都门识小录摘录

3个月前 作者: 蒋芷侪
    军机大臣那桐,现在内城金鱼胡同扩张住宅,胡同内外之居民铺户地址,全为收买。聘日本某测绘生相度工程,闻将建一极优美之西式园亭,估价五十万金,已鸠工庀材矣。此宅落成,不特石崇之金谷、贾似道之半闲堂不得专美于前,即此胡同之名,亦可与外城之丞相、魏染鼎足千秋。所可惜者,“金鱼”二字,不知又易谁何耳?(按,宣武门外丞相胡同,系严嵩住址,后人恶嵩,改丞相为绳匠,近又改为丞相,想有人崇拜嵩贼也。骡马市路北魏染胡同,系魏忠贤住址,后即名为魏阉,本朝某名士以阉字秽目,改为染,今尚仍之。或问:“金鱼胡同将来改何名称?”余笑曰:“幸则名‘那相胡同’,不幸则名‘那像胡同’,寄语相公,好自为之,他年可为京城舆图上添一段典故也。”)


    十二日午后,摄政王退朝,将出地安门,适有一玻璃马车西来,甫入城,闻警跸声,车遽止。道差军人,忽以枪头刺马口,马惊退,猛触人力车,后窗玻璃碎焉。车中人冠后翎尾亦被折断。急呼马夫回车,加鞭逸去。近年玻璃马车,在途横肆,屡起衅端。盖乘此车者,非达官富人,即阔少也,不图亦有今日,车中人何不出而与道差军人较也?


    都城西山旁之翠微山,有八寺焉,惟焰光、灵光两寺,鞠为茂草。今灵光已修复,改名重兴寺。或告余,庚子联军既入,拳匪余孽,匿两寺内,无所得食,勒近村富人韩某出万金,请减,不许,竟杀之。韩妻子拟控诸有司。或曰:“不如迳入城控诸洋人。”果以兵队至,匪犹高卧未知也,闻枪声惊起,仓皇出御,尽被杀。两寺亦随毁,有一塔甚宏壮,亦为火药轰去,今惟存瓦砾矣。


    联军将至,驻通州之将领惧,顾无计遁。皖人方长孺者,将领之戚也,愿代任斯职。将领大喜,弃军去。方领军则奸掠极无状,居民恨甚。洋兵至,咸赴诉,乃围而歼之。此亦吾国人自相残杀之一证也。


    外国银行常例,每日午后三点钟下钥,虽有大汇款至,不顾也。近日海军部将汇购舰费于英,其数为四万磅。部员至汇丰银行,已过时矣。商之买办,不见。无可如何,惆怅返署,则该行之大班某适至,询何事,曰:“为贵署汇款事也。今日金价稍平,过是恐益高,请速汇。”部郎告以故,曰:“误矣。所谓三点钟限者,指寻常事也。若要事不定以此限,实则吾辈终日办事也。”部郎乃与之接洽竣事。而华人之为买办者,尚未之知也。


    卫生巡警之笑柄,屡书不一书。顷闻酉城粉子胡同某姓宅,妇以产难亡,巡警来询明,饬收殓。殓后,巡警忽询其宅主曰:“此亡者是妇人,抑是姑娘?”主者啐曰:“是汝家姑娘!”又崇文门外高外家营丁姓,有人死,报知南营参将卫门,领有收殓执照。忽有巡警来,诘其何以不报,丁姓言已报参署,领有执照。巡警又曰:“以后如再死人,须报知本区。”丁姓怒詈曰:“以后即死汝一家人!”二事哄传于市。卫生巡警原系一种文明办法。乃若辈如此出言唐突,致惹讥评,可笑抑可叹已。


    大栅栏厚德福酒馆,前日有讲新学者三五辈,与一四十余岁之老先生聚饮,谈及外洋各报纸,姗笑我辈发辫为豚尾,遇辄以手提之为戏,故我辈将其剪去。老先生醉后闻此言,愤形于色,立呼堂倌以小刀来,将辫割断,合座拍掌呼万岁。老先生在顺治</a>门外上斜街某部郎宅设帐,酒后回宅,学生见其首蓬蓬然,相与哗笑。老先生怒,喝止之。课罢,举以告其家人,某部郎大为不怿。次晨,即具衣冠赴塾,正色告曰:“余功名从旧学得来者,不知新学为何物,阁下既讲新学,是与我意见不合,余子亦不敢请教!”老先生嘿然,遂检点行李他去。嘻!“断去烦恼丝,转使添烦恼,”其老先生之谓乎?


    大栅栏福寿全洋货店,去冬店主死,欠债极多,店遂倒闭。商会禀官,将其存货及店屋器具出售彩票,其票数及得彩之号数,悉依湖北签捐票。有锡嘏者,满洲人,陆军部司员,亦店中股东之一。商会如其股分之数,以票与之,请其代售。且言如尽售即以抵股款;有余,则作君自购。锡遍托人售去若干,尚余若干。及签捐票号码出,头彩为锡得。系该店全基估值十万元,是夕有人愿以十万两转购,锡不允。次日至商会言:“吾与店主,朋友也。今人死店闭,家无以为养,吾不忍坐视,愿举头彩所得者悉以与之。”此事一传,锡之义声震京师。时山西提学使亦名锡嘏,适于是时死,年已七十矣。或乃为语曰:“锡嘏福寿全归,福寿全归锡嘏。”以命对,莫有能对者。


    阅学务鉴定博物教科书,有云:“崔者,山里之留鸟也。”吾既不解其语,乃发愤骂曰:“如学部者,自尚侍以下及各司长,盘踞不去,败坏全国教育,真乃一种留鸟!”


    近有自署“南腔北调入”戏作北京清吟小班《竹枝词》二十首,诗云:“长林富贵松瀛墅(皆班名),为访名花镇日过。个个大人充都(去声)少,韩家潭畔马车多。”“辰光蛮好是新年,恩客来哉开果盘。喜听阿姨解颐语,果然蜜蜜又甜甜。”“檀香瓜子碟装来,敬客香烟三炮台。自拨琵琶自家唱,一声声是呀都歪。”“茶园日日携朋友,去去来来总一淘。临出门时呼走好,丁宁相会是明朝。”“春宵一刻原无价,破费千金也便宜。只要销魂果真个,洋钱念块啥稀奇。”“怪煞宵来发异香,梦中惊醒好鸳鸯。罗襦襟解闻芗泽,头上方邻马子房。”“迎宾门面对金台,更有中西旅馆开。喊得东洋车一部,阿侬要好自家来。”“几花家具皆洋式,该搭房间色色新。弗许碰和许吃酒,摆来牌饭也开心。”“短主窄袖时髦样,天足蹁跹踏软尘。出局今朝啥场化,上林春更胜琼林。”“清馆阿是普通名,真个销魂岂未曾。勿要当心防鼠疫,大人原本是瘟生。”(以上南班)“住人燕赵古来多,余韵流风今若何。八大胡同闲走遍,几回慷慨发悲歌。”“坎肩马褂套长袍,三尺横拖白札腰。小小坤鞋尖又瘦,行来一步一魂销。”“干妈大了又踉妈,枯瘦痴肥黑且麻。堪叹扶持无绿叶,枝枝辜负牡丹花。”“跑厅喊道几爷来,款步相迎笑靥开。打骂真成见面礼,暗中上劲要人猜。”“住局八元盘子一,北洋不及站人优。若干牌子亲查过,算到明天是帐头。”“纵非小白也多情,缺德何妨竟碰钉。好脸子恁那里摆,娇喉如啭上林莺。”“姑娘要菜客心欢,纸片飞来叫过班。唱罢二簧还大鼓,老师多赚两元钱。”“几帮茶客纷纷去,一点钟敲半夜过。换上座灯落保险,圆成好事要张罗。”“开销处处要洋钱,端午中秋又过年。生客偏多熟客少,下车容易上车难。”“南朝金粉野鸡窝,北地胭脂唤奈何。雾里看花云里说,贾家妹妹胜哥哥。”(以上北班)荣林班宝玉,游客多称之。顷福仙班有贾玉文下车,一时趋附者众,故末首及之。其实都门花事,匪特北班不堪寓目,即南班亦无美材,而王公贵游,日夕结驷连骑于其间,蜻蜣转丸,可厌亦复可笑已。


    顺天府前在民政部领防治鼠疫费三万两。立局所,派医员,约耗三千余两;购药水,备器具,约耗千余两。刻下比户稽查,病而死者,逐日减少,而存款尚多,拟用之于各州县,乃近据检疫员报告,仅三河境内一二家有疫,其余各处,均无传染。治中骆某,检点药物十存八九,蹙然曰:“这大的地方,何以竟无病人?”闻者诧为奇谈。或曰:“此不足奇也。请看他日将三四千报销,膨胀而达于三万金,始足奇耳。”


    昨饮于大栅栏厚德福河南酒馆,隔座有两人聚谈。甲云:“近日各报纸,明目张胆丑诋政府,而政府亦忍受之,真有娄师德唾面自干风度。我若当权,必借端将各报馆全行封禁。”乙笑曰:“此足下所以不能当权也。”甲诘其故,乙曰:“做官须要懂官诀,始能希荣固宠。入政府者有十二字诀</a>,所谓‘笑骂由他笑骂,好官我自为之。”甲为浮一大白,又言:“移奖实官,度支部前次奏准本年二月初一截止,现忽又请展限,其意恐失却大宗利源。倘此次满限,再请展限,未免有同儿戏。”乙笑曰:“度支部神通广大,听说目前因鼠疫经费太巨,无法筹拨,不久要奏请开办耗子实官捐。”甲又为浮一大白,又言:“京城内外,大街小巷,各部院衙门前后,骡马粪随时遍布,一遇雨雪,调成泥糊,臭不可闻,俨然一片大粪厂。”乙笑曰:“足下只知道京城地面上像大粪厂,可知道这般大老官肚皮里,装的是甚么?”甲正举杯,又欲浮一大白,闻乙言,不禁喷酒满案。


    近有一士人状类痴颠,尝在后门大街一带,演说“十可恨”,其言曰:“外务部外交失败,一可恨;法部各级审判不清,二可恨;军机大臣不负责任,三可恨;资政院议员乞怜,四可恨;陆军部兵士腿快,五可恨;大臣卖国,六可恨;外人强硬,七可恨;钱铺坑人,八可恨;国民不知自强,九可恨;巡警管洋车不管马车,十可恨。”


    客有谈及中俄交涉者,痛心疾首,喟然而叹曰:“吾闻出于幽谷,迁于乔木,未闻下乔木而入幽谷也。今者吾国之外交,适成一下乔入幽之象,恶在其能取胜也?”余叩其故,客曰:“子不忆道、咸间京师设有抚夷局乎?泰西各国,吾概以夷视之,居高临下,非所谓迁于乔木耶?及圆明园被焚,抚夷局消灭,而同、光间之总理各国事务衙门成立,虽不敢夷视诸国,犹有居中驭外之雄心。及拳匪乱作,总理衙门消灭,外务部成立,于是向之居高临下、居中驭外之余威扫地尽矣,非所谓下乔木耶?驯致奉令承教,驯致喧宾夺主,近一二年来,非所谓入幽谷耶?”余曰:“昔之抚夷局、总理衙门,乃自大之过也。今之外务部,则主宾敌体,正当之办法,未可厚非。”客曰:“昔之自大,且日见馁败。今之敌体,能有以取胜乎?下乔入幽,此其时矣。”余无以难之,相与太息而已。


    劝业场三层楼上,玉楼春</a>茶室悬一联云:“有客皆书序,无腔不是谭。”上句指都中煤铺、米庄、饭馆等处匾额,皆有“王序”二字(现充政务处提调,字极恶劣,而好书匾额,人多讥之),下句谓都中王公走卒,皆喜学谭鑫培声调,盖纪实也。


    给事中诚寿,寓内城中一区马嘎拉庙内,有仆王富、张顺二人,十八夜三更,该区巡长锡珍、恩昌等,带警兵多人,哄入庙内,将王富用绳缚去,俄而释回,又缚张顺去,良久亦释回。诚异之,诘两仆,据称并未犯罪,彼等无故拘去,拷打多时始释回。次日诚具呈肃邸,请究办。奇哉此事,诚仆即有罪,理应先告后拘,否则何至野蛮以逞,是能保卫治安乎?余百思不得其解。


    西便门外望海楼迤西某处,近忽哄传有鬼,每日午后即现形,行者为之裹足。有好事者勇于胆略,欲觇其异。廿一日雪后初晴,怀短刀往伺之,果见有白衣冠如庙内走无常状者,披发吐舌而前,好事者于短垣内跃出执之,出刃欲刺。鬼忽大叫曰:“我人也,非鬼也。”诘其何故作此狡怪,乃言迫于饥寒,无术作盗窃,特假此诈路人财耳。问有家乎?曰:“有母在。”好事者出二银元予之,属改行,且戒之曰:“再如此,杀无赦!”此好事者可谓义士矣。告者忘其姓名,惜哉!


    京师佛学研究会成立(宣武门内象房桥观音寺内),余有友亦善知识者,举以告余。余曰:“方今吾国世道坏极,人心坏极,佛菩萨以何慈悲方便救济?”友因述明季觉浪和尚语谓曰:“国初之时,譬如一锭大元宝,斩碎来用,却块块是精的。人见其太好,乃过一炉火,惨一分铜,便是九成了。九成银还好用,再过第二炉火,又掺一分,是八成了。八成后又掺第三、第四,乃至十余次。到如今只见得是精铜,无银气矣。必须一并付与大炉火,烹炼一番,铜、铅、锡、铁都销尽了,然后还他十分本色。然则如此世道人心,造物亦须下毒手矣!”余闻之豁然领悟,急合手颂曰:“善哉!善哉!”


    已故予告大学</a>士崇礼,奉旨赐谥文恪,入祀贤良祠。二月二十七日,举行入祠典礼。上午九钟由礼部衙门,舁出黄亭一座,中供谕旨,又朱书黄牌四对:“太子少保”、“予谥文恪”、“文渊阁大学士”、“奉旨入祀贤良祠,”并有龙旗御棍,鼓乐提炉等,翼以行武官四员,骑马前导。礼部尚书</a>荣庆肩舆以随,至六条胡同崇宅,升炮奏乐,公子跪迎于大门之外,荣尚书捧旨入宅。载涛、载[1234]、世续、李经迈等肃入大厅。荣宣读上谕毕,捧至垂花门外焚化。公子九叩首起,即传膳。世荣先行,候于祠。午后一钟,移崇主供黄亭内,涛、[1234]等随送入祠安位。道路观者啧啧称异弗置。按崇本姓蒋,内务府人,由郎中充粤海关监督,连任两次括银数百万两(其仆王某刻尚拥资数十万,其主可知)。回京数迁即大拜,庚子拳乱作,联军入京,崇宅闳丽,为奥兵占据。崇每日在后院哭泣,闻者哀之。迹崇一生事业,惟善括财,粤人谥之曰“贪夫”,而朝廷祀之为贤良,然则今之为大臣者,可以知所取法已。


    长沙张文达公(百熙),怜才好士,管学部时,尝有广厦万间之志,嗣因绌于经费,又为忌者所厄,遂中止。殁后,门弟子醵金七千两,欲为公范铜像,因其家饣粥不继,此款权储京号义善源生息,以资存活。上月义善源倒闭,此款亦被干没。文达清风亮节,自堪千古,而是区区者,非不义之财,其后人亦不克享有,可慨也!


    都中名人所书市招匾对,庚子拳乱,毁于兵燹,而严嵩所书之“六必居”三字(前门外粮食店北口路西),严世蕃所书之“鹤年堂”三字(菜市口路北),巍然独存。分明父子,淫贪误国,罪通于天,与桧贼齐名,至今三尺童子皆羞之,乃其恶札亦几经沧桑而不毁,倘所谓贻臭非耶?(按嵩本有才名,初仕南京礼部,人多称之。后因议大礼案,附和张骢、桂萼,热中富贵,始坏心术。世蕃才更优于嵩,不能干蛊,转以济恶,故父子俱败。嵩著有《钤山堂集》三十五卷,明人曾毁其板,遂少流传,顷闻琉璃厂一书贾,谋得原刻本,将付铅印。此书出,又必有人争购也。王凤洲《钤山堂歌》云:“孔雀虽有毒,不能掩文章。”信然。因记所书匾字,而并及之。)


    旅京西人,于初十日午间赛跑马,第一次乘马跑,二次驴跑,三次妇人乘跑,四次骆驼跑,五次妇人乘跑,六次跳涧,男女竞乘,殊可观也。沪、汉西人赛马,予皆见之,皆无西妇与赛。北方风气强劲,男妇均能驰乘,且多骡、驴、骆驼,不仅马也。西人旅京久,习与俱化,故举行赛马,亦与南方不同。因地制宜,谁谓西人不善变哉?


    扶二自纳黄三、苏宝宝之馈,各报痛诋,丑声载道,老庆严责数次,不准入邸。扶力辩系外间谣传,左右亦为之掩饰,庆曰:“此刻我不管,倘有什么参案发现,我再与你计较!”扶大惧,初匿该妓于西河沿客栈,后又匿于城北某宅,均为各报揭载。扶恐蹈乃兄振大之覆辙,连累乃父,致演家庭恶剧,只得割爱,暂避风潮,商之刘十,代为划策。刘为乐亭著名富户,与扶为嫖友,因允将苏妓寄刘宅暂住。上月二十四日,刘命其侄某迎苏妓于北城某宅,乘京奉快车赴乐亭,扶送之登车,苏妓盈盈含泪,扶亦泣下沾襟,何其哀感至于斯也。说者以扶比明末吴三桂,而以苏宝宝比陈圆圆。盖吴昔领御林军,扶现充禁卫军训练大臣也。天道好还,可不惧哉!


    权阉李莲英,秽迹腥闻,纪于各报者,已彰彰在人耳目。自监国摄政,惧罹不测,退居闲散,求保首领。然已富有多金,无他欲望矣。月前死去,群阉瞰其私蓄累累,筹思篡取,各遣心腹,四处调查,闻除大城原籍,及各银号金店存款外,其储于宫内者,尚有现银三百余万之多,因共谋瓜分,较量锱铢,遽起争斗。小德张大受夷伤,面奏隆裕太后,现已交内务府大臣查办,所有存款,概予充公,故日来宫内大兴土木,购置西式器具。交民巷各洋行生意兴隆,或谓皆出于李莲英死后之报效也。


    淫伶李春来,在沪出狱,不敢操伶业,遁至津,津人诟之。近又遁至都门,诟者亦众。时值廊房头条胡同新开大舞台戏园,缺武生,李得以承其乏,奏技数日,观者尚餍望。然终以其人不轨,致其技亦不能大受欢迎。李欲回复名誉,每出竭全力以赴之,一日演《白水滩》,扮十一郎,至“忍气吞声是君子,见死不救是小人。”说白后,将头上所载之圆笠,向后一掷,讵用力过猛,掷落右楼上某女客怀内(都中戏台极恶劣,地面又狭,楼座几与台连,非如沪园宽敞,足以回旋,故李有</a>此失),观者大哗,某女客亦怒(或言系某宅眷,又言系妓女)。次日赴警厅控告,李惧,即遁去。


    八大胡同名称最久,当时皆相公下处,豪客辄于此取乐。庚子拳乱后,南妓麇集,相公失权,于是八大胡同,又为妓女所享有,酒食之费,征逐之多,较之昔年,奚啻十倍。客有初来京者,乘人力车告以赴八大胡同,车夫拉至,客遍观木匾,无八大胡同名目(近日都中各胡同口,皆标名于木匾上),以诘车夫。彼此言语不通,几起冲突。后警兵至,为言八大胡同,即此处纵横毗连之八条路巷总名称,非单独有此一胡同,客始恍然。有人咏八大胡同诗一首,将胡同细名包括在内,录之以为一般游客指迷。诗云:“八大胡同自古名,陕西百顺石头城(陕西巷口百顺胡同、石头胡同),韩家潭畔弦歌杂(韩家潭),王广斜街灯火明(王广斜街)。万佛寺前车辐辏(万佛寺湾系一小横巷,西通陕西巷,东通石头胡同),二条营外路纵横(大外郎营、小外郎营系一巷,折为二条,北通李铁拐斜街,南通韩家潭),貂裘豪客知多少,簇簇胭脂坡上行(胭脂胡同)。”按八大胡同,又名十条胡同,以该处大小巷计之,有十条也。


    近凡放交涉使者,皆拜外务部堂官为老师,亦如从前部曹得京察者,拜堂官为老师,外官得保举者,拜督抚为老师也。老师名称之滥如此,则门生品格之卑可知。又从前京官习气,不如外官之重,惟户、工两部部曹,事堂官颇卑谄,工部尤甚,至有站班请安之举。潘文勤长部时,厉禁之。然各官除对潘外仍如故,殆生成一副贱骨也。庚子后,新衙门成立,而风气愈趋愈下。初立商部,堂官为振贝子,司官乃自称章京。后陈璧为侍郎,至天津见项城,亦自称章京,盖趋利伺便之心盛,他皆不顾矣。


    或于某酒馆壁间题一联云:“世仆不为家所齿,续貂真与狗谋皮。”乍阅之不解所谓,醉后再观,上两字已了然,中两字指某侍郎也。昔年萍乡文芸阁学士,喜诙谐,尝呼某侍郎为“家狗”,以其名之第三字,形似狗也,或之意殆本此。


    驻四川德领事,献驯熊两头于万牲园,由驻京德使照会外务部具奏,奉旨赏收,并电川署督王人文派员解熊来京。一微物耳,而如此郑重其事,意者亦外交上应有之礼节耶?


    昨饮于上林春,言及近日员外郎之有别才者,皆戴红顶,名器之滥,莫此为甚。有客笑曰:“此中却有分别。”余曰:“不过一二品之间耳。”客曰:“非也,乃红色名称之分别,由私函请托而得者名笺红,贿保及捐得者名银红,诬盗杀民者名血红,办交涉者名洋红,襄办大婚典礼者名喜红,循资格而得者名老红。”余赏其名称之层出不穷,戏问曰:“近有充大帅娈童及妻拜亲贵为干女,妾与亲贵荐枕席而得者,当名何红?”客半晌跃然曰:“此可名之为肉红。”


    偶与友饮于韩家潭某郎处,友言都门花事,狼藉不堪,惟此等处尚可消遣。醉后为述往事数则,录之以供谈助。友尝携诸郎游天宁禅寺,指佛出句云:“者和尚长伸手,只想要钱。”某郎略解文意,对而不对,为润色之云:“那相公瞎淘神,不会冤斗。”又有某郎能属三字对,友举“十三旦”,某郎应声曰:“六一翁。”友异而诘之,某郎词穷,则曰:“系从前某太史对也。”卢陵有知,得无干笑。又有嘲黑相公五言律一首云:“万古寒渗气,都归黑相公。打围宵寂寂,下馆昼匆匆。飞眼无专斗,翻身即转篷(京谚剃头篷子是也)。陡然条子至,开发又成空。不图此中亦有苦海也。又有七绝一首云:“捐班新到快嬉游,戏旦连宵闹不休。博得黄金买歌舞,终归潜夜渡芦沟。”则为一般漂帐者言也。有秋芙者,诸郎中翘楚也,金溪朱春舫妮之,赠联云:“九串空花,春舫依然漆黑;三拳潦草,秋芙到处褒红。”(意谓花去条子钱九串,潦草三拳即去也)有自谓与某郎交厚者,后察之悉伪,或嘲之曰:“君真不让古人。”诘之则曰:“君不读明文乎,所谓‘相公厚我,我厚且虚,’言状者也。”其人大惭。又有客与某郎作象棋戏,郎局将输,友旁观谑之曰:“象过河可免。”郎拟不可。友曰:“他人不可,汝可。”客问故,友曰:“佛经云:象马兔三兽渡河,即此注脚也。”客轩渠不已,而郎勃然有怒色。诸郎间有诙号,如霞芬名为“小表嫂”、筝秋名为“老同年”,最奇者朵仙名为“山楂糕”,盖取其又红又甜也,闻者莫不绝倒。


    有客自章丘来言,该县城外靖家庄、李家庄、辛家庄一带,本月初四日午后严寒骤雨,中有白虫甚多,俄顷满地,长二三分许,蠕蠕然若厕内之蛆。土人互相骇怪,询之老农,皆云未见此异。


    总商会团拜,众商毕至,有熟史事者相夸曰:“我辈中出色人物,要推胶鬲老板,鱼盐起家,作到宰相。”一曰:“要算弦高老爹,用十二头牛,保全郑国。”一人摇首曰:“不算,不算,要看吕不韦</a>老爷,用半个女人,做了皇帝的干爷。”忽一人大笑曰:“你等眼孔太小,要算冯道</a>老宰相,造一座半闲堂,快乐逍遥的把四个朝代、十位主子全都卖了,方是好汉。”有人辩冯道不是商人,其人答曰:“卖国的不是商人么?”


    有湖北某主事,签分礼部,误赴吏部报到。该部司务厅员因近得吏部裁撤消息,丧心失魄,不暇检查,竟予分检封司行走。已一月矣,忽于发给津贴之日,查册籍无其人姓名,细核报到文书,始知为礼部人员,于是婉词令去。闻者无不绝倒。


    初四日都中有《镜报》发现,每月一纸,粤人杨君笑讴创办。该报未发现时,《帝国日报》曾揭载该报为政府之机关报,由军机章京华世奎之弟主持,众起诟詈。及出版,刊函诘《帝国日报》经理陆君咏宜。陆覆函称得自《北京日报》经理朱君季针面告。朱与杨师弟,大难为情。初六日,朱又刊函自辨,此事不知何日了也。又该报第二号新闻中,有《陈大人邦瑞之称呼》,殊为以前华字官民各报未有之特色。惟该报余已阅至第四号,“大人”二字,仅于陈邦瑞一见,意者此“大人”者,别于小人而言,非如下级官吏及奴隶辈,对于上级官长之通称也。不然,陈不过一度支部右侍郎耳,官阶之高于陈者,尚有尚书、大学士在,何独于陈而巍巍然称为“大人”也?又不然,陈在度支部,实不胜侍郎之任,不足称为侍郎,该报援春秋</a>之例,故以“大人”二字贬之也。陈躯干本极臃肿,大者,庞然大物;人者,轻之之词,该报或意在斯乎?敢以质之法言</a>家!(或曰,该报系援西字报例,未可厚非。然则三品以上官,当一律称为大人,何以该报于其他则称尚书侍郎,而独于陈称为大人,殊不可解。)


    郭祥林者,老伶工也,往来贻谷宅有年,尽悉其家事。去冬郭拟于煤市街某公司废址建筑戏园,仿上海新舞台式,包工与段某,计银六万两,订立合同,声明今正十六日动工,违者罚三千元;郭中悔,亦如之。郭付段公益银行六万两期票一纸,段往取银,不可得。后以该票朦抵与他人,逾期不能开工,郭欲议罚,段借口银票不能兑款,系郭自误,亦欲议罚。郭怒,索还银票,段无以应,大窘,匿于李妇处。妇曰:“是尝往来贻宅之郭某耶?”曰:“然。”曰:“速约彼来,吾有以处之。”时正贻谷出狱,报纸喧传其私回本宅,妇谓郭曰:“贻将军生还,汝知之否?”郭曰:“是吾力为之谋。”曰:“谢汝几何?”曰:“彼此交情,何谢之有?”妇曰:“痴哉,老奴!此死狱也,而汝生之,力莫大焉?当索重酬。将军家资千万,夫岂靳此区区?汝奈何以‘交情’二字坐失大利?将军出狱矣,行见六万两之银票、三千元之罚金,将置汝于狱也。”郭语之故,且告之悔。妇曰:“吾当为汝报不平。”遂谋致内监数人,掩入贻宅,冀执贻以劫财,庸讵知贻早闻而避之,其谋不中,酿成此案,现在郭亦被厅收押。妇又牵步钟仑(贻之子,吏部考功司郎中)、钟岳(贻之侄,吏部文选</a>司郎中),词意纠纷,不可爬栉,终必有水落石出之一日也。贻谷生平长于殖财,家本素封,初则以财发官,继则以官发财,绥远一任则以财致祸。在狱三年,则又以财脱祸。李、郭之案,是否出于串谋劫财,尚不可知。要之,贻谷此次负赃出狱,抗旨逗留,其为得于贿赂之力无疑也。李、郭虽狡,其能以毫无意识之举动施于目无国法之小人哉!


    地安门内之景山,一名煤山。天安门内之广庭,一名炭海,恰与作对。相传辽金时,在此二处积煤与炭,以备不虞,故得名。七百余年来,炭海之名,知者鲜矣,而煤山二字,妇孺皆能称道弗衰,盖因明思宗于此山殉国也。此山踞皇城中央,屹然耸峙,本为禁地,不许闲人登临凭吊。顷闻内监传说山麓下时有鬼哭,声甚厉,夜间常见五色火光出没山顶,不知主何朕兆。


    庚子拳乱后,四库藏书,残佚过半。都人传言,英、法、德、日四国运去者不少。又言洋兵入城时,曾取得书之厚二寸许、长尺许者,以代砖支垫军用等物,武进刘葆真太史(可毅)拾得数册,阅之皆《永乐大典</a>》也(刘时充大学堂总教习,后为乱兵所戕)。此真斯文扫地矣!今者学堂林立,学者非“哀皮西替衣”,即“阿伊屋扼我”,而外人日以重价搜罗我旧板书籍。琉璃厂书肆常有日本人踪迹,闻日本某教习言,敝国现正为贵国造就华文教习,预备他日延聘。此言虽谑,默观近日学者风气,或恐不能出彼所料也。虽然,“皮之不存,毛将焉附”,国粹消沉,则其国亦必与之俱尽矣,尚安得有延聘教习之事耶?哀哉!


    大内旧有赃罚库,所储皆五金之属。据管库老吏言,其中宝物甚多。庚子初夏,一夕忽见有红光自库内出,且有声如爆烈状。疑为火警,急起巡视,无恙也。未几,拳乱作,联军入城,库被毁,所储者悉为西人卷去。


    近十余日来,都中有一最奇之事发现,即警厅取缔担粪夫是也。警厅为卫生起见,饬五城内粪厂,悉移至五城之外,且抽收粪捐。粪夫以城外道远,已不乐从,又闻抽捐,遂相率罢工。五城内大小住宅,粪无所出,积秽不堪,而警厅无如何也。日前某相府遣丁片请厅官除粪,厮闹不休,经多人解劝始免。且闻有夜间私以粪倾于路者,警兵见之,亦不敢干涉。倘再相持十余日,则都中将变为黄金世界</a>矣!嘻其异已!


    有老京曹述穆宗及孝哲后轶闻数则,亦他年野史资料也。


    穆宗尝便衣由后宰门出游,湖南举人某居会馆,与湘乡侯寓斋相对。一日,在床摊饭,见有少年入就案翻视其文,以笔涂抹殆遍,匆匆即去。怪而询诸仆,仆曰:此曾大人之客也,曾大人出外未回,故信步至老爷处耳。曾归,举人白其状。曾大惊曰:此今上也。举人骇甚,竟不敢入春闱,即日束装归去。


    穆宗又尝至琉璃厂购玉版宣,以瓜子金抵其值。掌柜见非通用物,辞不受,乃嘱店伙随往取银,至午门内,店伙不敢入,弃纸仓皇遁。翌日遣小内监如数偿之。


    穆宗喜出游,偶避雨僧寮,遇一人穷愁殊甚。询其所执何业,乃某姓家厮养卒也,为主人所逐,故托钵香积厨,以图果腹。又问,如尔辈以何处出息最优,则以粤海关对,遽假纸笔作一函,嘱交步军统领衙门,代为位置。时某亲贵执大金吾,得函即予金治装,赴粤海关承役。其人遂以起家焉。


    巨安得海不法,穆宗冲龄,已稔其奸。尝以小刀断泥人首,内监请其故,则曰杀小安子。后同治八年,安伪称奉旨差遣织办龙衣,过德州,知州赵新禀鲁抚丁宝桢,奏闻,即奉旨就地正法。


    孝哲后为承恩公崇绮之女,同治十一年与凤秀之女同选入宫。时后年十九,凤女年十四,孝钦后欲女凤立,孝贞后欲立后,相持不决。召穆宗自定之,如孝贞旨。于是立后为中宫,封凤女为慧妃。孝钦意大不怿,谕穆宗曰:慧妃贤明,宜加眷遇。皇后年少,未娴礼节,皇上毋辄至中宫,致妨政务。而阴使内监监视之,穆宗意亦不怿。昼常出游于外,夜则独宿乾清宫。既而有疾,孝钦召孝哲训责备至。穆宗崩,无嗣,德宗入承大统,孝哲痛不欲生,旦夕悲啼,两目尽肿。崇公入视,因奏曰:皇后如此悲痛,即可随大行皇帝去罢。崇公出未移晷,而孝哲崩。时光绪元年二月二十日,年二十二。距穆宗崩未百日也。


    大学堂工料图画教习某(西人,美国)居华有年,能操极熟之京语,日征逐于八大胡同,遍索名妓像片,回堂授课时,则陈列于讲台上,用铅笔临摹,转赠各妓,以相取乐。工科学生恶之,面禀监督刘廷琛,冀其必有以处之也。数日来,毫无消息。学生不堪其忧,该教习不改其乐。意者刘太史以该教习绘像赠妓,比诸郑风之采兰赠芍,殆亦有合于礼教耶?


    外城电话,机关初不甚灵捷,自改良后,消息益多阻碍,居人苦之,屡诘电话局,迄不得其要领。畴昔之夜,有客宴于同丰堂,总厅丞某君亦在坐。酒半,相与赌说笑话。客曰:“某留学生不能诗,而酷好吟咏,日久成一巨册,刊印遍赠友朋。闻某名士诗学功深,持以求教。名士阅其诗,声韵且不晓,更无论优劣。然亦不便指摘,援笔书‘改良电话’四字于册上以归之。”某君曰:“此四字何所取义?”客曰:“此贵厅之新历史也。”某君益茫然。客笑曰:“即所谓不通、不通、又不通也。”某君始知其致讽意,甚歉仄,而座中人已为之绝倒。


    赵次珊制军奉召入都,将拜东督之命,氵更阳往拜。贺曰:“三哥恭喜!帖子已写好否?”赵愕然不解所谓,氵更阳笑曰:“即‘谨具满洲三省奉申某某笑纳’之帖子也。”赵摇首曰:“此事恐怕我还做不到。”梗阳喜诙谐,昔年在工部当差,侍郎桂祥粗鄙无文,一日书“开”字,中间忽少一横,众皆笑之。氵更阳曰:“他是叫咱们到他门儿里去造二十。”众为绝倒。二十者,都中旧日极卑贱之士窑名目也。又督两江时,王壬秋侍讲来,欲借三万金,氵更阳正与幕友斗牌即取牌中三万予之,侍讲亦为莞然。


    某邸生日,某督之夫人献天津女优,演剧三日,福晋、格格等,顾而乐之。某邸忽发奇想,拟购雏姬数十人于南府设女优传习所,教成,进呈大内,以娱左右视听。此语传出,闻竟有赴南中采办者;且有条陈西洋女优跳舞者,《玉树后庭》之曲,《临春结绮》之游,又将见于今日矣。


    太监李义春,某日潜入中和殿,窃取房上之铜什件,为景运门值班大臣查见,奏交大理院审办。经刑科四庭讯明,查太监混入西华门内,至中和殿行窃铜什件等物,律无治罪专条,拟依偷窃大内乘舆服物者,绞立决例,减一等,拟以流三千里,交顺天府尹定地发往配所,收入习艺所,工作十年,限满释放,奉旨依议。闻李义春与小德张积不相容,前次发见死阉李莲英藏金,小德张欲据为己有,李义春与之争殴,故衔之尤甚,闻者早知李义春之不免矣。


    昔吴梅村宫詹,尝于席上观伶人演《烂柯山》(即《买臣休妻》),某伶于科白时,大声对梅村曰:“姓朱有甚亏负于你?”梅村为之面赤。又甲申之变,大司马某,迎降闯贼,后入本朝,官浙中。偶赴宴西湖,伶人演《铁冠图</a>》(即《闯贼入京》),手执朝笏,匍伏匿道旁大呼曰:“臣兵部尚书吴年齿(无廉耻)迎接圣驾!”某惭沮,不终席而去。畴昔之夜,余赴广德楼观剧,有小丑名小百岁者,雏伶也,扮《法门寺》出内之小监,问赵廉曰:“我怕你只识洋文,不识中国文。”又于《五花洞》科白:“做官不论大小,识得洋文便好。管他什么东西,也是出身三考。”信口寄讽,其言在有意无意之间,一般洋翰林、洋进士、洋举人闻之,亦面赤否?亦惭沮否?


    伊犁将军志锐,瑾妃之兄也,曾受业于萍乡文芸阁学士。文喜诙谐,尝以铳手呼之,因其锐字形似铳也。志爱唱《打金枝》剧中之“金乌东升玉兔坠”,又能作狂草,皆不工。有人以四六偶句嘲之云:“忽然高唱,金乌玉兔之声;偶尔挥毫,牛鬼蛇神之字。”今春志在京,闲逛八大胡同,兴来时,故态犹未改也。


    镶白旗蒙古都统芬车,人极贪鄙,每月除支领大饷、收受私贿外,一事不办,且一事不知,都人皆呼之为“粪车”(都中粪夫除粪,以车载之,名曰粪车)。


    有友自新疆来,为言吐鲁番一带,近日发现唐时雷音寺古迹及唐人写经本甚多。开缺藩司王树楠、监理财政官梁玉书等,提倡收买,而缠回愚顽,宁售之日本人,不愿售与王、梁,殊可恨也。


    十二夜,外城左二区巡警守卫分驻所,有警兵名全德者,为贼去箧,急报巡长张德元。张摇手曰:“勿声张,恐报纸揭载,损失名誉不小也!”嘻!巡长但恐损失名誉,不顾损失衣物,正如程伊川所云:“饿死事极小,失节事极大,”而全德既恨损失衣物,又虑损失名誉,正如俗语所谓“哑子吃黄莲,有苦说不出”。虽然,其如保卫治安何哉!


    京营有某目兵,奉主帅谕,将脑后长发,削去一半,以便藏辫于帽。归而谋诸妇,竟全落其发。兵大怒曰:“是濯濯者,何以对主帅?”妇通文墨,作诗二首曰:“以此贻主帅,必无谴。”诗云:“堂堂丈夫,表表人物。心存国耻,何惜发贼!况此豚尾,藏垢纳污。研究卫生,须急剪除!置身军界,更宜早图。振刷精神,讲求经武。妾虽女流,颇识时务。目睹时局,不可执固。夫为国民,岂同碌碌!拔去凶邪,方称职守。切肤之患,安肯与久。若留孽种,贻羞外族。故假斧斤,为君一斫。堂哉皇哉,此举非忽。至理所在,其谁曰不?”又云:“落手惊将短鬓搔,三千发匪黯然销。愿为天下除烦恼,都付并州快剪刀。”妇女中有此才识,彼须眉者对之增愧矣。


    朱某者,京东宝坻人,在都某学堂肄业。去冬,随众剪发,聘韩氏女,亦乡人也。年假归,韩翁见其髡而恶之,谓媒者曰:“吾女不能配秃厮,请退婚。”女闻其事,恚曰:“吾一女子,不能事二夫。亦剪发请为尼!”翁大窘,媒者复为撮合,亟涓吉成礼。合卺时,贺客多以“思凡”谑之者。一学究曰:“此正所谓结发夫妻也。”或曰:“彼此无发可结。”曰:“彼结果了头发,始做夫妻,非结发夫妻而何?”


    贻谷明安泰两案,皆牵涉有法部受贿状,或改“司法独立”为“私法独利”以谑之云。有三贾者,因分余利一千金不均,请厅丞裁判。丞曰:“速以千金来!”三人呈上,丞即饬具结了案。三人异而诘之,丞曰:“汝等岂不知本厅系‘私法独利’之新衙门乎?”对曰:“吾侪小人,实不知‘私法独利’此何解?”曰:“吾为汝解之。私者,私弊也。法者,枉法也。利者,利益也。汝等有钱财案,请本厅判断,本厅只知道枉法营私,独得利益,不管两造谁是谁非,就如此具结了案。”此言虽谑,而实为今日法部之真相云。


    邹嘉来自擢任外务部尚书,无声无臭,至于今日。新内阁官制发表,与邹同任之满尚书,且至协理大臣,而邹乃不免于解任。好事者遂谓邹有口臭疾,每办交涉,外人皆为之掩鼻,故去之。此真儿童之见也。邹素为那桐所卵翼,任事年余,毫无表见,一惟那言是听,那去则邹不能独留。譬彼傀儡,无牵丝者,立见其倒地而已矣。


    某都统日前递销假折,监国朱批“欣悦览之。”昔年雍正</a>朱批,曾有此四字,盖以嘉奖功臣也,后遂仅见,闻某系国戚,烟癖极深,前此禁烟大臣,即因某不敢认真调验,后自行请假戒吸。今奏报戒断,监国览折欣悦,故特以此四字嘉奖之。


    某大员赴禁烟公所调验,搜检时确无夹带,惟照章须更衣。司员畏其势,不敢强也。至午后,该大员入厕,巡警密伺之,见其玩视马褂上之钮良久,弃地而去。检察其钮,较寻常式加大,类日本人所售灵宝丹之圆盒,能启闭,中藏烟泡。遂禀明陆、唐两大臣,亲解其钮验之,果然。或谓即副都统良泰也。


    京西三山,有“山前鬼王、山后魔王”之谚。闻明天启间,有海袖禅师,行脚至北,在西山(三山之一)宝珠洞挂单。流贼陷京师,山前死人极多,洞中僧皆逃去,惟师独留。每夜静,即闻梵音喃喃,为诸魂超度。迨世祖入关,嘉其功行,加封赐紫,后圆寂于此。檀越为塑金身,以志信仰,土人因呼为山前鬼王云。至魔王历史,则众口一词,谓即章庙。相传于二十七岁冬间,忽潜往天泰山(三山之一)寺,落发修道,剃度时,作诗数首,有“来时鹘突去时迷,空在人间走一回。”又“我本西方一佛子,缘何流落帝王家”等句。土人谓像为肉体金装,寺内有巨缸一具,斗大石球二枚,每年四月初一日开寺,远近进香者云集,城内中西人往游者亦夥。寺前有碑数方,皆檀越题名,毫无记载。按明人《双槐岁抄》,有妖僧煽乱一则云:“英宗亲征也,先败于土木(今直隶怀来县西),太后命成阝王监国,改元景泰。是时有天泰山妖僧,四处揭帖,言其师景泰禅师于某年圆寂,曾示今年今月,当出世为君。并邀集土人,往揭藏骨缸,果见法身未坏,即舁出装金设坐,称为景泰菩萨。乡愚迎赛,举国若狂。后为顺天府封禁,将妖僧拿办,以山名及巨缸证之,则今之所谓魔王者,即景泰菩萨,非章庙也。”章庙为僧事,余曩阅某说部书曾载之,以其显违实录,不敢信。乃都人对于魔王,竟称为章庙,年年开寺进香,昌言</a>不讳,而朝廷亦不之禁,殊可异已。


    前门外五道庙,相传明季阉等为客魏所建,以祈福者。庙成,求某名士撰碑文,某不敢却也,为书数语曰:“夫五道庙者,五道之神也。人以为树在庙前,我以为庙在树后。何则?请列芳名。”阉等不通文义,因出某手必佳作,即命工镌而立之。今碑尚存庙中。


    双喜班妓姜宝玉,有“白面张飞”之称,最为某公爵所赏识。三月二十八日召饮于煤市街某酒楼密室,秘议三小时,即跟局之大丫亦屏去,不使与闻。楼上有饮者,讠得其事,遍举以告人,而谥某公爵为单料阳虎,盖谓其仅盗宝玉也。以野蛮之张飞,遇奸诈之阳虎,将来必为新《今古奇观</a>》中添一段材料也。


    江西盐法道庆宽,顷派人运来名瓷各种,分赠某邸某相,昨过崇文门税关报税,据称此项瓷品约值十万余金。庆宽本名赵小山,工画,尝绘颐和园全图,由醇贤亲王进献孝钦后,赏二品顶戴以奖之。后投旗籍,以郎中司柴炭库。故事:每交冬令,内监俱向郎中索柴炭御寒,庆宽靳不与,群谮之于德宗前。又授意某御史,列款纠参。庆宽惧,浼人说项。内监知其多金,必欲献三十万。庆宽无策,遂革职查抄,自分入囹圄矣。某相为请于德宗,谓庆宽为醇贤亲王赏识之人,父功之,子罪之,毋乃不可乎?且彼实无大罪也。未几夤缘开复,得居今职。其为人小有才,善营运,喜逢迎,都人皆能道之。


    有外国大马两匹,一紫色,一梨花色,鬃尾皆剪拂,姿式雄杰,昨日由京奉车来京,人言为涛贝勒购者,共值银九千元。因忆昔年某提督有爱姬,吴产也,某革职,姬逃至都门为妓,其人躯干魁梧,冶游者谥之曰:“外国大马。”余有友曾识之,戏以外国大马为题,拟乐府体三章。其一云:“外国大马,得时则驾。青丝笼头金络背,燕台一旦高声价。罄控纵送,好整以暇。秉烛夜游,四月维夏。春风门巷自迢迢,他日相逢为君下。”其二云:“外国大马,有意腾骧。肉陵峨峨,酒池汤汤。满其脑,肥其肠,南天有卉如佛桑。金刀一割澄琼浆,银床冰簟流芬芳。耽耽虎视有其旁,有人及腹夸鞭长。”其三云:“外国大马,笨电穿云,冀北一顾空其群。何不相随故将军,桃花汗血标奇勋?”录之以寄一时之影事。


    旧刑部狱中别院,有杨椒山祠,祠侧有槐一株,为椒山手植,下枯上荣,形状古异。相传椒山入狱时,归直隶司审判定谳。本朝追悼忠愍,恶直司徇枉,因将正门堵塞,别开旁门以出入。其塞门坎下,埋有椒山枷锁。至今都中人尚有直隶司不直之谚云:“礼尚荣庆,前长学部时,左丞为乔树楠(绰号乔壳子),右丞为孟庆荣(号黻臣)。有人撰一联云:‘壳子并吞双御史,黻翁倒挂老中堂。’双御史为高楠、高树,皆川人,乔名树楠,故曰并吞。荣为协办大学士,孟名庆荣,故曰倒挂中堂也。”因忆昔年内阁中书,有名吴者,见堂官宝中堂亦名(即文靖),因改己名为均金以媚之。后其婿某,得内阁中书。有人撰联云:“女婿头衔新内阁,丈人腰斩老中堂。”两以老中堂为谑,而壳子一联,尤为穿插入妙。


    又闻端氵更阳为人言:“余昔督两江时,恨未使翁延年(号笠渔,湖南人)令山阳县。”数日,叩其故,则言:“余顷闻一联云:‘铜山县,山阳县,阳湖县,湖南从九,做过四五年知县;铁宝臣,宝瑞臣,瑞鼎臣,鼎足而三,都是一二品大臣。’上联即指翁令也,下联字字的对,以铁对铜,尤为巧合。惟翁实未令山阳,故余引以为恨耳。”


    王右军为江上老妪所书之“羊肉半斤”四字真迹,庚子年闻那邸藏之,今不知尚在否?明姚广孝为僧时,所削之发,闻在今郑邸某殿梁上,用铁匣封锁。邸中人为余言之。


    京《宪报》纪高道士一则,颇足供人研究。录如下:“白云观(西便门外迤西路北)高道士,今已羽化,供职上清矣。稽其生平功行录,实以神仙中人兼政治中人者也。观奉长春真人,正月十九日,真人诞辰,都中达官贵人、命妇闺媛,皆趋之。礼真人者,必拜高道士,言应酬者,遂以是日为高道士生辰,拜时或答或否,答者必其交疏,或名位未至者也。若直受之而不报,则顶礼者以为荣。昔阅《石头记》,心异张道士事,谓以史太君之贵、王熙凤之骄、贾宝玉之卑视一切,何至与一老道周旋若此?比来都客为述高道士事,乃知黄冠中真有此不可思议之人物也。客曰,往者吾就道士谈,旋有一人来,与道士最稔者。道士谓之曰:“昨有某君属予,为道地欲得海关道。”余谢之曰:“且慢。今朝廷方征捐于官。海关缺肥,监司秩贵,属望奢,恐所得不足以应上求,恁可犯不着也。”此人曰:“仆有友某君,以知县分发山东,闻师父与中丞有旧,欲求一八行书栽培可乎?”道士欣然曰:“此易耳!中丞新有书来,疏懒未及复,复时附数语足矣。”他日遇道士于南城酒肆。谈次,道士语一人曰:“某侍郎之女公子,明日出阁,予几忘之。适前日侍郎之夫人来谈及,匆匆不及备奁物,即以箧中所藏某总管贻我缎二端,乃大内物总管所受上赐者,又以某总管赠我珍物二事,亦御赐品,备礼而已。”此皆客述道士言,而缕以语余者。南城酒肆,即杨梅竹斜街万福居。道士入城,每以是为居停。其肆东偏一院,境颇幽寂,凝神炼气,或无防焉。故客欲以杯酒结道士欢。及道士饮人以酒,悉于是肆。肆善治鸡丁一品,其烹割术,为道士秘授,肆人名之曰“高鸡丁”云。余著《燕京杂咏》,独少方外一流,今得以高道士补之。诗曰:“修到神仙出世难,白云苍狗蔽长安。赤符不造中兴业,我作文成五利看。”呜呼!是亦近三十年来政治史中之小言也。


    有法国资本家,拟由北京建筑铁道,通法、德、俄三国。预算程期,由北京至巴黎,需九日半,至柏灵九日,至彼得堡七日。昔者唐太宗</a>欲合天下为一家,此世界殆近之矣。


    祸福报应之说,近于迷信,知者弗道。然而左氏有言:“人谁不死,凶人不终。”则确为理论之信而有征者。当光绪戊戌时,赵舒翘为刑部尚书,六君子案作,孝钦后震怒,召见赵,命严究其事,赵对:“此等无父无君之禽兽,杀无赦,不必问供。”孝钦颔之。赵有门生某君任提牢厅,与杨锐、刘光第为同乡,稔知其冤,求赵按律审讯。赵初唯唯,越数日,闻将处决,某大骇,谒赵,力陈杨、刘与门生同乡至好,此案稔知其冤,请老师奏请分别审讯,声泪俱下。赵悍然曰:“汝所言者,友谊也。我所执者,国法也。南山可移,此案不可动。汝速出,旨即下矣。”某恸哭而去,闻者莫不谓赵之残忍。越三年,庚子拳乱作,赵一言丧邦,两宫西幸,到西安后,命左右拟旨,赐赵自尽。旨拟就,呈孝钦阅,因他事搁置未发。已逾数日,忽左右有人问赵事如何处置。孝钦怒曰:“此事还未办么?”日已向晦,使左右速宣旨,限今夕四钟复命。前任提牢厅某君及大同县令张鸿龄均在侧,张亦赵之门生也,为赵具衣冠,北面叩头领旨谢恩毕,服鸦片不死,服鹤顶血、服金均不死。时夜将半,使者催益疾,赵呼“取汾酒来”,连饮数巨觥,亦无恙。最后以黄蜡涂耳、目、口、鼻殆遍,后以汾酒、石灰喷厚纸封其面(俗谓开加官),气仍未绝。使者催速以帛勒之,讵赵闻言,犹呼曰:“请稍缓须臾,即死矣!”然卒不得死。使者曰:“时限已届,恐获严谴。”急以帛勒之,复以数人力缚其手足,良久始宛转就毙。呜呼,惨矣!先是张等闻赵有赐死消息,密电顺天府尹何乃莹,求合肥援救。何得电,谓人曰:“我不能以一官徇彼。”置不答。未几,何罢职。盖何亦赵之门生,赵虽不贤,而何亦太无心肝已。


    二十日各国驻京公使之夫人觐见,隆裕太后居中座,皇上居左座。行礼毕,皇上忽问曰:“若辈之服饰,何以与我国不同?”太后为解释之,皇上大笑。


    某贵人谓其妇曰:“外间皆说咱们内里要钱。要是这样胡闹,国家大事,如何能办?”其妇蹙然曰:“看现在的局面,若不积下些钱,将来如何是好?”某贵人顿足曰:“你好糊涂!将来大局如果不好,咱们不比平民百姓,难道有钱就会好了不成?”其妇艴然曰:“我只知道有钱就好,不管什么大局好不好。我不糊涂,你才糊涂。我不胡闹,你才胡闹!”某贵人懦夫也,太息而罢。


    某京员以一万金庄票贿某贵族,许调优差,该票已送某贵族之妻收入矣。一日某贵族索款,某员以已送府对,某贵族怒曰:“这差事,你也去找府里要!”某员惶骇,长跪请罪。久之,某贵族始曰:“这款你全送他用。难道我就不用了。”某员悟其意,退而再送一万金,次日公事到手矣。


    都中自今正以来,正城内外,盗贼横行,赴厅报案者,日有所闻,大概以中下户为最多。报案拿获者,十无一二。此辈又无势力如崇宅能使长官限期破案。而长官日扰扰于奔走伺候金钱宴乐运动中,亦无暇顾及若辈或数百元、或数十元、或数元之小损失。日复一日,盗风滋长,势不至易首善之地为众恶之墟而不止。张仪曰:“今者盗汝璧,继且盗汝城。”有治盗之责者,当三思此言。


    民政部今正传谕道衢各商涂饰市屋,继则乐户,继则官署。两月以来,赭壤飞文,金壁动色,外观其有耀矣。而市屋之生意,婆娑殆尽,乐户之游客,欺骗时闻,官署之政事,丛脞弥甚。譬彼病夫,虚阳外浮,嗟大命之将届也!


    自禁烟令下,凡官员之吸烟被参者,皆革职永不叙用,不可谓不严矣。京师设禁烟公所,以亲王领之,专司调验各烟员之是否禁断,不可谓不严矣。乃数年以来,烟员中革职自革职,吸烟自吸烟,一若渺不相涉者。即以京官论,举吾所知,沈云沛,侍郎也,恽毓鼎</a>,学士也,乔树楠,左丞也,皆朝廷左右侍从之臣,悍然狂吸而不顾,更何论其他之烟员与无知之烟民哉!(或曰,朝廷果认真禁烟,必先至大员始。凡一品至三品京外官实缺有烟癖者,许陈明赏假自禁,以一年为限,限满由禁烟大臣调验。如仍未禁断,则开缺革职,何时禁断,则何时开复,署缺候补者亦然。如此则赏罚明而禁令易行矣。否则革职自革职,吸烟自吸烟。且有因烟瘾深,而规避取巧者,如沈恽等是也。又一品官无禁烟调验明文,是官至一品者,可以放胆吸烟矣。凡事不整齐画一,赏罚严明,而能收效者,未之有也。)


    杨家骥惧妻逼妾自尽一则,已详前录。顷有友言,前编修吴荫培(现任贵州镇远府),亦惧妻之尤者。吴,苏人,得第后,至扬州打抽丰,陡患外症甚危,其友以旅店非养病所,谋穆寓某娼寮,属某妓为之服役。妓手调汤药,目不交睫者七昼夜。吴病愈,感妓之义,纳为妾,携赴苏州,寄居老仆所。盖其妻素凶悍,恐遭毒手也。后被调知,以诘吴,惧不敢承,乃流涕以请曰:“吾非不能逮下者,君既纳妾,即宜同居,奈何诡秘,而使我受妒妇名?吾当诉诸亲族,以洗此辱!”吴至是始吐实,且以情告。其妻曰:“是贤妇也,吾当优礼之。”入门颇相安,吴心窃喜。所以逢迎其妻者,无所不至。比入都供职,寓某胡同内,一日,其妻密予仆银十两,令破晓立姨太太房门外,仆从之。遂诬妾与仆有暧昧事,絷而送诸兵马司,己则号泣申庭,如丧其夫然。吴退值归,且泣且詈,吴不敢赞一词,觳觫如就死地,良久泣已。问:“汝妾如何发落?”吴嗫嚅曰:“请解回籍。”立呼仆持名帖赴兵马司,请照办,吴惟饮恨吞声而已。有人馈吴惠泉酒二巨瓮,朋辈自治具饮其宅,仆捧三小壶出,饮罄,众请益。吴匆匆入内,逾时自捧一壶出,神色沮丧。众知其惧内也,故嬲之,再请益。吴踌躇不语,忽闻屏后厉声曰:“何来此等恶客,不知老娘固吝啬者耶!”众纷然散。翌日诣吴宅取杯盘,其妻曰:“此留偿酒值可也。”吴对人昂首向天,有富贵骄人之色,独与其妻遇,则惶恐殊甚。其妻性褊急,有不如意事,或以掌掴其面,或ㄏ其发而殴之。吴听其所为,植立地上,状如木偶,都人多举其事以为笑柄云。


    甜水井胡同翰林院杨家骥,浙人也,前数年,因无子纳一妾,生子已六龄矣。其妻童氏(皖劝业道童祥熊之女)不准杨再入妾室。今春童氏归宁,严嘱心腹女仆监守。迨其反也,而妾又有孕,大怒,痛殴之。且令女仆以足踏其腹,而胎不坠。不堪荼毒,遂服毒自尽。当气未绝时,童氏外出,杨延西医救治。医至,杨又惧童氏撞遇寻闹,有失体面,踌躇未决。童氏已回,逐医去,不准救治,亦不准妾子成服,且为着红衣以志喜庆。杨之同乡,闻其事皆不平。邻居恶童氏之淫凶,拟请巡警干涉,杨为叩头求免。斯亦家庭之怪剧已。


    安定门外旗民名鄂诚者(系药行商人),其妻杨氏,三月二十七日夜间产一物,有三肉角,口生于顶,而额际另生一直眼,有手无指,长腿大脚,产后一小时,母子俱毙。次日,鄂出其物以示人,莫不骇异,皆劝其送人西医院,用药水收藏,以资研究。而鄂不愿,已筑埋之。此亦妖孽之一种也。


    顷有人上农工商部条陈,略称近来各大商埠,大率有人满之患,现某已筹得地中起屋之法,请准专利云云。伦贝子诧为奇谈。余曰:“此人果有此手段,则诸公之福也。不妨急请一试。他年诸公将中国地皮卖尽时,无地自容,即可窟藏其中,以寻生活,岂不大妙。”


    相传仁庙征噶尔丹,于厄鲁特御营献俘时,有老胡能汉语,善吹笳。赐之酒,命其奏技,乃掩抑而歌曰:“血花如雪扑战袍,夺取黄河为马槽。灭我名王兮,虏我使歌,我欲走兮无骆驼。呜呼!黄河以北奈若何?呜呼!北斗以南奈若何?”仁庙大笑,因手书此歌,以告皇子。迄今外蒙古一带,又有噶尔丹其人,密附强邻,狡焉思逞,朽索六马,岌岌可危,重诵此歌,真有奈何之叹已。


    府学胡同内有西式楼房一所,昔日某君僦寓,花木盆景,位置天然,现为盛尚书之居。楼前遍挂妇女衫裤,且有无数兔皮错杂其间,状至芜秽。此楼与陆军部署内之楼遥遥相望。一日某司员哗传盛宅有四条腿之裤,众不信,登楼纵目,果有一白色物,似衣非衣,下垂四袖,皆言此老取法和┞,为祸不远。后有黠者以远镜测之,乃女衫裤两件,连缀晾于桁上,故有四条腿之异。语曰:“相士以居,盛官一品。”非士比矣,而其居之不洁如是,启人疑骇,虽非和┞之裤,亦差等於伯有之莠矣。


    顷见《帝京新闻》载,有蒙古巴里克杏芬女史所辑京师地名对,颇为新颖。录如下:天妃宫(东四牌楼马大人胡同),地藏寺(广渠门内东南角)。天喜庙(皇城外西北隅),地安门(俗称后门)。天神坛(先农坛内),地藏洞(京西万寿寺内)。天圣宫(北新桥三条胡同),地祗坛(永定门内迤西)。天师庵(东安门外草厂胡同今圮),地藏殿(右安门外九莲慈荫寺后殿)。天齐庙(朝阳门外元时建),地藏庵(前门外排子胡同)。色空天(京西海淀明米万钟勺园内有此三字),欢喜地(都中寺庙墙上皆贴此三字)。小有天(京西畅春园思永齐东别院),摩偷地(京西清漪园西)。雹子(胡同西四牌楼北,明代汉经外厂也),云儿(胡同广宁门大街)。冰窖(东华门外南池子景山西雪池,地安门外什刹海,其余城外甚多),雪池(注见上康熙</a>时赐蔡升元第,饬内务府司员水雪施工于此)。云洞(京西玉皇山之东瓮山顶屋名,今大报恩寺延寿寺地),烟郊(京东三河县西五十里有行宫)。烟阁(广宁门内,即南北燕角,俗讹今名),月墙(前门东西二洞子门外至正阳桥,形如扇面,列肆居之,皆有夹道)。甘雨(胡同灯市口迤南,镶白旗蒙古都统署在焉,又名干鱼),朝阳(胡同灯市口西头)。夏甸(京东),春亭(西苑北海内白塔东面)。甘露殿(西苑内),太阳宫(左安门内法藏寺西,顺治年建祀太阳日君)。霞公府(东安门外南夹道,即理藩院后胡同左翼,节孝祠在焉),斗母宫(西便门外白云观内,有匾曰“大至宝光”,圣祖御书)。


    都门习俗自五月初一日起,各宅结艾蒲于门旁,悬黄纸朱符于门首。其符或绘钟进士,或绘张天师,或绘五毒虫,奇形怪状,极为可哂,至初六日始揭去。《都门纪略》诗云:“樱桃桑葚与菖蒲,更买雄黄酒一壶。门外高悬黄纸帖,却疑债主怕灵符。”盖讥之也。近来惟官宅及西式楼房无此点缀,或曰革除迷信;或曰此辈门无债主,无须借重此符。二说均各有理。


    有人馈西城新街口铁匠营胡同德宅节礼两盒。其门丁启视,均肠腊也,乃私窃一串,预备午觞佐酒。熟而剖之,中皆墨汁,嗅之,有异味。细察,知为大土烟膏。复出以献主人。主人大惭,随探怀出银元数枚充赏,且摇手禁勿声。而其事已喧传殆遍矣。


    京外各衙门前照壁,向皆画一非龙非蛇之怪物,张口向日,传说以儆贪也。近来都中新建之衙门,如外务部、度支部、邮传部等皆仿西式,不画此物,有人言此亦维新之一端。一客曰:“此所谓守秘密主义也。试观今之大员,贪婪无厌,贿赂公行,曾有犯一查抄巨案,降一惩办严旨,如昔日者乎?虽曰维新,然实成其为贪维新而已矣。”


    总布胡同某炭厂内,有老椿一株,四月二十七日午后六时,被雷击折一干。道路传言,中有大蝎毙于地,长二尺许,身作花斑色。于是观者麇集。警厅且派员调查,椿折有之,大蝎则未之见。致厂中人扰攘累日,可知天下事之真怪者,十不获一二,而人为之怪,则十居八九,此类是也。


    御史瑞贤奏参新疆藩司王树楠贪鄙各款。宣统二年三月二十七日,旨交陕督长庚查奏,至今年五月初二日,始有旨将王开缺。一查奏之案,动经年余,何等郑重,而结果乃不过开缺,谁谓贪吏不可为也?


    某京卿援明人议论,例时事三则,极为有识,录之以儆在位者。明人论思陵有云:“中官朝士,疑信参半,卒之两相间,两相讠垂诿,国家事如无舵之舟,无锤之称,浮沉下上,莫知适从。一二郎署小臣舆讠雩疾号,横流一叶曾何救乎败亡?”此数语可以状今之新内阁。其论东厂有云:“委寄严密,疑鬼疑帝,伯州犁之上下其手,孰知其状?华合比之坎牲埋书,孰为之征?武安侯之蜚语,王长君之乘间,改形易貌,旁行侧出。阁卫之狡者参居其间,抽偃师之机,而收渔人之利。”此数语可以状今之邮传部。其论辽事有云:“蕞尔东边,何异疥癣,剪此朝食,岂无老谋?悠悠忽忽,如醉如痴。彼急则视之太难,彼缓又视之太易。难既不得刻期之奏功,易又妄思侥幸于一掷。甚至中外不和,文武不和,将士不和,杀气戾气,团凑一局,一柄众持,两臂互袒。彼无庸其善间善攻,我毕露其无谋无勇。”此数语可以状今之东三省。


    东交民巷英使馆前,初八日午间有拖木车之骡折伤一足,势已垂毙。协和医院西医见之,急入使馆携枪出。时车夫已载骡入车,行数武矣,追而毙之,巡警力阻不听。西医曰:“此骡受伤太重,必无生理,将其击毙,免其多受痛苦,实仁慈之事也。”然以中国人心理观之,则此等举动,实为残忍之尤。《庄子</a>》所谓彼亦一是非,此亦一是非,此类是也。


    大理院推事李方,前娶英国妇拍尔利为妻,现在顺天府尹衙门,呈请离婚</a>事,为吾国前此所未闻。特将其原禀录下:“具呈大理院推事李方遣抱家丁李兴,为呈请启行事。窃职系广东长乐县人,自幼留学英国,于光绪二十五年在甘别立与英国人拍尔利结婚。三十一年,毕业回国,遂将拍尔利带回。现因拍尔利不守妇道,复于三十四年一人回英国,至今不归,来信言伊不返,实系彼此情愿离异。为此理合取具同乡京官印结并拍尔利亲笔信,一并呈请尹堂大人查核,照例咨行外务部转咨英国公使馆办理。伏乞准予施行,实为德便”云云。今之娶外妇者,尚其鉴兹。


    有人以京城街巷地名集对甚夥,择其佳者录下:五道庙,十间房。牛角湾,驴蹄巷。天仙庙,地藏庵。娘娘庙,姑姑寺。甘石桥,苦水井;白马坑,黑龙潭。穷汉市,富贵街。又集胡同上两字为对者:银碗、瓦盆。喇叭、铃铛。银闸、铁门。秤勾、扁担。黑塔、白庙。牛街、马道。掣膀、穿心。洋洋、戛戛。亦颇巧合。


    南城陶然亭之东有黑龙潭者,一潴水小泊也。故事,京师大旱,百祷不雨,朝旨必命大官赍铁牌掷潭中,则大雨立降,俗谓之召黑龙。屡试辄效。有人咏其事云:“民事为天格九重,要将甘澍慰三农。未闻六事桑林祷,诏下金牌召黑龙。”亦志怪之言也。


    近来赀郎入官,皆由昭信股票移奖,限至本年二月底永远停止。适江皖巨灾,盛宣怀奏请开捐,凡捐五千两者专折奖以实官;比以捐生不踊跃,又减为七折,较昭信移奖,尤为便宜。昭信股票者,甲午年后,赔款过巨,国用大绌,朝廷用侍讲学士黄思永奏议,仿外国公债例,制定此票,令各督抚分饬府、州、县设特派员,始则劝购,继则勒购,且有因逼毙命者。台臣亟以为言,乃诏罢之。当制定股票时,有“按时还款,永不充公”之语。商民咸言:“将来此款无着,必以虚衔嘉奖了之。”购此票者,多贬价辗转售出。及诏罢后,准此票移奖实官,其先以一二成售入者,因而获利。自实官捐停止,此票遂成为奇货,有反恨当时不知多购者,诚笑柄也。


    旧例钦天监每年二月初一日进次年历样,十一月初一日颁历于百官。其进呈御用者,有上位历、七政历、月令历,又上吉日十二纸,每月粘一纸于宫门。御赐诸王有中历,各布政司则皆礼部颁。钦天监印造历遍及于民间,无钦天监印者,为伪造,律处斩,法至严也。近数年来,民间多用中西月份牌及石印,官商便览,钦天监印造之历已不多见,朝廷无法禁止,以其无“时宪书”之名也,亦犹今之新内阁仍旧****,民间不得谓非维新,以其无军机处之名也。上下相市以名,而实则各行其欺谩,贼民兴,丧无日矣。


    都门旧俗,元夜妇人连出游,蹈月天街,夜分必至正阳门下,暗摸门钉乃回,相传为走百病,又云为求子之谶。海宁陈世倌之夫人徐湘曾有词纪其事,中有三句云:“丹楼云淡,金门霜冷,纤手摩挲怯。”最为风韵。今则城门已换,钉物全非,旧俗亦不复举矣,思之慨然。


    俗传京师商情诈伪,至有卖纸靴者,今之晓市是也。晓市以宣武门外者称最,又名黑市。市中百物杂陈,尤以衣饰为夥。入市者必辨色面往,于晨光熹微中,选物论值,值至廉。然检视不慎,则受纸靴之绐矣。日影瞳瞳,市集即散。昔范蠡</a>候时转物,逐什一之利,晓市之设,岂有取于候时之义欤?虽然,巧取诈入,非经商之正轨也。


    初九日午后二时,正阳门外东珠市口有一老道士,身著花衣,足踏草履,口操南音,手持黄纸条,上书红字符咒,自言普救万万生灵等语,为巡警拘住。老道大骂:“尔系汉奸,尔归外国矣。”观者如堵,后拘入警厅,不知如何发落。


    安定门外迤南有积潦一区,名曰南汀,京音讹为南顶,有庙市,每年五月初一开市,至十五日闭止。市中茶棚栉比,履舄交错,伊其相谑,比诸溱洧,实诲淫所也。旧有天桥跑飞车之习,近更拓辟广场,供人跑马,竞夸身手,迭起争端。初九日,有太监沈柳亭者在场驰骋,复有王姓者(天津盐商)扬鞭追逐,超沈而过。沈马不进,引为大辱,啸聚篾片,执五鞭之。时辅国公溥善在茶棚瞥见,大呼“王某吾友也!请释之!”众不听,奋身往救,沈太监连呼:“打!打!打!”众即舍王而鞭溥。助溥者亦相继而起,众寡不敌,全场鼎沸。南营参将袁德亮力为劝解,至两小时之久,日薄西山,两造乃悻悻然去。约诘朝再见,次日沈募集本厂工人,各执斧柯,编成队伍,溥亦号召贵胄子弟军,午前十二时,各至跑马场,预备战斗。沈参将及游缉队管带振某,匍匐于两造之间,肉袒牵马议和,且言:“此皆我等之罪,俟十五日闭市后,肆筵上寿。”两造始各罢兵。闻溥不甘此辱,已陈于肃邸前,请治沈罪。余以为沈太监诚不法矣,而溥公爵为皇室懿亲,乃下与茶棚之娼优隶卒杂坐,且引不知谁何之王某为友,殊属不知自爱。是役也,所谓楚固失之,齐亦未为得也。


    都人有“九门八点一口钟”之谚,询诸老者,云:“都中八城门启闭,皆以点为号,惟崇文门以钟为号。相传崇文门地址,系一海眼,有巨鼋覆其上,此门即就鼋背建立,鼋示梦于司门者曰:‘吾负此重任,何时始去?’门者语以‘汝闻点鸣则可去。’故此门独以钟为号,此齐东之言也,然实有为而发。闻昔年某相揽权纳贿,寓崇文门内,民疾恶之,造为此谣,以鼋喻某相,以门喻朝政,以点鸣喻典刑,意谓此等权贪,非自罹法纲,不能去位也。至其鸣钟启闭,或以国初摄政王常由此门出入云。”


    西便门城左以白石为基,高下参差。每于雪后,自远望之,宛如群羊起伏,都人呼为“万羊城”,颇类粤之“五羊城”故事,亦问俗者所当知也。


    东安门内奶子府,本前明奉金夫人客氏旧居也。客氏与魏阉煽构,流毒海内,尽人皆知。庚子夏</a>,拳匪即于奶子府某邸内设坛,卒致惨变。先后四百年间,此地两为乱阶,亦一奇矣。近日都人纷纷更易地名,如“蝎虎”改“协和”,“臭皮”改“受璧”,“驴肉”改“礼路”,“烂面”改“烂缦”(皆胡同名),而奶子府三字仍旧不改,其意何居?


    东西娼女杂居内城,自壬寅癸卯间,其时和议甫定,一以绥靖宽大为本,故听之。东单牌楼二条胡同第一楼者,初系日本娼寮,今为西娼所居,楼名亦不存矣。日娼新巢,都人所最称道者,为长春亭,银瓶卖酒,当垆之妇,皆娼也。《燕京杂咏》云:“金纷飘零燕子丽,空梁泥落旧乌衣。如何海外鹣鹣鸟,还傍华林玉树飞?”即纪其事。


    偶过琉璃厂某书铺,见有抄本前明小说四十种,索价四百金,略一翻阅,即上海国学扶轮社新印之《顾氏四十家小说》也。中多宋元明三朝佚事,足补正史之缺。如明仁宗以阴症崩,景泰帝为宦者蒋安以帛勒死,读史皆不知也。友人沈芝芳寄示新印本,暇时披读,择其与时事极相类者数条,录于下:


    (一)吴兴石茂良</a>《避戎夜话</a>》云:宋靖康丙午仲冬,金人再犯京师,有郭京</a>者,乃殿前司龙卫营兵耳,自言能用六甲法生擒金鞑子,其法用兵七千七百七十七人,尝自试于内廷,君臣深信不疑,授以成忠郎,锡以金缯。使自募兵,皆市井游惰,不问骑射善否,但择其年命能合六甲,举卖线者刘六儿授以将令,又举街市卖药道人刘无忌及还俗僧杨某为统制,取丘浚诗、郭京、杨式,刘无忌,皆在东南卧白云之谶也。金兵围攻甚急,郭开宣化门出师,前置天王旗,每壁分三面,以镇四壁,按五方为旗色,或书天王,或书北斗。城楼上望捷者数千人,郭遣人禁止观望,言六甲法能使人隐形。一霎时,金兵两两翼翼,鼓噪而入,城中人犹以为郭捷也,竞出迎,皆被杀,全城遂陷。帝后被掳时,闰十一月二十五日午刻也。今庚子之义和团,状亦如是,幸两宫西巡,卒得回銮,不如是之甚耳。


    (一)衡郡文林</a>《琅琊漫抄</a>》云:明宪庙时,太监阿丑善诙谐,每于上前作院本(即演剧),颇有方朔谲谏之风。时汪直用事,势倾中外,丑作醉汉酗酒状,一人佯曰:“某官至。”酗骂如故。又曰:“皇上至。”仍如故。又曰:“汪太监至矣!”醉汉惶恐屏息侧立。一人曰:“汝不惧皇上,而惧汪直,何也?”曰:“吾只知有汪太监,不知有皇上也。”直由是宠衰。直既去,党人王钺、陈钺尚在,丑作太监持双斧乱砍状,或问故,答曰:“吾生平惟恃此两钺。”问钺何名,曰:“一王钺,一陈钺也。”后二人以次坐谪。保国公朱永掌十二营,役兵治私第,丑作儒生诵诗状,高吟曰:“六千兵散楚歌声!”一人曰:“汝何故改‘八千’为‘六千’?”曰:“汝不知耶?此二千兵留在保国公处造房子。”上大惊,遣人私查,后以重贿免罪。成化末年,刑政颇弛,丑于上前作六部差遣状,命精择之,既得一人,问其姓名,对曰:“公讼。”主者曰:“公讼于今无用。”次一人曰:“公道。”曰:“公道亦难行。”最后一人曰:“胡涂。”主者首肯曰:“胡涂于今可去得。”宪庙为之太息。今京伶刘赶三,颇复相似,惜乙未春,为忌者杖毙,倘得见庚子以后事,其谈言微中,当不亚于阿丑也。


    (一)《漫抄》又云:阁老保定刘公,屡为台谏所弹劾,而上宠眷不衰,人因称为“刘棉花”,谓其越弹越好用也。今之庆内阁,去冬被资政院三次弹劾,而朝廷乃畀以新内阁总理大臣之任,允宜锡此嘉名。


    (一)盘石山樵朱承爵</a>《存余堂诗话</a>》云:近世大臣之家,往往崇构室宇,巧结台榭,以为他日游息宴闲之所。然而宦况悠悠,终不获享其乐,是诚可悲也。白乐天诗云:“试问池台主,多为将相官。终身不曾到,惟展画图看。”乃知乐天真达者也。今之庆、那把持朝局,大启私第(庆大修海甸别墅,那圈占金鱼胡同),毋乃不达而至可悲耶?顾氏小说,采繁富,意在备史料,资劝惩。语曰:“前事不忘,后事之师”。观于此而益信。


    玉泉山以泉得名,在西郊颐和园之右,登山俯瞰,则名园胜景,一览无遗。其泉纯庙题为“天下第一”,上横石额,勒“玉泉趵突”四字,并举海内名泉,与斯泉较轻重,分斤析两,详志下方,皆御笔也。昔元相耶律楚材</a>晚年自号玉泉老人,想流寓燕京日久,爱其山水,故以为号焉。


    都城有四水为镇之说,西北德胜门右之鸡狮潭,东北地安门左之后海,西南宣武门西之太平湖,东南崇文门右之泡子河是也。想传此四水各据一隅,名义各殊,金元后建城者为之,其详不可考矣。


    地安门外之钟鼓楼,旧为都中最高之楼。相传此楼初建时,常有火患。后有人建议,梁柱均易木为铁,始得无恙。铸钟时,工久不就,工师将获咎。后其女跃入冶中,钟乃成。每至风雨夕,鸣声甚异。纯庙南巡至芦沟桥驻跸,闻其声,以问左右,具陈其故,因封此钟为侯。今楼下有废钟一,铁质高丈余,不知封侯者,即此物否?


    土人相传文信国被絷入燕,居一古刹内楼上,三年不践燕土。元人逼其下楼,劝降不可,即于刹内就义。柴市者,即其地名也,后改为信国祠。在大兴县南境,阶石上至今犹有血痕,天雨则见,土人以是卜阴暗焉。又有谓柴市即菜市者,则未免过于附会。


    德胜门内鸡狮潭,一名积石潭。潭旁有寺,寺后有一巨石矗立,相传为陨星所化,石上有鸡狮二形相对,狮形模糊,鸡形最肖,因以名潭。余甚异之,昔日偕友过访,石则犹是也,而鸡狮不可辨识。潭水作深碧色,浣女渔翁,都无所见。延伫片时,清云动,夏日招凉,殊不恶也。


    阜成门外慈惠寺,殿后壁有孔,可透天光,反映人影于壁上,皆倒立。余曾验之,即光学折光之理也。


    国子监大成殿前阶下,有古槐一株,一枝下垂向地,皇帝临雍,不扶自上,人谓为“孔子</a>笔架”。周景王石鼓,在大成门内;韩文公石鼓,在大成门外。元明以来,碑碣甚多,好古者不可不一游也。


    吴梅村祭酒旧宅,在魏染胡同,康熙时汤少宰若曾居之,集联榜于门云:“旁人错比扬雄</a>宅,异代应教庾信居。”致讽深矣。然其宅址,今不可考。


    有和兰国新闻记者两人,环游地球,沿途演唱,以取游资。刻已到京,外交团颇致欢迎。十九日晚,在六国饭店演技唱曲,所得馈金甚丰。一二日即他行。彼无资而远游者,可以取法。


    廉希宪万柳堂</a>,在广渠门内东南隅,地本拈花寺,康熙中更建大悲弥勒二殿,昔日之莲塘花屿,渺不可寻。闻国初开博学鸿词科,海内应征之士,尚就其地为文酒之宴。今则台榭荆榛,衣冠凌替,徒存一万柳堂旧名,供一二览古者感喟而已。京师起筑宫室,其定方无或用正子午线者,虽皇居亦须少斜。俗传正阳门城西数武,埋有石兽,地安门外桥下有石猪,即为京师之正子午线。


    护国寺为元时脱脱</a>丞相府,内有土殿无砖石,元建筑物也。相传脱脱死后,奉敕即其府建庙,在今庆王府西偏。


    京师地方审判厅刑科预审第三庭,顷判一案,至为奇特。有彭新义者,控王少唐诓骗其妹之金刚钻石一颗,涉讼两年,其控词大致谓此石于光绪三十一年,由王姓带往美国赛会,归来掉换赝品,此石值银二十四万元至三十万元左右,佩于身边,能避枪炮,石之坚性,用铁锤砸击,毫不损破。至掉换之赝品,一砸即碎等语。厅官诧为奇谈,层层批驳,颇为明晰,乃后段忽云:“查以赦前事告言人罪者,即以其罪罪之。此系光绪三十一年之案,即使所控属实,亦在两次恩赦以前”等语。然则凡在恩赦以前,所控属实之案,不得不准理,且将科告者以罪,是恩赦不足以示德意,实所以纵诡随枉善良耳(此批甚长,已载入某日京报)。说者谓有此奇特之控词,不可无此奇特之批语,否则官与民之程度,大有迳庭,不遇人情,其何以出治哉?


    六月二十三日,都城内外骡车夫皆醵钱以祭马王,是日车价昂至数倍,向客婪索,名曰:“乞福钱”。其祭品用全羊一腔,不用猪,谓马王在教,不享黑牲肉也。其像则四臂三目,狰狞可怖。其神牌则书“水草马明王”字样。或告之曰:“汝辈车皆御骡,宜祭骡王。”则答曰:“骡本马种。现在骡族虽强,名居马上,几于自忘其种,然毕竟不能独立为王,故我辈仍祭马王也。”此言虽小,可以喻大矣。


    二十五日,则为祭虫王之期,四郊农民,焚香顶礼,受胙饮福,极求虔敬。有叩以虫王之义者。老农曰:“蝗虫额上有‘王’字,虫王即蝗虫,祭乃祝其勿害苗也。”叩者曰:“非也。虎名大虫,又名百兽之王,虫王即猛虎也。扑杀之惟恐不速,祭于何有?”老农曰:“蝗害苗,虎害人,二者皆巨害也。虽然,虎害犹可,蝗害杀我。今天下虎害多矣,习见不以为畏。若蝗害则不可思议,故先祭而禳之。”异哉此老农,不患虎而惟患蝗,意者蝗之害,更有猛于虎耶?


    六月二十五日,内阁会奏典礼院官制一折,有客读而献疑曰:“折中屡称掌院大学士,而是日上谕,惟称掌院学士,此大字,如为监国摄政王抹去,则政治官报次日录</a>此折,即宜刊落大字,如为抄奉谕旨时漏写,则次日亦宜更正,此一疑也。”折中有“隆朝会郊庙之典,协沿袭损益之宜”二句,“沿袭损益”四字连用,语虽可解,而义实不通。五帝不相袭礼,三王不相袭乐,载在经典足征也。礼之不贵袭也,原文与朝会、郊庙对举。朝会、郊庙系四项,沿袭损益系三项,文义亦不相对。沿者袭也,袭者,沿也,谀之则曰沿用,斥之则曰抄袭,足征袭之一字,非美词也。而隆重之典礼,居然以沿袭为协宜,此又一疑也。清单内第一条云:“典礼院掌朝廷坛庙陵寝之礼乐及制造典守事宜,并修明礼乐,更定章制。”此条意在包括全体,而制造典守四字,又为蛇足。制造神牌,本礼中所有事也。典者,常也;典守者,即常守也,简言之即所谓掌也。既以礼乐并举,而又特出制造一层,既以掌字冠前,而又系典守于下,此又一疑也。”余笑曰:“有是哉!子之迂也,不观秋辈之翰林(留学生某检讨致书何秋辇中丞,误辇为辈,闻者已作联语以讥之),怀卵之进士乎(留学生某进士,解《诗经</a>》‘有女怀春’为“怀卵”,力诋孔子不删此淫词,盖粤人呼卵为春也)?此而可疑,则将有不胜其疑者。至掌院大学士一节,是日谕中本有协办大学士字样,掌院学士无大字,或者省文也。沿袭损益,本为因革损益,撰稿者虑庆内阁畏革字,故改为沿袭,此与魏奄之干儿以巍巍颂奄,而虑山厌太师头,移书于下,同一心理。子力诋其不通,而彼益引为谨慎周密</a>,且以希荣固宠矣。”


    老妓绿香仙馆,近携一雏来,名小绿香,居西河沿金台旅馆二十一号,日以电话通李伯行侍郎处,由十数起至数十起不等。有知其事者云:“李初以千金纳妓为妾,后不安于室,复以五百金遣去,与之约曰:‘汝去,一切可许自由,惟不能与我同处一地。’妓诺之,此十年前事也。李出使欧洲,妓往来京张间,艳名藉甚。今垂垂老矣,色衰爱弛,门前冷落车马稀,而李已由京堂而钦差而侍郎,位尊而金多,意欲此公再收覆水,否则再赠巨资。两者如俱不可得,即出其雏应客,而已为房老,将与此公角逐名利于辇毂之间,不复顾前约矣。闻李对于此事,颇为踌躇,都中人言啧啧,恐未能以不了了之也。”


    某录事贵族也,尝伪造公文,派某甲、某乙等差缺,招摇纳贿,或一二百元,或五六百元不等。甲乙等以某炙手可热,不之疑也。及持公文禀到,始知被骗,大哗,将与某为难。当事者既不能准此伪公文,又不敢开罪于某,遂出其恫吓之手段,谓甲乙等曰:“此事咎由自取。若照例惩办,则行贿与受贿者,厥罪惟均。”一面出示晓谕诸色人等,勿受书吏伪造文件之愚。甲乙等惧再受累,亦相率罢休,而某仍洋洋如平时也。相传某之父最跋扈,能制其最豪贵之孀嫂。尝与其嫂借钱,不遂,则乘其出,伪作疯状,褫衣相向溺,其嫂大惭沮,后见辄避之。而某又悍然以伪公文骗钱,当事者莫敢谁何。有是父乃有是子,信然。


    都中骗术,愈出愈奇。一月前,闻有甲乙两人,衣裳楚楚,行至珠市口,雇一最新之骡车出广渠门外。车夫某丙索价一元,许之。众车夫在旁,皆羡丙之遇,而笑甲乙之愚也。拟俟丙返,索其酒食,后屡觅丙不得。越十余日,众见丙之骡车而不见丙,心疑之。就御者询丙踪迹,致生口角。警兵干涉,众告以故,警亦生疑。拉赴厅,诘其购自何人,遂获甲乙。严讯,供称当时实利其骡车,出东渠门外五里许,共将车夫谋毙,于是觅得车夫尸而置甲乙于法。


    《北京日报》云:美国人李某,上议院内极年少之议员也。其妇有病,为医所割,血亏病剧。医云:“非得生人血补救,不可复活。”李某慨然当流血之任,以救其妇。医遂割开两人之血管,以抽气机联之,计一小时许,李某之血,输入其妇之身,约有四十余两。李某遂昏晕不省人事,医乃止。后数日,李某平复如旧,其妇亦获更生。李某伉俪之情笃,而医术之神奇,亦不可思议矣。


    偶与客谈内务堂十二日传懿旨申斥事。客笑曰:“无他,不过破费四百两耳。”因言邮传部初立时,旨简张百熙为尚书,唐绍怡为侍郎。张谢恩后,即拜唐,备致谦词。唐竟居之不疑。张以其侮己,衔之。次日唐答拜,并请奏调各员,交上衔名单一纸。张唯唯。及奏案发表,单中无一人入选,唐大怒谒项城(时任军机大臣,此次两人皆其保荐)告以故。项城曰:“野秋是余亲家,当为排解。”即赴张处。张见面,大骂唐不置。项城知不可劝,怅然而回。由是两人交恶,具折揭参,俱留中,又互请病假不到部。御史某严劾之,两人均着传旨申斥。唐暗贿太监银四百两(按:此项谕旨,京官向由太监传宣,被申斥者,跪聆宣旨毕,太监破口辱詈,状至不堪,是谓申斥,纳贿者免詈。外官则由督抚代宣,无此状),张不知也。曾传张跪聆宣旨毕,太监顿足大骂:“混帐王八旦,滚下去!”张叩首起立,面无人色。次传唐申斥,无此状态。张益恚愤回宅,真成病矣。未几以忧郁卒。戊申十月,孝钦、德宗相继宾天,照例十九日内,不准各官递封奏。编修刘廷深(大学堂监督)忽破例递折(似是调停表礼),传旨申斥。刘一穷翰林,安有此四百两私贿,又不能堪辱詈,意大窘,浼人关说纳半数,临时申斥,仅叱:“混帐,下去!”亦所谓半骂也。刘退而告人曰:“士可杀,不可辱。吾初不料国家有此恶例!”
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