卷七【二则】

3个月前 作者: 岳珂
    钦定四库全书


    愧郯録卷七【二则】     宋 岳珂 撰


    官品名意之讹


    淳熙官品令自太师而下至翰林医学列为九品皆有正从盖见行之制故着令所载凡叙?仪制罪赎不以高下槩谓之品官珂尝泝源而求所始本魏延康元年二月尚书陈羣以天朝选用不尽人才始立九品官人之法州郡皆置中正以定其选择以州郡之贤有识鉴者为之区别人物第其高下则其初立品似非品秩也乃人品耳而通典载魏官自黄钺大将军至诸州郡防门明列品第则是肇端自魏已循而讹矣是时魏未受禅盖亦汉法也然珂尝考之後赵而得名之所以讹考之梁而得意之所以讹後赵王勒二年使张宾领选初定五品後更定九品命公卿及州郡岁举秀才至孝廉清贤良直言武勇之士各一人初用五而後以九则是更魏而晋品数犹未定也通典可疑矣宋书九品谓晋江右所定则怀愍以前尚无之通典乃若是其较且明岂当时循陈羣之法谓某品人则可登某品所谓品者逆设以待其人而已非谓官品也益远益讹遂为官秩之定论耶此殆名讹之所以始也果定班法与品互用而着其说曰十八班皆有清浊自十二班以上并诏授表启不称姓从十一班至九班礼数复为一等又流外有七班寒微者为之从此班者方得进登第一班梁承齐後者也品秩久定矣而蔡法度之所定决非肇始而所以寓礼数者不附於品而别之以班则班盖梁之所自立谓一代之制不可以虚耳意自齐而上班之未有则礼数亦附於品则品盖为礼文之节耳此殆意之所以讹也详考梁班品法天监初武帝命尚书删定郎济阳蔡法度定分为九品秩定帝於品下注一品秩万石第二第三为中二千石第四第五为二千石隋百官志梁天监七年革选徐勉为吏部尚书定为十八班以班多者为贵同班者则以居下者为劣则品盖非梁所专用而易以为班矣谓班以选事而设则丞相太宰太傅太保大司马大将军太尉司徒司空为第十八班初不关迁法通典谓品制不废疑若相须而成将军厘定百二十五号为二十四班其不登二品应须军号者凡十四号别为八班施於外国者又有百九号亦为十品二十四班班制之多乃如此则不假於品矣而莫知其徒为礼秩之别也陈承梁後乃定相国丞相太宰太傅太保大司马大将军太尉司徒司空开府仪同三司巴陵汝隂二王後尚书令品为第一自此以下昈列为九正合今制而不分正从逆而求之晋宋南齐亦莫不然则皆承魏讹其益可信也此裂於齐事遵元魏而品从之名着焉是官之有品自曹魏始品之有从乃自元魏始及考其初不特正从也而每品正从复分上中下焉盖一品之间析而六矣此高祖太和之制也及二十三年高祖复次軄令而世宗初班行之三师二大乃不入品其四品以下正从又分为上下阶犹析而四也北齐盖因之耳至於魏之列品頋犹曰第几品从几品而未目为正从齐始别之逮隋而曰正曰从截然而不可紊矣还考梁制品尚寡故自九而一乃极於丞相班尚繁故自一而十八亦极於丞相班多者品贵品少者班尊二者相为用而贵贱等差於此参见而互明班止於梁隋即废矣祖宗朝迁转名曹皆各有流品及元丰後来始以寄禄无他名遂尔相混然礼数之异率系一时官守元未尝以品秩为别此则言官制者之未尝讲明也然则陈羣之始本非始言人品者则当设逆待之法故循而见於魏官品之讹曹魏之讹亦非讹定礼秩者固当附设官之目故参而见於梁班法之用不考【阙】


    散阶勲官寄禄功臣检校试衔


    恩初授检校太子宾客兼监察御史自此累加焉而注其下曰朝军指挥使止於司徒军头指挥使忠佐马步都军头止於司空军班都虞候忠佐副都军头以上止於左右仆射诸军指挥使止於吏部尚书其官止若遇恩则或加阶爵功臣又申之曰幕軄初授则试校书郎再任如至两使推官则试大理评事书记支使防御团练使判官以上试大理司直评事又加则兼监察御史亦有至检校员外郎以上者行军使皆检校员外郎以上朝官阶勲高遇恩亦有加检校官郎中则卿监少监员外则郎中太常博士以下则员外郎并无兼官其解试大理评事校书郎正字寺监主簿助敎者谓之试衔有选集同出身例珂按如旧制者盖谓如唐制也太平之改官名盖以熙陵初即位未改旧名因避讳而然也是时正以职事官为官名如吏部尚书至于职官令録皆虚名也而不得实涖其事以知判官为职事如判尚书都省至于权知某州县皆实职也而不关所带之官以阶为恩以勲为品以爵邑功臣为假宠以检校试官为带衔故咸平四年左司谏知制诰杨亿转对上疏有曰勲散之设名品实繁朝散银青犹关命服护军柱国全是虚名欲乞自今常参官勲散俱至五品者许封赠官阶勲俱至三品者许立戟义五等之爵施之于今虽有啓封之称曾无胙土之实苴茅建社固不可以遂行翼子贻孙亦足稽於旧典欲乞内外官封至伯子男者许?子至公侯者?孙国公者许嫡子嫡孙一人袭封又当今功臣之称始於德宗幸奉天扈跸将士并加奉天定难功臣之号因一时之赏典为万世之通规近岁以来将相大臣加至十余字者尤非轻据不可遵行所宜削除以明宪度可以见当时士大夫之厌於虚名者矣然祖宗承隋唐末流袭为定例故不见其用而惟见其宂若其剙始之初磨钝之具不穷於一偏要亦自有深意何以言之自元丰定官制归阶官於寄禄还职守於百司尽削功臣略余检校试官俱罢爵邑仅存继自政和而来又捐勲转之令则朝廷之上所以褒功赏能貤恩驭幸者惟阶职官守而已祖宗存此名也虽以例转或以赦迁而犹间系服色之重轻资序之深浅封?之厚薄初未尽捐之也且阶官至员外郎则可以任子庶官带贴职则不限隔郊至於郎曹寺监侍从宰执截截乎有恩数品秩之异然则所用者皆实赏也检校之畧余者惟武阶有六等多不尽转间又径自旄钺陞尉府亦几於无爵邑实封虽不改旧而惟遇郊霈有司按格法定封及宰执初除循故事谓之加恩耳亦不以为赏也虚名既偏废而吏劳不可不酬惟其不可不酬故官赏不得不滥惟其不得不滥故贴职不甚贵重铨选奏补益袢揆今擥昔在本朝厌之犹之可也其在隋唐其可以虚名厌之哉珂又按阶散勲官在前世合於一至唐则析而为二阶勲功臣检校在唐析於四而本朝则合於一其用与不用实寓见於是自宋齐梁陈後魏北齐以来诸九品官皆以将军为品秩谓之加戎号此正如国初军制皆以御史为品秩谓之加宪衔也梁制虽亲王起家未加将军不开府不置佐史官可以见一时以此号为重然其实未尝将屯亦虚名耳隋既受命高祖采後周之制置上柱国柱国上大将军大将军上开府仪同三司开府仪同三司上仪同三司仪同三司大都督帅都督都督总十一等以酬勤劳又有特进左右光禄大夫金紫光禄大夫银青光禄大夫朝议大夫朝散大夫并为散官以加文武官之德声者并不理事又有翊军等四十三号将军品凡十六等为散号将军以加泛授居曹有职务者为执事官无职务者为散官戎上柱国以下为散实官军为散号官诸省及左右卫武候余左右监门府为内官自余为外官散官之名肇见於是还考汉制光禄大夫大中大夫郎议郎中郎侍郎郎中皆无员多至数十人特进奉朝请亦皆无职守优游禄秩则官之有散自汉已有之矣然当时之仕于朝者不任以事则置之散正如今日宫观设官之比未有以职为实以散为号如後世者也故成都侯王商以特进领城门兵置幕府得举吏是正如今日兼官不可以官称为比梁制左右光禄金紫光禄太中中散等大夫并无员以养老疾遡而考之魏晋宋齐元魏下而考之陈北齐後周隋亦莫不有之参见於九品十八班之间元魏初又尝置散官五等其品第五至第九百官有阙则取於其中以补之盖皆以储才待须而亦与诸职事官均其劳佚也逮隋开皇六年始置六品以下散官八郎为正阶八尉为从阶正六品上为朝议郎下为武骑尉从六品上为通议郎下为屯骑尉正七品上为朝请郎下为骁骑尉从七品上为朝散郎下为游骑尉正八品上为给事郎下为飞骑尉从八品上为承奉郎下为旋骑尉正九品上为儒林郎下为云骑尉从九品上为文林郎下为羽骑尉凖前所置散官见於诸品者上柱国为从一品柱国特进左右光禄大夫为正二品上大将军金紫为从二品大将军银青为正三品上开府朝议为从三品开府朝散为正四品上仪同为从四品仪同为正五品大都督为正六品帅都督为从六品都督为正七品通而观之则九品之内皆有散官以酬劳矣惟正一品虚而不置所以章其贵也炀帝嗣位多所改更先罢特进次罢十一等酬劳官八郎八尉四十三号将军并省朝议大夫置九大夫八尉自一品至九品别有其制其九大夫从一品曰光禄正二品曰左光禄从二品曰右光禄正三品曰金紫从三品曰银青正四品曰正议从四品曰通议正五品曰朝请从五品曰朝散其八尉正六品曰建节从六品曰奋武正七品曰宣惠从七品曰绥德正八品曰怀仁从八品曰守义正九品曰奉议从九品曰立信继虽复儒林郎文林郎列之七品八品正乃隶秘书省置二十人若三十人专以明经待问撰録文史为职又若职事官无与於散阶也寻又置散骑郎二十人为从五品承议通直郎各三十人为正从六品宣德宣义郎各四十人为正从七品徵事将仕郎各五十人为正从八品常从奉信郎各五十人为正从九品是为正员并得禄当品又各有散员郎无禄随又改常从为登仕奉信为散从自散骑而下皆主出使量事大小据品以发之则正如国初九品京朝官皆在京师其罢职者归本班守本官其出使者知某州转运某路之制耳尚书省六曹皆置承务郎一人同员外郎之职乃正与今尚书郎等又非散号如限员以设散官使其别有所授决知其必不复徒带以为美观也而唐乃析之郎大夫之秩光禄中散之养疾儒林文林之待问一归之於文散散号将军参取杂置益以校尉一归之於武散柱国等号本以酬劳武骑诸称并同郎位一归之於勲官则阶散也勲官也唐虽因隋而所用未尝因隋有职者改为虚名徒名者置在兼秩是所谓前世合於一而唐则析为二史大奈与高祖兴太原饮马泉之战以多授光禄大夫阶李晟以复兴元勲立功时诸子未官宰相以闻即日诏子愿为上柱国故事柱国门列戟遂父子皆赐杜淹贞观中检校吏部尚书再加检校侍中代宗以射生军清难而有宝应之称德宗以泾军煽逆而有定难之号後随事而赐亦无定名故唐之有功者或叙阶或赐勲或加以检校或宠以名号皆上之人有以寓一时之微权而初无阶升必致之道四者并用而又申之以封爵重之以实封驭贵驭富又杂取而辅之在祖宗朝若功臣之名犹有官不当赐而特赐者如开宝之於王明太平兴国之於杜彦钧陈信从郝正大中祥符之於王承美天禧之於向汉通南渡以後高皇举久废之典以宠二三大将其他则不多见也每一遇郊官至某则加功臣若干字酬勲若干级进阶若干等彻国若干户并举而予之故世但以为烦而不见其用是所谓唐析於四而本朝则合於一既合矣而不能分此所以发神宗皇帝之独断一举而尽去之也政和罢勲官徒以太平之世不欲用议易之而未暇孝宗淳熙间廷策多士发为清问有意复之而未能诚使无并用之术祖已成之例一归之有司则虽无复可也因虚以济实即名以辅治一归之君上则虽尽复之亦可也世之议者多以其名之混淆未易别白故表而着之以俟观者择焉又按光禄在晋已分左右魏舒尝加右光禄大夫而西汉之初无印绶秩止比六百石东汉已秩二千石法固应银章青绶至晋始有加金紫者李熹嵇绍吴隐之辈是也熹传又载泰始全诏其因光禄之号改假金紫正当是事始然未尝入衔故南齐任遐有乞一片金之请还考宋初乃尝赠臧儁为金紫光禄已连称谓元魏何时乃亦有之而又以银青入衔遂焕然析为二官矣梁制金紫光禄次左右光禄光禄次金紫所谓光禄者盖银青如旧制是以不重出耳元魏亦叙左右光禄於金紫银青之上齐承魏制陈因梁法後周於金紫银青又各分左右皆在左右光禄之下隋唐而降迄于本朝叙阶之法亦莫不然唐去光禄左右字元丰定官制乃隮二阶之班于光禄之上不知何所为也其他如朝议置大夫而废郎躐朝请於通直下宣德於朝散政和改制又以登仕将仕为未仕之官列之文林之下又以郎大夫为勇爵不用将军校尉等官皆与唐制不合云


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