九晚上省,三十早到。知事败,即由原船返港,胡汉民亦同上。因见城门已闭,同赵返港。其弟衍鸾,字毅生,廿九事起后,即夕逃出城外,明早往佛山,运动顺德乐从一带。赵因此事不成,愤恨成疾,不思饮食。胡某见其如此,即以血縻与食。食后腹痛,即延日本医生医治,据言肺炎。饮以药不愈,转延英医,谓其症为肠痈。欲速效者,非施以刀割不能愈也。赵以速行在即,不允割。延至中旬,只留胡汉民等四人与之调理。炎症益剧,几至发狂。十八党友将赵送往雅利氏医院割治,因迁延日久,体气过弱,割后不能救。呜呼!一命猝然作古,时年卅九岁。
◎戊戌变政时之赵声
溯自甲午战后,香港孙汶杨衢云始创革命,后因红带之案,泄于广州城外省港轮船码头。斯时不过三数人之提倡,百十人之附和。风气闭塞,党势难展。继有戊戌变政,康有为</a>倡保皇会于京师,首上《公车上书》(为割台湾赔款二百兆赎还辽东)。当时十八省举子因会试,群萃京中,附骥签名者千百。其书洋洋数万言,皆痛陈天下时事大势。读者上自枢垣大老六部公卿,下而各省士夫,无不推许康有为为识时之俊杰也。康得志,援荐党人。鄂督张之洞</a>,又保荐梁启超</a>、杨锐,湖南巡抚陈实箴又保荐在籍绅士谭嗣同</a>等为军机参预新政。一时保皇之名义,如风起水涌,汹汹澎涨。名人贤士,多附从焉。不料康谋不轨,图事泄发。康梁逋逃海外,谭嗣同、杨锐、杨深秀、林旭、刘光第、康广仁六士喋血于菜市口。当时舆论,尚重康梁,多痛击朝中诸大老之旧脑根,为互相水火焉。当保皇党之盛行也,赵声甚爱慕康梁才志,对于一切改革新政诸举,极赞成。日与旧同窗友程佩芬、朱子骥、沈国贤以及识时诸士邹景陶孝廉、万瀚蔚等,结为诗社,杯酒相从,日谈国事。每言至激昂之语,必击节悲痛,吁嗟太息。慨大局之沉沦,恨狂澜而莫挽。以今日之时世,非推翻旧局,改良新政,制造新国民,不足以富强天下,以拒外侮也。首为国计,而推及教育,以养成尚武之风,方能立国。国计者,萃天下之菁华,而核其来去者也。今日政府,只知有去路之不敷,而不审来源之短绌也。病根短绌,只仰屋咨嗟,有十八省之矿产而不思浚,各处口岸而不辟开,四百余州铁路而不兴筑,是不知理财,良可慨也。有理财之方,而后得资教育。教育者,为国家作育人材之计者也,异日用才得以备采有才储焉。而尚武之风,从兹而养。今之天下,一如春秋之天下也。以战论,无学不足以敌人,所以有学之国胜,无学之国败;多学之国强,寡学之国弱,理所必然矣。子舆氏言曰:天下有道,小德役大德,小贤役大贤。以拿破仑之才德感格国人,而法国民族之精神丕振。英国大将惠灵吞之战功一立,而国学趋夫尚武,可知教育者为关系夫强弱,故教育决不可少焉。嗟夫中国今日,几成为无教育之国者也。无教育故无尚武,沉沉弱弱,积重于兹矣。忽者康梁为振发聋,改革新政,开四千余年之新眼界。赵于是爱慕其保皇。未几,康梁逋逃,忽而复旧。赵忽而不乐,愤懑填胸,咨嗟抚叹,无限感怀。日夕相与邹景陶万瀚蔚等,吟诗廿余首,皆感慨时局。今搜得其原稿十数首,是秋感而作,署名痛哭生者盖赵也。今读此诗,与近吟之声调略异,此人生以时势而转移也。诗云:其一浮云西北望长安,转绿回黄眼倦看。
堂额竟除新学字,门封重撤旧裁官。
早知秦相能相压,何有商君苦用钻。
孤负至尊忧社稷,千秋疑案说红丸。
其二悲秋有客卧江城,难遣苍茫百感情。
河决未消黄水势,饥民易起黑山兵。
石人敢信因谣出,金狄真愁应谶生。
时虽年荒正无那,况堪江上鼓鼙声。
其三不独江南赋可哀,伤心聊复此登台。
徜徉百虎存生命,改制公羊是党魁。
从此诗才兼史作,漫天秋色送愁来。
惊闻午夜鹃声泪,未久天津血战开。
其四万山秋色赴重阳,莽莽乾坤意黯伤。
敢说巨君媚艾母,未容孝孺问成王。
东周纪月秋多蜮,四极占星夜动狼。
笑指黄花亦时势,金英开遍岛臣章。
又搜录其五律诗遗稿于左(戊戌变政后作)
未罢鸿都学,先停有道科。
金银潜气转,文武异才多。
解尽营中旨,休虞倒太柯。
浊流何混混,极目望黄河。
滨海无安土,潢池更弄兵。
鲸波春溢岸,孤火夜连城。
己误通商局,翻增保教名。
痴耸吾羡尔,高会集群英。
天下谁健者,出门横佩刀。
常人叹龙种,神器等鸿毛。
木落诸陵哭,花矫大帅豪。
荆州刘表在,八俊自名高。
九叶华夷主,周大两岁星。
艰难为社稷,卧病自宫廷。
下诏医方出,朝正典礼停。
须防中外口,一疏护流星。
遗种传乌洛,飞车过紫蒙。
神龙秋失水,胡马夜嘶风。
外援怜桑相,中朝忆魏公。
浮云连北极,时论太汹汹。
空益朱车卫,难回铁路权。
蛮云遮楚粤,汉月冷幽燕。
愿请修宫价,先添横海船。
已无夷夏界,何处说防边。
莫向帝乡间,南阳多近亲。
未能成革政,相厄有尸臣。
庙算归权戚,官符付栋人。
空教天下士,痛哭念维新。
此诗,得自昔日南洋新嘉坡《天南日报》所录也。后清议《旬报》亦有载之。其原诗非只此,昔见之,有秋感前后共二十首之多。今搜查只得此数,照录之,可见其豪迈悲感之慨也。
是年秋八月因康梁逋逃,孝钦皇太后(慈禧)训政诏下。忽传德宗景皇帝(光绪)御疾,下诏征医。各省人心惶惶,莫知所措。康时之党祸,语多骇听。赵则漆室忧思,闭门饮恨,与旧窗友程佩芬朱子骥,谈论古今中外党人历史,牵□诛戮者恒有也。以法国七月三月革命,诛戮者百余人。古之阮大铖罪□□□贤,明魏忠贤之罪东林诸贤,元气斫丧。前日本府幕之末叶,亦如此。今日□□株祸,六士喋血,盖非只株连六士。其中当轴诸公,或革职、或幽禁者,则有翰林侍读之徐致靖、湖南学政之徐仁铸、巡抚陈宝箴、其子吏部主事陈三立、仓场总督李端芬、户部侍郎张荫垣、两湖总督张之洞、广东学政张百熙、湖□□抚谭继询、詹事府少詹王锡蕃、旧湖南按察新擢三品卿衔黄遵宪、侍读学士文廷式、礼部主事王照、前湖南学政江标、霸昌道端方、直隶候补道徐建寅、吴懋鼎、山东御史宋伯鲁、工部员外郎李岳瑞、刑部主事张元济、洪仲汝庶吉士熊希龄、侍讲志钓、工部笔帖式志□、知府冯汝□、出使美国钦差大臣容闳、□□□飞鹰军舰舰长,因追捕康梁不及,中途乏煤,疑其义释,亦下狱。谭罢,则凄咽不胜。各省士林,前于康有为得志时代,自非康党而冒为康党者,今噤若寒蝉,一时避康之名,如避虎矣。独赵侃侃而论曰:“罪者自罪,言者自言。同康罪者自同罪,不同康罪者,应不同罪。磊磊落落,吾赵某何常应言康者而不言哉?”程佩芬、朱子骥,亦深韪其言。后以康梁逃流外洋,其行为颇为中外各报所□论。赵则洞烛之,甚悔当时误信两人也。
△赵声遗著一(读孟子</a>豪杰之士说)
天下之人宜明知凡民与豪杰之分。豪杰者,万事自草创,不敢践人辙迹也。《滕文公上篇》第四章称陈良曰“彼所谓豪杰之士也”。盖陈良者,楚产也。楚在南方,与蛮夷交,而陈良独能超出习俗之表,北学中国,中国学者不能先之。西汉人云:山东豪杰并兴亡秦。当天下滔滔畏秦威风,得陈涉项籍刘李者,决然自断,为起大事,是岂可不谓豪杰哉?日本神后征三韩,北条时宗歼蒙古兵,丰太合伐朝鲜,可谓豪杰也。西欧墨瓦兰,自西洋航东洋阁龙探出亚美利加,拿破仑混一欧罗巴,亦可谓豪杰也。近世徂徕先生(姓秋生双松,一姓物部,江户儒者也)称仁斋(姓伊藤,名长胤,亦江户儒者也。江户即今东京也。)曰:“豪杰皆是在举世宋学盛时,看破宋学,独唱古学,斯为豪杰。”故疑宋学著书辨之,山鹿(姓)素行先生先于仁斋,徂徕唱古学,痛排斥宋学,竟以事被流谪,亦可谓豪杰也。长州藩屏剑枪合击法横地内滕三子也,二子亦可谓豪杰矣。然二子幸遇时,乘文武兴隆治教更张之机,以为其可为,所谓顺风而呼者也。先是有栗栖又助者,有古武士风,又能以剑枪术导人,是可谓豪杰也。当今天下,士用颇衰。虽小男子,能断然以古武士风自任,以为天下先,亦可谓豪杰也。今以一介士为天下后世程式如彼,且前所历举豪杰,亦素非有王侯之位,韩魏之富,可知不能夺励者不及于凡民也。待孔子</a>七十二弟子,如汉高之萧曹陈周豪侠而兴者,可为凡民矣。凡民所为,犹能如彼,世之有作为而可传于后世,皆当夺兴矣。
△赵声遗著二(孔子为宇宙一大思想家)
我国哲学思想家,古代岐分二派。孔子之学,称为邹鲁学。战国时有老詹者,著《道德经</a>》,后孔子而别立一派。老亦一代之硕学,其博辩想足与孔子相敌焉。老子</a>之学,后亦分而为二派,道家杨家刑名家是也。关尹子</a>列子</a>庄子</a>,道家者流之铮铮者也。而庄子学兼儒老,于书无所不读,复妙于文章,巧于论辩,实我国古今之奇才,故老学至庄而大成焉。然后继无人,其学与战国共亡,同归湮灭,复无敷衍维持之者。至汉代《淮南子</a>》,仅堪追踪。然亦犹耿耿星光,未能明照四海。流而为晋代清谈之徒,讲哲学者,放意肆志,专以虚无恬淡为宗,甚至书蒲博奕,荡然无制。又或练丹以求不死,则所见益陋。盖道家至汉而已绝灭焉。杨家者,杨朱倡之,虽名著当世,然亦无继起。若刑名家,则习之者皆主实务,而非逞思辩之徒,顾其学亦不永传。墨子</a>亦周代一大思想家,学本出孔子。后独提倡兼爱尚同之义,然能使我国哲学生一波澜,亦不为不快也。如非命非乐,攻难孔子,亦当时一巨子也。然任侠尚气,舍身救人,复能卓然穷物理,而于《经》上下篇,发明诸种机器,岂非一代之奇材乎?其弟子亦非不著,然后世无一人能承继者。虽以鬼谷之妙悟,亦仅传一代而已,余皆不能步后尘也。
独孔子之学则不然。一传而为曾子</a>,再传而为子思</a>,三传而为孟子,以迄荀子</a>。虽秦政焚书</a>以来,其学渐衰。及汉兴其教遂炽,时则有贾谊</a>董仲舒</a>刘向</a>杨雄等,接踵而起。盖虽未能与前贤方驾,然已足延道脉矣。在唐则佛教风靡一世,老学亦大盛,儒学稍衰。幸有韩愈</a>李翱</a>之徒,毅然以儒学中兴为自任。宋代学者,大率出入于佛教,其意盖欲采佛教之长,以补儒教之缺。濂洛关闽诸子,固非古人之比,然犹勉排佛而尚儒。孔子之道,愈见充拓而光大。后世得儒道之盛者,未尝不赖诸子焉。窃思宋儒皆一代硕学,若欲持新见而别开生面,似亦不难。而终不敢为者,足令人钦孔学势力之大也。明代以降,学人多本宋儒之意,推尊孔子。故孔子之道,数千年后,愈致其盛。呜呼!不亦伟哉!
孔子固古今极大之思想家也,然外包之思想,究非内容之思想。视老庄之幽远深邃,盖不同也。而其所以为孔子者,实在此焉。呜呼!我国上下二千余年,岂无才识出孔子之右者?而皆不敢自异,且惴惴焉,唯恐获咎于孔子。何也?非以孔子教化之力最大,毕竟不能抗之乎?
△赵声遗著三(宰割中国论)
呜呼!庞然硕尔之支那帝国,自甲午一役,其衰弱之实相,腐败之隐情,俨如魑魅<鬼网>魉,经日中天,夭怪丑媚,毕暴露于宇内,而不能自饰。虽五尺之童,樵薪之夫,亦知其终将不可恃也。故欧州列强群逐逐焉觊意于远东,逐亟日宰割我中国之势焉。嗟乎!三百年前,亚米利加,旋已开辟矣。二百年后,澳大利亚,旋已经略矣。近十余年,亚非利加,又复剖割殆尽矣。南北冰洋之索,东西印度之拓,日复一日。地运自西而东,此时为然。驱我入闺阁,涩然如三月妇,任他人相逐,犹哑忍也。今若英俄法德奥意诸强,同心协力,奋智共谋,宰割我中土,以破碎我腐坏之帝国,以箝遏我黄种之人民,白种人为永久之殖民地,岂不悲欤!今彼一日蠕然而动,必贻我他日患也。辄曰:今中国四万万蚩蚩无教顽愚之众,只有愤忌白种之宗教,痛击教士之相侵,尤为愚矣。或残虐教士,或侵毁会堂,或挠害通商之利权,或背犯订定之条约,种种诱然自祸,悠然不识外情,不谙时务。顽冥之风习,蔽锢之性情,虽死而不改,悠悠以迄于今。含诟包荒如昔,适足长士夫之骄泰,草野之顽锢而已,犹时屠毒自己也,于事何裨哉!今者外人猛力搏击,以短我势权,以威其声望,不少宽贷,岂可如前之厚恕以待我者耶?其西历一千八百九十四年,俄之《诺鸟哑司暨报》论中日平壤及鸭绿江之战之说也。(平壤及鸭绿江之战,我军败绩即甲午年也。议论森森迫人,听者战忄栗,我黄种之民能无悚惧?)又同年德国伯林京城,尼由鸟爱尸铁那希利滕,亦著论曰:(即德相卑尸麦克之机谋)今中国当溃败之余,各国竞申其封豕长蛇之欲,张其鹰搏虎啮之谋,以加威于中国。我德国者,岂可闭户自守,默然不出,而又不与列强争干涉之势哉!况居今欧洲列强,攘美利,收大欲于中国者,则英为最,我德其次也。如中国一经宰割,而我不与闻,而俄而英而法咸欲均其利益,势不至卒于互相竞争不止。俄德此时,则虽欲步三国之后尘,啜三国之余腻,岂可得哉?我大德帝之声名,不委焉坠地乎?今为德国计,亟须上下同力,锐意愤心,以与各国干预宰割中国之权。是诚我德当近之急务,行政之要图也。又曰:为德国者,必须以地球上之帝国自负。不然,今日虽列为第一等国,他日将降为第二等,其若诸强何?今当风云变迁,龙蛇起伏之时,我德当奋袂而兴,乘运进取,以保持现存之形势,以扩张异代之远图,必能如愿以相赠也。如其否也,我德岂能袖手旁观,默听欧洲列强,擅行掠取亚东大陆而甘为牛后哉?既而一千八百九十五年(即光绪乙未年也),中日之战已定,马关之约垂成。欧洲列强楚子问鼎之谋,秦皇括囊之志,纷纷接踵于东方矣。我中国西南诸方闹教之案,逢焉四出。遂使师曲于在楚,益长责言于西邻。而英法德米挟其兵威,厉其长舌,要求我腐败之政府。政府束手畏威,莫可如何。为之宣谕,加其保护之劳;为之改约,长其法权之势。为之赔偿,为之抚恤,凶徒为之诛戮,疆吏为之斥黜,(四川之教案革四川总督刘秉璋,今山东之教案复革山东巡抚李秉衡。进退之权,已落他人手矣。嗟乎!)而后渐渐敛威而退。尤强迫无上上之权利,使英舰队得行驶长江上下,以示其威棱。而德国亦争效西子之颦,趋尼父之步。而广东汕头港,如英国例,得肆其舰队,出入无禁。而我腐败政府,慑其威重,屈首就盟。俨如予取予携,不汝瑕疵,有求必应焉。由斯益启外人觊觎之热心,日恣悍夫攘夺之猛志。于是德国诸报及商会公司,咸哆焉看破我中国政府衰老羸弱,无复能抗拒外压之力。以我为稚夫孱子,可狎而侮之。故德国略中国之雄心愈炽,日煽动我政府,以张其剥割之谋。现德国协会修书于该国相臣虾乌恺吴罗乌爱君,其书中约旨言当乘时领据中国海港,以扩张其殖民地,毋落他人后也。其领据之地,当以浙江之舟山诸岛为最。(先是西一千八百四十七年,《中英条约》内载舟山诸岛后来除英国外,不得让与他国云)然前协会建议之意,誓欲张拓一己之私利而已,以强夺为其主义焉。上海之地,若德国无所领据,而国在东方亚细亚之商务,必达希望其振兴于来日哉。虽然,德国诸东方协会其进取我中国之志,不可谓不炎炎如火矣。静以审之,事岂难为力哉!况我中国政府,已强颜卑言,表过谢罪,屈驯列强之请矣。于是德国之谋,遂振振其羽而起焉。(即西一千八百九十五年)比及来年,(即光绪丙申年)德国诸报暨东方贸易商会,再申宿议,极昌言痛论,肆无讳忌。若谓一旦宰割中国,机会已来。我德应为领据之地,当在黄河长江之间,自黄河以北,区为俄界,自长江以南,区为英界。乃未几中国政界畀俄以东清铁路,中俄银行及满州筑路采矿行轮修电种种特权,而朝鲜与俄之订立合同条约,国内之财政兵权,悉归俄人掌握。而俄国在极东之气焰,蒸蒸增长,益授德人之口实矣。于是德人遂振振猖论,咸醉日俄之经略东方。其政策如是之迅速,心手如是之敏捷,已映来轨之鉴也。德为此际,岂徘徊观望,踌躇而不进乎?则将举我中国四百余州之山河,四百余兆之民庶,悉委掷于俄人之指挥颐使。德故为之排斥,其恐落后至此,虽欲求一立锥之地其可得焉。然方斯时,俄新皇之亲臣,乌富施摩尸戏伊氏,奉承密诏,使赴中国,遂结合中俄交谊,巩固不解,弄我北京于抚掌之上,令俄之威力渐于中国。彼时俄之将军曲埋罗夫氏,侈然狂论,俄之得长威力于东方,宣布中外,谓若中国若海老若突厥苏丹,若西藏,若印度举东方诸国,皆上帝尊意畀授我皇领辖。东方诸土,将必归我俄管受。欧洲列强,尚复不畏天命,妄奋怒臂,而与德力争乎?审罗夫氏之语,足窥俄人尊强自大之姿态,益激荡德入领割我中国之雄心。其德国姑不究上帝之属意于俄如何,但其德审视俄在中国势力,宛然旭日之东上,横流之西决。无可遮蔽而遏抵之。矧其蚕食力之勇捷,非令德人所惧畏,而羡望不置乎。其德不欲辟土地,莅我中国则已耳。不然,其德之欲乘运而攫夺我中国港岛,岂得已哉,然已非一朝一夕之故矣。我之舟山厦门胶州,昔德政治家垂涎久矣,然舟山已有中英之约,厦门已成互市之场,岂容德人插足乎?则德之所侧目者胶州也。第胶与旅顺,我国政府,已贷俄舰避冬寄泊矣。若两港未专制于俄,英则可援千八百五十八年(咸丰戊午八年也)之约第五款,靡论中国何处港湾,均能随时自由进出,及一切采索薪水粮食,修缮船舰。推而视之,旅胶虽贷于俄,英岂不同г利益乎,则亦不容疑虑矣。今德俄经画我中国秘策如是,英则如之何。则鉴观往事得失,绸缪事前以保其固有之权,更漠处静窥,如猫捕鼠,以图后日之利。倘我苟善于东方外交之政治家,知今英之经画中国情形,与昔年在亚非利加西海殖民地,尚无此甚也。观于一千八百九十年某日,铁哈无熙鸦伊君之说,足知德人经画中国之左券矣。悲夫!英人昔之规画西海政策,而为经营今日我中国机谋也。当千八百二十五年(同治乙丑四年也)英员奉命调查西海领土者,其所布施之经略,一以为扩张西海岸领土于非州,多害寡益;二以为英领施行政要,唯欲诱导土蛮,文化日开,令其酋长建立自治之政;三以为管辖领地之权,当让于各部酋长,便能知自立政体。时宜速放撤管辖政权,不预闻问。当时英府用之,徒拘拘于煦孑之义,而令同领。非州殖民地,受祸为不浅矣。夫铁哈氏木者,乐天主义之徒,当日尝预调查之任者也。今亦幡然追悔,附和同寮经略之失计,始以为主张土酋自治之说,果使渐于文明,无异其为代之也。庸知地不加辟,政不加变,反令德之商场衰退。如斯其剧乎,彼必不以为其德,以为其雠。而诱募法奥诸国侵削德权,代收其放弃之土。余于曩者,见其调查会商之时,意想所未周者也。嗟乎!铁哈氏之自悔如是,然此放任主义,英斤斤然施于中国者,盖已久矣。今试举英人侵权我中国之由,足为西海覆鼎之金证也。千六百八十年(咸丰庚辰十年也),中英二次之约。吾方诚然省误,其欲以昔之望西海者望中国。自外观之,其输进欧米之文明,振发中华之风气,使立自强治基,而不知其将有所冀于今日矣。我政府不审其鄙然自豪之性,倚虎豺而为邻,援蛇蝎以入室(指引英为保护之事),据我条约,削我商权,不啻西海酋长心法之相授。呜呼念俯细非真西东同慨哉!斯所谓宜鉴观往事得失,绸缪事前者,此也。然我中国政府,其心休休,无他技,所怖于外国者,惟威力已矣。此中英千八百五十八年六十年商定条约时,英特权使臣爱鲁气吴氏愤政府之说也。斯言虽鸷,不公于理,然以卅年来近事征之,诸约国驻□北交使臣之察查窥验,咸白眼瞠视,觊破我政府性情之元素,积习之真形。假以诱掖扶持,采法欧米,革新庶政,为好面具也。今举英进步之党,张张焉咸以爱鲁氏说为之鹄,谓英官纠寰球诸强国,忍辛艰,冒危险,排舰队,调戍兵,内则锋其说,以慑其情,外则廉其威,以馁其势,然后纵众之所欲,权众之所择。东南通其海港之场,西北辟其砂碛之地。矿产穷山晋秦,渔盐绝壑吴粤,汽艇川灌湘淮,铁轨邮通滇蜀,使五洲之众,勇者竞先,懦者踵起,簇簇蝇集。于亚东大陆,如附星,如啜醯醴。我国之富藏利薮,威吸强收,采取净尽,无余蕴焉,与其昔年开拓亚非利加一例同观也。斯实近十年来极东之状态也,无日不在众虎逐羊之际,群雄走鹿之场。犹忍隐漠处静窥,如猫捕鼠,以图他日之利也。嗟夫!我国慢藏之器,今人行路侧目,无不先为着鞭而去者矣。今吾推究我邦帝国贫弱之原,财政为之也。海防厘捐,既遍征南北各部矣。然剥削愈甚,鲍蠹愈多。司农方兴仰屋之悲,周王益增筑台之虑。于是俄德法诸国强而要挟之案,繁于厘毛。偿货之期,急于星火。分析之虑,未敢决也。一千八百九十五年(光绪二十一年也),驻沪英之戏也迷吴领士,于斯事尝言之详矣。我政府不察,乱许增商埠,自贻束缚,以梗遏其富源。则破产之忧,不待继晷也。援救之术何哉?为今之计,当决言革故改良,勿作委蛇内政之举。施对外重迟迂远手段,勃然申威,坚立政府,而固城镇,勿谓华洋集处同室。先宜堙凿川河,纷灌内外航通之路,则运输得便,征纳遂丰。国债之贷款,度支之出纳,慎为相处。山海之宝藏,源源增拓。水陆师团,渐渐扩张。诸他费值,罔不咳唾立办。使得计臣,益善维持而经理之。何庸谬自日征苛捐,而为此损财伤民之举哉?此中国财政救败之善策矣,宜竭力为之。今夫中国政府之隐忧,固在足腓矣。其腹心尤甚,何以言其然也?患在外者蚕食,患在内者鱼烂。闻之一千八百九十一年,哈鲁哈乌鲁氏尝为演说,发布于埋吴既爰尸太阿地学协会云:其言中国乱党,名目种种,纷结内外。其强众者,滋蔓湖湘滇粤之间。卧榻之旁,岂能安枕?军制不讲求者素矣。神机绿营,固不足用。有事征募,率皆草野不逞之徒。急则需之,缓则弃之,故组结斯心腹患也。以国中之南北相去二万余里,而朝见之政化,夕安能逮于南方?□东西边,雷高琼廉诸州,海寇暴徒,累载烽煽。水陆梗通,民商交惫,与地方命吏,竟旷然相率,放弃其民命财产之任,绝不为之保护。一若耳无闻,目无见,以为是莫须有之梦幻也。若有控诉于有司则摈而去之,反以为是诲盗之咎。何为言其然也,于一千八百九十五与九十六二年,英驻廉州北海领士之执可据也。又据同年英驻广州领事,报告粤省不靖之风说,比岁而来。盗寇充溢,良民汹汹,不安于堵。其骚扰惶怖之状态,与雷高廉琼诸州勿异也。中日战争以后,财政窘迫,罗掘几空。诗云:此方多宝玉,慎勿嫌清贫。而不肖之绅吏,借是为渔饵肥私之计,诱导有司,加税增厘,借捐饱橐,卒致民商忿怨,相率为难。久讼经年,犹不解免。所幸粤民卑顺,息事为宁。抗上之力,不逮其抵遏之势。驭富之气,不敌其治贱之威。虽其情有所不甘,志有所未逮,咸戢戢遵法。以为是有司,当莫可如何之时,作此不得已之举也。最可痛者,夫粤吏且悬煌煌谕示于国门,旨谓以粤省之金钱,作粤省之保障。粤民举欣欣然,窃以为自是而后,我之生命,可免不虞矣;我之财资,可免滞留矣;我之产业,可免藉没矣;我之女子,可免标虏矣;我之寝食,我之出处,可无宵暮之警,江海之患矣。岂意其担荷民生所寄之义,不能贷之重任。不寒暑间,相委然而放弃于中道也,反使民倚外权,以相托庇。粤之民情可见矣。欲祸不作,岂可得哉!岂可得哉!此驻广州英领事之所报如是也。况近数年来,我中国之有远志者,周游海外诸国,岁有所增络绎中外不绝,举地球上无不有华人足迹。其飞译东西变政诸书报,亦渐推扩,渐有人材,蔚然芽出。其东南诸方,一变其士人之风气,一新其民商之思望(谓南方之人多出外洋国也)。外有所观,内有所感。其视乎晚近之政府,长有不满不平之念者矣。然使政府远察外情,参视近势,可少贷下权,以革新其国政,拔其平昔郁郁不平之徒,以共治为理。岂无二三豪杰,出而为我走集也。彼不将愤其血气,倾其心腹,耗其肝胆,罄其心蕴以奉上,而思自奋于风尘者哉!天下敖敖,方引领踵集矣,于自强何有焉?不然,革新之举,不速行也。外警之变,内腐之溃,决裂五出。痈臭之祸,可思拟哉。又况法人之蓄谋于南方久矣。粤之毗近越南(法国领殖民地也),击柝宵闻。而山海寇盗,逾越出没,常为法人患。萎靡之吏,无术以驱除焉,实贻法人之辞据。故劫虏之案,时有所传。要偿之求,纷于诸报。且法自领军队,逾域而摈攻之畀人大柄,欺迫滋甚。嗟乎两粤三十余州之山河,终为法人所索求必矣。盖法之取越南,醉翁之意,岂在杯中物耶?今又试观英人之心焉。
虽然,英于中国,所必争者则商务也。故其厘税之征加,其货品之盈绌,与其借偿之衡权,其山河之浚通,无惮斤斤三复议之者,斯英经略我中国政策也。然英之政治家,屡诋我中国政府,尝谓中英之约,我英既获之权利,今反有自我得之自我失之之憾。遂使英国输入我中国者,竟为厘中所窘,受弊为不细矣。抵制之术何哉?吾恐政府失是术也,是皆政府狃安纵涣一切之愆也。夫我国政府懵然不察,饮鸩蓄患于心腹,疮痍伏生于肘腋。晋宋之运,今其续哉。夫昔甲午之争,英之乌爱衣氏豫为托言曰:若帝室为日军所困,遽为热河之续。以迁彼南京,民心必摇。而欧洲列强遂各顾私利,益逞其虎张吓喝之谋,肆其迫挟要求之志,牵制以陇断之。殆谢和之后,蹶而不振悲乎!然而英于中国政策始终勿变者,则在商务,而土地非其所利也。何也?有代我守斯土,莅斯民,而我少无所损,其实皆满载而去。渍其余润以沾溉其不逮,则彼恩吾惠而怀吾德不暇。将相率弃已而趋彼者,是成英之外府而已矣。虽然,今俄德法诸强国,申其连横</a>之势,张其协迫之威,割掠我国土地及一切通商利权,则妨英之甚者也,岂英之能固守不变,虐鬻让名,以违经营其商务之主义耶?悲哉!今我国惫矣。俄德法将缢于前,强于我势;英将缚于后,柔以夺我利。余则剔毛剥骨,啜舀遣润,踵集于傍不能去。版籍虽大,民户虽庶,其北不趋为波兰,南不折为印度也几希。
◎章太炎先生逐满歌
太炎先生为吾党硕儒,著术等身。无不以鼓吹民族主义为唯一之职志,《逐满歌》一篇曾载《复报》,以嘻笑怒骂之文章,作共和国魂之引幡,亦中国革命文字中之异彩也。兹录其文如下:莫打鼓,莫打锣,听我唱这逐满歌。如今皇帝非汉人,满洲鞑子老猢狲。辫子拖长尺八寸,猪尾摇来满地滚。头戴红缨真狗帽,顶挂朝珠如鼠套。他的老祖奴尔哈,带领兵丁到我家。龙虎将军曾归化,却被汉人骑胯下。后来叛逆称皇帝,天命天聪放狗屁。他的孙子</a>叫福临,趁着狗运坐燕京。改元顺治</a>号世祖,摄政亲王他叔父。嫂叔通奸娶太后,遍赐狗官尝喜酒。可怜我等汉家人,却同羊猪进屠门。扬州屠城有十日,嘉定广州都杀毕。福建又遇康亲王,淫掠良家象宿娼。驻防鞑子更无赖,不用耕田和种菜。菜来伸手饭张口,南粮甲米归他有。汉人有时期满人,斩绞流徒任意行。满人若把汉人欺,三次杀人方论抵。滑头最是康熙</a>皇,一条鞭法定钱粮。名为永远不加赋,平余火耗仍无数。名为永远免丁徭,各项当差着力敲。开科诳骗念书人,更要开捐骗富民。人人多道做官好,早把仇雠忘记了。地狱沉沉二百年,忽遇天王洪秀全。满人逃往热河边,曾国藩</a>来做汉奸。洪家杀尽汉家亡,依旧猢狲作帝王。我今苦口劝兄弟,要把死雠心里记。当初鞑子破南京,尔父被杀母被淫(其破北京,更可想而知矣)。人人多说恨洋人,那晓满人仇更深。兄弟你是汉家种,不杀仇人不算勇。莫听□□诳尔言,第一仇人在眼前,光绪皇帝名载恬。
按:此篇为太炎先生十余年前之旧作,激昂淋漓,描摩尽致。把三百年满族蹂躏神州之真相,和盘托出。追念旧恨,令人余痛不已。但民国成立,五族平等,汉与满本无歧视之心。近阅报章,该族宗社余孽,乘中原风雨飘摇之际,勾结强邻,煽惑愚民,妄冀非分,大有不亡中国心不甘之概。呜呼!何顽蛮不化若是之甚哉!寄语善耆铁良辈可以休矣。
△纪艳一(《泥絮鸳鸯记》)
癸丑秋末,淞沪警察厅,有查获男女同车之冯勤身、陶懿琴各一名口。讯系妓女偕客潜逃,当将陶妓判发普育堂择配。继而淞沪警察厅接该堂去函,略谓冯勤身,愿娶陶懿琴为妻。当经核准函覆云:案准大函,内开本月九号奉发女子陶懿琴一口。现有娶主冯勤身,年二十五岁,台州海门人,现在北山高等小学校做教习,愿娶该女为妻。经敝堂致函台州海门天主堂陶教士,询问情形。顷接回函,声称冯勤身之叔,在堂司会计之职,确系该娶主并未娶有妻室等情。因特备函奉呈台端,敬祈准与给配。当由敝堂派郑司事,伴送彼处,正式婚配,玉成美事等因准此。查此案,前由警区呈解前来,当即发科研讽。嗣据讠凡得冯勤身文坛托足,中馈犹虚。陶懿琴乐藉坠身,知音未遇。申江萍聚,爰伸啮臂之盟。楚馆絮谈,遂赋同车之事。恐鸨之踪及,误入金吾。效鸥鹭而相随,因逾大德。当头棒喝,同悟今非。援手玉成,感恩没世等情。本厅以该民等,行虽不合,情尚可原。怨女旷夫,执政者本有扶持之例。违章犯禁,司责者奈无姑息之条。乃将陶懿琴发堂待字,冯勤身交保寻媒,是于惩戒之中,仍寓矜怜之意。准函前因,足征□意。盖使陶懿琴以校书而待秀士,冯勤身以书生而得佳人。奔月有心,红袖遂添香之愿。求凰无怨,青衫乾湿泪之痕。分既正乎伦常,理无妨于道德。天作之合,人孰无情?况承伴遣司员,凑成佳话。证由教士,堪为良缘。是不独无告之四民,皆感贵堂之盛德于靡既矣。除准照给领外,因备叙此案颠末,函覆台端,即希查照。
△纪艳二(《扬州春梦录</a>》)
扬州某友人曰:扬俗极风流,而亦极秽亵。兹见一年老者,率其子妾媳妇,于稠人广众之中,同席叉麻雀,谑浪笑傲,自命为风雅中人。以为此举雅乎否乎?请述其详情,以供研究。今春二月九日下午四时二十分,余偕友人往公园啜茗,假座南偏玻璃房中。其地为商余雅集,门左粘白纸长幅,大书“江都县议事会”六字。东间斜设一桌,有茶碗烟杆纸吹陈其上,而阒无人焉。询堂倌知将有赌局也。未几一老翁、一中年妇、一少妇、一美男子、二仆妇,笑语蹀躞而来。堂倌携雀牌随之,倒箧入坐。未一局,少妇嫌桌陋,而撤之。宛转娇音,一入堂倌之耳,即奔向余等所坐之室中,肩一桌而去。猛触门作巨声,一似不顾物质之毁伤者。少妇甫坐定,又嫌其牌陋,非家物不可。老翁命仆妇去取,及其反也,已阅时三十分。遂各抖擞精神,奋臂大战。其位坐翁与少妇东南向,中年妇与男子西北向。目光灼灼成斜度,银物堆几,输赢不少惜。送茶者、吹烟者、卖杂果者,往来如鲫。又时有男女麇立窗之左右作壁上观,老翁遇佳牌且掀髯大笑,或耸身鼓掌,四顾观战者若有奇文共赏之趣。二仆妇倚门立闻笑声,则向人掐嘴,似不直其所为。邻席受嬲,咸散去。时役也,其主将为老翁,姓口名口,历任泰海盐分司,扬城寓公间之最富者。中年妇其爱妾也,男子其哲嗣,而少妇其贤媳也。此事甚怪,而翁视之甚乐。家庭之间,翁媳嬉戏于赌局,知礼者尚嫌其无别,况酒楼茶肆不择地而行之。十目所视,十手所指,其严父之所为乎?虽然□令正俗有责,吾不知该县之巡警,果何为者?
△纪艳三(《金阊秋声记》)
癸丑间,苏省各属,纷纷扰扰。有一事,足以供苏州历史上者,即各处小□开放时也。苏垣自夷省为县以后,市面极为萧索。得此点缀之品,备极□迎。吴中本多寓公,归田之后,出其宦囊,多有卜筑园林,为菟裘终老之□在此,优游岁月。此种小花园,所在皆有。然均双扉紧闭,门前之客,辄兴□感楝花风里。友人某君商之于半园主人溧阳史姓,请其开放,以作一□术之俱乐部,其意固不在营业也。园主人颇风雅好客,开幕之日,士女□,榭风亭,萝衣竹石,时于此间得少佳趣。当时本遵市乡制,标其名曰“阅社”,恶客某某等,涎其一种抒机事业,纠合执役警厅之王咏梅,及曾为行□朱藜然辈,赁韩家巷前盐捕营统领洪鹭汀之余屋,踵起为“鹤园阅报社”。仿沪上夜花园办法,有茶、有点、有酒排间、有弹词场,男女杂沓,于是佼童荒竖,荡妇妖姬,始以目成,继以心许。采兰赠芍之事,时有所闻。终以警署护符,□所碍。未几又有庙堂巷畅园之发生,以所居太陋,未能争胜。然其时小花园,已成一种流行品矣。不一月间,慕家花园刘姓之花园又起,一切以鹤为依归。中秋节过,惠荫花园又开幕,更增添影戏焰火,及动物蜡人等种种。鹤娥眉入宫之见嫉,百计媒蘖,而警厅不准再卖女座之取缔令下,当事□丧万分,不得不为偃旗息鼓之计。然影响所及,各园游客,皆如晨星寥寥。梅蒋老虎等,遂异想天开,乘车赴沪。聘林步青至苏弹唱苏滩,以新人目。人多唣吃屎。吴东伯既先受其殃,为探春之打王善保家的,其声固清□,然鹤园之狐假虎威,仗势凌人,亦百喙不能辞其咎矣。呜呼!明明阅报□,内容之荒谬乃为此极。吾恐主其事者,顾名思义,必有哑然自笑者。会遂园与上海红十字会商定为筹赈之举,种种游戏法,粲然毕备,讵知韩省长取缔弹唱淫词之命令适至,而遂园适当其冲。西区警长程某,因是记过。署员高某,且撤差焉,真北人所谓背晦者已。而小花园经此风潮,亦于焉凌替,遂园且先闭幕矣。过乌衣门巷者,当有人面桃花之感乎?夫小花园虽细事,然于苏州之社会风俗上,其关系亦岂浅鲜哉。
△纪艳四(吾某)
吾某,为杭省第四区江干警察分署员也。到差既久,私囊颇裕。置人民违警及一切道路政治,咸不整顿。就地人民,故有有署无官之说。缘江干船局上首,为九姓渔户(即俗云茭白船),临江女子,咸以卖淫为生涯。历久至今,已成习惯。然每逢长夏,因修理船只,故皆舍舟登陆,一律住居花牌楼。而吾某则终日与被征逐,左拥右抱,其乐陶陶。群妓赖以保障,其对于吾某称呼,非曰“干姑爷”,即曰“娘舅”,而粉白黛绿之中,夹以闪烁金光之警服,亦政界中风流佳话也。按此则,曾载录十月间沪上某日报。虽事之确否不可知,愿吾某有其事则改之,无其事则勉之。以清吾浙之官邪为望。
△纪艳五(不屈权势之王克琴)
癸丑秋南京东大街庆乐茶园,男女合演各种秽淫戏剧。曲辫子辈,争先恐后,生涯为之大盛。戏资虽涨价,而往者依然如常。初到此地之人,无不痛骂宁人丧心病狂,谓遭此浩劫,尚然醉生梦死。及一经调查,知为大谬不然。观剧者某府中人,实居多数也。说者谓前清时代,虽则专制,而威赫掌权轰轰烈烈之两江总督等子弟,尚惧舆论与清议也。偶往秦淮河畔,亦鬼鬼祟祟,如偷儿然。其他之红道台,更不必言矣。今则反是,观于军警之佩刀荷枪,护送人员至戏园门口,堂然皇然,摇摇摆摆。入内观剧,视为重大要公者,岂不异乎?某日张□爱妾独眼西施□□子,带同卫队一群,至庆乐茶园观剧,当场特点王克琴之宋江大闹乌龙院,阎婆媳活捉张三郎,及大嫖院二出拿手好戏。迨王出场,喝采之声大起。及演至聚精会神,曲意摹仿淫秽龌龊时,楼上下狂呼叫好,犹如春雷怒鸣,房屋亦被震动。而□□子意气扬扬,喜颜大开,迷迷笑个不住也。传闻有人向克琴戏言,谓运气来了,□大帅欲列你为后房。克琴正色曰:“那个买我得动?前清时权势威赫的庆老头儿大爷,什么振贝子,美貌风流,年岁又轻,出拾二万银子,并有很多金钢钻珠玉宝石,我也不放在心上。后来老□代他苦苦哀求,故荐杨翠喜给他,何况是这个老□□?真真岂有此理!”
△纪艳六(京华新史)
京师天气严寒,所赖以御寒者,惟火炉。北方惯习,煤于砖炕之下,名曰火炕。每年十月以后,三月以前,为弄火之期。起居饮食,□□□□□□□□□□□。屋无寸隙以通空气,致空气溷浊。煤气侵人,人触煤毒而死者,不可胜计。南方人虽亦畏寒,借煤力以暖屋。然屋暖则弃炉,触煤毒而薰死者极鲜。若北方下流社会之人,及显宦之奴婢,虽亦知煤能毒人,而终不肯弃。一若火炕为必不可少也者,甚可笑也。阴历年前,某部长官几触煤毒而毙。长官势力雄厚,无人敢斥其非者。盖某部虽有总长,而以国务殷繁,不暇兼顾。主持一切,惟此长官是赖。长官之死生,经济之通塞系之,故中央之人,靡不从而属目焉。长官有宠姬数人,姬视长官为奇货,往往以争夕闻。长官则以政治手段,立一值日表,使无畸轻畸重之嫌。一日,某姬侍巾栉。姬有美婢,长官见而悦之。潜入婢室扃门登炕,效高唐神女故事。适某司员以电话请示,长随觅主人不得。忽觉煤气扑鼻,群谓此为某婢室,不必入。然以煤气故,某仆竟斩关而入,则见主人与婢,鼻流血,面色青,触煤毒而僵仆。举室惊惶,不可名状,乃巽以清水,灌以芥卤。少顷始苏,家人以电话告。主人曰:“为我谢司员,我此刻病了,有话明天再说。”次晨,某姬妒婢,施以夏楚。长官恼羞成怒,亦以姬所施于婢者,施之于姬。姬以遇人不淑,欲执长官赴法庭求理。长官大惧,乞怜于某总理,总理乃命夫人往断其曲直。
总理夫人乘汽车至某长官宅,长官迎于阶,侍妾迎于庭。夫人讯此案一一详问,判某长官无礼,罚向某姬三鞠躬以谢罪。呼婢至,令其听候择配,不得再与主人私相结纳。其事遂寝。
畸曰:某长官者,曲江同宗,弓服相契。以昵婢故,舍其金玉锦绣之房,而登此暗室之炕。设非某司员电白公事,某已无复在人间世矣。人即甚不自重,何至贱视生命若此?故录之以为征求轶事者告,且为民国风流史中,存此一段新奇公案也。
△纪艳七(宋教仁之日妇)
宋教仁先生者,吾国之政治家也。癸丑忽遭国贼暗杀,竟长逝而辞世矣。国人惜之,兹得其生前艳史一则。虽似涉反对者故意恶作剧以污蔑之,然男女为人生之大欲,昔贤明哲,英雄豪杰所不免。如宋先生即有其事,亦安足为盛德之累哉?爰特为译出,以资谈助。有日本报知新闻载曰:日本东京牛<辶入>区东五轩町二十番地,下宿屋林馆之主妇曰林福子,其妹曰御关,姊妹俱生有殊色。时宋教仁、黄兴亡命走日本,兴居小石川茗荷谷町,宋居林馆,兴时来访问,艳御关之色,密与之通。教仁闻而怒斥兴,兴大窘,密与御关谋,说其姊福子挑教仁,教仁遂与福子有私。时革命事急,日本刑事宪兵巡查严密,教仁遂出林馆,移至柏木町租宅以居。然未尝须臾忘福子,福子亦时相往来。教仁宅中雇一女仆执役,本某女学校生,年少貌美,又通于教仁。福子闻之妒甚,中夜涕泣。次日尾教仁而诟詈之,教仁亦大窘,介日人鬼头某,出书券金五百元为福子谢。未几又移至角町酒肆寒香园,已而与其女主人御初通。福子闻之,又大怒。教仁又书券金五百元为谢,事乃解。其后教仁归国,久无消息。福子许聘大学生某九州贾人子也,已纳礼矣。会福子姊妹与黄、宋私事暴露,贾人子退婚。福子至九州,其家拒而不纳,忍泪而归,途次京都下茂加,忽遇教仁,即夜同宿旅馆。福子泣诉,私怨喁喁。教仁慨然曰:“吾两人情好如此,誓不相背,”遂携手同归东京。先是福子妹御关,与黄兴情益亲密,而性好淫,移至青山闻肆食馆,又与法科大学生武田将一郎有私。辛亥秋,教仁先去日本,黄兴旋归国。革命军起,南京政府成,兴为大元帅,教仁亦充法制局总裁,声势ピ赫。福子姊妹闻之,大喜过望,遂相约同赴上海。时日本信州富人某,与中央俱乐部人宫泽元一郎相结,欲乘中国革命,扩增势力。侦知福子姊妹与黄、宋秘事,以为奇货可居,遂约与同伴。舟抵上海,即遣人报知教仁,立乘马车访福子于寓舍,承认福子为正妻。若欲居上海,则当大建旅馆以酬其厚意。而黄兴则拒御关不见,使人传语,劝其再嫁,俟事平后至日本,当于筑地附近建一旅馆报之。约束既定,宫泽乃率福子姊妹回国。御关归后,仍与武一郎交好如故,因而有身,至前年正月诞一男儿,由武一郎月资给以为活。宫泽忽献计,以御关所生,佯为福子产,迫教仁承认。御关亦恐兴闻而毁约,大赞成之。立遣宫泽至上海见教仁,告以福子生男事。教仁大惊,未及承认,而及于难。宫泽仓卒归国,复与福子姊妹密谋。会去年四月,留学生开会追悼教仁于清风亭,福子姊妹亦列席。或谓福子所生子,既为教仁遣血,即当诣灵焚香者。福子骇惧色变。司会者侦知前事,谓福子污伤教仁,大不敬,慷慨异常。宫泽计败而遁,福子计无所出,不得已以私生子报知公署。至今姊妹贫弱相依,深恨为宫泽所买也。
△纪艳八(尹昌衡之蛮女)
尹昌衡赴藏,日征蛮女有姿者充下陈。去年曾见之于各报,今春为四川公民所控矣。
蛮女美丽,久负艳名,此小蛮之名所由来也。查蛮与苗同,苗女妖冶,别饶丰韵。犭乞花草,另有风流。无怪尹昌衡之惊心动魄也。况石柱一隅,代生佳雨。花冠锦袍,秦良玉固丽若天人,谁谓不及汉女之明媚哉?若夫着吉莫小靴,低唱犭歌,高扬巾帕,飘飘若仙。苗条蛮女,靥笑欢迎。彼尹昌衡氏入此藤峡棘穴之中,其视为温柔乡也久矣,安得不有终老之志耶?
虽然三清留蜀,寂寞深闺,柳色惊春,封侯致悔。得毋念远征之夫婿,而抑郁不堪乎。然而尹昌衡方与新人言笑,岂复眷念昔日尹邢诸姊妹耶?
△纪艳九(熊总理冯上将之内助得人)
熊秉三先生未显达时,一切供给,多取之于岳家。夫人朱氏,美而且才。先生从前宦游多年,文名政绩,得力于内助者极多。盖夫人精通文墨,闺房赞助,能补先生之所不及,洵可称为贤内助也。癸丑间熊氏到京之后,本拟另觅华屋以居之。嗣因先生在国务院,事必躬亲,异常忙碌,夫人遂亦移住国务院中。按京中各官署,除书吏门役之外,从无堂官携眷居住者。欧美各国,亦未尝非。然熊夫人之住国务院,实特例也。冯上将夫人,为前清李鸿章幕府、江苏宜兴周才学阁学第五女公子周道如女士也。优于文学,喜读兵书。继而随父宦游京都,入天津女师范学校。旋就今总统袁容庵先生聘,为府中女教授,宾主相得。袁君三夫人者,女弟子之一也。其师生情谊,尤为投洽,朝夕相处,俨同姊妹。书窗闲谈,闲及婚嫁。周女士谓三夫人曰:“吾终身事,若非执掌大权之高等军官不嫁。”三夫人尝偶言于袁君,会去年冯上将在京,于袁府睹其丽容,遂盛称之。袁云:“君欲胶续,当为作伐而撮合之。”然冯上将嫡妻虽丧,姬妾已至七人,且有子,本无续弦之志。因袁总统作此撮合山,又素知周女士颇谙韬略,亦足为戎机之襄助,欣然允诺,立即叩谢。亦仿张佩纶求婚于李文忠之故事,袁为原媒。上将于去秋奉命都督江宁,南下时,有某当道恭送行旌。席间谈及此事,上将则掀髯笑曰:“若说起容貌来,亦不能比得西施王嫱。可是人家学问,实在高上我一个武夫,又年过半百,还有什么不满意的事?不过这胡子长得住否,实在是一个大问题。”言毕,众鼓掌大笑。有知者曰:“此冯上将得意之语也。”既而袁君遣公子克定,及周女士得意高足之三夫人于一月十二号送亲到宁。此日江宁铁路,特备专车迎迓。沿路线排列兵队,气象巍然。下关江口一带,极为热闹。轮渡码头,悬灯扎彩,并有松柏牌楼一座,编额一方,文曰:“大家风范”,楹联一副为“天上神仙金相至质,女中豪杰有礼明诗”。以鼓楼前交涉局为新宅,门前装饰松扎禽兽花鸟之影壁,饰以五色电灯。其松枝牌楼,亦以五色电灯制成“福共天来”四大字。室中陈设西式仪具,而被以五彩绣花披垫。偏悬喜字幛,屋檐挂以红彩及红喜字灯。屋外环列武装兵队,层层排列。警察特用布篷岗位数十所,明亮刀枪,与昼间日光、夜间灯光相辉映。都督府中人员,稔知周女士具有尚武之精神,当时有“帅太太”之称。故屋内多派军服侍者,窗前阶下,鹄立荷枪兵士,以悦其志。但未知洞房之日,曾否亦于房中环列刀枪,侍婢佩剑如《三国演义</a>》中所载嫁刘备之孙夫人乎?周女士父母俱逝世,亲丁只一弟,入北洋武备学校,在陆军部当差。故当日偕来者四十余人,悉为女士之姻族亲娅而已。主婚者为刘文荃、刘景山两君,亦袁总统所特派者。
十八日下午二时,陈设妆奁,由女宅启行入都督府。剪导军乐,引以红绸彩门。横书四字曰:“山河委佗”,左右对联:“上为扫眉才子名满天下”,下联为:“上头夫婿功垂江南”,系旅宁同乡所送。继以直隶女师范,暨高等女子小学教习学生,及女友所送之诗章、叙文颂辞、对联、词曲,均以玻璃屏装饰,约二十余对。续为应用器具,极简朴。其衣箱只八只,闻金玉钗珥无多。盖因周女士对于戚友馈赠,概行璧谢。仅以己所历年充教习薪资积蓄,以作嫁资也。十九为婚仪正日,女宅因交涉局距都督府,道途过远,移驻都督府西首花园内,俾新亲将迎便捷。此日冯都督著上将礼服,佩挂勋徽。周女士着元色缎体绣八团五彩花外套,大红裙,戴珠勒,梳本国时装髻,略带簪饰数事,被以粉红纱,约四丈长,有侍女二人持其两端。红纱中结彩,置于发顶,垂以两球式,因以覆面焉。其结婚礼仪,参用中西,次序如左。
午后二时,由都督府备彩车,导以执旗马队、步队、军乐队,赴女宅恭迎新人。大总统代表人、介绍人、迎亲人从先,由司仪人随同都督出府。至女宅降车,奏乐,女宅招待人预候于门外,引导都督至正厅向上立,司仪人唱行亲迎礼。三鞠躬礼成,招待人引导都督至休息室,与招待人对行一鞠躬礼。由招待人邀请都督入座,进茶点略坐。奏乐,都督起行先回府,招待人送登彩车。四时初刻,新人彩车到门,至大堂驻车,奏乐,由陪亲女宾引导。都督由宅内出,预俟于礼堂外立。由男女宅陪亲女宾赴彩车旁排立,请新人降车,引导新人至礼堂外立。女宅亲族及送亲女宾,从代表人、介绍人、男女宾,均预俟于礼堂外。奏乐,司仪人先就席东西向对立,唱男宾就席礼堂东隅立。唱女宾就席礼堂西隅立,唱代表人就席向南立,唱介绍人就席次代表人向南立,唱男女亲族就席。男宅东席,女宅西席,各东西向。唱新郎新人就席,向北并立。奏乐,唱代表人代大总统致颂词。代表读颂词,新郎新人答词,遣人代读。唱男女宾致颂词,新郎新人答词,遣人代读。奏乐,唱新郎新人行鞠躬礼,对行三鞠躬礼。唱新郎新人谢代表一鞠躬,代表答礼。唱新郎新人谢介绍人一鞠躬,介绍人答礼。唱男女亲族行相见礼一躬鞠,尊长亲族新郎新人,先向行礼。平辈晚辈,则对向行礼。唱男女宾行贺礼,一鞠躬,新郎新人答礼,向东西男女宾各答一鞠躬。奏乐。唱陪亲男宾引导新人退席,由女宾引导入新房。代表人退席,介绍人退席,男女宾亲族男女宾退席,礼成。司仪人亦散去。
灵犀评曰:德相毕士马克之丰功伟烈,欧洲三尺童子,靡不知之。而读其与夫人书,一往情深,字字作香奁韵语。宋韩世忠破金兀术于黄天荡,梁夫人亲执桴鼓,中流助战。迄今乡姬野叟,负曝闲谈,千载下犹有生气,仿佛见将军之英姿飒爽,夫人之香汗淋漓。惟真英雄能解真儿女。情长气短,迂士之谈,固不值吾人一哂。今者熊总理与冯上将之艳史,流播京津矣。而吾国情状,较毕士马克居位时之德国何如?风紧草枯,虏骑南下,沿边一夕,烽火数惊,又正壮士长歌出汉关之会也。熊总理果能尽法毕士马克之所为,而致吾国于盛强,一如德国之执欧州中原牛耳乎?冯上将果将上书请缨,系单于头,勒燕然山,还我疆土,扬我国威,功在韩蕲王上乎?吾愿熊总理与冯上将好自为之,毋徒享破例之福,怀多髭之惧,而令毕士马克与韩蕲王笑人地下也可。
△纪艳十(《中外胪欢记》)
今年一月某日大总统以岁律更新,特在府中居仁堂宴会各国公使,并于怀仁堂设茶会,请中外男女来宾,以志庆贺。届时到者数百人,有名优演剧,以助雅兴。兹记其事如左。是日宴会各国公使,原系新年庆贺之惯例。凡堂开琼筵,礼合中外,自是意料中事。而有特别可以记载者,即借宴会,为副总统会见各国公使最宜之介绍人,最妙之遮面扇也。原来副总统到京之初,对于接见各国公使之礼节,颇费研究。盖此等仪文,既无前例之可援,而双方意见,皆觉进退之无据。就国家之礼制言之,各公使有觐见之仪,大总统无往见之礼。副总统虽非行政元首,要亦一国所尊,往见各公使,于理即有所不合。就通常之交际言之,行客必尽先施之谊,坐客乃有往拜之理。副总统既非一国元首,即无觐见礼节,先为晋谒,于情亦有所未安。因此之故,双方虽有相慕之诚,而彼此尚无一面之雅。大总统乃借此日宴会,预请副总统在座,于有意无意之中,以半主半客位,与各公使一堂聚首,握手言欢,省却无数之烦文缛节。而月余以来,举凡议礼之士,相礼之官,束手而不能解决问题,至此乃如水到渠成,动合自然,真所谓文章天成,妙手偶得者也。当日赴会者,除各部总次长各机关重要人物,与前国会汤王两议长段香岩等外,并有各公使夫人,各国务员夫人等。客齐坐定,俄而鼓乐齐鸣,霓裳曲奏,诸名优皆各奏尔能,发展其平日拿手妙技,以娱嘉宾。所演之剧,共四出,一《天水关》,二《樊江关》,三《挑华车》,四《战长沙》。每剧皆有戏单,列各伶姓名,并叙明事实。译以英文,以便外人观阅之下,领略其中趣味。第二剧终,大总统到会。众起立,大总统以最亲切最和悦之态度,向众来宾劝饮,众皆举杯致贺。继而有一妇人,扶大总统夫人,姗姗而来,衮师儿子,樊素姬人,皆相率而随其后。略与来宾周旋,就坐观剧。斯时也,礼合大同,乐和中外。钗光峦翠,辉耀金阙。水瑟云敖,韵激玉楼。衣裳簇万国之华,宾主合一堂之乐,至矣盛矣,蔑以加矣。三剧已阕,大总统始退。诸来宾皆于剧终尽欢去。附录戏单是日所演各剧。诸伶皆精神焕发,声艺俱佳。惟小叫天,嗓音稍滞,不似向日清脆,亦是美中不足之点。
《天水关》:刘鸿声、梅荣斋、朱玉龙、李玉费、何维香。
后汉丞相诸葛亮</a>,兴师伐魏。魏将姜维献计于天水郡守马遵,愿请精兵伏要路。姜以勇敢善战闻,而事母至孝。时姜母居冀城,诸葛亮用计攻冀县。姜赴冀救母,被汉兵围困,不得已降焉。此汉丞相一出祁山,收服姜维之故事。《樊江关》:王蕙芳、梅兰芳、龚云甫、王秀云、李敬山、张二琐。
唐太宗</a>武臣薛丁山之妻樊梨花,封侯挂帅,镇守樊江关。其妹薛金莲,因其父辽王薛仁贵被困,以发救兵事误会,姑嫂冲突。经其姑母柳夫人排解,遂发兵援之。
《挑华车》:杨小楼、钱金福、何佩亭、侯春蓝、黄三。
宋高宗</a>时,岳元帅飞与金兵大战于牛头山。金兵出铁华车十二辆抵御宋将,高宠持枪挑之。挑至十一辆,马疲身堕,碾于车下。此宋金在牛头山之战事。《战长沙》:谭鑫培、王凤卿、金秀山、李顺亭。
汉将关羽,奉命攻取长沙。长沙郡韩宣,令魏将黄忠出战。忠马失前蹄,羽不忍杀之,令其易马再战。韩宣惧不敌,迫忠以箭杀羽。忠感其义,射及盔缨以报。韩宣疑与关通,问其罪。魏延代为不平,杀韩宣,与黄忠同降。此汉将关羽收服黄忠之故事。
△纪艳十一(隔江犹唱后庭花)
财政困难,近来达于极点。阴历年关,几有不可过渡之势。一般理财家,仍无日不在花天酒地中。一月十四日,财政次长张弧</a>、中国银行理事王克敏、浦口商场督办杨度、偕礼和洋行买办金荫图、交通银行梁士诒、杨荫森等十人,发起新年会庆祝大典。每人各以四百元,假东城金鱼胡同那桐私第演剧,计戏价三千元,酒食一千元。是日到会者,总统府人物,及各部中之一般嫖赌团均赴会。正厅后座者为若辈之眷属,又最后者则为八大胡同之妓女,指手画脚,酣嬉笑舞。张弧暨王克敏、金荫图所钟情之王凌波,亦在局中。尽其各种能力,颇极一时之盛。是日所演之戏,有俞振廷、朱桂芳、迟月亭之《金钱豹》,德琚如之《叫关》,贾洪林之《五丈原》,王凤卿之《取城都》,朱素云、梅兰芳、王蕙芳之《红霓关》,杨小楼、金秀山、王长林之《连环套》,王瑶卿、路三宝之《樊江关》,王凤卿、梅兰芳之《汾河湾》,王又宸之《卖马》,杨小楼、钱金福之《挑华车》,王蕙芳、谢宝云、陈德霖、梅兰芳、朱素云、李连仲、孟小如、贾洪林、朱桂芳、田雨农之《雁门关》,谭鑫培、慈瑞全、金秀山、李连仲、肖长华之《空城计》,真所谓名伶荟萃,璧合珠联。此曲只应天上有,人间那得几回闻也。
△纪艳十二(外交部大跳舞会)
今春三月五日晚间外交部总长偕其夫人,邀集中西女士,大会于外交部迎宾馆。都中称为大茶会,或谓此为大跳舞会,盖确为孙外交长之一种豪兴。确与外交官之行动,甚为合拍。苟仿而行之,则足以成一种习惯,亦西俗东渐之导线也。今请以记载社会事实之笔调,一详述之。
西俗无所谓茶话会。凡富户巨族之喜交际者,恒定期招集其亲族知交会谈,于一极宽广之接待室中,佐以茶点,披此畅叙,尽欢而散。外交官以及贵族妇人,尤喜为之。且视此为必要,盖借此以广交际也。西人恒名之为招待会,其招待日期有登广告于报中,以期周到者。此外则有跳舞会,多于新年后行之。自元日以至斋节(与我国斋戒之意相同),相距约五十日。此五十日内,几于无处不跳舞,无日不跳舞,因名之为跳舞期,或名为岁爽(译音)。然跳舞之种类殊多,有举行于宫中者,有举行于外交团者,有举行于普通广大之旅馆中,购入场券即得加入者。然要与招待会有别,所谓跳舞会者,以一男与一女为伍,旋转跳舞,以音乐节其徐疾。故跳舞者,必须解乐之音节。西人类多解音乐,家庭恒习跳舞,妇女以不能跳舞为大耻。习之既久,相沿成风。故一谈跳舞,辄眉飞色舞,为之技痒。酒后兴浓,亦多携其伴食妇女,旋绕室中,作口嘲以代音乐,此可以见西人之习惯矣。编者列述种种,所以证明招待会与跳舞会之别,且以见跳舞会之最足以融洽人之感情。于外交界行之,允称交际术之一种。尤能于严正交涉以外,发生特别功用,此则所不可不注意者也。我国外交,素不注意交际术。故每逢正式谈判,辄易决裂。盖彼此使命,平日既无联络,临时自易龃龉。在昔我国驻外公使,每有历一年不赴驻在国宴会一次者,即此足觇其外交之失败。至最近我国外交界,始知其非,而稍稍注意交际术。是日外交部大会,中西女士于迎实馆,此我国外交界,实行交际术之一新纪元也。其为招待会或跳舞会且勿计,而其外形,则实具有跳舞会之形式。晚九时,中西女士之接有孙外交长请帖者,咸陆续来集于外交部迎宾馆楼上。即前岁孙在京,大开茶话会,以招待各团体代表处也。孙总长偕其夫人,恭候于楼上,二女公子为之通译转达,以二女公子善法语也。来宾凡千八百人,中西参半。九时三十分,齐入跳舞室,电灯如粟,上下通明。俄而鼓乐作,而跳舞以始。每一次跳舞毕,则休息廿分钟。如此数次,时至三钟始散,亦可谓不醉无归矣。各国公使,除和兰公使不在京外,其余全体赴会。各国务员,虽以熊总理之病患疾疟,亦旋绕会场一匝,始乘汽车归。孙总长则身穿燕尾服,须长盈尺执红灯出于人丛中时,呈兴高采烈之概。教育次长董鸿衤韦,亦圆眼长须,与一西女合跳。盖董曾充意大利公使馆随员,跳舞其所素匀也。此外前外交部人员,以及曾留学西洋者,颇告奋勇,以致男多于女,分配不均。在西洋跳舞场,亦时或有此。是日跳舞会,亦坐此病故。一女子常更番易男,而倦惫至不可言状。我国妇女之能跳者,只唐少川女公子、清华学校校长赵国材夫人,衣华装,与西人合跳会场顿行特色。而日本妇女之与跳者,只一人而已。跳舞之妙处,全在精神之活泼。是日跳舞正酣时,忽见一花船及一小花车,由室内推出,满载五彩纸花及彩结彩带等件。来宾争掇之,纷然披戴,又呈天女散花之概。跳舞以音乐节为数出,是日舞跳诸出,最著者约二出。介绍之以供谈资。一扑儿格,系旋转式之跳舞音节为四分二,推源于苏格兰之爱阁色夫跳舞。一千八百三十五年,初次跳舞于奥城伯腊克。近德奥人,最喜跳之。
二法儿赤,亦系旋转跳舞。音节亦四分二,为德人发明之最普通跳舞形式。经德国音乐家许伯儿德及凡伯儿之改良,始臻完善。后复由奥国音乐家斯德拉斯,二次改良。
又有格德利一种,为跳舞式中之最繁杂者,虽西人亦鲜能之。是日亦跳舞及此,跳舞时由德使馆某君,朗呼口号,始合音节。是日音乐虽系华人合奏,仍由德人某为之指挥云。
△纪艳十三(交通部跳舞会)
三月十一日午后九时半,交通部特借外交部新公所开茶会。来宾较前次尤众,约计不下三千人左右。盖新风气有开于先,必盛之于后。而适意陶情之事,尤为人生所乐为而不厌者也。
主人为朱总长,叶次长,及朱总长夫人叶次长夫人。十时后,周总长偕其夫人莅会,亦居主人席位。凡来宾至者,由招待员导引至主人前,行握手礼。所有交通部及各路局职员,均于九时前即先莅会,佩带招待员标识,分别左右。凡有来宾至者,由招待员接待,与总次长见礼后,即各自由游览。东西各国女宾到者尤多,由朱周两总长夫人及叶次长夫人,一一招待。中国女宾到者亦甚众。开会以前,楼下人为之满。十时半,由招待员引导来宾登楼,以大客室为跳舞场。来宾入座后,凡已领取跳舞券者,即分途约伴,携手登场。大约前次能舞之人,此次无不至者。而新到者,更不可胜计。其中以西洋人占多数,中国男宾次之,女宾更次之。其中如唐少川女公子及清华学校赵校长夫人、唐质夫夫人等数人,技艺皆甚娴熟,颇为中国女子生色。有日妇以和装草履,与西人对舞。趋跄中节,亦甚雅观。舞至闹热时,满场几无隙地。而舞者纵横驰骤,随机变转,绝无撞触之处。非娴于此道者,决不敢插足其间也。
前后共跳舞八次,每次约数十分钟。至散会时,已过夜半矣。楼上南面客厅之东西两头为食堂,到会来宾,均在此会食,备有西餐、洋酒、水果之类。男女来宾,于跳舞后,多临此休息,或饮酒、或吸烟,亦有部员,妥为招待。至会场中布置,则中间为跳舞场,四围皆设有坐位。女宾坐前,男宾立后,秩序整齐可观。跳舞会未终局以前,来宾即有陆续散去者。临行时,先由部员持盘赠鲜花一束,旋又赠各种玩物一件,较前次外交部所赠者,略为珍贵,如墨盒、烛奴与花卉、人物、之类。形式虽小,皆铜锡与橡皮为之,且每物俱覆以花绿之玻璃罩,甚为精美。故到会来宾,个个簪花,人人得彩,皆兴高采烈而去。然若诸士女于数日之中,两赴盛会,觉蹲蹲舞我之际,大有乐不可支之概云。
△纪艳十四(法使馆古装跳舞会)
三月七日,驻京法国公使康悌君,在东交民巷法国公使馆内,开古装跳舞会。古装者,法国路易十四时代之衣冠也。是日到者约五六百人。法公使之夫人与法国使馆馆员及夫人,均出而招待。惟法使夫人所着衣服,则为路易十六时代之形式。而各国来宾之衣冠,亦多系各本国古时之物,与法国路易十四时代相近者。俄罗斯有一人所着之衣,以寸许红绿等色之碎锦嵌成。日本有一人仿佛似武士道之装束。英国有一新闻记者,则用吾中国古时之盔甲并带假辫子一条,此盔甲分量极重,戴之颇不舒服。故一经跳舞,汗流浃背,未几即将盔卸去。吾国重要人物莅会者,若熊希龄、孙总长、章总长、曹次长及施鹤初,均偕其夫人前往赴会,熊并携其女公子同去。此外有扮作《水浒传》中之武松者,有扮诸葛孔明身穿八卦衣者,又有扮前清达官穿袍挂戴红顶子者。但跳舞厅中,陈列之物甚多。穿中国古衣者,阔袖大襟,稍一转身,即须损坏物件。故跳舞时,殊多不便。是日跳舞,每次多以十二人为一队。跳舞时出各种玩物,其初为一鸭子,次有一纸制大蝴蝶,垂两长须。俄又有西洋童子二人,扮作黑种人,各捧出一形似小簸箕之物。内盛纸制之古时帽子,及古时跳舞时所用之眼镜,以及其他小顽意物件。又有纸制一树,上缀花及果品,可以取下。凡此等之物,均由使馆人员,一一分赠来宾。迨散会时,已二钟次。
△纪艳十五(两总统结为两亲家之佳话)
今春各报喧传,副总统将女公子许字于大总统之某公两子。公子相见,尝叫为亲家,已于四月二十传庚云云。一时佳话,遍传都门,莫不谓两家老亲翁,一双好儿女。姻缘簿上,有此一重公案,消却人间憾事矣。惟细经访询,悉此事尚在悬搁中,并未定议。原来副总统到京后,与大总统日夕说心,鱼水之欢,俨寓秦晋之好。当时适有汤继午先生作伐其间,是议遂起。而此中有一最难解决之问题,即两家颇有竞雄之意是也。盖两总统均有金相玉质之小公子,堪为相欣,故皆欲以男家自居,而以女家让人。一时月老,几无媒介余地。大总统乃声言无适当年龄之公子,虽欲馆甥,其道无由。副总统无已,始愿以女家自居。大总统遂将同岁之七公子与十一公子(闻均九龄),生辰八字,与校中功课,俱呈于副总统,请其自择。黎公大悦,惟黎公女公子,系长夫人出,欲为娇女择婿,不得不商于其母。乃黎夫人闻言,即曰二公子均佳,但不知孰为嫡出,孰为庶出。黎公言皆庶出也。黎夫人曰:“我女断不字庶子。若嫡子无论若何,皆可。”既为庶子,事不协矣。此时黎公对于此事,却之则有所不可,专之则有所不能,遂大为难。盖黎公有一如夫人,虽娟好,实无偏袒之意。不过老者安之,少者怀之,亦是体大圣无我之心。不知黎夫人因何执拗,竟欲以此见难。黎公亦无如之何,或曰黎夫人此举,并非为郑忽之辞婚,不过借此以见我道之尊耳。欲求转圜之法,惟大总统嫡夫人出而调停,黎夫人自然惟命是听。声气应求,理有固然,不待局外人之做力也。果尔阿姑则代冰人之职,大享行夫人之礼。千古佳话,一时盛事也。
△纪艳十六(文明结婚之历史谭)
今春二月某日,北京铁门安庆馆中为董君伯康,与侯女士文贞结婚之场。高朋满座,好友如云。夫妇交拜后,来宾依次演说。就中于文明婚姻有历史之研究者,莫如许先生学源。兹录其大概如左,以为开通风气者之一助。初许君上台时,鼓掌之声如雷。许君笑而言曰:今日乃董侯二君,百年佳期。鄙人适承诸位不弃推为男宾代表,深滋愧灰。但鄙人对于文明结婚历史,固不甚悉。据普通之说法,都谓为欧风东渐所致,其实不然。我国婚姻,本自文明,有不待外教而始成者。不尝读之《诗》乎?其第一章即曰:关关注,关关乃雌雄相应和鸣之声也。雄以关呼,雌以关应。则彼此感情,自然结合。所以兴起“窈窕淑女,君子好逑”之句。淑女一定为君子之配,君子一定为淑女之配,自不待言。所以文王不得后妃,则有“参差荇菜”之诗,后妃思念文王,亦有“采采卷耳”之咏。其间相亲相爱之意,读《诗》者,早已认为夫妇人伦之始。亦二南率化之正也,抱扑子曰:“婚媾之结,义无逼迫。彼则简择而求,此则可意乃许。必得同意,然后结婚。”是亦文明结婚之证也。文中子曰:“古者男女之族,各择德焉,不以财为礼。”其曰不以财而择德者,即今之以品行学问相吸引,以道德文章相切磋也。可见文明结婚,乃婚姻之正轨也无疑。及至汉朝孟光,守身不字。父母叩之,则曰非梁伯鸾其人者不嫁。于是梁鸿礼聘为夫妇,是汉代文明结婚,已有成例。贤孟梁之美名,至今不衰。使梁不得孟,孟不得梁,何有夫妇美名,以垂永久乎?所可恨者,南北朝时崔浩等一班名士,劝其姻戚,指腹联姻,以开后世童子婚姻之渐。夫童子婚姻,乃中国最不良之婚制。不问童子成年后之品学何如,品貌何如,均由父母之命,专制行之。及成婚之日,非男不爱女,即女不爱男。彼此反目,家道乃乱,其弊一也。唐时许敬宗辈,又提倡门阀以遂其攀附之谋。其女与钱九陇结婚时,必曲叙门阀,互相夸耀。故后世以门第问题,遗误者不少。不是公子无德,便是小姐不愿。害又不止于反目,其弊二也。既有门阀问题,故以厚重聘礼为美,是以唐书有卖婚一事。卖婚则有买婚,婚姻遂成为买卖问题。富商大买,妻妾满前。达官显宦,侍妾数十人。其结果之不良,今已昭昭在人耳目,不待鄙人赘述。其弊三也。有此三弊,故宋儒力矫之。朱程结婚,千载佳话。而宋史</a>亦有结婚期内,父命其子曰:“厘尔内治,往求尔匹。”子应曰:“敬以唯命,既曰往求尔匹,则非其匹,自不求也。”是则今之文明结婚,男女必先期见面为导线,亦不徒设绎纱窗使女子自行择婿之法,良意美也。自宋至今婚制悉依社会自由行动,指腹门阀卖婚等类不一而足,实足以阻止文明之进步。今日董侯二君,与现今文明男女界,争相提倡文明结婚之制,使我国古制复于见世界。是则民国之荣,是鄙人之所愿也云云。
△纪艳十七(北京女子敦谊会开会盛况)
北京女子敦谊会于今春三月间在石大人胡同开会。中外男女,到者约计千人,女界约占三分之二。开会后,由主席某君略为报告,即奏乐。次由马相伯先生演说本会宗旨后,即照开会日程单奏乐唱歌。时至四点三十分稍休息用茶点,复由德国医学博士,以西语演说防病卫生之道。演说毕,即开跳舞。又继续唱歌奏乐,至六点余钟散会。统观当日会场情形,可分为演说、乐歌、跳舞三种。汇录如左,(演说)是日以华语演说者,惟马相伯一人。其演说大旨,略谓今日为女子敦谊会成立后第一次大会,鄙人试将女子与国家社会之关系略言之。女子敦谊会,实为谋家庭教育改良而设,质言之即家庭教育改良会也。世界男女各半,缺一即不成为社会。吾国女权,素不发达。今日一般志士,以提倡女权为维一宗旨。然所谓女权者,并非谓与男子执同一之事业也。男子治外,女子在内,中外古今,同此一理。我国男子称女子为内人或内子,即表示其职权所试也。中国之贫弱,虽为男子之程度低下,不能与外人竞争,然女子亦与有责。试将中国家庭生活,与外人比较,相去殆不可以道里计。外国男子皆得专心治事,而中国男子,时不免有内顾之忧。家庭既不若外国,因而社会国家,皆不克与外人相抗衡。故欲中国富强,当自家庭教育改良始。欲改良家庭教育,其责任则在女子。今日到会诸君,皆高等社会中人。能以改良家庭教育为己任,即为救治中国之根本方法云。马君善于演说,有声有色,颇能引起一般妇人之兴趣,闻者莫不鼓掌。至德国医学博士,以西语演说病源及预防之道,词颇长。复由唐宝潮女士(为前出使法国裕庚之女),临时译以华语,亦明白晓畅,动人听闻。(跳舞)此次跳舞,与外交部交通部两茶会时之跳舞,大不相同。前时系一男一女,相携而舞,同时入场者十数人、数十人不等,能趋跄中节,即为合法。此日跳舞,为俄国式。惟勃恩太太及上校索洛先生二人,其跳舞之事,大意为某女与某子两人相见于舞场。某子欲进与之言情,女拒之,某子羞退。继而两人均有悔心,遂相善如初,乃又同舞。其描写情状,颇类吾国之演剧。方两人之出场也,女子以罗巾蒙首,半遮半露,颇带我国闺阁风味。男子被拒之后,答然若丧,将所带之帽连掷于地,大有愧不自胜之概。及其既协而同舞也,或并肩而趋,或携手而行,或两人对面,前后进退。一种活泼情形,真能摹拟毕肖。至其姿势之宛转,足步之紧健,非素娴此道,断不敢当场献技也(乐歌)。此日唱歌作乐,皆西人为之。乐则有时男女并作,歌则惟女子为之。惜门外汉,不能知其佳处。但其歌喉之宛转,音韵之悠扬,满场听者,无不神清</a>气静,肃然无哗,尤为此日会中之特色也。录其歌曲译文如下:梦金发蓬蓬,情钟爱侬梦中。绿树阴浓,春暖云封。秀葩初茁泉,冷冷然穿林而出。入无尘之境,晴漪含笑前迎。余等围绕于此锦褥,余等游泳于此艴福,此梦境也。而予所遇之真境,有胜于此者。绿树隐浓,春暖云封。秀葩初茁泉,冷冷然穿林而出。入无尘之境,晴漪含笑前迎。予握汝手,予不释汝手,予誓不与汝分手。唯唯唯唯,予誓不与汝分手。春青林隐,我生有幸,汝生有幸,非梦境焉得有此佳境。此佳境焉得遇之于真境,然而此乃予之梦境,然而此乃予之真境。此真境,恍如梦境。此梦境,洵是梦境。情悠然而至,忽然而逝。魂王情网,毒饧误几许苍生。苦剂滴无涯酸泪,魂王来自何方,情网来自何方,汝来自何方?光明传语破天荒,真耶伪耶,喜耶愁耶,抑又梦耶?福幸福幸。希望殷,悲怨生。命为艳所积,命不减艳不灭。魂王情网,汝来自何方?喜耶愁耶,抑又梦耶?飞燕,天朗气清。燕飞冥冥,唤日旅行。予目逆而迭之,予魂驰而系之。顾ツ自雄,横裁太空,予焉得为其仆从。吁吁!此神秘之奥区,予焉得循其途而一游。天朗气清,燕飞冥冥,唤日旅行,播种、播种、播种。天不阻功,地不择农。在汝之自营,祖国土地非不毛,手足非畏。劳心无所怯,血无所耗,有施必有报。施者人工,报者天工。青青在田野中,赖此藐躬。佳种不多,人寿几何。汝具此智,锄一掬新禾秋获富,谁谓无结果?前行猛进,前行猛进。播公道,此播此善,道功元妙。
△纪艳十八(厅长纳妾风潮)
高登甲者,为前充里龙江警务所科员。性嗜冶游,曾购永安里芬班妓女为妾,人所共知。后登甲署理大通县。其弟高义臣,即由故里新安县来江,随乃兄享受清福,并为登甲之耳目。惟乃兄既有妓妾,深怜其弟无床第乐,复以其妾无女子伴为憾,故拟物色民女,为乃弟作小星。无如义臣,满脸黑麻,貌极丑陋,且素有烟癖,以故无肯与之论婚者。而义臣因未遂愿,致与其兄嫂,颇有嫌怨。去年九月,登甲以运动力得充警察厅长。义臣亦随任帮办厅务,威福甚于乃兄,故多以二厅长呼之。登甲因乃弟勤劳可嘉,特给资与义臣,由永安里群妓中选择相当之女子。掷去数千金,始检得云龙阁妓女金翠。而金翠声价太高,即其领家,亦不肯贱售。而义臣由此得单思病矣,延至今岁二月七号夜,义臣以价买不成,遂妙想天开。拟归济良所择配,当假传厅长命令,饬由第四警察分署长韩一亭,将金翠传送警厅。因夜深未能堂讯,暂押于待质所。义臣于夜静时,私至所内,与金翠暗度陈仓。(系值岗警兵所见)且嘱令明日过堂,只说领家虐待,自愿从良。讵料次日,传齐堂讯。而金翠直言先夜之事,领家并无虐待。又嫌义臣丑陋,其领家亦供与金翠相同。登甲失此奢望,遂变羞成怒。无由泄忿,乃涉及在厅之职员。盖因义臣病时,不得见金翠之面,曾托警厅在差职员贾孔章、于喜寿、胡荣开三人,前往龙云阁探询金翠有无从良之意。而金翠之领家,其时因义臣前有恫喝之举,恐施强迫手段,已将金翠藏于下处。是以堂讯时金翠之领家曾供贾等三人前,晚至该班,问金翠何不见客等语。故登甲借词贾等冶游,立将三人革除。当时贾等质问其开除理由,而登甲愈怒,立将三人拘押于警卫队。次日问贾等知罪乎,彼三人叩头哀恳,则曰:“若不念素日从公勤慎,宜当重办。”复经厅内众科长科员等,将三人保释。闻十号又派警传贾等三人到厅,而该三人皆未应召。其原因系民政长亦有所闻,登甲恐为贾等所控,欲令三人出具不敢上诉之切结。△纪艳十九(艺蘅馆主人良匹记)
艺蘅馆主人者,即梁令娴女士,为新会梁任公之女公子也。家学渊源,文名夙著。少时由乃父亲授以经史,继又从麦孟华潘博二君习诗古文词,从汤浚君习政治经济之学。《艺蘅馆词选》一编,为女士于十七岁时所手集,则其所造可推知也。
有周君者,奥省人也。留学美洲,尝随康南海先生周游十一国,采风问俗。精研西文西语,旁通条贯,言之成章。南海先生之《十一国游记》,洋洋大文,周君与有力焉。因此受知于南海。周君于西文虽程度甚高,而汉文则甚疏散。南海意存深造,于是贻书介绍于任公,谓尽心指导三月,汉文必能通晓。任公颇难之。继而南海主婚,介绍令娴女士为耦,俾得日后于相攸同,为学问中之交换。旋蒙任公,欣然允从,可谓名士名媛,天然良匹。既而周君学成归国,去年担任《庸言》编辑报事,潜心学海,肆力于国学者一年,业益大成。时梁女士亦随父在京,爰订于民国三年春,在细瓦厂梁任公寓所,行结婚礼。是日也,任出柬请各界,来宾观礼。一时在京之旧雨新交,接踵诣贺。联幛礼物,颇称隆盛,并于宅内特备茶话会款待来宾。其结婚礼式,乃任公亲手所定。新旧参半,词文丰瞻,足可点缀吾国婚姻史之佳语乎。节记如左。
良时已至,云嗷之鸣。执事者,各执其事。奏乐,有间辟门。候客者导客入门,以次就席。奏乐,有间。赞者云:盖闻三百三千曲,礼戒其不敬。天秩天序,旧典训以协恭。是以男婚女嫁,人纲于此权舆。天神地祗,灵盟于兹凭式。冠裳既集,坛坫有光。嘉礼聿修,无仪有禁。为此肃坛,敢告执事。执事者屏息,正色悚立。赞者云盖闻歌桃宜室,灼灼者及时。嫁杏当春,郁郁者应节。是以溯观型之典,辟贰室以馆甥。赋束楚之章,望三星而在户。式维既夕,礼曰孔嘉。敬有加,严恭将事。执事者各敬其事。奏乐,有间。执事者肃主礼入席。奏乐,有间。肃大宾莅坛北面立。致敬,有间。肃大宾就位。奏乐,有间。乃肃主婚入席。赞者云:盖闻天地始辟,而乾坤以定。水火交感,而阴阳以生。是以二物之经,为道所自起。一齐之义,由礼而后成。大德主盟,有家相爱。遘此良辰,举兹令典。奏乐,有间。执事相婚者面坛东西立,致敬,嘉乐初合。主礼致辞,婚者俯伏敬听受命。次请大宾致辞,婚者俯伏敬听受命毕。嘉乐亚合,婚者东序西面立,西序东面立。执事相婚者交拜,大宾传换约指,嘉乐三合。赞者云:盖闻秦晋有匹,无舛于泾渭。潘杨之睦,重申以婚姻。是以夫妻匹敌,钟鼓乐其好逑。男女居室,山河颂其偕老。二合已兆,百两斯成。黾勉同心,人天齐庆。执事者相婚者向主礼致敬,次向大宾致敬(鞠躬),次向婚家主男致敬(三鞠躬),次向女家主婚致敬(三鞠躬),次向男女宾及主赞协赞致敬(鞠躬),男女宾致颂词。嘉礼既成,嘉乐终合。执事者相婚者退,次肃主婚退,次肃主礼大宾离席。△纪艳二十(南京女学生)
南京民国女子法政大学、女子法政专门学校、女子法律学校、女子监狱法政学校、女子师范工艺蚕桑及中小各校,共女学生六百余人。因去年民国法政大学开会追悼宋教仁,特包定江宁铁路头二等火车二辆。各女学生排队至火车站,除五色国旗与各校名称旗外,有大书“司令”二字旗,又有大书“最长”二字旗。其女学生中,有襟悬白布长条者,左臂缠白布者,有身围白布者,沿袭中国丧服尚白之义。最出色者,为女子工艺学校女学生,有头顶白布所扎之白彩者,殆亦取出风头之意乎?各校女学生,经过街市,挺胸顿足,步伍整齐。商民咸啧啧称羡其内具法政知识,外具尚武精神。