双槐岁钞后序

3个月前 作者: 黄瑜
    夫上不足以厚人伦、统世教,下不足以纪名物、经变故,近不足以彰鸿烈、阐幽光,远不足以垂遗宪、綦后鉴者,君子不书也。恩生也晚,不足以窥古作者之意。然窃闻之,记事载言者,必文直事核,求不谬于此而已。嘉靖岁丁未,恩受从化之役,间抵郡城,得请见于泰泉先生,出是编见示。恩受而读之,知为先生王父长乐公所著。其曰"双槐"者,公燕息之室也;曰"岁钞"者,逊作者之名也。纪述起于景泰丙子、迄于弘治乙卯。首之以神功峻烈,以尊君也;继之以嘉言善行,以征献也;参之以祥瑞灾眚,以示儆也;博之以杂物撰德,以游艺也。


    或标其端绪,而条目以举;或撮其枢要,而几微以著。其文直而肆,其旨幽而显,其要归一折之于道,信良史之遗也。昔左史倚相,能读《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》;东方朔好古,传经术、博观外家之语。公之综核,非斯人之俦与?公始以乡荐入太学,即上六事,几触忌讳。及莅长乐,能剖析滞冤,诸所施为,盖不负所学矣。然甫试邑,遂解组而归,。其论撰止此。


    盖自其所闻见而笔之,示传信也。使公敭历华要,以紬金匮石室之藏,其可传者,顾若是邪?今先生以宏材硕学,蔚为儒宗。


    其所载记及郡邑志乘,已不下数十种矣。将来勒成圣代一经,贻之永久,必有以续是编之所未及者。昔司马迁成史谈之志业,韦贤传祖孟之诗礼,虽不敢以拟诸先生,而继述之迹,则似之矣。於戏!公之绩学种德,将摅忠以匡时也,而著此以见志。先生惟恐遏迭其光,而刊布以流无穷。《易》曰:"可久则贤人之德,可大则贤人之业。"然则忠孝之久且大者,亦少概见矣乎?恩,先生督学时门人也,忘其谫陋,谨识末简,以质诸知言者焉。嘉靖戊申孟秋吉日,门下晚学生灌阳吕天恩谨书。


    重刻双槐岁钞识


    国家史馆之设,崇严秘密,非践黄扉、游玉堂,不可得而窥也。闾阎山薮之士,博识方闻,实有赖于野史之作。然史才甚难,兼善者鲜。至于取遣颇偏,文力短涩.或失则疏,或失则诬。故载述日广,而读者忽焉,侪于稗官小说者多矣。岭南进士黄君在素为宫端大学,泰泉公之子会试道吴,以曾大父长乐先生《双槐岁钞》十卷见授。年读之卒业,曰:"良史才也!"


    其文雄赡,其事详核,笔削之际,务存劝戒,诚有若先生所谓"崇大本、急大务、期大化、决大疑、昭大节、正大经",而言今稽诸古,言天征诸人,言变揆诸常,言事归诸理,备极体要,成一家言。累朝列圣之治化礼文、名卿良士之嘉言善行,略可概见,非近日骤刻诸书所能及也。友人陆君延枝,世善史学,好古尚奇,闻下走之说而颔焉,乃曰:"江南、岭表,相去万里,博雅之士,饥渴愿见,岂易得哉?吾当另梓以广其传,有志编摩者用补正史之或遗,不亦善乎?"遂付诸锓工。嘉靖己未夏五既望,吴郡晚学彭年识。
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