●史通会要中

    ○书凡


    荀悦</a>有言立典有五志焉一曰达道义二曰彰法式三曰通古今四曰着功勲五曰表贤能干寳释之曰体国经野之言则书之用兵征伐之权则书之忠臣烈士孝子贞妇之节则书之文诰专对之言则书之才力伎艺殊异则书之刘知几</a>广之以三科一曰叙沿革二曰眀罪恶三曰旌怪异礼仪用舍节文升降则书之君臣邪僻国家丧乱则书之幽眀感应祸福萌兆则书之


    ○修词


    传曰言之无文行之不逺信哉词命专对古之所重也若尚书</a>所载伊尹之训皋陶之谟洛诰康诰牧誓泰誓春秋</a>所载吕相絶秦子产献捷臧孙谏君纳鼎魏绛对戮扬干史记</a>所载苏秦合从张仪连衡范雎反间以相秦鲁连解纷而全赵则世随文降矣是以选言布策者虽有润色讨论终存体质梗槩夫后之视今亦犹今之视昔而作者皆怯书今语勇效昔言不其惑乎是以好丘眀者则偏模左传</a>爱子长者则全学史公用使周秦言词见于魏晋之代楚汉应对行乎宋齐之日故裴少期讥孙盛</a>录曹公平素之语而全作夫差灭亡之辞虽言则似而事殊乖矣世之议者又以北朝众作周史为工葢赏其记言之体多同于古故也殊不知善为政者不择人而理故俗无精粗咸被其化工为史者不选事而书故言无美恶尽传于后若事皆不谬言必近真何止得古人之糟粕而已


    ○叙事


    夫史以叙事为本而史之叙事以简为工故尚书所载务于寡事春秋变体贵于省文若文约而事丰尤述作之美者也自汉而降斯文日烦可谓费矣葢叙史之体有四有直纪才行有唯书事迹有因言而知有假论而显尚书称尧标以允恭克让左传之叙大叔目以美秀而文所谓直纪其才行者左氏载申生为骊姬所譛自缢而亡汉书</a>称纪信为项籍所围代君而死所谓唯书其事迹者武王之声罪独夫也但曰焚炙忠良刳剔孕妇随会之论楚事也才曰筚路蓝缕以启山林所谓因言而知者史记卫青传后曰苏建尝责大将军不荐贤待士汉书孝文纪末曰吴王诈病不朝赐以几杖所谓因论而显者若四者相兼而毕书其费尤广矣简约之中复有二类一曰省句二曰省字左传书华耦称先人得罪于宋鲁人以为敏夫以鲁为敏此省句也春秋书陨石于宋五夫闻之陨视之石数之五此省字也大抵省句易省字难洞识此心始可与言史矣


    ○效法


    效法之体有二一曰貎同而心异二曰貎异而心同何以言之古者命官有别卿与大夫各为名秩此春秋之例也秦有天下列为帝王谯周撰古史书李斯</a>之弃市也云秦杀其大夫以天子之丞相名诸侯之大夫此与春秋所谓貎同而心异也当春秋之世列国分书至于鲁国直云我而已如典午既尝统一干寳晋纪每葬必云葬我某皇帝且无二君何我之有此与春秋又所谓貎同而心异也齐桓继絶左传云邢迁如归卫国忘亡言上下安堵不失旧物也如孙皓之成擒也干寳亦云吴国既灭江外忘亡岂司马氏之所能致与此与左氏又所谓貎同而心异也春秋诸国皆用夏正鲁以行天子礼乐故独用周正至如书元年春王正月者年则鲁君之年月则周王之月如曹马受命躬为帝王非是以诸侯守藩行天子班厯而孙盛魏晋二阳秋每年必书某年春帝正月夫年既编帝纪而月又列帝名此与春秋又所谓貎同而心异也春秋三传</a>各释经义如公羊屡云何以书记其事也此则先引经语而继以释辞势使之然非史体也如吴均</a>齐春秋每书灾变亦曰何以书记异也夫事无他议言从已出辄自问答者岂叙事之体耶此与公羊又所谓貎同而心异也史汉每于列传首书人名字至传内有呼字处则于传首已详而汉书李陵传称陇西任立政陵字立政曰少公归易耳夫上不言立政之字而辄言字立政曰少公者此省文从可知也至令狐徳棻周书</a>于伊娄穆传首云伊娄穆字奴干既而续云太祖字之曰奴干作仪同面向我也夫上书其字而下复曰字岂是事从简易文去重复者耶此与汉书又所谓貎同而心异也世之述者喜编次古文撰叙今事可谓宋人守株者矣语曰世异则事异事异则治异求其偶中亦有可言者焉是故君父见害臣子所不忍言故左叙桓公之在齐也而云彭生乘公薨于车如干寳晋纪叙愍帝殁于平阳而云晋人见者多哭贼惧帝崩此与左氏实所谓貎异而心同也一时所记详其始末若左成七年郑获楚锺仪以献晋至九年晋归锺仪于楚以求平是也至裴子野宋畧叙索虏临江太子劭使力士排徐湛江湛僵仆于是始与劭有隙其后三年有徐江为元凶所杀事此与左氏亦所谓貎异而心同也凡列姓名罕兼其字如左传上言羊斟则下曰叔牂前称子产则次是国侨是也至裴子野宋畧亦然上书桓玄则下有敬道后叙殷鐡则先着景仁此与左氏又所谓貎异而心同也左氏论语</a>叙人酬对或去其对曰问曰等字如裴子野宋畧云李孝伯问张畅卿何姓曰姓张张长史乎此与左氏又所谓貎异而心同也附见者如左称楚武欲伐隋熊率且比曰季梁在何益萧方三十国春秋说朝廷闻慕容隽死曰中原可图矣桓温曰慕容恪在其忧方大此与左氏又所谓貎异而心同也事应者如左称叔辄闻日蚀而哭昭子曰子叔其将死乎秋八月叔辄卒王邵齐志称张伯徳夣山上挂丝占者曰其为幽州乎秋七月拜为幽州刺史此与左氏又所谓貌异而心同也至如左叙晋败于邲先济者赏而云上军下军争舟舟中之指可掬夫不言攀舟乱以刃断指而但曰舟指可掬则读者自覩其事矣王邵述髙季式破敌于韩陵追奔逐北而云夜半方归槊血满袖夫不言夺槊深入击刺甚多而但称槊血满袖则闻者亦知其义矣此与左氏又所谓貎异而心同也


    ○隽永


    夫文章之变化无穷矣必有余音足句为其始末是以伊惟夫葢发语之端也焉哉矣兮断句之助也去之则不足加之则有余厥有定理而史之叙事时亦类此故将述晋灵公厚敛雕墙则且以不君为称欲云司马安四至九卿而先以巧宦标目所谓说事之端也书重耳伐原示信而续以一战而霸文之教也书匈奴为偶人象郅都令驰射莫能中则云其见惮如此所谓论事之助也寄抑扬于片言只字之间有隽永者矣


    ○篇目


    史记一百三十卷司马迁</a>采左氏国语</a>删世本战国策</a>据楚汉列时事上自黄帝</a>下讫麟止作十二本纪十表八书三十世家七十列传谓之史记藏诸名山副在京师至宣帝时迁外孙杨恽祖述其书遂宣布焉而十篇未成有录而已元成之间会稽褚先生更补其阙作武帝纪三王世家龟策日者列传辞多鄙陋非迁本意也


    西汉书一百卷汉司徒掾班彪以太初后史记未善于是采旧事征异闻作后传六十五篇其子固以所续未详乃起元髙皇终乎新莽十有二世二百三十年为十二纪八表十志七十列传其事未毕会有讼其私作史记者有诏收系固弟超诣阙自陈固续父旧书明帝意解乃诏固诣校书卒业至章帝建初中乃成后坐窦氏事卒于洛阳狱书颇散乱其妺曹大家博学能属文奉诏缉校又选髙才郎马融等十人从大家授读其八表天文志或云是待诏马续所作而古今人物表颇不类本书云


    后汉书</a>一百三十卷宋宣城太守范煜作凡十纪十志八十列传合百篇穷览旧集删烦补畧会以罪收十志未成而死梁刘昭因旧本补注三十卷


    三国志</a>晋著作陈寿</a>集三国史撰为国志凡六十五篇宋文帝命中书郎裴松之补注


    晋书</a>一百三十卷纪十志二十列传七十载记三十序例一目录一唐房玄龄</a>等奉勑修时太宗与焉故又总之曰御撰云


    宋书</a>一百卷纪十志三十列传六十梁沈约</a>撰河东裴子野又删为畧二十卷宋治平中南丰曾巩</a>等奉诏校定政和中颁之学官


    南齐书</a>五十九卷梁萧子显</a>撰八纪十一志四十列传宋曾巩等校定


    梁书</a>五十六卷唐姚思廉</a>撰六本纪五十列传思廉名简以字行梁史官察之子


    陈书</a>三十六卷唐姚思廉撰六本纪三十列传察在陈尝删撰梁陈事未成且死属思廉继其业唐贞观中与梁书同时上之宋曽巩等校定


    后魏书</a>一百三十卷齐魏收</a>撰本纪十二列传十二志十宋刘恕等校正


    北齐书</a>五十卷唐李百药</a>撰本纪八列传四十二初李徳林在齐尝撰着纪传贞观初百药续成父书献之


    周书五十卷唐令狐徳棻等撰本纪八列传四十二宋仁宗时出太清楼本合史馆秘阁本又取夏竦李巽家本校定其后林希王安国上之


    隋书</a>八十五卷唐魏征等撰本纪五列传五十长孙无忌</a>等撰志三十


    南史</a>八十卷


    北史</a>八十卷唐李延寿</a>撰南起宋尽陈百七十年北起魏尽隋二百四十二年


    唐书一百三十卷唐韦述撰初吴兢</a>撰唐史止于开元凡一百十卷述因兢本刋去酷吏传为纪志列传一百十二卷至徳干元以后史官于休烈增肃宗纪二卷令狐峘等复随纪志传后増缉成之


    新唐书</a>二百二十五卷宋嘉佑中曽公亮等奉诏删定欧阳修</a>撰纪志宋祁</a>撰列传


    五代史七十五卷宋欧阳修撰梁唐晋汉周事


    宋史</a>本纪四十七卷志一百六十二卷表三十二卷列传世家二百五十五卷


    辽史</a>本纪三十卷志三十一卷表八卷列传四十六卷


    金史</a>本纪十九卷志三十九卷表四卷列传七十三卷


    已上三史元至正间中书右丞相托克托等奉命修


    元史</a>本纪三十七卷志五十二卷表六卷传六十三卷目录二卷通计一百六十一卷洪武二年翰林学士宋濂</a>等奉勑修


    俨山外集</a>卷二十五