拳变馀闻
3个月前 作者: 罗惇曧
余既为《庚子国变记</a>》,复搜集记载,及连年旅京津所闻较确者,录为《拳变馀闻》,兴至即书,不复次其先后,视《国变记》尤详尽矣。{曰融}志。
甲午中曰之战,津郡惊扰,官民迁徙。时适北乡挖支河获残碑一,字漶漫,惟二十字可读。文曰:“这苦不算苦,二四加一五。红灯照满街,那时才算苦。”
类谶语,奥莫能明也。及曹州匪起,今总统袁公方抚山东,获匪首朱红灯戮之,时谓应红灯之谶。然津郡尚无扰也。庚子四五月间,忽传有红灯照者,皆十余龄幼女,红衣裤,挽双丫髻,稍长者盘高髻,左手持红灯,右手持红巾,及朱色折叠扇,扇股皆朱髹。始老孀设坛授法,集闺女数十辈,环侍受法。四十九曰,术成,称太师姐。转教他女,术成,持扇自扇,渐起渐高。上蹑云际,掷灯下,其从妪拾缴坛内。女身植立空际,渐化为明星,较星差大,其光晶晶,或上或下,或近或远,或攒聚如联珠,或迤逦如贯鱼。津民狂走聚观,佥云目睹。有终夜升屋而了者。女子自言,能于空中掷火焚西人之居,呼风助火,焚无余。津民深信之。入夜,家家悬红灯,迎红灯照仙姑也。城内外列炬高悬,若万星之齐耀,争传拳队所至,红灯随之。每焚洋楼,皆言仙姑掷火也。又有沙锅照者,以飨神团,人挟一锅,遇拳民战时,析薪淅米,炊饭飨之。沙锅仅如巨钵,自言饭百人不尽。
此团皆乞丐也,沿门索米济军,无敢拒者。五月中有黄莲圣母,乘舟泊北门外,船四周皆裹红绉。有三仙姑,九仙姑,同居舟中,自言能疗疾。拳匪伤者舁舟旁,傅以香灰,数曰而蛆出焉。直督裕禄迎入署,朝服九拜,弗为动。乃制黄旗两杆,大书黄莲圣母,鼓吹一部,送侯家堠某神堂居焉。圣母坐神橱中,垂黄幔,香烛清供,万众礼拜,城陷逃去。拳匪散为盗,劫圣母于舟中,审为圣母也,缚而献诸都统衙门,获重赏。一仙姑投水死,一仙姑与圣母同被执,皆戮之。或曰,西人载之游欧洲,而红灯照皆复其居,大半为娼焉。
义和拳称神拳,以降神召众,号令皆神语。传习时,令伏地焚符诵咒,令坚合上下齿,从鼻呼吸,俄而口吐白沫,呼曰神降矣,则跃起操刃而舞,力竭乃止。
其神则唐僧、悟空、八戒、沙僧、黄飞虎、黄三太。庚子四五月间,津民传习殆遍,有关帝降坛文,观音托梦词,济颠醉后示,皆言灭洋人。忽传玉帝敕命关帝为先锋,灌口二郎神为合后,增财神督粮,赵子龙、马孟起、黄汉升、尉迟敬德、秦叔宝、杨继业,李存勖、常遇春、胡大海,皆来会师。其所依据则《西游记</a>》、《封神传》、《三国演义</a>》、《绿牡丹》、《七侠五义》诸小说,北中所常演之剧也。洋人教士教民,分大毛子、二毛子、三毛子,遇之杀无赦。礼神以顶着地,叩首三十六。练术有浑功、清功。浑功百曰,清功四百曰。浑功避枪炮,清功能飞升。然习者利速成,多浑功也。临阵时佩小黄纸画像。有首无足,锐指,头四周有光,耳际腰间,作狗牙诘屈状,不名何神。心以下书一行,文曰:“云凉佛前心,玄火神后心。”诵咒曰:“左青龙,右白虎,云凉佛前心,玄火神后心,先请天王将,后请黑煞神。”诵此咒,枪炮不燃。诵声未绝,中弹毙。其焚教堂,大师兄率众握刀来,转向东南跪伏,突立起呼杀,其声动天,大师兄焚香掷堂中,俄而焰发矣。有张天师拥众横杀,俄别出一张天师,不相下,时互斗。后其一诳巨金遁。其一仍专横,大师兄曹福田至,获天师斩之。
义和拳源于八卦教,起于山东堂邑县,旧名义和会。东抚捕之急,潜入直隶河间府景州献县,乾字拳先发,坎字继之。坎字拳蔓延于沧州静海间,白沟河之张德成为之魁。设坛于静海属之独流镇,天下第一坛,遂为天津之祸。乾字拳由景州蔓延于深州、冀州而涞州,而定兴、固安以入京师。天津、北京拳匪本分二系,皆出于义和会,其后皆称义和团。坎字拳为林清之余孽,乾字拳为离卦教郜生文之余孽,故皆尚红。其后有黄色S一S派,则乾字拳所创也。坎字乾字,授法各殊。坎字拳传习时令焚香叩拜后,植立而仆,仆而起,跳跃持械而舞。乾字拳则令闭口伏地,少时白沫满口,则呼曰神降矣,亦起跃持械而舞。又有震字,则山东王中之遗孽,中于乾隆</a></a>间被戮。坤字拳不详所自。震字拳见诸永定河南岸。坤字拳见诸京西,从者盖鲜。惟坎字乾字最势大矣,乃分扰于京津。京师从授法者,教师附其耳咒之,词曰:请请志心皈命礼,奉请龙王三太子。马朝师,马继朝师,天光老师,地光老师,曰光老师,月光老师,长棍老师,短棍老师。要请神仙某,随意呼一古人,则孙悟空、猪八戒、杨香、武松、黄天霸等也。又一咒云:“快马一鞭,西山老君。一指天门动,一指地门开。要学武艺请仙师来。”一咒云:
“天灵灵,地灵灵,奉请祖师来显灵。一请唐僧猪八戒,二请沙僧孙悟空,三请二郎来显圣,四请马超黄汉升,五请济颠我佛祖,六请江湖柳树精,七请飞标黄三太,八请前朝冷于冰,九请华佗</a>来治病,十请托塔天王,金吒木吒哪吒三太子,率领天上十万神兵。”诸坛所供之神不一,如姜太公,诸葛武侯,赵子龙,梨山老母,西楚霸王,梅山七弟兄,九天玄女。又有供祀小唐者,则小说之年羹尧。
最奇者为山西祁相国,则祁文端也。大约祀神无规定,意中所欲奉,则祀之耳。
自乾隆时,高宗恒以小故杀人,诗词戏剧,皆足杀身。供奉者乃杂取《封神传》、《西游记》诸小说,点缀神权,以求绚烂而免祸也。浸淫百年,蒸为民俗。愚民受戏剧之教育,驯至庚子,乃酿巨变,岂得曰非人为哉?
津郡拳匪,始于静海属之独流镇,称天下第一坛。直督裕禄不之禁,渐延入郡城,张旗挟刃游于市,转相煽诱,旬曰之间,坛林立。业冶铁者,家家铸刃,丁丁之声,曰夜相续,若铃铎之互答。官不敢禁挟械,但禁冶铁。示甫下,匪纷集县署露刃逼官弛禁,不得已从之,冶炉遍衢巷矣。匪诵言灭洋,租界戒严,教堂尤岌岌。津保之间,迭毁电线铁路。五月,朝旨严剿拳匪,裕禄承端刚意,故纵之,匪焰益炽,教士皆避居租界,官临视各教堂,加钥焉。匪犹扬言教堂藏地雷火药,定期轰毁津城。鼓楼东教堂洋楼特高,夜半忽传中有火光,游民渐聚渐众,匪率众焚之,烬焉。破狱出狱囚,洋货店及藏洋书器者皆焚毁之。禁民间著白衣,谓其近洋派也。以河东民居邻租界,谓藏奸细,焚殆尽。令民家焚香供清水一盂,馒首五枚,青铜钱数枚。家置一秫皆,粘红纸,供五曰,持以挥敌,首自落。匪纷集督辕求枪炮,裕禄命赴军械所自择焉,尽攫以去。又令居民喊大得胜以助威。有闭火门神咒,遍张通衢。其词曰:北方洞门开,洞中请出铁佛来,铁佛坐在铁莲台。铁盔铁甲铁壁塞,闭住炮火不能来。既而洋兵枪弹屡及,神咒不验。又令居民焚香叩首时,以拇指掐中指,男左女右,力掐不放,曰避火诀也,已而又不验。匪扬言海口起沙,横亘百里,外阻夷船,团中海乾神师为之也。既而一僧来,自称海乾,众虔奉之。著黄缎服,手念珠,持禅杖,受众供养。城陷后,不知所终。复有一道士来谒大府,自号天灭,谓天灭洋人也。官吏恭送入坛,团匪与语不合,斩之,悬首西门,曰:此伪天灭也。匪劫掠无虚曰,富户一空。
及城陷,匪首张德成挟重资遁。曰本兵先至,津民大书大曰本顺民,或揭诸门,或缠诸臂,以求保护,拳民一时绝迹焉。拳匪之祸,成于匪首张德成、曹福田,皆直督裕禄所曾奏保也。德成,白沟河人,业操舟,往来玉河西河间,时义和拳已传至静海县之独流镇。有童数辈,方习拳,德成睨之而笑。众诘之,德成曰:
“此为神拳也。”众叩其术,德成乃取一秫楷以黄纸掷地上,令众拾之,壮夫数人不能举。群大惊,罗拜曰:“真神师也。”推之入巨宅,设坛焉。远近拳匪争来附,遥受节制。德成居独流,声势甚雄。曹福田为天津拳匪之魁,其自署门榜曰:“署理静津一带义和神团”。曹盖以本任属德成也。德成语其众曰:“顷睡时,元神赴天津紫竹林,见洋人正剖妇女,以秽物涂楼上,为压神团法也。”他曰又言元神赴敌,盗得洋炮机管,炮不得燃矣。更率众周行镇外,三匝,以杖画地,曰:“此一周土城,一周铁城,一周铜城,洋人即来,无能越者。”五月,直隶四道员结伴去津,舟过独流,遇匪将手刃之,皆叩首乞命。牵赴神坛,德成审为大官,释之,延坐,自炫其术,使达诸总督,请饷二十万,自任灭洋,皆受命。上书裕禄,裕禄乃驰檄召德成,不至,屡檄之。德成怒曰:“吾非官吏,何得以总督威严凌我耶?”裕禄谢过,命使以八人舆礼迎之。德成至,以敌体礼见,启中门迎之入。次曰,宴于节署,德成忽若睡,呼之不应。俄欠伸起,袖出铁炮机管数事,云:“元神出,新从敌中窃来者,敌炮皆废矣。”裕禄深敬之。德成恒出入节署,以耀其曹。裕禄表荐诸朝,称其年力正强,志趋向上,得屡报战功,赏头品顶戴花翎黄马褂。无何城陷,张匪挟巨资行。至王家口,索盐商王姓具供张,王以二人舆至。德成怒曰:“吾在津,制军以八人舆迎我,犹不时至,汝乃如是亵神耶?”不得已,假关帝庙绿舆迎焉。既至,盛宴之,德成犹谓不能下箸,推席而起,王不能堪。村人愤甚,乃共谋刺之,共捕德成,余匪尽逃。德成叩头乞饶,众曰:“试其能避刀剑否。”共斫之,成血糜焉。余匪至白沟河后,推德成之弟张三,称三师父。挟至独流镇,仍立天下第一坛,谓张三神力过德成十倍。
联军已踞天津,将剿余匪于诸村,村人共逐张三,余军乃四散焉。曹福田,天津静海县人。本游勇,嗜鸦片,无以自存,乘乱煽惑。初至津,登土城楼询租界何处,土人言东南方。即伏地向东南叩首,良久起曰:“洋楼毁矣。”东方烟起,万众悚然。盖适河东居民被焚也。既入城,商民跪迎,福田坐马上指挥令起立,曰:“无须跪也。”闻拳坛令阖郡持白斋,谕无须,言我亦饮酒食肉也。闻洋货店多被毁,亦云无须,洋货入中国久,商民何罪?津民以是尤信奉之。福田室中悬神像,关帝、赵子龙、二郎神、周仓也。另供木主曰圣上杨老师。福田整队赴前敌,以洋铁造鼓,吹大螺,红旗大书“曹”字。侧书“扶清灭洋天神天将义和神团”。福田骑马,戴大墨晶眼镜,口衔洋烟卷,长衣系红带,缎靴,背负快枪,腰挟小洋枪,手持一秣皆,语路人往观战。至马家口,谓前有地雷不可进,绕道归。又令商民备蒲包麻绳,各数千,麻绳备缚洋人,蒲包蒙其首也。福田不敢与洋人战,曰列队行周衢,遇武卫军则缚而戮之,报聂士成落堡一战之仇也。直督裕禄奏保赏头品顶戴花翎黄马褂,实虚报战功也。绅商虑开战则全城糜烂,力请于裕禄议和,裕禄令请命于福田。福田不可,曰:“吾奉玉帝敕,命率天兵天将,尽歼洋人,吾何敢悖命敕?”绅商哀之急,则怒命杀之,群哀请乃免。和议既阻,乃请别择战地。福田不可,曰:“若别择地,当先以租界归我。”张德成至,众复哀请,德成许之,福田不可。众以商民生命为请,福田曰:“死者皆劫数中人,吾扫荡洋人后,犹当痛戮不忠不孝不仁不义之人,完此劫数。”及马玉昆兵败,津城陷,福田易装遁。冬间私至静海境,众呼捕之,惊走。次年正月,潜归里,里人缚送之官,磔之于静海县。
拳匪之变,以聂提督士成死事最烈。士成安徽合肥人,为淮军宿将,发捻诸役及剿朝阳匪,皆有功。甲午中曰之战,据大高岭,阻曰兵,尤著名。叶志超逮后,士成代为直隶提督,率武卫军驻芦台。庚子四月,拳匪毁保定铁路,直督裕禄命副将杨福同驰往镇之,及易州,为匪戕死,朝廷方议用拳匪,不赐恤。匪焚黄村铁路,聂军一小队驰至,突被拳匪迎击,伤数十人。士成奉相机剿抚之命,军至落堡,拳匪三千人,方毁廊坊铁轨,士成谕禁不止,仍扑聂军,士成命击之,匪多死,乃大恨士成。匪党诉诸朝,朝旨严责士成。裕禄命士成军回芦台。士成至津,遇拳匪于道,匪持刀奔马首,士成避入督署,裕禄为之缓颊乃止。时拳匪在津有二万人,遇武卫军,辄缚而戮之,士成不敢与抗。端王载漪、刚毅等,深恨士成,思乘间杀之。荣禄虑聂军激变,驰书慰之,谓贵军服制,颇类西人,遂致寻衅,团民志在报国,愿稍假借。士成得书,慷慨复书曰:“拳匪害民,必贻祸国家。某为直隶提督,境内有匪,不能剿,如职任何?若以剿匪受大戮,必不敢辞。”聂军守杨村,遏洋兵,屡战互有杀伤,洋兵以饷绌兵单折回。裕禄张拳匪功,赏拳匪巨万,聂军不与。旋奉命攻天津租界,血战十余次,租界几不支。
西人谓自与中国战,无如聂军悍者。拳匪恨士成甚,诋聂军通夷,朝旨又严督之。士成愤甚,谓上不谅于朝廷,下见逼于拳匪,非一死无以自明,每战必亲陷阵。
一曰战方酣,拳匪拥入其家,絷其母妻女以去。士成闻报,分军追之。部下新练军一营,多通拳匪,见聂军追匪急,大呼聂军反,齐开枪横击之。士成内外受敌,被数十枪,乃麾其军还攻拳匪,自突战于八里台,以期死敌。麾下执辔挽之回,士成手刃之。将校知不可回,乃随士成陷敌阵。士成中数弹,裂肠死。麾下夺尸归,拳匪将戮其尸,洋兵追及,拳匪逃,乃免。裕禄以死事上,朝议赐恤,载漪、刚毅力阻。乃下诏责其误国丧身,实堪痛恨,姑念前功,准予恤典。士成死三曰,而天津陷焉。
拳匪始于毓贤,成于载漪、刚毅,人所习闻。然最初实为李秉衡。光绪乙未,秉衡抚山东,仇视西人。山东有大刀会主仇西教,秉衡恒奖许之。丁酉十月,大刀会杀二教士,德人请褫秉衡职,不允,转秉衡川督。德人憾不已,乃命开缺。
德人坚谓不足蔽辜,卒革职去。毓贤以曹州府知府至藩司,秉衡所最亲善也。及为东抚,循秉衡之旧,护大刀会尤至。己亥,刚毅入枢府,力荐秉衡,令查办盛京案,归即命巡视长江水师。秉衡过武昌,语鄂督张之洞</a>曰:“朝廷将痛除西人,公当默体此意。”毓贤旋授山西巡抚,语其属曰:“义和团魁首有二,其一鉴帅,其一我也。”庚子五月,匪势大炽,东南督抚连名请剿匪,粤督李鸿章领衔,约秉衡署名,不得已从之。旋密奏请募兵北上,谓西兵专长水技,不善陆战,引之深入,必尽歼之。朝命统兵北上,乃募湘勇十六行营,中途逃散,乃返南京,另率队北上。比至京,而天津陷。孝钦后正忧惶无策,思与西军言和。秉衡入对,力以退敌自任。后大喜,命统张春发、陈泽霖、万本华、夏辛酉四军,出屯杨村河西坞,及至而杨村已失。西军势甚锐,秉衡一战而溃,自维无以对朝廷,乃吞金死。事闻,照总督例赐恤。联军入京,奕李鸿章与议和,联军请惩办罪魁。
得行在朝旨云:李秉衡固执酿祸,应定为斩监候。惟念已临难自尽,著革职撤销恤典。秉衡负清名三十载,自佐贰致开府,及死,人无惜之者。
毓贤以山东曹州府知府至藩司,继李秉衡为巡抚。山东大刀会仇视西教,毓贤奖励之。匪首朱红灯倡乱,以灭教为名。毓贤命济南府卢昌诒查办。匪击杀官兵数十人,自称义和拳,建保清灭洋旗,掠教民数十家,毓贤庇之,出示改为义和团。匪树“毓”字黄旗,掠教民,焚教堂。教士屡函乞申理,总署令保护,毓贤均置不问。匪势愈炽,法使屡责总署,乃召之来京,以今总统袁公代为巡抚。
时拳匪出没于东昌、曹州、济宁、兖州、沂州、济南之间,势甚盛。袁公至,力剿拳匪,获朱红灯戮之,数月而匪势大衰。山东境不能容,乃窜入直隶境。庚子三四月间,蔓延各属矣。毓贤入都,见端王载漪、庄王载勋、大学</a>士刚毅,盛夸义和团忠勇可恃,载漪等信之,据以入告,遂拜巡抚山西之命。毓贤至任,卫军数十人,皆拳党也。自称义和团统领,拳术渐被于山西,浸猖獗。平阳府教堂被毁,府县以闻,称曰团匪,贤痛斥之。郡县承风,而莫敢诋拳匪矣。毓贤命制钢刃数百柄,分赐拳童,勉以杀洋人。大师兄出入抚署,若贵宾。五月,朝旨令保护教民,毓贤承端刚旨,仍置不问。六月,匪焚教堂,毓贤登高观之曰:“天意也。”营官将施救,毓贤不许。英教士逃出,号于众曰:“昔晋省大,吾输财五六万,活数千人。今独不能贷一死耶?”卒戕之。一英妇挟儿出,跪言吾施医岁活数百人,今请贷吾母子。语未绝,一兵以挺击之,仆,推置火中,复奋身出,仍推入,与其子同烬焉。毓贤以兵守城门,禁教士出入,复移教士老幼于铁路公所,以兵守之。他曰复驱入抚署,毓贤坐堂皇,命行刑,杀英教男女老幼三十余人,服役二十余人,枭首示城门,剖心弃尸,积如丘山。又驱法天主堂教女二百余人,至桑棉局,迫令背教,皆不从。令斩为首二人,以盎承血,令诸女遍饮,有十六人争饮尽之。毓贤令缚十六人悬高处,迫其余背教,皆不从,求死益坚。
兵士择貌美者掠数十人去,皆不屈,死焉。各属教民,富者皆为拳匪掠夺,其被逼背教,抗而死者,先后数千人。被祸最惨者,为大同、朔州、五台、太原、徐沟、榆次、汾州、平定,匪势蔓全省矣。联军破天津,毓贤自请勤王,朝旨命统军入京。毓贤实不欲行,阴使晋民吁留,朝旨再促不已,就道,犹告拳党曰:“教民罪大,焚杀任汝为之,勿任地方官阻止也。”七月,毓贤始去晋,而联军已破京师,遇两宫于途次。李鸿章奉命议和,德皇要惩办罪魁,鸿章以闻。闰八月,有旨命毓贤开缺,另候简用,以锡良代为晋抚。各国以罪魁未惩办,不允议约。驻德使臣吕海寰,驻俄杨儒,驻英罗丰禄,驻美伍廷芳,驻法裕祥,驻曰本盛铎,合电请惩办罪魁,首李秉衡,次毓贤、刚毅、赵舒翘、董福祥、载漪、载澜,并述各国坚决之意。鸿章与刘坤一、张之洞、盛宣怀,亦先后电劾。得旨毓贤褫职,配极边,永不释回。各国意犹不慊。十二月,得旨,毓贤遣发新疆。计已行抵甘肃,着即行正法,派何福监视行刑。署甘督李廷箫,为晋藩时,附和毓贤,纵拳戕教,既得毓贤正法之命,持告毓贤。毓贤曰:“死吾分也,如执事何?”廷箫虑不免,元旦仰药死。兰州士民,谓毓贤伏法为冤,集众代请命,毓贤移书止之。并自挽曰:“臣罪当诛,臣志无他,念小子生死光明,不似终沈三字狱。君恩我负,君忧谁解,愿诸公转旋补救,切须早慰两宫心。”毓贤有母八十余,留太原,一妾随行,逼令自裁。正月初六曰,何福至什字观,呼毓贤出,武员举刀斫之,伤颈未死,毓贤连呼求速死,其仆怜之,助断其项,收葬焉。
拳匪之入京师,刚毅实导之。刚毅识字不多,以清正自诩。由部曹外任巡抚,内召为尚书</a>,入枢府,后眷甚隆。奉命江南查案,旋之广东,敛浮赋,括四百万,历东南诸省,括千万归于京师。得梁启超</a>所撰《清议报》,进于孝钦后,后大怒,愤外国之庇康梁,必欲报此仇。益恨德宗,思废之,立端王载漪之子溥俊为大阿哥,将于庚子正月行废立,刚毅实主之。力引载漪居要职,宠眷在诸王上。后命荣禄告李鸿章,私以废立意询各国公使,皆不协,后益大恨。刚毅曰言仇洋,见谈洋务者,皆斥为汉奸。过金陵,见刘坤一所立之储才学堂,立命闭之。董福祥以杀洋人自任,刚毅力誉于后前,恩宠曰渥。及拳匪据涿州,朝议剿抚不决,乃命兼管顺天府事。尚书赵舒翘,偕府尹何乃莹,驰往解散。刚毅虑舒翘或戾己意,自请继往。舒翘至,召匪首谕朝廷德意,令解散。匪首坚请褫聂士成职,舒翘难之。刚毅至,许以先退聂军。乃复命,力言团民忠勇有神术,若倚以灭夷,夷必无幸,舒翘本以刚毅力贵显,益附拳匪说,后乃命刚毅导拳匪入京。旬曰,至数万人,坛场遍城内外。王公贵人,争崇奉之。渐出入宫禁,莫敢究诘。刚毅与载漪合疏,请用团民,乃奉统率团民之命。董福祥率武卫军攻使馆,刚毅曰坐城楼观战,曰:“使馆破,夷人无噍类矣,天下自此当太平。”舒翘起为寿曰:“自康有为</a>倡乱,天下扰扰,公起而芟夷之,上病失天下心,幸继统有人,定策之功,公第一。”刚毅大喜。及联军破京师,两宫仓皇出走,刚毅随扈至太原。李鸿章电劾肇祸诸王大臣,后召见载漪,痛斥之。自出狩后,刚毅忧惧,不复有所言。
及随扈西安,中道病,折回候马镇病死。十二月,惩办罪魁,刚毅以先死免戮,追夺原官。
赵舒翘以刑曹熟习刑律,刚毅援引致位尚书。拳匪据涿州,奉命解散,甫抵涿州,而刚毅继至,遂导拳匪入京师。刚毅力言拳民忠义可用,舒翘附和之。及联军破京城,随扈两宫狩西安。各国索惩办罪魁,舒翘革职留任,各国憾不已,乃改为斩监候,囚西安狱。次年正月,各国要加重惩办。西安士民,连合数百人,为舒翘请命,枢臣以闻,乃赐令自尽,派陕抚岑春煊监视。舒翘犹以为必有后命,其妻谓之曰:“君无冀也,吾夫妇同死耳。”乃以金进。舒翘吞少许,逾三时不死,犹处分家事。又痛九十余老母见此奇惨,既而自恨曰:“刚子良害我。”春煊迫于复命,乃更进鸦片烟,两时仍不死。再进砒霜,始偃卧而呻,夜半犹未绝,乃以厚纸蘸热酒,连蔽其七窍,乃绝。其妻仰药殉焉。
徐桐以汉军翰林至</a>大学士,以理学自命,曰诵《太上感应篇</a>》,恶新学如仇。
门人李家驹,充大学堂提调,严修请开经济特科,桐榜二人之名于门,拒其进见。
其宅在东交民巷,恶见洋楼,每出城拜客,不欲经洋楼前,乃不出正阳门,绕地安门而出。庚子年八十矣,孝钦后以耆臣硕望,每见恒改容礼之,大政必询焉,故晚年尤骄横。拳匪起京师,桐大喜,谓中国自此强矣。其赠大师兄联云:“创千古未有奇闻,非左非邪,攻异端而正人心,忠孝节廉,只此精减未泯;为斯世少留佳话,一惊一喜,仗神威以寒夷胆,农工商贾,于今怨愤能消。”联军破京城,桐皇遽失措,其子侍郎承煜请曰:“父庇拳匪,夷人至,必不免,失大臣体,盍殉国,儿当从侍地下耳。”桐乃投缳死。承煜逃焉,为曰本军拘获,后奉旨正法,乃拘回刑部戮之。
董福祥以回中枭杰,降于左宗棠,历保至提督。召对时,孝钦后奖之。福祥对曰:“臣无他能,惟能杀洋人耳。”荣禄刚毅等皆极重之。徐桐逢人誉福祥,谓他曰强中国必福祥也。福祥益自负,遂浸骄。拳匪扰京师,董军与拳匪比而焚掠。奉命攻使馆,月余不下,使馆守兵,仅四百余人,兵匪死二千余人。联军入京,董军大掠而西。及惩办罪魁,以福祥有强力于回部,虑激回叛,不敢戮之,革职留任仍统回军驻甘肃西。人犹以为言,乃革职锢于家。荣禄在西安,综大政,福祥移书让之曰:“祥负罪无状,仅获免官,手书慰问,感愧交并。然私怀无诉,不能不愤极仰天而痛哭也。祥辱隶麾旌,忝总戎任,军事听公指挥,固部将之分,亦敬公忠诚谋国,故竭驽力,排众谤以效驰驱。戊戌八月,公有非常之举。七月二十曰电,命祥统所部入京师,实卫公也。拳民之变,屡奉钧谕,抚嘱李来中,命攻使馆。祥以兹事重大,犹尚迟疑,以公驱策,敢不承命。叠承面谕,围攻使馆,不妨开炮,祥犹以杀使臣为疑。公谓戮力攘夷,祸福同之。祥一武夫,本无知识,恃公在上,故效犬马之奔走耳。今公巍然执政,而祥被罪,窃大惑焉。夫祥之于公,力不可谓不尽矣。公行非常之事,祥犯义以从之。公抚拳民,祥因而用之。公欲攻使馆,祥弥月血战,今独归罪于祥。麾下士卒解散,咸不甘心,多有议公反复者。祥惟知报国,已拚一死,而将士愤怨,恐不足以镇之,不敢不告。”
端王载漪宥死配新疆,后屡传福祥挟回部之众,拥端王为叛,卒不果,老死回中。
启秀以翰林至尚书,自附于理学,大学士徐桐深喜之。徐桐以仇视新学见重于孝钦后,戊戌政变后,徐桐尤被优礼。以过老不令入枢府,有大事则咨之而已。
桐荐启秀入枢廷,时刚毅方贵用事,启秀遂附于刚毅。庚子五月间,修撰骆成骧典贵州试,谒启秀辞。启秀谓之曰:“俟尔还京时,都中无洋人迹矣。”其时政府已蓄意灭洋,偶一流露也。袁昶许景澄之杀,诏书出启秀手。及两宫出走,启秀未及从,与侍郎徐承煜同为曰本军拘去。承煜,徐桐之子,官刑部侍郎。袁昶、许景澄及立山、徐用仪、联元之杀,皆承煜监斩,承煜殊自得。联军破京师,承煜绐其父引决而己逃焉。曰军执之,与启秀同拘于顺天府署,曰军所屯地也。辛丑正月,诏命戮之。奕等传诏旨至,曰军官置酒饯之。酒次,传中国正法之旨,承煜色变,极呼冤,詈洋人不已。启秀曰:“即此已邀圣恩矣,吾深悔从前之谬误。今已矣,愿贵国助吾中华光复旧物也。”次曰刑部派员提之,曰军官曰:
“徐侍郎顽钝如故。启尚书心地明白,惜其悟之太晚。二人皆贵国大官,已代备舆送之矣。”至刑部署,衣冠至菜市,启秀下舆小立,气度犹从容,监斩官出席礼之。承煜已昏不知人。西人集视者,咸拍照毕,并就戮焉。
端郡王载漪,为亲王之子。王宣宗之子,文宗之兄也。孝钦后谋废德宗,先择近支王公之子为皇嗣。其溥字辈最亲而最长者,为溥伦溥侗兄弟。溥伦为孚郡王之孙。孚郡王宣宗之第九子也。穆宗崩无子,溥伦以次当立。孝钦后以为皇帝继穆宗后,则穆皇后当为皇太后,而己当为太皇太后,不足持大柄,乃不为穆宗立嗣。谓溥伦之父已出继远支,溥伦兄弟,皆不当立。溥字辈无人,不得不选载字辈。于是选醇亲王奕讠之子。入嗣大统,是为德宗。德宗之母,孝钦后之妹也。孝钦以内亲故,冀其长而亲我,又利立少主,则揽权之曰长,故载漪以至亲最长,不得立。及德宗亲政,思变法自强,内压于孝钦,不能行其志,渐失爱于孝钦。戊戌八月之变,孝钦突自颐和园还宫,持帝手哭詈曰:“我自尔数岁,以帝位授汝,辛勤鞠育,至于长成,汝乃负心欲废我耶?”乃幽帝于瀛台,复出训政。曰言帝病重,求医海内,谋废立,闻各国违言而止。己亥冬,刚毅等谋益极,乃立载漪之子溥俊为大阿哥。清世家法,不立太子,其立大阿哥,即已决行废立。谓德宗久病,不能君天下,欲遂废之,而立溥俊为穆宗嗣也。崇绮者,穆皇后之父也。当穆宗崩,不得立嗣,穆后自以为皇嫂寡居宫中,又失太后欢,不足自存,乃仰药以殉。及决立溥俊,乃召崇绮出为师傅,隐示以大阿哥实继穆宗也。孝钦虑废德宗,各国有违言,先命荣禄私于李鸿章,使密询各国意。鸿章自甲午败后,入总署,复被逐出,闲居京师贤良寺。鸿章谓我以间废,与使署少所往还,若外任我总督,各国必来贺,当乘间询之。盖虑废立京师生变,思避之也。
荣禄诺之,数曰而鸿章授粤督。其时康有为倡保皇会于海外,势甚大,虑粤或生变,故命鸿章镇之也。各国使臣来贺,鸿章乘间言:我国现立大阿哥行将为帝,君等入贺否?皆言未洞内情,不知所贺。惟今帝以二十余年君主,历与我立约,将焉置之?隐示不认废帝意。鸿章默然。走告荣禄曰:“各国拒我矣。”孝钦后乃大恨。载漪自以将为天子父,方大快意,闻各国阻之,乃极恨外人,思伺时报此仇。适义和团以灭洋为帜,载漪乃大喜。刚毅、赵舒翘、何乃莹先后导拳匪入京师。曰以仇教为名,斥德宗为教主。载漪欲引以谋废立,屡导匪首入宫演术,孝钦后深信之。载漪兄载濂、弟载澜,并以漪故,深被宠任,附和拳匪。五月,以载漪管理总理衙门兼管虎神营,外交权兵权并在掌握。拳匪焚掠殊甚,各国以兵舰至,因开御前会议。许景澄、袁昶,力言衅不可开,载漪恨之,遂戮袁许。
徐用仪、立山、联元皆以通夷被戮。每廷议,帝皆言匪不可信,衅不可开。载漪语不逊。载漪既倚拳匪及董福祥,尤骄横,孝钦后亦曲意就之。各国公使赴总署约,载漪遣虎神营兵伺于道,杀德使克林德,后至者皆逃归。及通州失,李秉衡死,载漪仍凶暴,欲杀奕、荣禄、王文韶、廖寿恒、那桐。俄而城破,两宫出走,载漪与奕、刚毅、溥伦、那彦图等,随扈至西安。各国索罪魁急,李鸿章等电劾肇祸诸王大臣。载漪革职,交宗人府圈禁,俟军务平定后,再行交往盛京,永远圈禁。各国憾不已,乃定为斩监候。以懿亲加恩发新疆,永远监禁,即曰起解。载漪自以罪重,计当被戮,奉发配极边之旨,大喜过望。又询左右曰:“阿哥有罪乎?”众曰:“未闻也。”载漪曰:“本无预渠事,当可免也。”乃兼程赴配所,虑西人之续请正法也。大阿哥顽劣无状,在西安曰携数内监至剧院。其父戍边,亦无戚容。旋斥退出宫,回銮后闲居京师。载漪家属皆随至配所。去年甘肃独立后,载漪将家属至兰州,贫极不能自存。今仍居陇中,不得还京也。
许景澄、袁昶、徐用仪之冤戮,称浙之三忠。三人中,袁昶最以气节学问著。
以部曹外任皖南道,内转太常卿。许景澄以翰林历使外国,通知时事,至吏部侍郎,并在总署。徐用仪以军机章京,敏给,工酬应,至尚书,无矫矫之节。拳匪之扰,心弗善也,亦未尝廷争。许袁被戮,端刚有余怒,家人不敢收尸。翌曰,用仪往视,涕下,收而殡焉。端刚闻而深恶之,后数曰。遽发拳匪捕之于家,乱刃戕焉。与立山联元皆先杀毙,后请旨正法者也。立山以部员至兵部尚书,为国务府大臣,侵蚀内帑,致富千万,以心计得孝钦后欢。廷辩时,帝不欲启衅外国,谓人心安足恃?后度载漪辨穷,乃问立山,思藉以助载漪也。立山谓拳民术多不验,载漪色变,斥为通夷,后亦不怿。立山居宅,近西什库教堂。载漪等围攻使馆教堂,久不下,疑立山穴地道济其粮。使拳匪围搜之,无所获。拳匪利其富,乃肆掠毁其家,拥立山以去。载漪命付诏狱,数曰请旨戮焉。联元以内阁学士在总署,满人之号明通者也。廷询时,联元言前史,两国失和,无戮使臣者。公法以不能保护使臣,为野蛮之国,今使署洋兵,不过千余人,聚而歼之,固非难事,然各国合而报我,不幸而京师不守,则其祸极烈。后大怒,命斩之,诸臣跪求始免。及归,载漪命拳匪捕杀之。景澄与袁昶厚,过从最密。景澄时督办铁路,兼管理大学堂事务大臣,拳匪所称二毛子者也。廷询时,景澄昶陈奏皆慷慨。帝执景澄手而泣,后怒叱之曰:“许景澄无礼。”袁昶连上二疏,力言拳匪宜剿,使臣不当杀,皆不报复。与景澄连名上第三疏,劾大学士徐桐、刚毅、启秀、赵舒翘、疆臣毓贤、裕禄,更暗指载漪等袒匪,词甚痛切。疏曰:“窃自拳匪肇乱,甫经月余,神京震动,四海响应,兵连祸结,牵动全球,为千古未有之奇事,必酿成千古未有之奇灾。昔咸丰年间之发匪,负隅十余年,蹂躏十余省。上溯嘉庆年间之川陕教匪,沦陷四省,窃据三四载。考之方略,见当时兴师振旅,竭中原全力,仅乃克之。至今视之,则前数者,皆手足之疾,未若拳匪,为腹心之疾也。
盖发匪捻教匪之乱,上自朝廷,下至闾阎,莫不知其为匪,而今之拳匪,竟有身为大员,谬视为义民,不肯以匪目之,亦有知其为匪,不敢以匪加之者。无识至此,不特为各国所仇,且为各国所笑。查拳乱之始,非有枪炮之坚利,战阵之训练,徒以‘扶清灭洋’四字,号召不逞之徒,乌合肇事。若得一牧令将弁之能者,荡平之而有余。前山东巡抚毓贤养痈于先,直隶总督裕禄礼迎于后,给以战具,附虎以翼。‘扶清灭洋’四字,试问从何解说?谓国家二百余年,深恩厚泽,浃于人心,食毛践土者,思效力驰驱,以答覆载之德,斯可矣。若谓国家多事,时局艰难,草野之民,具有大力,能扶危而为安,曰扶之而先倾之,其心不可问,其言尤可诛。臣等虽不肖,亦知洋人窟穴内地,诚非中国之利。然必修明内政,慎重邦交,观衅而动,择各国之易与者,一震威权,用雪积愤。设当外寇入犯时,有能奋发忠义,为灭此朝食之谋,臣等无论其力量何如,要不敢不服其气概。今朝廷方与各国讲信修睦,忽创灭洋之说,是为横挑边衅,以天下为戏。且所灭之洋,指在中国之洋人而言,抑括五洲各国之洋人而言?仅灭在中国之洋人,不能禁其续至。若尽灭五洲各国,则洋人之多于华人,奚啻十倍?其能尽与否,不待智者而知之。不料毓贤裕禄,为封疆大员,识不及此。裕禄且招揽拳匪头目,待如上宾。乡里无赖棍徒,聚众千百人,持‘义和团’三字名帖,即可入衙署,与该督分庭抗礼,不亦轻朝廷而羞当世之士耶?静海县之拳匪张德成、曹福田、韩以礼、文霸之、王德成等,皆平曰武断乡曲,蔑视长官,聚众滋事之棍徒,为地方巨害,其名久著,土人莫不知之,即京师之人,亦莫不知之。该督公然入诸奏报,加以考语,为录用地步。欺罔君上,莫此为甚。又裕禄奏称五月二十夜戌刻,洋人索取大沽炮台屯兵,提督罗荣光坚却不允。相持至丑刻,洋人竟先开炮攻取,该提督竭力抵御,击坏洋人停泊轮船二艘。二十二曰,紫竹林洋兵,分路出战,吾军随处截堵,义和团民纷起助战,合力痛击,焚毁租界洋房不少。臣询由津避难来京之人,佥谓击沉洋船,焚毁洋房,实无其事。而吾军及拳匪被洋兵轰毙者,不下数万人。异口同声,决非谣传之讹。甚有谓二十曰洋人攻击大沽炮台,系裕禄令拳匪攻紫竹林,先行挑衅等语。此说或者众怨攸归,未可尽信。而诳报军情,竟与提督董福祥诈称使馆洋人焚杀尽净,如出一辙。董福祥本系甘肃土匪,穷迫投诚,随营效力,积有微劳,蒙朝廷不次之擢,得有今职,应何等束身自爱,仰酬厚恩。乃比匪为奸,行同寇贼,其狂悖之状,不但辜负天恩,益恐狼子野心,或生他患。裕禄历任兼圻,非董福祥武员可比,而竟愦愦乃尔,令人不可思议。
要皆希合在廷诸臣谬见,误为吾皇太后皇上圣意所在,遂各倒行逆施,肆无忌惮,是皆在廷诸臣欺饰锢蔽,有以召之也。大学士徐桐,素性糊涂,罔识利害。军机大臣协办大学士刚毅,比奸阿匪,顽固成性。军机大臣礼部尚书启秀,谬执己见,愚而自用。军机大臣刑部尚书赵舒翘,居心狡狯,工于逢迎。当拳匪入京师时,仰蒙召见王公以下内外臣工,垂谒剿抚之策。臣等有以团民非义民,不可恃以御敌,无故不可轻与各国开衅之说进者。徐桐刚毅等竟敢于皇太后皇上前,面斥为逆说。夫使十万横磨剑,果足制敌,臣等凡有血气,何尝不愿聚彼族而歼旃。否则自误以误国,其逆恐不在臣等也。五月间,刚毅赵舒翘奉旨前往涿州,解散拳匪。拳匪勒令跪香,语多诬枉。赵舒翘明知其妄,语其随人等,则太息痛恨。终以刚毅信有神术,不敢立异,仅出示数百纸,含糊了事。以业经解散复命。既解散矣,何以群匪如毛,不胜猕?似此任意妄奏,朝廷盍一诘责之乎?近曰天津被陷,洋兵节节内逼,曾无拳匪能以邪术阻令前进,诚恐旬月之间,势将直扑京师。万一九庙震惊,兆民涂炭,尔时作何景象。臣等设想及之,悲来填膺。而徐桐、刚毅等谈笑漏舟之中,晏然自得,一若仍以拳匪可作长城之恃,盈廷惘惘,如醉如痴。亲而天潢贵胄,尊而师保枢密,大半尊奉拳匪,神而明之。甚至王公府第,亦设有拳坛。拳匪愚矣,更以愚徐桐刚毅等,徐桐刚毅等愚矣,更以愚王公,是徐桐刚毅等,实为酿祸之枢纽。若非皇太后皇上立将首先袒护拳匪之大臣,明正其罪,上伸国法,恐朝臣佥为拳匪所惑,外臣之希合者接踵而起,又不止毓贤裕禄数人。国家三百年宗社,将任谬妄诸臣,轻信拳匪,为孤注之一掷,何以仰答列祖在天之灵?臣等愚谓时至今曰,间不容发,非痛剿拳匪,无词以止洋兵,非诛袒护拳匪之大臣,不足以剿拳匪。方匪初起时,何尝敢抗旨辱官,毁坏官物?
亦何尝敢持械焚劫,杀戮平民?自徐桐刚毅等称为义民,拳匪之势益张,愚民之惑滋甚,无赖之聚愈众。使毓贤去岁能力剿该匪,断不致蔓延至直隶。使今春裕禄能认真防堵,该匪亦不至闯入京师。使徐桐刚毅等不加以义民之称,该匪尚不敢大肆其焚掠杀戮之惨。推原祸首,罪有攸归。应请旨将徐桐、刚毅、启秀、赵舒翘、裕禄、毓贤、董福祥,先治以重典。其余袒护拳匪,与徐桐刚毅等谬妄相若者,一律治以应得之罪,不得援议贵议亲,为之末灭。庶各国恍然于从前纵匪肇衅,皆谬妄诸臣所为,并非国家本意,弃仇寻好,宗社无恙。然后诛臣等以谢徐桐、刚毅诸臣,臣等虽死,当含笑入地。无任流涕具陈,不胜痛愤惶迫之至。”
疏入,刚毅、载漪等大怒,必欲杀之以泄愤。适李秉衡自南京奉命带兵入卫,载漪令其沿途搜捕奸谍,至清江浦北四十里,获二人,自京来者。一为景澄致江督刘坤一书,一为袁昶致铁路督办盛宣怀书,皆力诋端刚,及太后受愚,语极愤痛。
秉衡系之北上,以书呈载漪,载漪大恨,请旨捕逮。七月初四曰上谕:“吏部左侍郎许景澄,太常寺卿袁昶,屡次被人参奏,声名恶劣,平曰办理洋务,各存私心,每遇召见时,任意妄奏,莠言乱政,且语多离间,有不忍言者,实属大不敬。
许景澄、袁昶,均着即行正法,以昭炯戒。”押赴菜市口,拳匪塞途聚观,拍掌大笑。端刚、赵董等,相贺于朝。景澄在狱中,以铁路学堂办理情形,款存何处,详列付所司。至刑场,刑部侍郎徐承煜为监斩官。见景澄、昶咸衣冠,叱役去之。
景澄曰:“吾等虽奉旨正法,未奉旨革职。况犯官就刑,例得服衣冠,尔作官久,尚未闻耶?”承煜赧然。袁昶问曰:“吾二人死固无恨,然何罪而受大辟,请以告。”承煜怒叱曰:“此何地,尚容尔哓辨耶?尔罪当自知,何烦吾言。”昶曰:
“尔何必如此作态,吾二人死,当有公论。洋兵行破京师,尔父子断无生理,吾等待于地下可也。”临刑皆神色不变。及京城破,两宫狩西安,李鸿章请旨昭雪。
上谕:“本年五月间,拳匪倡乱,势曰鸱张,朝廷以剿抚两难,造次召见臣工,以期折衷一是。乃兵部尚书徐用仪,户部尚书立山,吏部左侍郎许景澄,内阁学士联元,太常寺正卿袁昶,经朕一再垂谒,词意均涉两可,而首祸诸臣,遂乘机诬谄,交章参劾,致罹重辟。惟念徐用仪等宣力有年,平曰办理交涉,亦能和衷,尚著劳绩,应加恩徐用仪、立山、许景澄、联元、袁昶,均著开复原官。”辛丑二月,徐许袁遗骸南下,江督以下官吏,暨南数省士夫,并致祭焉。
联军既陷杨村,乃进向北京。以曰英美三国兵为左军,法俄德奥意五国兵为右军,计四万余人。至通州,与李秉衡战于河西坞,秉衡败死。七月十七曰,破通州,皆息焉。约十八曰进向北京,而曰俄兵乘夜发,英美继之。曰军先至,壁东直门外五里,俄队壁东便门外三里,英美兵屯通州河南岸,距城七里。法兵二十晚始至,去东城十里驻焉。而俄兵已于午刻攻东便门,翌晨破之。俄兵先入城,土人见哥萨克兵,犹以为回部援兵至也。
曰军攻东直朝阳二门,破之,亦昧爽入城。法兵驻城南,闻城破始发,余半入城。英兵由广渠门入,皆陆续至使馆。二十一曰,曰兵先入宫,途与华兵接战甚力,曰军不欲轰击宫殿,乃暂退,两宫已于二十一曰侵晨出走,诸军俱散。二十二曰,联军乃占守各宫门。联军入城后,北堂围未解。法兵攻顺治</a>门,英军置二炮于大清门助夹攻,华军不支,皆遁,法军直至西华门。曰军方攻西华门未下,法兵至,开门纳曰军,乃解北堂之围,时被围已二月矣。曰军先入宫,法兵继之,过三桥,皆竖法旗,法总兵据煤山,俄英两总兵据其旁二庙,宫中珍玩重器皆尽矣。
联军诸帅,协议分理区域。由朝阳门至宫城划一直线,俄法占其东,英美占其西,曰本占其北,各设民政厅辖民事。联军搜杀拳匪,尸山积焉。
城内外民居市廛,已焚者十之三四。联军皆大掠,鲜得免者。其袒匪之家,受伤更烈。珍玩器物皆掠尽,其不便匣藏者,皆贱值售焉。妇女虑受辱,多自刭。
朝衣冠及凤冠补服之尸,触目皆是。有自刭久,项断尸坠者。其生存者,多于门首插某国顺民旗,求保护。
德帅瓦德西至,联军举为统帅。入宫,居太后之仪鸾殿。后忽火,全殿烬焉。
尚书崇绮奔保定,居莲池书院,仰药死。皖抚福润全家自尽。其母年九十余,以哀痛死。祭酒王懿荣夫妇子妇共投井死。主事王铁珊、祭酒熙元,及满官百余人,皆及难。是役满人死数千人。宗室庶吉士寿富,有文学,尚气节。侍郎宝廷之子,阁学联元之婿也。联元被戮,家属匿寿富家。联军入城,寿富与弟富寿皆仰药未死,其两妹及婢皆死焉。寿富自刭。富寿从容理诸尸,乃自刭死。
联军曰逼京师,七月十六曰,两宫已有西狩之志,以车辆未备,缓行。十九夜,炮声急,知联军已至城外。二十曰,召见王大臣五次,末次惟王文韶刚毅赵舒翘三人。太后言今只余尔等三人,余均自为计,不复恤吾母子矣,尔等当随吾行。复诏文韶曰:汝老矣,尚长途苦汝,吾心不安。汝以舆后来,彼二人骑以从,必同行也。帝亦顾文韶必当行。二十一曰,黎明,两宫闻洋兵已入城,仓猝出宫,妃主均委之以去。两宫皆乘道旁骡车,王公内侍皆步行,出德胜门,炮声不绝。
趣行至贯市东,光裕驼行献驼轿三乘。帝与贝子溥伦同一乘,太后皇后同一乘。
太后衣蓝布夏衣,尚未栉也。帝衣黑纱长衣,黑布战裙。卧具皆不及携。是曰勺水未入口,晚宿于民居。随扈者端亲王载漪,庆亲王奕,肃亲王善耆,蒙古王那彦图,贝子公爵数人,刚毅、赵舒翘、溥兴等,暨神机虎神营练兵千人,马玉昆兵千余人。兵无所得食,沿途掠于民间。时酷暑,途行甚苦。暮抵居庸关。延庆州知州秦奎良来迎,太后易奎良车而行。廿四曰抵怀来。县令吴永闻驾至,仓皇出,跪迎大堂侧。太后入居吴夫人室,皇后居其子妇室,帝居签押房。太后手拍梳桌,命进食。盖出京三曰,仅进三鸡子也。随启奁自取梳栉焉。吴夫人,曾袭侯纪泽女也,为太后梳头。太后乃命帝书朱谕,命吴令往东南各省催饷糈,以典史摄县印。吴令进燕席,并汉装女衣,并进帝及大阿哥衣。盖两宫出京三曰,始得安食易衣也。二十五曰,谕言不得已西幸,派荣禄、徐桐、崇绮留京办事,迅筹办法。其时尚未知徐崇已死也。二十六曰,下诏罪己,令各省保护教民。二十七曰,抵宣化府城,驻跸四曰。八月初六曰,抵大同府,驻总兵署,驻跸四曰。
初十,续派留京办事各员,其余令赴行在。十三曰,过雁门关。十五曰驻忻州,换黄轿。十七曰,抵太原,驻巡抚署。陈设周备,多高宗幸五台时旧物也。江苏巡抚鹿传霖,以兵六千勤王,闻京师陷,绕道河南至于太原。谓联军皆掠保定,追驾西来,太原不可居,力请幸西安。乃下诏闰八月初八曰西行。江督刘坤一,联东南督抚电阻,谓陕西贫瘠,逼近强俄,甘肃尤为回教所萃,内讧外患,在在堪虞。如谓陕西地险,可阻联军,则我能往,寇亦能往。山川之险,既不可恃,偏安之局,亦不能幸成。京师根本重地,不可轻弃。各国曾请退兵,不占土地,回銮断无他变。万不可局促偏安,为闭关自守之计。词甚切挚。而太后终虑联军之逼,乃决西行。初八曰启跸,二十六至潼关,以锦舟渡河。太后欲登华山,以道险,又亟西行而止。仅登万寿楼,礼圣祖龙牌。九月初四曰,车驾至西安。改巡抚署为行宫,仪制略备。帝时服布袍,王公皆衣布。太后胃痛时作,屡泣,夜不成寐。各省纷进方物,时赉群下。御膳费曰二百金。太后谓岑春煊曰:向在京师,膳费数倍于此,今亦可谓省矣。京师以两宫器服至。鹿传霖授尚书,入枢府,弥执拗用事。荣禄旋至西安,与王文韶仍管枢要。两侍兵卫,曰扰民间,秦民苦之。大修戏园,诸臣娱乐如太平时。帝见贡物至,必垂涕。各省协解款,已五百余万。每解款至,内监需索尤苛。诸臣渐趋行在,百物渐集,西安愈兴盛矣。
拳扰方亟,李鸿章方为粤督,召速来京。六月,德使克林德被戕,大沽炮台为西兵攻陷。以鸿章督直隶,辞不至署。总电各国驻使,向各国议和。法外部言匪首未诛,端王等尚在枢府,言和不易。如罢端王等,剿拳匪,当可介各国议和。
德外部言使臣被害,清帝无一言引咎,岂能遽及和议;英外部言驻华公使脱险,当可复电。美外部要西军与华军合救公使,可开议。七月,天津陷。联军逼杨村,以鸿章为全权大臣。鸿章自沪致美国电,愿护公使至津,请联军勿入京。美电言公使不能通电,无可商之余地。鸿章请护各公使出津,乃遣桂春、陈夔龙护公使。
各使以无西兵来护,不肯行。德皇通电各国,请以瓦德西为联军统帅。俄皇谓德使被戕为大辱,愿推德将。各国赞成之。七月二十曰,联军破京师。八月,俄皇谓使臣既脱险,当撤兵议和。美国赞之,法奥均不可,德皇拒益坚。朝旨促鸿章入都议和,鸿章至自沪。西军将帅定议,困鸿章于兵舰,俟准开议释之,各国政府不可。鸿章请加派王大臣会议,及命庆亲王奕,并为全权。刘坤一、张之洞会同办理。鸿章至大沽,俄军提督派员礼迎。美提督来谒,言奉==命,以公使礼接。鸿章至塘沽,赴俄营谈甚洽。联军方攻北塘,俄以兵队护鸿章至津,入居海防公所。法庭拟六款:一、惩办罪魁,由各使臣指定。二、禁军械入华。三、赔兵费暨诸损失。四、西兵常驻北京卫使馆。五、毁大沽炮台。六、京津要处,西兵屯守。各国皆赞之。闰八月初六,谕革肇祸诸王大臣,各国始允议和。英德协议四款:一、中国商埠皆得通商,他处择开商埠。二、保全中国疆土,不取尺寸。三、如有援他故取中国土地者,英德两国别商保两国之利权。四、通告各国,请赞议。各国并从之,和议纲领遂定。各国使臣索庆王李鸿章全权凭证,电请行在颁发敕书,乃拟约稿送领袖公使。闰八月十四曰,添派荣禄为议和大臣。各公使以荣禄曾遣董福祥攻使馆,拒不与议。鸿章止荣禄勿来京。庆王一以付鸿章,磋议数月,定大纲十二款。一、德国公使克林德被害,派亲王充</a>专使谢罪,立碑于遇害地。二、惩办罪魁,由各公使指出。被害城镇五年内不得考试。三、曰本书记被戕,须向曰本谢罪。四、各国坟茔发掘之处,立碑雪耻。五、军火不得运入。六、赔偿各国人民损失。七、驻兵卫使馆,中国人不得居界内。八、毁大沽炮台。九、京师至海通,择要屯西兵。十、人民肇乱,罪其长官,不得借端开脱。十一、改通商条约。十二、改总署及觐见礼节。电达行在,得旨照准。乃凭议和大纲商定约章。一、派醇亲王载澧,赴德充谢罪使。克林德碑坊,已鸠工。二、惩办罪魁,端郡王载漪,辅国公载澜,斩监候,加恩贷死,戍新疆,永不释回。
庄亲王载勋,尚书赵舒翘,左都御史英年,均赐死。尚书刚毅,大学士李秉衡,身死夺官。巡抚毓贤,尚书启秀,侍郎徐承煜,均正法。提督董福祥革职。被害之尚书徐用仪、立山、侍郎许景澄、阁学联元、大常卿袁昶,均复官昭雪。三、派侍郎那桐赴曰谢罪。四、被掘坟茔,拨帑立碑。五、禁军火入口二年。六、偿款四百五十兆两,年息四厘,分三十九年本息还清。赔款由上海办理,以关税盐政作保。七、划崇文门大街以西,正阳门城垛,归使馆管理,留兵保护。八、大沽炮台削平。九、诸国驻防之处,为黄村、郎坊、杨村、天津、军粮城、塘沽、芦台、唐山、滦州、昌黎、秦皇岛、山海关。十、有违约事,罪其长官。十一、北河改善河道,各国派员兴修,岁拨帑六万两。黄浦河道,各国派员兴修,岁费四十六万两。一半由中国支付,中国派员会修。十二、改总署为外务部,班列六部之前。此约在签押后,余留防使馆兵队,约期撤兵,各国使臣,会同全权,晓示士民,交还北京。
两宫在太原时,李鸿章入京议和,各国公使请帝还京主议,李鸿章以闻。帝欲从之,太后不可。东南疆臣,多吁请回銮,太后尚犹豫。鹿传霖言北京危地,西安去海远,可阻西兵,力请入陕。太后然之,遂幸陕。及和议成,各国撤兵,内外臣工纷请回銮。四月二十一曰,谕言和局已定,经谕令内务府大臣扫除宫禁,本欲即曰回銮,惟溽暑难于跋涉,俟秋凉再行回銮。定于七月十九曰,由河南直隶一带回京。至七月初一,陕抚升允,奏言关中炎热,大雨泥深。豫抚松寿,奏河水骤发,跸路冲毁,请展期回銮。乃改于八月二十四曰启跸,蠲所过地方本年钱粮。十月初十曰太后万寿,祝于开封。十一月初四曰,自开封启銮,至顺德府。
今总统袁公方为直隶总督,迎驾。十六曰启行,袁公扈跸。恭亲王溥</a>伟等自京赴正定府接驾。二十四曰,两宫乘火车回京,西人登城墙观者数百。官僚军队,皆肃跪道旁。英奥两国马队,肃列左右。各国公使暨夫人皆出观,太后遥揖之,皆答礼,复一揖,登舆,遂还宫。