卷二十八

    钦定四库全书


    春秋臣传卷二十八　　　　宋　王当　撰定公一


    楚叶公子高【沈诸梁】


    叶公子高姓沈名诸梁沈尹戌之子也为叶大夫吴师入郢获叶公之母及其弟后臧秦师救楚败吴师后臧从其母於吴不待而归叶公终身不正视太子建死其子胜在吴子西欲召之叶公曰吾闻胜也诈而乱无乃害乎子西曰余善之夫乃其宁子高曰不然唯仁者可好也可恶也可高也可下也好之不偪恶之不怨高之不骄下之不惧不仁者则不然所以啓诈谋也子将若何弗从召之使处吴竟为白公已而果作乱杀子西子期叶公闻之曰吾怨其弃吾言而德其治楚国楚国之能平均以复先王之业者夫子也以小怨寘大德吾不义也将入杀之及北门或遇之曰君胡不胄国人望君如望慈父母焉盗贼之矢若伤君是絶民望也若之何不胄乃胄而进又遇一人曰君胡胄国人望君如望岁焉日月以几若见君面是得艾也民知不死其亦夫有奋心犹将旌君以狥於国而又掩面以絶民望不亦甚乎乃免胄而进与其国人攻白公白公奔山而缢其徒微之生拘石乞而问白公之死焉对曰余知其死所而长者使余勿言曰不言将烹乞曰此事克则为卿不克则烹固其所也何害乃烹石乞诸梁兼二事国宁乃使子西之子子宁为令尹使子期之子寛为司马而老於叶


    楚申包胥


    申包胥楚王孙也初伍员与包胥友其亡也谓包胥曰吾必复楚国包胥曰子能复之我必能兴之及昭王在随包胥如秦乞师曰吴为封豕长蛇以荐食上国虐始於楚寡君失守社稷越在草莽使下臣告急若以君灵抚之世以事君秦伯曰子姑就馆将图而告对曰寡君越在草莽未获所伏下臣何敢即安立依於庭墙而哭日夜不絶声勺饮不入口七日秦哀公为之赋无衣九顿首而坐秦师乃出五年包胥以秦师救楚战于公壻之谿吴师大败吴子乃归楚子入郢赏包胥包胥曰吾为君也非为身也君既定矣又何求遂逃赏吴之入楚也使召陈怀公怀公朝国人而问焉曰欲与楚者右欲与吴者左逢滑当公而进曰臣闻国之兴也视民如伤是其福也其亡也以民为土芥是其祸也楚虽无德亦不艾杀其民吴日敝於兵暴骨如莽而未见德焉天其或者正训楚也祸之适吴其何日之有陈侯从之至是楚果复国後越将伐吴包胥使於越越王勾践问战奚以而可包胥曰敢问君王之所以与之战者王曰在孤之侧者觞酒豆肉箪食未尝敢不分也饮食不致味听乐不尽声求以报吴愿以此战包胥曰善则善矣未可以战也王曰越国之中疾者吾问之死者吾葬之老其老慈其幼长其孤问其病求以报吴愿以此战包胥曰善则善矣未可以战也王曰富者吾安之贫者吾予之救其不足裁其有余使贫富皆利之求以报吴愿以此战包胥曰善哉蔑以加焉然犹未可以战也夫战知为始仁次之勇次之不知则不知民之极无以铨度天下之衆寡不仁则不能与三军共饥劳之殃不勇则不能断疑以发大计越王曰诺


    卫祝鮀【子鱼】


    祝鮀字子鱼卫大祝也四年刘文公合诸侯于召陵谋伐楚也将会卫子行敬子言於灵公曰会同难啧有烦言莫之治也其使祝鮀从子鱼辞曰臣展四体以率旧职犹惧不给而烦刑书若又共二徼大罪也且夫祝社稷之常隶也社稷不动祝不出境官之制也君以军行祓社衅鼔祝奉以从於是乎出境若嘉好之事君行师从卿行旅从臣无事焉公曰行也及臯鼬将长蔡於卫卫侯使鮀私於苌宏曰若闻蔡将先卫信乎苌宏曰信蔡叔康叔之兄也先卫不亦可乎子鱼曰以先王观之则尚德也昔武王克商成王定之选建明德以藩屏周故周公相王室以尹天下於周为睦分鲁公以大路大旗夏后氏之璜封父之繁弱殷民六族条氏徐氏萧氏索氏长勺氏尾勺氏使帅其宗氏辑其分族将其类丑以法则周公用即命于周是使之职事于鲁以昭周公之明德分之土田陪敦祝宗卜史备物典策官司彞器因商奄之民命以伯禽而封於少皥之虚分康叔以大路少帛綪茷旃旌大吕殷民七族陶氏施氏繁氏錡氏樊氏饥氏终葵氏封畛土略自武父以南及圃田之北竟取於有阎之土以共王职取於相土之东都以会王之东蒐聃季授土陶叔授民命以康诰而封於殷虚皆啓以商政疆以周索分唐叔以大路密须之鼓阙巩姑洗怀姓九宗职官五正命以唐诰而封於夏虚啓以夏政疆以戎索三者皆叔也而有令德故昭之以分物不然文武成康之伯犹多而不获是分也唯不尚年也管蔡啓商惎间王室王於是乎杀管叔而蔡蔡叔以车七乘徒七十人其子蔡仲改行帅德周公举之以为已卿士见诸王而命之以蔡其命书云王曰胡无若尔考之违王命也若之何其使蔡先卫也武王之母弟八人周公为太宰康叔为司寇聃季为司空五叔无官岂尚年哉曹文之昭也晋武之穆也曹为伯甸非尚年也今将尚之是反先王也晋文公为践土之盟卫成公不在夷叔其母弟也犹先蔡其载书云王若曰【云云】藏在周府可覆视也吾子欲复文武之略而不正其德将如之何苌宏说告刘子与范献子谋之乃长卫侯於盟


    郑驷歂


    驷歂字子然郑卿也定八年歂嗣子大叔为政九年春歂杀邓析而用其竹刑君子谓子然於是不忠苟有可以加於国家者弃其邪可也故用其道不弃其人诗云蔽芾甘棠勿剪勿伐召伯所茇思其人犹爱其树况用其道而不恤其人乎子然无以劝能矣


    赞曰叶公世勤忠孝知人虑事有先见之明及其闻难而入定国如反掌复君置宰功成不居又何高也传曰不有君子其能国乎子高之谓矣传称子高行不胜衣而果断若是盖仁者之勇也诸梁尝问为臣之道於仲尼申包胥志存楚国国宁而逃赏其介推范蠡之徒欤祝子鱼辞辨而正是其所以免於辱也太史以为史鱼之言误矣当是时不才而有貌其不能自脱於乱也必矣故孔子曰不有祝鮀之佞而有宋朝之美难乎免於今之世矣是佞也盖不佞之佞非佞人之佞也邓析察而不惠辨而无用其少正卯之徒欤歂之诛未为过也古之乱人所作为後世法者多矣岂以是免其死哉左氏比之甘棠非其伦也


    春秋臣传卷二十八