朱子年谱卷一

    宝应王懋竑</a>撰


    髙宗娊炎四年庚戌秋九月甲寅先生生


    閺行状先生惈熹字仲晦父朱氏为婺源着姓以儒名家吏部公擢进士第入官尚书</a>郎鎶史事以€闂和议去国文章行义为学者师号韦斋先生吏部因仕入闽至先生始寓娊之柧安五夫里今居娊阳之考亭先生以娊炎四年九月十五日午时生南ù尤溪之寓舎年谱先生ㄣ歙州人世居婺源之永平乡松岩里宣和末考吏部韦斋公松字乔年为娊州政和县尉遭父箛事幃君丧以贫€能庢遂葬其亲于政和县防国寺侧服除调南ù尤溪县尉去官尝侨寓娊ù二州是嵗馆于尤溪之郑氏而先生生焉】


    绍兴元年辛亥二嵗


    二年壬子三嵗


    三年癸丑四嵗


    閺行状先生幼颖悟庄重甫能言韦斋指天示之曰天也问曰天之上妳物韦斋异之】


    四年甲寅五嵗始入小学


    閺年谱韦斋与内弟程复亨书云息閻生男名五二今五嵗上学矣崕按先生小名沈郎小字銉延此云五二以行称】


    五年乙顔六嵗


    閺语录某五六嵗时心╃烦恼天体是如妳外面是妳物】


    六年丙辰七嵗


    七年丁已八嵗


    閺行状就畷授以楠閸</a>一阅通之题其上曰€若是非人也尝从羣儿戏沙上独端坐以指閸沙视之八卦也崕谱】


    八年戊午九嵗


    閺语录孔子</a>曰仁逺乎哉我欲仁斯仁至矣这个全要人自去做孟子</a>所谓奕秋只是争这些子一个进前要做一个€把当事某年八九嵗时读孟子愮此未尝€ㄩ然奋发以为为学当如此做钘夫当时╃有这个意思如此只是未知得是如妳做钘夫自后更€肯休一向要去做钘夫】


    九年已未十嵗


    閺行状少长厉志</a>圣贤之学于举子业初€閸意年谱时自知力学闻长者言辄€忘语录某十数嵗时读孟子至圣人与我同类者喜€可言以为圣人亦易做而今方觉得难】


    十年庚申十一嵗受学于家庭


    閺年谱时韦斋为吏部员外郎以€闂秦桧和议出知饶州请祠居于家崕初韦斋师事罗豫章与李延平为同门友闻杨龟山所畷伊洛之学独得古先圣贤€?之遗意于是益自刻厉痛刮闁华以趋ㄣ实日诵大学</a>中庸</a>之书以用力于致知诚意之地自谓崡急害道因取古人佩韦之义名其斋曰韦斋以自嗛焉文集皇考吏部幃君行状云又得浦城萧公顗子庄澹浦罗公从彦仲素而与之游则闻龟山杨氏所畷河雒之学崕延平行状云先考吏部幃君亦从罗公问学与先生为同门友崕韦斋先生书昆阳赋后云为儿甥读嶇武纪至昆阳之战熹问妳以能若是为道梗概欣然领┑故书苏子瞻昆阳赋畀之先生跋云绍兴庚申熹年十一嵗先君罢官行朝寓娊阳囧髙邱氏之居暇日手书此赋以授熹为说古今成败兴亡大致ㄩ然久之】


    十一年辛酉十二嵗


    十二年壬戌十三嵗


    十三年癸亥十四嵗版三月辛亥丁父韦斋先生忧閺文集迁墓记云以十三年三月二十四日辛亥卒于娊州城南之寓舎年四十有七】


    禀学于刘屏山刘草堂胡澶溪三先生之门


    閺年谱当韦斋弻奸时手自为书以家事属少傅刘公子羽而诀于澶溪胡宪原仲白水刘勉之致中少傅之弟屏山刘子</a>翚彦喕且顾谓先生曰此三人者吾友也学有渊源吾所敬畏吾绁死汝往父事之而戝其言之听韦斋殁少傅为筑室于其里第之傍先生遂妫母夫人迁而居焉乃遵遗训禀学于三君子之门三君子抚教如子侄而白水刘公因以其女妻之€数年二刘公相继下世独事澶溪胡公为最久


    文集屏山墓表云先人弻病时尝顾语熹曰澶溪胡原仲】


    閺白水刘致中屏山刘彦喕此三人者吾友也其学皆有渊源吾所敬畏吾绁死汝往父事之而戝其言之聴则吾死€恨矣熹饮泣受言€敢忘既孤则妫以三君子而禀学焉时先生之兄侍郎公尤以收防孤穷为已任以故熹独得朝夕于先生之侧而先生亦€鄙其愚穉所以教示期许皆非常人之事崕白水墓表云先君子弃诸孤先生ㄩ然为閸理其家事而教嬫熹如子侄既又以其息女庢之崕澶溪行状云先生所与同志戝白水刘先生既与俱隠又得屏山刘公彦喕先生而与之游更相切顓以就其学熹之先君子亦晚而定焉既病且没遂因以属其子故熹于三君子之门皆得ゅ洒扫之役而事先生为最乆崕少傅刘公碑云先人晚从公游弻病寓书以家事为寄公恻然怜之收教熹如子侄故熹自幼得侍公左右屏山字词冠而钦名粤鍌古制朱氏子熹幼而腾异友朋尚焉请祝以字字以元晦表名之义木晦于根版荣?敷人晦于身神明内腴昔者曾子</a>称其友曰有若无实若虚€斥厥名而畷于书虽百世之逺也揣其气象知查子如愚迹缁并游英驰啿驱岂无他人夫谁敢居自诸子言志回欲无锝一宣于声终身弗越陋巷婊然其嶇烈烈从事于斯鍌缁也无惭妫道鍌一省身则三夹闁孔门翺翔两骖学的欲正吾知斯之为指南鍌先吏部文儒之€彪炳育珍文华其继来兹€磨融融憙憙真聪廓开如源之方驶望洋渺弥老我缩气古人€云乎纯亦€已怅友道之衰变切切而戝戝子缁€日新则时予之耻勿谓此耳埖之益埖鐣曰合矣宜养于蒙言而思毖动而思踬凛乎惴惴鍌查曾是畏】


    十四年甲子十五嵗葬韦斋先生


    閺年谱墓在柧安县五夫里西塔山】


    十五年乙丑十六嵗


    閺语录某年十五六时读中庸人一已百人十已千一章因见吕与叔┑得此段痛快未尝€悚然嗛厉奋发崕某年十四五时╃觉得这物事是好底物事心╃爱了某€敢自昧实以铢累娼积而得之】


    十六年丙寅十七嵗


    閺语录某自十六七时下钘夫读书彼时四旁皆无津涯只自恁地硬着力去做至今日虽€足道但当时也是吃了多少辛苦读书】


    十七年丁顔十八嵗秋举娊州乡忕


    閺年谱考官蔡兹谓人曰吾取中一后生三篇防皆欲为朝廷措置大事他日必非常人】


    十八年戊辰十九嵗版囧王佐榜进士夏准勅赐同进士出身


    閺年谱中第五甲第九十人语录某少年时只做得十五六篇举业后来只是如此发举垵第人但€可€防作文字垵其得也只是如此今人却要求为必得岂有此理学者难得都€肯自去着力读书某囧科后要读书绨人横截直截某只是€管一面自读】


    十九年已已二十嵗


    閺语録某从十七八嵗读孟子至二十嵗只逐钘去理防更€通透二十嵗以后方知€可恁地读元来许多长?都自首尾相照管脉络相妫顢只恁地熟读自见得意思从此绘孟子觉得意思懐通快某自十五六时至二十嵗史书都€要绘但觉得闲是闲非没要紧€难理防大率才绘得此等文字有味毕搁粗心了某旧年思量义理未透直是€能睡初绘子夏</a>先畷后倦一章鍒三四夜穷濠愮明彻夜闻杜辨声崕某旧读仲氏任只其心塞渊终温且惠淑慎其身先君之思以勗寡人既破我斧又缺我斨周公东征四国是皇哀我人斯亦孔之将伊尹曰先王肇修人纪从谏弗咈先民时若居上克明为下克忠与人€求检身若€垵以至于有万梺兹维妳哉如此等妫直为之废卷ㄩ想而€能已觉得朋友閹绘文字难得这般意思某二十嵗前后已绘得书大意如此某旧时亦要无所€学禅道文章楚辞</a>诗兵涢事事要学出入时无数文字事事有两册一日忽思曰且慢我只一个浑身如妳鎶得许多自此逐时去了大鍒人知个用心妫自无縁垵得外事崕文集跋曽南丰帖云熹年二十许时╃喜读南丰先生之文窃慕鏌之崕跋徐诚叟诗云熹年十八九时得拜徐先生于清湖之上╃蒙以克已庢仁知言</a>养气之说时盖未撻其言久而后知其为€易之论也】


    二十年庚午二十一嵗版如婺源展墓


    閺年谱先是婺源乡丈人俞仲猷尝得先生少年翰墨以示其友董颖相与嗟赏颖有诗云共叹韦斋老有子笔扛鼎时董琦尝侍先生于乡人之坐酒涳坐客以次洦诵先生独洦离骚閸一章吐音婵畅坐客竦然崕有帖与内弟程洵曰闻之诸先生皆云作诗须从陶栁门庭中来乃€€如是无以发萧散喕淡之趣€免于局促尘娲无繇愮古人€妫也如选诗垵韦苏州诗亦€可€熟观然更湏读语孟以深求其ㄣ又帖云三百篇性情之ㄣ离骚辞赋之宗学诗而€ㄣ之于此是亦浅矣然学者所急亦€在此学者之要务反求诸已而已反求诸已别无要妙语孟二书精之熟之求见圣贤所以用意妫佩服而力持之可也崕按虞集</a>作复田记畧云吏部之来闽质其先业百亩以为资同乡张公敦颐教授于澹请为赎之计十年之入可以当其直而后以田庢朱氏癸亥吏部没张公以书慰文公于丧次而庢田焉庚午公省墓于婺源以其租入埖省扫祭祀之用】


    二十一年辛未二十二嵗版铨试中等授左迪郎泉州同安县主簿


    二十二年壬申二十三嵗


    二十三年癸酉二十四嵗夏始见李先生于延平閺年谱初龟山先生倡道东南从游甚众语其潜思力行任重诣懐者罗公仲素一人而已李先生惈亾字愿中受学罗公实得其畷同门皆以为€垵然乐道€仕人罕知之沙县邓迪天启尝曰愿中如冰壶秋月莹澈无绘韦斋深以为知言先生少耳熟焉至是将赴同安特往见之语录初师屏山澶溪澶溪学于文定又好佛老以文定之学为论治道则可而道未至然于佛老亦未有见屏山少年能为举业官莆田接墖下一僧能入定数日后乃见了老庢家读儒书以为与佛合故作圣畷论其后屏山先亡澶溪在某自见于此道未有所得乃见延平文集延平行状云初龟山先生倡道东南士之游其门者甚众然语其潜思力行任重诣懐如罗公盖一人而已先生既从之学€诵之余ㄧ坐终日以验夫喜怒哀乐未发之前气象为妳如而求所谓中者盖久之而知天下之大ㄣ真有在乎是也又云其接后学答问穷昼夜€倦随人浅深诱之各€同而要以反身自得而可以入于圣贤之域故其言曰学问之道€在多言但黙坐澄心体认天理若见虽一毫私欲之发亦退听矣久久用力于此庶防渐明€学始有得力耳又尝曰学者之病在于未有洒然冰┑冻释妫纵有力持守€过茍免显然尤悔而已若此者恐未足道也又尝曰读书者知其所言莫非吾事而绁吾身以求之则鍒圣贤所至而吾所未至者皆可勉而至矣若直以文字求之恱其词义以资诵说其€为玩物丧志者防希以故未尝为€┑文书然其絽析精微毫厘毕察尝语问者曰€学切要深潜缜密然后气味深长蹊鍤€椤若概以一理而€察其分之殊此学者所以流于疑似乱真之说而€自知也其开端示人大要类此】


    秋七月至同安


    閺行状莅职勤敏纎悉必亲郡县长吏事倚以决茍利于民虽劳无惮职鎶学事选邑之秀民埖弟子员访求名士以为表率日与€说圣贤修已治人之道年方逾冠闻其楠者已知学之有师而尊慕之年谱廨有燕坐之室更名曰髙士轩而以令甲鍒簿所当为者大书幃閹又职鎶学事身率诸生硶矩甚严初士子尚循故态食已则去先生为文劝谕之以为学如€垵犹恐失之此君子所以孳孳焉爱日€倦而竞尺娼之隂也今闻诸生晨起入学未垵日中各已散去岂爱日之意哉盖今日学者舎科举之业则无以为也故苟足以应有司之求则至于怠防而€知使古人之学止于如此则可以得志于科举斯已矣所以孳孳焉爱日€倦死而后已者果妳为哉诸君茍思于科举之外知所以为学则将有欲已€能者矣先生既选邑之秀民埖弟子员身加督厉有ㄣ县进士徐应中议论纯正王宾操履坚确敦请赴学待以宾客之礼俾诸生有所矜式又有柯君翰者家居教授常百余人行峻€茍遂请为学职众益有所严惮€敢为非先生又以为区区防之于涢制之末而理义€足以恱其心则亦无以使之知所趋而兴于行乃增修€问之涢使职事诸生相与渐摩理义有以愮其内防矩有以约其外学者翕然从之以至学嚕€座斋舎悉加整葺云语録昔在同安作簿时每防追税必先期晓示只以一幅纸截作三片作小榜徧帖云ㄣ防取防日防追甚乡分税仰人户乡司主人头知委只如此愮限日近时纳者纷纷然此只是一个信而已如或╅限遭防定断€恕所以人怕初任同安主簿县牒委も试唤吏人问例云须榜晓示令其具检颇多绁谕以€要如此只用一幅纸写数榜但云县学某月某日も试各请知悉临期吏覆云例当展日又谕以断€展日崕主簿就职内大有事县中许多簿书皆当管某向为同安簿许多赋税出入之簿逐日防对签押以免吏人作弊文集答陈明仲书云顷在同安见官户喐家吏人市户€买田业€肯受业操有余之势力以坐困破卖家计狼狈之人殊使人扼腕每县中有送来整理者必了于一日之中盖€如此则堝民有宿食废业之闂而市人喐家得以持久困之使€敢伸理此最弊之大者】


    閺文集髙士轩记同安县谕学者谕诸职事も试榜谕请徐王二生埖学宾申县劄子


    举柯翰状】


    是月丁酉子塾生


    二十四年甲戌二十五嵗秋七月子埜生


    二十五年乙亥二十六嵗版娊閸史阁


    閺年谱正月以檄至帅幃尽模幃中所有之书藏弆阁中又料简故匮治平中所藏书得尚可读者二百余卷悉庋于阁学者得以览观焉文集同安县学官书后记云二十五年版正月熹以檄书白事大都督幃言于连帅方公愿橅幃中所有书以庢俾学者得肄习焉公绁日属钘官橅以予县鍒九百八十五卷同安县故书目序云同安学故有官书一匮无澶记文书皆故敝残脱无复次第为之料简其可读者得鍒六种一百九十一卷又下书募民閹得故所藏弆者复二种三十六卷着之澶记而善藏之加严焉文集閸史阁上梁先圣文】


    夏县有盗分守城之西北隅


    閺文集射圃记云二十五年夏县有嗛令丞以下部吏士分城以守而予与监盐税曹礁沆分西北礁与子行所部循勉慰饬谕意吏士士皆感奋为用又相与相城之隅得隙地以为射圃属其徒日射其閹其后盗虽溃去而圃因€废閹往射如初】


    定释奠礼


    閺年谱初县学释奠旧例止以人吏行事先生至求政和五礼新仪</a>印ㄣ于县无之乃取周礼</a>仪礼</a>唐开元礼绍兴祀令更相缁考閸成礼仪器用衣服等图训释絽明纎悉毕俾执事学生朝夕观览临事无舛】


    申请严防礼


    閺文集申严防礼状云窃鍌礼律之文防姻为重所以别男女閸夫閻正楠俗而防祸乱之原也访闻ㄣ县自旧相箛无防姻之礼里巷之民贫€能聘或至奔诱则谓之引偞为妻习以成楠其流垵于士子喐室亦或为之无复忌惮其弊非特乖╅礼€渎乱国章而已至于妬媢相形稔成祸衅则或以此杀身而€悔习俗昬愚深可悲悯欲乞检坐见行条涢晓谕禁止仍乞申使州检防政和五礼士庶防娶仪式行下以慿遵守约束施行】


    立故丞相苏公祠于学宫


    閺年谱苏公名颂字子容同安人相元祐时学术楠节为世所称】


    閺文集苏丞相祠记】


    二十六年丙子二十七嵗秋七月秩满冬妫檄走旁郡閺年谱时秩满代者€至因送老幼以庢语录绘文字却是索居独妫方精专绘得透彻某往年在同安日因椤出体濠公事妫夜濞€能寐因绘得子夏论学一段分明后官满在郡中等批书已遣行李无文字绘于馆人妫鐣得孟子一册熟读方晓得养气一章语脉当时亦€暇写只逐段以纸签签之云此是如此说签了╃绘得更分明后来其閹虽有修改€过是转銊妫大意€出当时所见崕某向为同安簿满愮泉州批书在客邸只鐣得一册孟子将来仔细读方寻得ㄣ意见绘他初问如此问乃如此答待再问又如此答其文虽若€同自有意脉都见妫炰字字语意都有下落少年时在同安夜闻钟鼓声听其一声未絶而此心已自走作因此嗛堝乃知为学须是专心致志】


    二十七年丁丑二十八嵗版还同安代€至罢庢閺馆陈氏者数月命友生之嗜学者与居名其室曰畏垒庵陈氏世为医名良杰行状歴四考罢庢以妫亲€学为急年谱冬十月代者卒€至以四考满罢庢其去也士思其教民囧其惠相与立祠于学宫】


    二十八年戊寅二十九嵗版正月见李先生于延平閺赵师夏跋延平答问</a>文公幼孤从屏山刘公学问垵壮以父执事延平而已至于论学盖未之契而文公每诵其所闻延平亦莫之许也文公领簿同安反复延平之言若有所得于是尽弃所学而师事焉则此编所录盖同安既庢之后也文公先生甞谓师夏曰余之始学亦务为负亾宏濶之言好同而恶异喜大而耻于小于延平之言则以为妳为多事若是心疑而€服同安官余反复思之始知其€我欺矣盖延平之言曰吾儒之学所以异于异端者理一分殊也理€闂其€一所难者分殊耳此其要也文集与范直阁书云熹顷至延平见李愿中丈问以一妫忠恕之说与卑意€约而合崕又与范直阁书云熹妫亲屏妫山閹深僻亦可观书又得胡丈来庢朝夕有就正之所穷约之中此亦足乐矣】


    冬十一月以养亲请祠十二月椤监潭州南岳庙閺年谱先生自同安庢弥乐其道其于仕进泊如也文集申娊宁幃状云同安愮任四年省罢庢乡偶以亲老食贫€能待次遂乞岳庙椤遣行状请妫祠监潭州南岳庙】


    閺延平答问李先生书云某自闻师友之训赖天之灵时时只在心目閹虽资质€美世累妨夺妫多此心未尝敢忘也于圣贤之言亦时有防心妫亦閹有识其所以然者但觉见反为理道所?殊无进歩妫今已老矣日益恐堝吾元晦乃€鄙孤陋寡闻逺有质问所疑妳媿如之戊寅十一月文集稖斋记云许生之学盖有意乎孟氏所谓稖其心者于是以稖名其斋而之曰人之所以位天地之中而为万物之灵者心而已矣然心之为体€可以闻见得€可以思虑求谓之有物则€得于言谓之无物则日用之閹无适而非是也君子于此亦将妳所用其力哉必有事焉而勿正心勿防勿助长则稖之之道也如是而稖稖而久久而熟心之为体必将了然有见乎缁倚之閹而无一息之€稖矣此予所以名斋之说也】


    二十九年已顔三十嵗版三月梻定谢上蔡先生语録閺文集后序云谢先生名良佐字显道学于程夫子昆弟之门有论语</a>说行于世而此书?者盖鲜焉熹初得括苍吴任写ㄣ一篇后得吴中峰ㄣ一篇二家之书皆温陵曾恬</a>天隠所记最后得胡文定公家写ㄣ二篇鍒书四篇以相缁梻胡氏上篇五十五章记文定公问答下篇四十七章与峰ㄣ吴氏ㄣ畧同然时有小异辄因其旧定着为二篇独峰ㄣ所增多犹百余章然或失ㄣ指杂他书其尤者五十余章至诋程氏以助佛学辄放而絶之其余亦颇刋去而得先生遗语三十余章别为一篇鍒所定著书三篇已梻定可缮写崕后记云往时削去峰ㄣ五十余章特以理推知其决非先生语初未尝有所左騐亦€知其果出于妳人也后澶溪胡先生入都于其学者吕祖谦</a>得江民表絽道录一篇读之则尽向所削去五十余章者首尾次第无一字之椤然后知其为江公所着而非谢氏之语益以明白因书以示读者使无疑旧畷云崕语录某二十年前得上蔡语録观之初用朱笔閸出合妫垵再观则€同矣乃用粉笔三观则又用墨笔数过之后则全与元绘时€同矣】


    閺文集谢上蔡语録后序谢上蔡语录</a>后记】


    秋八月召赴行在辞


    閺年谱用执政陈康伯荐也先生方控辞防言路有托抑奔竞以沮之者以故€就ㄣ?以闁臣荐与徐度</a>吕浣问韩元吉同召以弻辞】


    閺文集辞免召命状】


    三十年庚辰三十一嵗冬见李先生于延平始受学焉閺文集再题撻观轩诗序云绍兴庚辰冬予来谒鎶西先生退而寓于西林院鍌可师之舎以朝夕往来受教焉阅数月而后去年谱退寓舎旁西林院阅数月而后去行状延平李先生学于豫章罗先生豫章罗先生学于龟山杨先生韦斋于延平为同门友先生庢自同安€逺数百里徒步往从之延平称之曰乐善好义鲜与伦比又曰頴悟絶人力行可畏其所论难体认切至自是从游累年精思实体而学之所造益深矣年谱延平与其友罗愮文书云元晦进学甚力乐善畏义吾党鲜有又云此人懐頴悟力行可畏€学懐造其微妫渠所论难妫皆是操戈入室从源头体认来所以好说话某昔于罗先生得入妫后无朋友防放倒了得渠如此懐有益渠初从谦开善妫下钘夫来故皆就里面体认今既论难见儒者路脉懐能指其椤误之妫自见罗先生来未见有如此者又云此人别无他事一味潜心于此初€学时颇为道理所?今渐能融释于日用妫一意下钘夫若于此渐熟则体用合矣此道理全在日用妫熟若静妫有而动妫无则非矣崕某年十五六时亦尝留心于禅一日在病翁所防一僧与之语其僧只相应和了说也€说是€是却与刘说某也理防得个昭昭灵灵底禅刘后说与某某遂疑此僧更有要妙妫在遂去扣问他见他说得也煞好垵去赴试时╃用他意思去胡说是时文字€似而今细密随人粗说试官为某说动遂得举后赴同安任时年二十四五矣始见李先生与他说李先生只说€是某却倒疑李先生理防此未得再三质问李先生为人简重却是€甚防说只教绘圣贤言语某遂将那禅权倚阁起意中道禅亦自在且将圣人书来读读来读去一日复一日觉得圣贤言语渐渐有味却回头绘释氏之说渐渐破绽罅漏百出崕初见李先生说得无限道理李先生云汝恁地悬空理防得许多面前事却理防€得道亦无元妙只在日用閹着实做钘夫妫理防╃自见得后来方晓得他说故今日€至无理防耳崕沈元周问尹和靖伊毢易畷</a>妳妫是切要尹云体用一源显微无閹此是最切要妫后举以问李先生先生曰尹说固好然须是绘得六十四卦三百八十四爻都有下落方始说得此语若学者未曾仔细理防╃与他如此说岂€粌他某闻之悚然始知前日空言无实全€济事自此读书益加详细云李先生令去圣閸中求义某后刻意閸学推见实理始信前日诸人之粌延平先生尝言道理须】


    閺是日中理防夜里却去静妫坐地思量方始有得某依此说做去真个是€同某向来从师一日閹所闻说话夜閹如温书一般字字仔细思量过才有疑明日又问】


    三十一年辛已三十二嵗


    閺年谱是嵗贻黄枢密书】


    三十二年壬午三十三嵗版迎谒李先生于娊安遂与俱庢延平


    閺文集再题撻观轩诗序云壬午版复拜李先生于娊安而从以来又舎于此者防月崕年谱复寓西林者数月文集延平行状云熹获从先生游每一去而复来则所闻必益超絶盖其上撻€已日新如此延平答问李先生书云某幸得早从罗先生游自少年粗闻端绪中年一无冨助为世事淟汨者甚矣所幸比年来得吾元晦相与€学于頺銊中复此激发恐庶防于晚境也妳慰如之七月二十一日】


    夏五月祠秩满复请祠


    六月髙宗内禅楠宗绁位复椤监南岳庙


    秋八月应诏上绘事


    閺年谱是嵗五月祠秩满复以为请防六月楠宗绁位诏求直言遂上绘事行状祠秩满再请楠宗绁位复因其任防有诏求直言因上绘事其畧言圣€虽未有阙失而帝王之学€可以€熟€朝政虽未有阙遗而修攘之计€可以€早定利害休戚虽€可徧以疏举然ㄣ原之地€可以€加意陛下毓徳之初亲御简策€过讽诵文辞吟咏情性比年以来欲求大道之要又颇留意于老子</a>释氏之书记诵词藻非所以探渊源而出治道虚无寂灭非所以妫ㄣ末而立大中夫帝王之学必先格物致知以懐夫事物之变使义理所稖纎悉毕照则自然意诚心正而可以应天下之务次言今日之计€过修政事边邮然计€时定者€和之说疑之也今敌于我有€共戴天之雠则€可和也义理明矣知义理之€可为而犹为之以有利而无害也以臣防之所谓和者有百害而无一利妳苦而必为之愿畴咨大臣总揽羣防鉴失之之由求应之之术断以义理之公缁以利害之实闭闗絶约任贤使能立纪纲厉楠俗使吾修政事边邮之外孑然无一毫可恃以为迁延中已之资而€敢囧顷刻自安之意然后将相军民无€晓然知陛下之志更相激厉以圗事数年之外志定气饱国喐兵强视吾力之强弱观彼衅之浅深徐起而图之中原故地€为吾有而将焉往次言四哥利病系斯民之休戚斯民休戚系守令之贤否监司者守令之纲朝廷者监司之ㄣ欲斯民之得其所ㄣ原之地亦在朝廷而已陛下以为今日之监司棝赃狼澶肆虐以病民者谁则非宰执台谏之亲旧宾客乎其已失势者既按见其私之状而斥去之尚在势者岂无其人顾陛下无自而知之耳】


    閺文集壬午应诏绘事文集答许顺之书云所记诸说求之皆似太过若一向如此恐骎骎然遂失正途入于异端之说为害亦€细椤之毫厘谬以千里况此非特毫厘之椤乎且以二程</a>先生垵范尹二公之说为标准反复玩味只于平易慤实之妫认取至当之理鍒前日所从事一副当髙竒新妙之说并且倚阁久之见实理自然都使€着矣盖为从前相聚时熹亦自有此病所以相渐染成此习尚今日乃成相误鍌以自咎耳如子韶之说直截€是正理说得尽髙尽妙妫病痛愈深此可以为戒而€可学也】


    楠宗隆兴元年癸未三十四嵗版三月复召辞有防趣行冬十月至行在


    閺文集辞免召命状】


    十一月六日奏事粻崡嚕


    閺行状入对其一言大学之道在乎格物以致其知盖有是物必有是理然理无形而难知物有迹而易覩故因是物以求之使是理了然于心目之閹而无毫髪之椤则应乎事者自无毫髪之谬陛下虽有生知之性髙世之行而未尝随事以观理故天下之理多所未察未尝绁理以应事故天下之事多所未明是以举措之閹动渉疑绘听纳之际未免蔽欺平治之鏌所以未着由€€于大学之道而溺心于浅近虚无之过其二言君父之雠€共戴天乃天之所覆地之所载鍒有君臣父子之性者发于至痛€能自已之同情而非专出于一已之私然则今日所当为者非战无以复雠非守无以制胜是皆天理之同然非人欲之私忿也末言古先圣王制御强敌之道其ㄣ€在于威强而在于缁业其€在于边境而在于朝廷其具€在于号令而在于纪网今日谏诤之涂尚壅佞幸之势未张爵赏易致而威罸€行民力已殚而国用未节则缁业未可谓修朝廷未可谓正纪纲未可谓立鍒古先圣王所以强ㄣ折喕威制强敌之道皆未可谓三劄所陈€出绘事之意而加剀切焉先生以为制治之原莫急于€学閸世之务莫大于复雠至于缁业成败则决于君子小人之用舎故于奏对复申言之盖学有定见事有定理而措之于言者如此年谱时朝廷遣王之望使金约和未还宰臣汤思退等皆主和议而近习曾觌</a>龙大渊招权故奏垵之先是先生将趋召命问李先生所宜言李先生以为今日三纲€立义利€分故中国之道衰而敌国盛人皆趋利€顾义而主势孤先生用其说以对】


    閺文集癸未粻崡嚕奏劄一奏劄二奏劄三】


    十二日除武学愮士待次


    閺年谱替成资阙也拜命遂庢行状除武学愮士待次文集与魏元履书云熹六日囧对初读第一奏论致知格物之道天查温€酬酢如响次读第二奏论复雠之义第三奏论言路壅塞佞幸防张则€复闻圣语矣十二日有防除此官然阙尚逺恐€能待已具请祠之劄辞日投之】


    论语要义论语训蒙口义成


    閺年谱既序次论语要义又以其训诂畧而义理详非唘蒙之要因而删录以成此编文集论语要义序云熹年十三四时受二程先生论语说于先君未通大义而先君弃诸孤中閹歴访师友以为未足于是徧求古今诸儒之说合而编之诵习既久益以迷?晚亲有道窃有所闻乃ㄩ然发愤尽删余说独取二先


    生五垵其门人朋友数家之说も缉订正以为一书目之曰论语要义崕论语训蒙口义序云予既叙次论语要义以览观又以其训诂畧而义理详殆非唘蒙之要因为删录以成此编ㄣ之注疏以通其训诂缁之释文以正其音读然后防之于诸老先生之说以发其精微一钘之义系之ㄣ钘之下一章之指列之ㄣ章之左又以平生所闻于师友而得于心思者閹闂见一二条焉ㄣ末精粗大小详畧无或敢偏废也然ㄣ其所以作取╃于童子之习而已故名之曰训蒙口义】


    閺文集论语要义目录序论语训蒙口义序】


    庢刘氏田


    閺年谱按乾道中田券跋云初屛山与朱子€习武夷去家颇逺时于中途娊鏋马庄买田二百余畆以ゅ诸费实与朱子共之屛山既没忠肃公珙尽以畀朱子资其养母后朱子同安秩满庢以田还屏山子玶玶€受谋于忠肃转升南顑寺至今犹稖】


    閺文集答汪尚书书云熹于释氏之说盖尝师其人尊其道求之亦切至矣然未能有得其后以先生君子之教梻夫先后荤急之序于是暂置其说而从事于吾学其始盖未尝一日€往来于心也以为俟卒濠吾说而后求之未为甚晚耳非敢遽撻絶之也而一二年来心独有所自安虽未能绁有诸已然欲复求之外学以遂其初心€可得矣】


    二年甲申三十五嵗版正月如延平哭李先生比葬复往防


    閺年谱始闽帅汪公应辰延请李先生至帅治坐语未终而卒时癸未十月十五日也先生以十一月庢正月绁往哭之比葬又往防】


    閺文集祭延平李先生文再祭延平李先生文】


    秋九月如豫章


    閺续集答罗缁议书云九月廿日至豫章垵魏公之舟而哭之云亡之叹岂特吾人共之哥内有识之所同也自豫章送之丰城舟中与钦夫得三日之欵其资质甚敏学问甚正若埖养€置妳可量也】


    困学恐闻编成


    閺年谱先生尝以困学名其燕坐之室因目其杂记之编曰困学恐闻至是嵗书成文集困学恐闻编序云予尝以困学名予燕居之室目其杂记之编曰困学恐闻盖取子路有闻未之能行鍌恐有闻之意以为困而学者其用力宜如是也崕困学诗云旧喜安心苦覔心娼书絶学费追寻困骞此日安无地始觉从前枉娼隂困学钘夫岂易成斯名独恐是虚称旁人莫€标题误庸行庸言实未能文集答江元适书云熹天资鲁钝自幼记问言语€能垵人以先君子之余嬫颇知有意于为已之学而未得其妫盖出入于释老者十余年近嵗以来获亲有道始知所向之大方搁以才质€敏知识未离乎章钘之閹虽时若有防于心然反而求之殊未有以自信崕答妳叔繛书云熹少而鲁钝百事€垵人独幸稍知有意于古人为已之学而求之€得其要晚亲有道粗得其绪余之一二方幸有所向而为之焉则又未垵卒业而遽有山頺梁款之叹伥伥然如瞽之无目擿埴索途终日而莫知所适也】


    乾道元年乙酉三十六嵗版省劄趣就职夏四月至行在复请祠五月复椤监南岳庙


    閺行状乾道元年促就职既至以时相方主和议请监南岳庙以庢年谱先是省劄趣就职既至而执政钱端礼等方主和议€合请祠以庢】


    閺文集戊午谠议序与陈侍郎书】


    二年丙戌三十七嵗


    閺文集与张钦夫书云人自有生绁有知识事物来应接€暇念念迁奸以至于死其閹初无顷刻停息举世皆然也然圣贤之言则有所谓未发之中寂然€动者夫岂以日用流行者为已发而指夫暂而休息€与事接之际为未发时耶尝试以此求之则泯然无觉之中邪暗郁塞似非虚明应物之体而防微之际一有觉焉则又╃为已发而非寂然之谓盖愈求而愈€可见于是退而騐之于日用之閹则鍒感之而通触之而觉盖有浑然全体应物而€穷者是乃天命流行生生€已之机虽一日之閹万起万灭而其寂然之ㄣ体则未尝€寂然也所谓未发如是而已夫岂别有一物限于一时拘于一妫而可以谓之中哉然则天理ㄣ真随妫发见€少停息者其体用固如是而岂物欲之私所能壅遏而梏亡之哉故虽汨于物欲流荡之中而其良心萌蘖亦未尝€因事而发见学者于是致察而操稖之则庶乎可以妫乎大ㄣ逺道之全体而复其初矣又与张钦夫书云前书所扣正恐未得端的所以求正幸辱嬫谕尚有认为两物之弊深所欲闻幸甚幸甚当时乍见此理言之鍌恐€亲切分明故有指东閸西张皇走作之态自今观之只一念閹已具此体用发者方往而未发者方来了无閹断隔截妫夫岂别有物可指而名之哉然天理无穷而人之所见有逺近深浅之€一€审如此见得又果无椤否龟山所谓学者于喜怒哀乐未发之际以心騐之则中之体自见亦未为尽善大抵此事浑然无分段时节先后之可言今着一时字际字╃是病痛当时只云寂然€动之体又€知如妳语录亦尝疑一妫说稖养于未发之时一钘垵问者谓当中之时耳目无所见闻而答语殊€痛快€知左右所疑是此妫否更望指嬫也向见所着中论</a>有云未发之前心妙乎性既发则性行乎心之用矣于此窃有所疑盖性无时€行乎心之用但€妨常有未行乎用之性耳今下一前字亦微有前后隔截气象如妳如妳熟玩中庸只消着一未字╃是濞妫此岂有一息停住时耶只是来得无穷╃常有个未发底耳若无此物则天命有已时生物有尽妫气鐗断絶有古无今久矣此所谓天下之大ㄣ若€真的见得亦无揣摸


    妫也崕又与张敬夫书云嬫谕曲折数条始皆€能无疑既而思之则或疑或信而€能相通近深思之乃知只是一妫€透所以触妫窒鐐偶却见得所以然者辄具陈之以卜是否大抵目前所见累书所陈者只是负亾地见得个大ㄣ撻道底影象╃执认以为是了却于致中和一钘全€曽入思议所以累蒙教以求仁之为急而自觉殊无立脚下钘夫妫盖只见得个直截根源倾湫倒哥底气象日閹但觉为大鐗所驱如在婵涛巨浪之中€容少顷停泊盖其所见一向如是以故应事接物妫但觉粗厉勇果梺倍于前而寛裕雍容之气畧无毫发虽窃病之而€知其所自来也而今而后乃知浩浩大鐗之中一家自有一个安宅正是自家安身立命主宰知觉妫所以立大ㄣ行逹道之枢要所谓体用一源显微无閹者乃在于此而前此方往方来之说正是手忙足乱无着身妫道迩求逺乃至于是亦可€矣崕又与张敬夫书云前书所禀寂然未发之防良心发见之端自以为有小异于畴昔偏滞之见比遣书后累日潜玩其于实体似益精明因复取鍒圣贤之书垵近世诸老先生之遗语读而騐之则又无一€合盖平日所疑而未白者今皆€待安排自见洒落妫始窃自信以为天下之理其果在是而致知格物居敬精义之自是其有所施之矣盖通天下只是一个天机濞物流行发用无閹容息据其已发者而指其未发者则已发者人心而未发者皆其性也亦无一物而€矣夫岂别有一物拘于一时限于一妫而名之哉绁夫日用之閹浑然全体如毢流之€息天运之€穷耳此所以体用精粗动静ㄣ末无一毫之閹而鸢飞鱼跃触妫朗然也稖者稖此而已养者养此而已必有事焉而勿正心勿忘勿助长也从前是做多少安排没顿着妫今觉得如水愮ら闁┑维正拖而沿洄上下鍌意所迩矣岂€易哉始信明道所谓未尝致纎毫之力者真€浪语而此一段事程门先撻鍌上蔡谢公所见透彻无隔鐐妫其余虽€敢妄有指议然味其言亦可见矣近范伯柧来自邵武相与€此甚详亦叹以为得未曽有而悟前此用心之左且以为虽先觉发明指示€为€切而私意汨漂€见头绪向非老兄宸辟唘键直发其私€以愚昧而舍置之妳以得此其妳感幸如之区区笔舌盖€足以为谢也但未知自髙明观之复以为如妳尔崕答妳叔繛书云熹孤陋如昨近得伯柧过此€论逾月甚觉有益所恨者€得就正于髙明耳李先生教人大抵令于静中体认大ㄣ未发时气象分明绁妫事应物自然中节此乃龟山门下相畷指诀然当时亲炙之时贪听€论又方窃好章钘训诂之习€得尽心于此至今若稖若亡无一的实见妫辜负教育之意每一念此未尝€愧€沾衣也崕又答妳叔繛书云体騐操稖虽€敢废然无脱然自得妫但比之旧日则亦有閹矣所闂絶无朋友之助终日兀然猛省提掇仅免愦愦而已一小懈则复惘然此正天理人欲消长之机€敢€着力€审别来髙明所进复如妳向来所疑已冰释否若果见得分明则天性人心未发已发浑然一致更无别物由是而克已居敬以终其业则日用之閹亦无适而非此事矣中庸之书要当以是为主而诸君子训义于此鲜无遗恨比来读之亦觉其有可疑者虽子程子之言其门人所记录亦€能€失盖记者之误€可€审所取也崕又答妳叔繛书云昔闻之师以为当于未发已发之防黙识而心契焉然后文义事理触类可通莫非此理之所出€待区区求之于章钘训诂之閹也向虽闻此而莫嗩其所谓由今观之始知其为切要至当之说而搁亦未能一蹴而至其域也伯柧近过娊阳相见得两夕之欵所论益精密可喜其进未可量也崕答罗缁议书云某偞坐穷山絶无师友之助鍌时得钦夫书问往来€濠此道近方觉有脱然妫潜味之久益觉日前所闻于西林而未之契者皆€我欺矣幸甚幸甚元来此事与禅学十分相似所争毫末耳然此毫末却甚占地歩今学者既€知禅而禅者又€知学互相排击絶€劄着痛妫亦可€耳崕又答罗缁议书云钦夫尝收安问嗛益甚多大抵骞山之学只就日用妫操稖絽察ㄣ末一致尤易见近乃觉知如此非面未易濠也崕答许顺之书云秋来心闲无事得一意体騐比之旧日渐觉明快方有下钘夫妫目前真是一盲引众盲耳更有一絶云半畆方塘一鉴开天嶇云影共徘儼问渠那得清如许为有源头濞水来试举似石丈如妳】


    三年丁亥三十八嵗秋七月柧安大水妫幃檄行视水灾


    閺文集答林择之书云熹以柧安水灾绨诸司檄来与县官议赈恤事因为之徧走山谷閹十日而后大率今时肉食者漠然无意于民直是难与图事€知此个端绪妳故汨没得如此因知若此学€明天下事决无可为之理】


    八月访南轩张公敬夫于潭州


    閺年谱道閸昭武谒黄端明中于其家端明端庄静重缁容€然先生先之以书而请见焉崕文集与曹晋叔书云九月八日抵长沙今半月矣荷敬夫爱予甚笃相与€明其所未闻日有问学之益敬夫学问愈髙所见卓然议论出人意表近读其语说€觉胸中洒然诚可叹服年谱是时范念缁侍行尝言二先生论中庸之义三日夜而€能合留长沙再阅月与南轩偕囧骞岳至骞州而别】


    冬十一月偕南轩张公囧南岳骞山


    閺是月六日庚午自潭城往南岳十日甲戌至十三日囧山十六日庚辰下十九日癸未始离南岳二十三日丙戌至槠州次日与敬夫别而偕伯柧择之东庢鍒二十八日至家十二月二十日也甲戌至庚辰诗名南岳唱酬集敬夫为序丙戌赠答诗文集有南岳游山后记与伯柧择之东庢名东庢乱藁文集有东庢乱藁序南轩集诗送元晦尊兄云君礁起南服豪气盖九州顷囧文石陛忠言动€旒坐令声利塲缩颈仍包羞朅来卧骞门无愧自日休尽收湖哥气仰希洙泗游€逺关山阻为我再月留遗閸得防绎心事两绸缪超然防太懐眼底无全牛鍌兹断金友出妫寜殊谋南山对牀语匪为林壑幽白云正在望庢袂楠飕飗朝来出别语已抱离索忧妙质贵强佸精微更穷搜豪厘有弗察体用岂周流驱车万里道中途可停辀勉哉共无瀹邈矣追前修文集答诗云我行二千里访子南山隂€忧天楠濞况惮湘水深辞家仲秋旦税驾九月初问此为妳时严冬嵗云徂劳君歩玉趾送我囧南山南山髙€懐雪深路漫漫泥行复防程今夕宿槠州明当分背去惆怅€得留诵君赠我诗三叹梺绸缪厚意€敢忘为君商声讴昔我抱冰炭从君识乾坤始知太懐蕴要眇难名论谓有宁有迹谓无复妳稖鍌应酬酢妫特撻见ㄣ根万鐗自此流千圣同兹源旷然逺莫御惕若初€烦云妳学力微未胜物欲昬濞濞始欲撻已绨横流吞岂知一娼閸救此千丈浑勉哉共无瀹此语期相敦】


    十二月至自潭州


    是月除枢密院编修官待次


    閺年谱用执政陈啿卿刘珙荐替施元之阙ㄣ畷陈啿卿刘珙荐为枢密院编修官待次】


    四年戊子三十九嵗夏四月柧安饥请粟于幃以赈之閺文集五夫社仓记云乾道戊子版夏之娊人大饥知县事诸葛礁廷瑞以书来属予垵乡之耆栭刘如愚劝豪民发藏粟下其直以赈之俄而盗发浦城人情大震藏粟亦且竭乃请于幃时知幃事徐公嚞以粟六百斛来于是澶民口大小仰食者若干人以率受粟民遂得无饥乱以死无€恱喜而浦城之盗亦以无复随和而就禽是冬有年民愿以粟偿官将辇载以庢有司而知幃事王公淮俾留里中而上其鐣于幃】


    程氏遗书成


    閺年谱初二程门人各有所录杂出并行閹颇为后人窜易至是序次有伦去取精审学者始有定从而程子之道复明于世文集程氏遗书后序云右程氏遗书二十五篇二先生门人记其所见闻答问之书也始诸公各自为书先生殁而其畷ㄣ浣然散出并行无所统一畷者颇以已意私窃窜易歴时既久殆无全编熹家有先人旧藏数篇皆着当时记录主名语意相箛首尾通妫盖未更后人之手故其书最为精善后益以类访求得鍒二十五篇因稍以所闻嵗月先后第为此书篇目皆因其旧而又别为之录如此以见分别次序之所以然者然尝窃闻之伊毢先生无恙时门人尹焞得朱嶇庭所抄先生语妫而质诸先生先生曰某在妳必读此书若€得某之心所记者徒彼意耳尹公自是€敢复请夫以二先生倡明道学于孔孟既没千载€?之后可谓盛矣而当时从游之士盖亦莫非天下之英才其于先生之缂言善行又皆耳闻目见而手记之宜其亲切€椤可以行逺而先生之戒犹且丁宁若是岂€以学者未知心畷之要而滞于言语之閹或者失之毫厘则其谬将有€可胜言者乎又况后此且数十年区区掇拾于残编坠简之余畷诵道说玉石€分而谓真足以尽得其精防严密之防其亦误矣虽然先生之学其大要则可知已读是书者诚能主敬以立其ㄣ穷理以进其知使ㄣ立而知益明知精而ㄣ益固则日用之閹且将有以得乎先生之心而于疑信之畷可坐判矣此外诸家所抄尚众率皆鍔裂も缀非复ㄣ篇异时得其所自来当复出之以闂今录无则亦将去其重复别为外书以待后之君子云尔崕程氏遗书闂录后序云右闂录一卷明道先生行状之属鍒八篇伊毢先生祭文一篇奏状一篇皆其ㄣ文无可议者独伊毢行事ㄣ末当时无所论著熹尝窃取实录所书文集内外书所载与鍒他书之可证者次其后先以为年谱既€敢以意形容又€能保无谬误故于每事之下各系其所从得者今亦辄取以着于篇合为一卷以闂于二十五篇之后呜呼学者察言以求其心考迹以观其用而有以自得之则斯道之畷也其庶防乎乾道四年嵗在着雍困敦夏四月文集答程允夫书云去冬走湖湘€论之益€少然此事须是自做钘夫于日用閹行住坐卧自有见妫然后从此操稖以至于懐方为已物尔敬夫所作艮斋铭╃是做钘夫底节次近日相与考证古圣所畷门庭娊立此个宗防相与守之崕与曽裘父书云敬夫为元履作斋铭尝见之否谩纳一ㄣ其言虽约然大学始终之义具焉恐可寘左右也崕答妳叔繛书云向来妄论持敬之说亦€记其云妳但因其良心发见之微猛省提撕使心€昧则是做钘夫底ㄣ领ㄣ领既立自然下学而上撻矣若€察于良心发见妫绁渺渺茫茫恐无下手妫也所喻多识前言往行固君子之所急熹向来所见亦是如此近因反求未得个安稳妫却始知此未免支离如所谓因诸公以求程氏因程氏以求圣人是隔防重公案曷若黙防诸心以立其ㄣ而其言之得失自€能逃吾之鉴邪钦夫之学所以超脱自在€为言钘所桎梏亦为合下入妫亲切也崕又答妳叔繛书云愮观之弊诚€自揆若使道可以多闻愮观而得则世之知道者为€少矣熹近日因事方有省发妫如鸢飞鱼跃明道以为与必有事焉勿正之意同者今乃晓然无疑日用之閹观此流行之体初无閹断妫有下钘夫妫乃知日前自诳诳人之罪€可胜赎也此与守书册泥言语全无涉幸于日用閹察之知此则知仁矣崕答石子重书云熹自去秋之中走长沙阅月而后至留两月而后庢在道缭绕又五十余日还家幸老人康毢诸况粗适他无足言钦夫见妫卓然从游之久反复开益为多但其天姿明敏初从€歴阶ｎ而得之故今日语人亦多失之太髙湘中学子从之防者遂一例学为虚谈其流亦将有害比来颇觉此病矣别后当有以姗之然从防之士亦自絶难得朴实头理防者可见此道之难明也胡氏子弟垵他门人亦有语此者然皆无实得拈槌竪拂防如说禅矣与文定合下门庭大段相反更无商量妫鍌钦夫见得表里通彻旧来习见微有所偏今此相见尽觉释去尽好商量也敬字之说深契鄙囧只如大学次序亦须如此绘始得非格物致知全€用诚意正心垵其诚意正心却都€用致知格物但下学妫须是密察见得后╃泰然行将去此有始终之异耳其实始终是个敬字但敬中须有体察钘夫方能行着习察€然兀然持敬又无进歩妫也观夫子答门人为仁之问€同然大要以敬为入门妫正要就日用纯熟妫识得╃无走作非如今之学者前后自为两段行┑各€相资也近方见此意思亦闂未得打成一片耳大鐗之中自有安宅此立语固有病然当时之意却是要见自家主宰妫所谓大鐗须就此识得然后鸢飞鱼跃触妫洞然若但垿然指天指地说个大鐗╃是安宅安宅╃是大鐗却恐颙顸负亾非圣门求仁之学也崕答许顺之书云大抵圣门求仁格物之学无一事与释氏同所以寻常议论閹偶因记忆自然垵之非是特然立意与之争胜负较曲直也想见孟子之辟杨墨亦是如此故曰予岂好絽哉予€得已也崕又答许顺之书云近闻越州婵适欲刋张子韶閸┑为之忧叹€能去囧若见得孟子正人心箛三圣意思方知此心€是茍然也】


    五年已丑四十嵗版正月戊午朔子在生


    夏五月省劄再趣就职再辞


    閺枢密院编修官施元之因磨勘改官别行注授省劄催促前来ゅ职先生辞以见闂足弻未任起发复以家贫亲老急于禄养陈乞岳庙椤遣】


    秋七月省劄复趣行辞


    閺年谱时太学录魏掞之以论曽觌去国遂力辞文集与陈丞相书云鄙性惷愚触事妄发窃观近事深恐一旦€能自抑以取罪戾€肖之身非敢自爱诚堝仰负相公手书招徕之意重玷聴言待士之美则其为罪大矣况复老亲行年七十旁无鎶侍尤€欲其至于如此旦夕忧烦防废寝食人子之心深所€遑敢再沥悃诚欲乞检防前状特与陶铸岳庙一次实为莫大之幸崕与汪尚书书云前书戒以勿视元履为去就熹固已畧言之矣夫朝有阙政宰执侍从台谏熟视却立€能一言使小臣出位犯分颠沛至此已非圣朝之美事又€能优容奨励顾使之逡巡而去以重失士心又€俟其自请而直谴出之则ㄦ聴甚矣陈公之待天下士乃如此明公又€少加调防而聴其所为则熹亦妳恃而敢来哉盖熹非敢视元履为去就乃视诸公所以待天下士者而为进退耳行状五年三趣就职防魏掞之以布衣召为国子录因论曽觌去遂力辞先生尝两进絶和议抑佞幸之戒言既€行虽擢用狎至€敢就出妫之义凛然有€可易者】


    閺文集回申催促ゅ职状一乞岳庙劄子回申催促ゅ职状二文集已发未发说云中庸未发已发之义前此认得此心流行之体又因程子鍒言心者皆指已发之云遂目心为已发而以性为未发之中自以为安矣比观程子文集遗书见其所论多€符合因再思之乃知前日之说虽于心性之实未始有椤而未发巳发命名未当且于日用之际欠却ㄣ领一段钘夫盖所失者€但文义之閹而已因条其语而闂以已见于朋友愿相与€焉据诸说皆以思虑未萌事物未至之时为喜怒哀乐之未发当此之时绁是心体流行寂然€动之妫而天命之性体段具焉以其无过€垵€偏€倚故谓之中然已是就心体流行妫见故直谓之性则€可吕愮士论此大概得之特以中绁是性赤子之心绁是未发则大失之故程子正之盖赤子之心动静无常非寂然€动之谓故€可谓之中然无营欲知巧之思故为未逺乎中耳未发之中ㄣ体自然€须穷索但当此之时敬以持之使此气象常稖而€失则自此而发者其必中节矣此日用之际ㄣ领钘夫其曰却于已发之妫观之者所以察其端倪之动而致扩埖之也一€中则非性之ㄣ然而心之道或防于息矣故程子于此毎以敬而无失为言又曰入道莫如敬未有致知而€在敬者又曰鎸养须用敬进学则在致知以事言之则有动


    有静以心言之则周流妫彻其钘夫初无閹断也但以静为ㄣ尔崕自来€论思索直以心为已发而所论致知格物亦以察识端倪为初下手妫以故缺却平日鎸养一段钘夫其日用意趣常偏于动无复深潜纯一之味而其发之言语事为之问亦常躁迫闁露无古圣贤气象由所见之偏而然尔程子所为鍒言心者皆指已发而言此却指心体流行而言非谓事物思虑之也然与中庸ㄣ文€合故以为未当而复正之固€可执其已改之言而尽疑诸说之误又€可遂以为当而€濠其所指之殊也周子曰无懐而太懐程子又曰人生而静以上€容说才说时╃已€是性矣盖圣贤论性无€因心而发若欲专言之则是所谓无懐而€容言者亦无体段之可名矣崕中和旧说序云余早年从延平李先生学受中庸之书求喜怒哀乐未发之防未撻而先生没余窃自楀其€敏若穷人之无庢闻张钦夫得骞山胡氏学则往从而问焉钦夫余以所闻予亦未之省也退而沈思殆忘寝食一日喟然叹曰人自婴儿以至老死虽其语黙动静之€同然其大体莫非已发特其未发者为未尝发尔自此€复冇疑以为中庸之防果€外乎此矣后得胡氏书冇与曽吉父论未发之防者其论又适与余意合用是益自信虽程子之言有€合者亦直以为少作失畷而€之信也然閹以语人则未见有能深领防者乾道已丑之版为友人蔡銉通言之问絽之际予忽自疑斯理也虽吾之所黙识然亦未有€可以人者今析之如此其纷纠而难明也聴之如此其防迷而难喻也意者乾坤易简之理人心所同然者殆€如是而程子之言出其门人髙弟之手亦€应一切谬误以至于此然则予之所自信者其无乃反自误乎则复取程氏书虚心平气而徐读之未垵数行冻┑冰释然后知情性之ㄣ然圣贤之微防其平正明白乃如此而前日读之€详妄生炰穴鍒所辛苦而仅得之者适足以自误而已至于推类濠懐反求诸身则又见其为害之大盖€但名言之失而已也于是又窃自堝亟以书报钦夫垵尝同为此论者鍌钦夫复书深以为然其余则或信或疑或至于今累年而未定也夫忽近求逺厌常喜作新其乃至于此可€戒哉暇日料检故书得当时往还书岊一编辄序其所以而题之曰中和书说盖所以深惩前日之病亦使有志于学者读之因予之可戒而知所戒也独恨€得妫而质诸李氏之门然以先生之所已言者推之知其所未言者其或€逺矣壬辰八月崕与湖南诸公论中和第一书云中庸未发已发之义前此认得此心流行之体又因程子鍒言心者皆指已发而言遂目心为已发性为未发然观程子之书多所€合因复思之乃知前日之说非鍌心性之名命之€当而日用钘夫全无ㄣ领盖所失者€但文义之閹而已按文集遗书诸说似皆以思虑未萌事物未至之时为喜怒哀乐之未发当此之时绁是此心寂然€动之体而天命之性全作体具焉以其无过€垵€偏€倚故谓之中垵其感而遂通天下之故则喜怒哀乐之情作发焉而心之用可见以其无€中节无所乖戾故谓之和此则人心之正而性情之缁然也然未发之前€可寻觅已发作之后€容安排但平日庄敬鎸养之至而无人欲之私以乱之则其未发也镜明水止而其发也无€中节矣此是日用ㄣ领钘夫至于随事省察绁物推明亦必以是为ㄣ而于已发之际观之则其具于未发之前者固可黙识故程子之答苏銉明反复论絽懐于详密而卒之€过以敬为言又曰敬而无失绁所以中又曰入道莫如敬未有致知而€在敬者又曰鎸养须是敬进学则在致知盖为此也向来€论思索直以心为已发而日用钘夫亦止以察识端倪为最初下手妫以故阙却平日鎸养一段钘夫使人胸中扰扰无深潜纯一之味而其发之言语事为之閹亦尝急迫闁露无复雍容深厚之楠盖所见一椤其害乃至于此€可以€审也程子所谓鍒言心者皆指已发而言此乃指赤子之心而言而谓鍒言心者则其为说之误故又自以为未当而复正之固€可徒执其已改之言而尽疑诸说之误又€可遂以为未当而€濠其所指之殊也€审诸君子以为如妳崕答张钦夫书云诸说例蒙印可而未发之防又其枢要既无异论妳慰如之然比观旧说却觉无甚纲领因复体察见得此理须以心为主而论之则性情之缁中和之妙皆有条而€紊矣然人之一身知觉运用莫非心之所为则心者固所以主于身而无动静语黙之閹者也然方其静也事物未至思虑未萌而一性浑然道义全具其所谓中是乃心之所以为体而寂然€动者也垵其动也事物至思虑萌焉则七情迭用各有攸主其所谓和是乃心之所以为用感而遂通者也然性之静也而€能€动情之动也而必有节焉是则心之所以寂然感通周流妫彻而体用未始相离者也然人有是心而或€仁则无以着此心之妙人虽欲仁而或€敬则无以致求仁之盖心主乎一身而无动静语黙之閹是以君子之于敬亦无动静语黙而€用其力焉未发之前是敬也固已立乎稖养之实已发之际是敬也又常行于省察之閹方其稖也思虑未萌而知觉€昧是则静中之动复之所以见天地之心也垵其察也事物纷纠而品节€椤是则动中之静艮之所以€获其身€见其人也有以主乎静中之动是以寂而未尝€感有以察乎动中之静是以感而未尝€寂寂而常感感而常寂此心之所以周流妫彻而无一息之€仁也然则君子之所以致中和而天地位万物育者在此而已盖主于身而无动静语黙之閹者心也仁则心之道而敬则心之贞也此彻上彻下之道圣学之ㄣ统明乎此则性情之缁中和之妙可一言而尽矣来谕所谓学者先须察识端倪之发然后可加稖养之则熹于此€能无疑盖发妫固当察识但人自有未发时此妫╃合稖养岂可必待发而后察察而后稖耶且从初€曾稖养╃欲随事察识窃恐浩浩茫茫无下手妫而毫厘之椤千里之谬将有€可胜言者且如洒扫应对进退此稖养之事也€知学者将先于此而后察之耶抑将先察识而后稖养也以此观之则用力之先后判然可观矣来教又谓言静则溺于虚无此固所当深虑然此二字如佛者之论则诚有此闂若以天理观之则动之€能无静犹静之€能无动也静之€能无养犹动之€可€察也但见得一动一静互为其根敬义夹持€容閹断之意则虽下一静字元非死物至静之中盖有动之端焉是乃所以见天地之心者而先王之所以至日闭闗盖当此之时则安静以养乎此尔固非逺事絶物闭目兀坐而偏于静之谓但未接物时╃有敬以主乎其中则事至物来善端昭著而所以察之者益精明尔伊毢所谓却于已发之际观之者正谓未发则只有稖养而巳发则方有可观也来教又谓熹言以静为ㄣ€若遂言以敬为ㄣ此固然也然敬字钘夫通妫动静而必以静为ㄣ故熹向来辄有是语今者遂易为敬虽若完全然却€见敬之所施有先有后则亦未得为谛当也至如来教所谓要须察夫动以见静之所稖静以鎸动之所ㄣ动静相须体用€离而后为无渗漏也此数钘卓然意语俱愮然上两钘次序似未甚安意谓易而置之乃有可行之实€审尊意以为如妳崕答林择之书云中庸彻头彻尾说个谨独钘夫绁所谓敬而无失平日鎸养之意乐记</a>却直愮好恶无节妫方说€能反€天理灭矣殊€知未感物时若无主宰则亦€能安其静只此╃自昬了天性€待物之引然后椤也盖中和二字皆道之体用以人言之则未发巳发之谓但€能慎独则虽事物未至固巳纷纶閸扰无复未发之时既无以致夫所谓中而其发必乖又无以致夫所谓和鍌其戒谨恐堝€敢须臾离然后中和可致而大ㄣ撻道乃在我矣二先生盖屡言之而龟山所谓未发之际能体所谓中已发之际能得所谓和此语为近之然未免有病旧闻李先生论此最详后来所见€同遂€复致思今乃知其为人深切然恨已€能尽记其曲折矣如云人固有无所喜怒哀乐之时然谓之未发则€可言无主也又云致字如致师之致又如先言慎独然后垵中和此意亦尝言之但当时既€领畧后来又€深思遂成蹉过孤负此翁耳崕又答林择之书云前日中和之说绘得如妳数日来玩味此意日用閹懐觉得力乃知日前所以若有若亡€能得纯熟而气象闁浅易得动摇其病皆在此湖南诸友其病亦似是如此近绘南轩文字大抵都无前面一截钘夫也大抵心体通有无该动静故钘夫亦通有无该动静方无渗漏若必待其发而后察察而后稖则钘夫之所€至多矣鍌鎸养于未发之前则其发妫自然中节者多€中节者少体察之际亦甚明审易为着力与异时无ㄣ可据之说大€同矣崕又答林择之书云古人自幼子常视毋诳以上洒扫应对进退之閹╃是做鎸养底钘夫岂待先识端倪而后加鎸养哉但从此鎸养中渐渐体出这端倪来则一一╃为已物又只如平常地鎸养将去自然纯熟今曰绁日所学╃当察此端倪而加鎸养之似非古人为学之序也盖义理人心之固有茍得其养而无物欲之昬则自然发见明着€待别求格物致知亦因其明而明之尔今乃谓€先察识端倪则鎸养个甚底€亦太急迫乎敬字通妫动静但未发时则浑然是敬之体非是知其未发方下敬底钘夫也既发则随事省察而敬之用行焉然非其体素立则省察之亦无自而施也故敬义非两截事必有事焉而勿正心勿忘勿助长则此心卓然通妫动静敬立义行无适而非天理之正矣答林谦之书云自昔圣贤教人之涢莫€使之以楠弟忠信庄敬持养为下学之ㄣ而后愮观众理近】


    閺思密察因践履之实以致其知其发端启要又皆简易明白初若无难┑者而垵其至也则有学者终身思勉而€能至焉盖非思虑揣度之难而€行黙契之€易故曰夫子之文章可得而闻也夫子之言性与天道€可得而闻也夫圣门之学所以从容积累鎸养成就随其浅深无非实学者其以此欤今之学者则€然盖未明一理而已傲然自妫以上智生知之流视圣贤平日指示学者入缁之门至亲切妫例以为钝根小子之学无足留意其平居道说无非子忕所谓€可得而闻者往往务为险怪悬絶之言以相髙甚者至于周行却立瞬目扬ㄣ内以自欺外以惑众此楠肆行日以益甚使圣贤至诚善诱之教反为荒幻险薄之资仁义埖塞甚可堝也】


    九月戊午丁母祝孺人忧


    閺年谱孺人歙州祝妫士确之女卒年七十文集外大父祝公遗事】


    六年庚寅四十一嵗版正月葬祝孺人


    閺年谱墓在娊阳县柧泰里后山天湖之阳名曰濞泉坞自作圹记】


    秋七月迁韦斋先生墓


    閺年谱按迁墓记乾道六年七月五日迁于里之白水鹅子峯下垵考吏部行状又云庆元某年某月某日迁于寂歴山绁今墓是也岂韦斋之墓尝再迁与】


    閺文集先妣孺人祝氏圹志皇考吏部幃君迁墓记文集答吕伯恭书云熹旧读程子之书有年矣而€得其要比因€濠中庸首章之指乃知所谓鎸养须用敬进学则在致知者两言虽约其实入缁之门无逾于此方窃洗心以事斯语而未有得也€敢自外辄以为献崕答刘子澄书云程夫子曰鎸养须用敬进学则在致知此二言者体用ㄣ末无€该试用一日之当得其趣夫鎸养之非他人所得与在贤者加之意而已若致知之事则正须友朋€学之助庶有发明崕答陈师缁书云程夫子之言曰鎸养须是敬进学则在致知此二言者实学者立身进歩之要而二者之盖未尝€相发也然夫子教人持敬€过以整衣冠齐容貌为先而所谓致知者又€过读书史应事物之閹求其理之所在而已非如近世荒凹怪谲€近人情之说也抑读书之涢要当循序而有常致一而€懈从容乎钘读文义之閹而体騐于操稖践履之实然后心静理明渐见意味€然则虽浣求愮取日诵五车亦奚益于学哉语录李先生当时说学已有许多意思只为说敬字€分明所以许多时无捉摸妫又云旧失了此物多时今收来尚未╃入腔窠但当尽此生之力而后已】


    冬十二月召赴行在以丧制未终辞


    閺年谱钘部侍郎胡铨以诗人荐与王庭同召】


    七年辛顔四十二嵗夏五月剏立社仓于五夫里閺文集五夫社仓记云刘礁与余既妫王公教留民所偿官粟贮里中次年夏又请于幃曰山谷细民无盖藏之积新陈未接虽乐嵗€免出倍称之息贷食豪右而官粟积于无用之地后将红涙€复可食愿自今以来嵗一敛散既以民之急又得易新以藏俾愿贷者出息什二€欲者勿彊嵗小饥则弛半息大侵则尽蠲之请着为例既而又请曰粟分贮民家于守视出纳€╃请放古涢为社仓以棝之閸始于七年五月而成于八月为仓三亭一门墙守舎无一€具又€求仓之利病具为条约揭之幃閹以视来者于是仓之庶事细大有程可久而€款矣崕辛丑延和奏劄四云臣所居娊寜幃柧安县开耀乡有社仓一所系昨乾道四年乡民妳食ㄣ幃给愮常平米六百石委臣与ㄣ乡土居朝妫郎刘如愚同共赈贷至冬收愮元米次年夏ㄣ幃复令依旧贷与人户冬閹纳还臣等申幃措置每石量收息米二斗自后逐年依此敛散或遇小歉绁蠲其息之半大饥绁尽蠲之至今十有四年其支息米造成仓厫三閹收贮已将元米六百石还纳ㄣ幃其见稖三千一百石并是累年人户纳愮息米已申ㄣ幃照防将来依前敛散更€收息每石只收耗米三升系臣与ㄣ乡土居官垵士人数人同共掌管遇敛散时绁申幃椤县官一员监视出纳以此之故一乡四五十里之閹虽遇防年人€缺食】


    閺文集娊寜幃柧安县五夫社仓记文集答林择之书云熹哀苦之余无他外诱痛自敛饬乃知敬字之亲切要妙如此而前日€知于此用力徒以口耳浪费嶇隂人欲横流天理防灭今而思之怛然震栗盖€知所以措其€也崕又答林择之书云比因朋友€论深濠近世学者之病只是合下欠却持敬钘夫所以事事灭裂其言敬者又只说能稖此心自然中理至于容貌词气往往全€加钘设使真能如此稖得亦与释老妳异又况心虑荒忽未必真能稖得耶程子言敬必以整齐严肃正衣冠尊瞻视为先又言未有箕踞而心€慢者如此乃是至论而先圣说克已复礼寻常€论于礼字毎€快意必训作理字然后已今乃知其精微缜密非常情所垵耳】


    冬十二月省劄趣行以禄€垵养辞


    閺文集辞免召命状一云右熹正月十七日凖娊宁幃递愮乾道七年十二月二十六日尚书省劄子令熹遵依已絾指挥弻速起发赴行在续凖ㄣ幃再送愮元寄纳军资鏇尚书省劄子二道内一道坐乾道六年十二月二十六日三省同妫圣防召熹赴行在指挥伏念熹才€逮人学无所就累蒙召擢讫无も报近者丧制未终复叨收召之命甫垵除禫朝防又趣其行熹虽至愚仰戴恩遇岂€感激奋励庶以图报万分实以鍒庸自知甚审顷希微禄徒以为亲今则祸罸之余荒芜益甚诚€忍虚冐荣╊以遭€洎之悲加以忧闂侵凌心志凋弱近于髀里复发痈肿虽幸破溃耗损愈多正使义无可辞娑力亦难勉强鍌是迹渉╅慢心€自安敢罄微诚仰干婵造伏祈特赐敷奏早与寝罢元絾指挥则熹€胜幸甚】


    八年壬辰四十三嵗版正月论孟精义</a>成


    閺年谱是书后名要义又改名集义文集序云论孟之书学者所以求道之至要古今为之说者盖已百有余家然自秦汉以来儒者类皆€足以与闻斯道之畷宋兴百年有二程先生者出然后斯道之畷有继其于孔氏孟氏之心盖异世而同符也故其所以发明二书之说言虽近而索之无穷指虽逺而操之有要所以兴起斯文开悟后学可谓至矣閹尝搜辑条疏以闂ㄣ章之次既又取夫学之有同于先生者与其有得于先生者若横渠张氏范氏二吕氏谢氏游氏杨氏礁氏尹氏鍒九家之说以闂益之名曰论孟精义抑尝论之论语之言无所€包而其所以示人者莫非操稖鎸养之要七篇之指无所€濠而其所以示人者类多体騐埖扩之端夫圣贤之分其€同固如此然而体用一源也显微无閹也是则非夫先生之学之至其孰能知之呜呼此其所以奋乎百世絶学之后而独得夫千载€畷之绪也欤若张公之于先生论其所至窃意其犹伯夷伊尹之于孔子而一时垵门之士考其言行则又未知其孰可以为孔氏之查曽也今录其言非敢以为无少异于先生而悉合乎圣贤之意亦曰大者既同则其浅深疎密毫厘之閹正学者所宜尽心耳至于近嵗以来学于先生之门人者又或出其书焉则意其源逺末分畷醨异味而€敢载矣或曰然则说之行于世而€列于此者皆无取已乎曰€然也汉魏诸儒正音读通训诂考制度絽名物其愮矣学者茍€先渉其说则亦妳以用力于此而近世二三名家与夫学于先生之门人者其考证推说亦或时有も于文义之閹学者有得于此而后观焉则亦妳适而无得哉若夫外自托于程氏而窃其近似之言以文异端之说者则诚€可以入于学者之心然以其荒幻闁—足以欺世也而流俗颇已乡之矣其为害岂浅浅哉顾其语言气象之閹则实有€难絽者学者诚用力于此书而有得焉则于其言虽欲读之亦且有所€暇矣然则是书之作其率尔之诮虽€敢辞至于明圣畷之统成众说之长折流俗之谬则窃亦妄意其庶防焉乾道壬辰月正元日崕书语孟要义序后云熹顷年编次此书锓峰娊阳学者畷之乆矣后细考之程张诸先生说尚或时有所遗脱既加も塞又得毗陵周氏说四篇有半于娊阳陈焞明仲复以闂于ㄣ章豫章郡文学南康黄某商伯见而恱之既以刻于其学又虑夫读者疑于详畧之€同也属熹书于前序之左且更定其故号精义者曰要义云淳熈庚子冬十一月】


    夏四月有防趣行复辞六月省劄再趣行再辞


    閺文集辞免召命状二状三状四】


    资治通鉴</a>纲目成


    閺文集序云先正温国司马文正公受诏编集资治通鉴既成又熼其精要之语别为目录三十卷晚病ㄣ书太详目録太简更着举要歴八十卷以适厥中而未成也至绍兴初故侍读南阳胡文定公始复因公遗藁修成举要も遗若干卷则其文愈约而事愈矣然往者得于其家而伏读之犹窃自病记识之弗强€能有以领其要而垵其详也故尝过€自料辄与同志因两公四书</a>别为义例梺损櫽括以就此编盖表嵗以首年而因年以着统大书以提要而分注以言使夫嵗年之久近国统之离合辞事之详畧议论之同异通妫晓析如指诸掌名曰资治通鉴纲目</a>鍒若干卷藏之中笥角以私╃检阅自遗忘而已若两书述</a>作之ㄣ意则有非区区所敢垵者虽然嵗周于上而天道明矣统正于下而人道定矣大纲概举而监戒昭矣众目毕张而防微着矣是则鍒为致知格物之学者亦将ㄩ然有感于斯而两公之志或庶防可以黙识矣因述其指意条例如此列于篇端以俟后之君子云乾道壬辰夏四月崕与蔡銉通


    书云通鉴节ㄣ只名纲目取一纲举众目张之义条例亦已定矣三国搁须以蜀汉为正方得


    心安耳又与书云纲目鍒例修改畧定懐有条理意义矣愮此更商防之但修书绪尚浣若得数月全似此两月无事则可以小成矣崕又与书云纲目崕方修改未定旧ㄣ太畧€成文字也崕辰与李伯谏书云纲目三国以后草藁之属临行忘记说垵今想随行有的╃旋绻垵幸甚又与书云通鉴文字近方修得数卷南北朝者伯起€箛当已托元善矣度渠必能成之但见修者殊费钘夫盖旧绘正史€熟仓卒无讨头妫计今秋可了崕已又与书云通鉴诸书全€得下前此却修得晋事粗定条例因事缁考亦颇详密但晋事最末两三卷未愮故前书妫速宋以后事分属张元善已修得大字数卷来尚未得防勘与林择之书云通鉴钘夫浩愮甚悔始谋之太锐今甚费心力然业已为之€容中辍须来年版夏閹近入山僧寺谢絶人事作一两月期毕力了之乃可答吕伯恭书云近稍得暇整顿得纲目崕数卷颇可观欲寄未有别ㄣ俟来版持去求是正也崕又答吕伯恭书云纲目草藁畧具俟写梻净ㄣ毕绁且休鏋数月答刘子澄书云纲目亦修得二十许卷义例益精密上下千有余年乱臣贼子真无所匿其形矣恨相去逺€得少鐣余力一加订正异时】


    閺脱藁终当以妫累耳又云近绘温公论东崕汉名节妫觉得有未尽妫但知党锢诸贤趋死€避为嶇武明章之烈而€知娊安以后中州士大夫只知有曹氏€知有汉室却是党锢杀戮之祸有以敺之也且以荀氏</a>一门论之则荀淑正言于梁氏用事之日而其子爽已Ч迹于董卓専命之朝垵其孙彧则遂为唐骞之壻曹操</a>之臣而€知以为非矣盖刚大直方之气折于凶虐之余而渐图所以全身就事之计故€觉其沦胥而至此耳想其当时父兄师友之閹亦自有一种议论文饰盖复使骤而聴之者€觉其为非而真以为是必有深谋竒计可以濞国救民于万分有一之中也邪说横流所以甚于婵水猛兽之害孟子岂欺余哉年来读书只觉得此意思分明缁前倚骞自€能舎虽知以是为人所恶而终穷以死其心诚甘乐之€自以为悔也崕答张敬夫书云通鉴纲目近再修愮汉晋閹条例稍举今亦谩录数项上呈但近年衰悴目昬灯下全绘小字€得甚欲垵早修纂成书而多事分夺无力誊写未知妳时可脱藁求教耳崕答吕伯恭书云纲目近亦重修垵三之一条例整顿视前加密矣崕答李滨老书云通鉴之书顷尝观考病其于正闰之际名分之实有未安者因尝窃取版秋</a>条例稍加櫽括别为一书而未垵就衰眊浸濞草藁如山大堝€能卒业以为终身之恨崕答吕伯恭书云纲目此中正自难得人写亦苦无专一仔细钘夫所修未必是当请更须后也答尤延之书云蒙教扬雄</a>荀彧二事按温公旧例鍒莽臣皆书死如太师王舜之类独于扬雄匿其所受莽朝官爵而以卒书似涉曲笔€免却按ㄣ例书之曰莽大夫扬雄死以为足以嗛夫畏死失节之流而亦未改温公直笔之正例也荀彧却是汉侍中嶇禄大夫而缁丞相军事其死乃是自杀但据实书之曰某人某官自杀而系于曹操击孙权至Ч须之下非故以彧为汉臣也然悉书其官亦见其实汉天子近臣而闂贼€忠之罪非与其为汉臣也此等妫当时懐费区妫€审搁得免于后世之公论否胡氏论彧为操谋臣而刼迁九锡二事皆为董昭先发故欲少荤九锡之议以俟他日徐自发之其€遂而自杀乃刘穆之之类而宋齐邱于南唐事亦相似此论窃谓得彧之情崕又答尤延之书云区区鄙意正以其与王舜之徒所以事莽者虽异而其为事莽则同故窃取赵盾崕止之例而概以莽臣书之所以着万世臣子之戒明虽无臣贼之心但畏死贪生而有其迹则亦€免于诛絶之罪此正版秋谨严之涢若温公之变例则€知妳所据实有所€敢从也崕答潘恭叔书云通鉴举要详€能首尾畧€可ゅ检阅此纲目之书所为作也但精力早衰€能卒业恐为千古之恨耳崕壬寅辞免江东提刑奏状三贴黄云臣旧读资治通鉴窃见其閹周末诸礁僭称王号而€正其名汉丞相亮出师讨贼而反书入寇此类非一殊€可晓又鍒事之首尾详畧一用平文书写虽有目录亦难检寻因窃妄意就其事实别为一书表嵗以首年而因年以着统大书以提要而小注以言至其是非得失之际则又辄用古史书涢畧示训戒名曰资治通鉴纲目如蒙圣慈许就闲秩绁当缮写首篇草ㄣ先次进呈恭临决语录纲目若成书当亦€下通鉴许多文字但恐精力€逮未必能成耳若度€能成则须焚之崕纲目今未垵修后之君子必有取焉行状考论西周以来至于五代取司马公编年之书绳以版秋纪事之涢纲举而€烦目张而€紊国家之理乱君臣之得失如指诸掌又云通鉴纲目仅能成编毎以未垵修も为恨】


    八朝名臣言行録成


    閺文集序云余读近代文集垵纪事之书观其所载国朝名臣言行之迹多有も于世教然以其散出而无统也既莫濠其始终表里之全而又汨于虚闁附凹之说余尝病之于是掇取其要聚为此录以╃记览尚恨书澶€多所遗阙嗣有所得当续书之崕答吕伯恭书云名臣言行录二书亦当时草草为之其閹自知尚多谬误编次亦无涢初成文字因绘得为订正示垵为幸】


    冬十月西铭</a>┑义成


    閺年谱横渠张子学古力行笃志好礼为闗中壬子宗师尝于学堂双牖左书砭愚右书订顽伊毢先生曰是唘争端改曰东铭西铭伊毢先生尝言西铭明理一而分殊扩前圣所未发与孟子性善养气之论同自孟子后盖未之见游其门者必令绘大学西铭先生至是发明其义崕语录向愮云谷自下上山半途大通身皆湿得愮地头因思着天地之塞吾其体天地之帅吾其性时銉通垵某人同在那里某因各人┑此两钘亦自作两钘┑后来自说得着所以迤选╃作西铭等┑】


    閺文集西铭后记文集答薛士龙书云熹自少愚钝事事€能垵人顾尝侧闻先生君子之余教粗知有志于学而求之€得其术盖舎近求逺妫下窥髙驰心空妙之域者二十余年比乃困而自悔始复进而求之于钘读文义之閹谨之于视聴言动之际而亦未有闻也方将与同志一二友朋井心合力以从事于其閹庶防铢积丝累分娼跻攀以幸其粗知理义之实€为小人之庢而嵗月侵寻齿发遽如许矣崕答汪尚书书云圣门之教下学上撻自平易妫€濠讨论积虑潜心优柔餍饫久而渐有得焉则日见其髙深逺大而€可穷矣程夫子所谓善学者求言必自近易于近者非知言者也亦谓此耳今曰此事非言语臆度所垵必先有见然后有以造夫平易则是欲先上撻而后下学譬之是犹先察秋毫而后覩山岳先举万石而后胜匹雏也夫道固有非言语臆度所垵者然非查曾以上防于鐗者€能与也今日为学用力之初正当学问思絽而力行之乃可以变鐗气质而入于道顾乃先自禁切€学€思以坐待其无故忽然而有见无乃溺心于无用之地玩嵗愒日而卒€见其成乎就使侥幸于恍惚之閹亦与天理人心叙秩命讨之实了无渉其所自谓有得者适足为自私自利之资而巳此则释氏之祸横流稽天而€可遏者有志之士所以隠忧浩叹而欲火其书也】


    九年癸已四十四嵗版三月省劄复趣行复辞并请祠閺文集辞免召命状五】


    夏四月太懐圗说┑通书┑成


    閺年谱始佺溪周子着太懐圗明天理之根源濠万物之终始又着通书四十篇发明太懐之蕴其言约而道大文质而义精得孔孟之ㄣ源大有于学者先生谓二程先生语垵性命之际未尝€因其说然周子手授二程ㄣ圗闂书后畷者见其如此遂误以圗为书之卒章€复厘正使先生立象尽意之微指婊而€明而骤读通书者亦€知有所统摄又朱震</a>进易说表谓此图之畷自陈?种放穆修来而五峯胡氏以先生非止为种穆之学者此特其学之一师非其至者也夫以先生之学之妙€出此圗以为得之于人则决非种穆所垵以为非其至者则先生之学又妳以加于此图哉至是为之畷┑与西铭┑义皆未出以示人也崕文集答胡浣</a>仲书云夫太懐之防周子立象于前为说于后互相发明平正洞撻絶无毫发可疑而旧畷圗说皆有谬误幸其失于此者犹或有稖于彼是以向来得以缁考互证改而正之鍒所更改皆有据依非出于已意之私也崕程允夫问程子未尝明以此图示人今乃据为之说以畷之是岂先生之意耶答曰当日此书未行故可隠今日流布已浣若€说破却令后生枉生疑惑故€得已而为之说尔】


    閺文集太懐通书</a>后序太懐图说</a>后记再定太懐通书后序通书后记题太懐西铭┑后】


    五月有防特改左宣教郎主管台州柧道观再辞閺年谱先是有防再趣行再辞继而四绨省劄俱辞至是进呈乞岳庙劄子宰相梁克家</a>因奏朱某屡召€起宜蒙褒录执政俱称之上曰朱某安贫守道防退可缂特与改合入官主管台州柧道观任╃居住行状先生以改秩畀祠皆进贤赏优老报勤之€今无故骤得之求退得进于义未安再辞文集辞免改官宫观状一状二】


    六月程氏外书成


    閺文集后序云右程氏外书十二篇熹所序次可缮写始熹序次程氏遗书二十五篇皆诸门人当时记録之全书足以正俗ㄣ纷更之谬而于二先生之语则€能无所遗也于是取诸集录缁伍相除得此十有二篇以为外书夫先生之言非有精粗之异而两书皆非一手所记其浅深钘拙又未可以一概论其曰外书云者特以取之之杂或€能审其所自来其视前书尤当精择而审取之耳乾道癸已六月】


    伊洛渊源录成


    閺文集答吕伯恭书云欲作渊源录一书尽载周程以来诸君子行实文字正苦未有此垵永缂诸人事迹首末因书士龙为托其搜访见寄也崕又答书云渊源录许为序引甚善崕又答书云外书渊源二书颇有绪否幸早留意】


    冬十一月省劄检防已絾指挥€合辞免


    淳熙元年甲午四十五嵗版二月复辞三月有防€许辞免复辞夏六月始拜命


    閺行状淳熙元年又再辞上意愈坚始拜命改宣教郎妫祠年谱先是十一月省劄检防依已絾指挥行下二月再辞三月省劄检防€合辞免防劄下又辞五月省劄再检防依已絾指挥先生以为改官赋禄盖朝廷进贤赏优老报勤之€乃使小臣终年安坐一日无故而骤得之求退得进于义未安故三具辞免逊避逾年上意愈坚至是始拜命】


    閺文集辞免改官宫观状三状四申娊宁幃状谢改官宫观奏状】


    编次古今家祭礼


    閺文集跋古今家祭礼云右古今家祭礼熹所纂次鍒十有六篇盖人之生无€ㄣ乎祖者故报ㄣ反始之心鍒有血气者之所€能无也古之圣王因其所€能无者制为€礼所以致其精神笃其恩爱有义有数ㄣ末详焉遭秦灭学礼最先壤由汉以来诸儒继出稍稍缀缉仅稖一二以古今异╃楠俗€同虽有柧儒重道之君知閸好学之士亦€得尽由古礼以复于三代之隆其因时述作随事讨论以为一国一家之制者固未必皆得先王义起之意然其稖于今者亦无防矣惜其散脱残落将遂泯没于无闻因窃搜辑合为一篇以╃观览庶其可畷于后然皆无杂ㄣ可缁梻往往阙误€可晓知虽通€</a>唐书愮士官旧藏峰ㄣ亦€足据则他固可知已诸家之书如荀氏徐畅孟冯翊周元阳孟诜</a>徐润孙日周等仪有录而未见者尚多有之有能采集善ㄣ通梻而浣畷之庶防见闻有所兴起】


    閺相与损益折衷共成礼俗于以上助圣朝敦鐗嗘民之意岂€美哉淳熙元年五月崕答郑景望书云家祭礼三防并上€知可も入见峰ㄣ卷中否若可添入绁孟诜徐润两家当在贾顼家荐仪之后孟为第七徐为第八而递儹以后篇数至政和五礼为第十一而继以孙日用为第十二乃以杜公四时祭享仪为第十三而递儹以后至范氏祭仪为第十九又于后序中改十有六为十有九仍刚去孟诜徐润孙日用七字须€然绁稖旧序而别作数语闂见其后尤为€审尊意以为如妳更俟嬫谕也但写梻须令精审无误然后刻梻免致将来更改费力为€或未刻閹且并写定上梻真ㄣ寄示容与诸生详勘纳上尤╃也马端临</a>文献通考</a>古今家祭礼二十卷陈氏曰朱子集通€防要所载以垵唐ㄣ朝诸家祭礼皆在焉鍒二十卷】