卷九十中

    钦定四库全书


    续後汉书卷九十中　　　　元　郝经　撰


    録第八中


    兵


    兵陈　兵教　兵法　兵柄　兵将


    谨案此卷阙兵陈兵教兵柄三篇


    兵法


    坤隂金杀道之兵也故履霜不治至於龙战以弑君父则必以兵戡定弭寜此诛讨之原也坤衆杂乱坎水平凖惟齐非齐故坤坎为师此律令之本也王者体天法道执权持衡整兵经武共行天罚谓之天讨五刑五用以为王法放窜诛殛征伐侵?立威行政除残定衆霜露时降当杀而杀同夫天矣故易曰利用侵伐征不服也不服则征服则舍之也利用行师征邑国治人而必自治也王用出征有嘉折首获匪其丑殱厥渠魁胁从罔治也王用三驱失前禽舍逆取顺也乘其墉弗克攻吉义弗克而自反也公用射隼於高墉之上获之无不利时发解悖必有功也高宗伐鬼方三年克之穷兵於夷虽克惫也震用伐鬼方三年有赏于大国伐远示威以济天下虽久而当赏其功也此槩言王者兵法之端耳周公定经制以夏官大司马掌邦政建邦国之九法以佐王平邦国制畿封国以正邦国设仪辨位以等邦国进贤兴功以作邦国建牧立监以维邦国制军诘禁以纠邦国施贡分职以任邦国简稽乡民以用邦国均平守则以安邦国比小事大以和邦国以九伐之法正邦国冯弱犯寡则眚之贼贤害民则伐之暴内陵外则坛之野荒民散则削之负固不服则侵之贼杀其亲则正之放弑其君则残之犯令陵政则杜之外内乱鸟兽行则?之六年五服一朝又六年王乃时廵一不朝则贬其爵再不朝则削其地三不朝则六师移之其廵狩省方会诸侯考不同问百年者就见之命太师陈诗以观民风命市纳贾以观民之所好恶志淫好辟命典礼考时月定日同律礼乐制度衣服正之山川神只有不举者为不钦不钦者君削以地宗庙有不顺者为不孝不孝者君绌以爵变礼易乐为不从不从者君流革制度衣服者为叛叛者君讨有功德於民者加地入其疆土地辟田野治养老尊贤俊杰在位则有庆入其疆土地荒芜遗老失贤掊克在位则有让其乱常干纪大逆不道乃告于皇天上帝遍告于诸侯祷于后土山川神只造于先王然後命冢宰召大司马举九伐之法徵师于诸侯使方伯会连率卒正曰某国为不道征之以某年月日师至於某国会天子正刑令於军曰入罪人之地无暴神只无骋田猎无堕土功无燔墙屋无赭林木无屠六畜无践禾黍无毁器械无伤老幼壮者不校勿敌若误伤之医药归之弑君父者诛其人污其宫而瀦焉其党簒与弑者杀无赦既诛有罪修正其国举贤立明正复厥职师各就国故天子讨而不伐诸侯伐而不讨不加丧不因凶不重怒明其道也逐奔不过百步纵绥不过三舍明其礼也不穷不能哀怜伤病明其仁也刍荛不淫市肆不易明其法也成列而鼓明其信也不争货利明其义也舍服释降明其勇也不掩不袭明其正也知终知始明其智也时用时戢明其武也於是法明制定令行禁止德威惟畏刑措兵戢者几四百年及犬戎毙幽王平王东迁不讨申侯而戌母家三纲沦九法斁王法委地诸侯擅权征讨并灭遂专於大夫窃於陪臣孔子乃作春秋申明王法举天子之禁以用周公之制而尤谨於兵其战陈皆不以为义彼善於此则予夺笔削以正之故君将不言帅师王以狄伐郑公伐邾晋侯伐卫是也将尊师衆称某帅师公子遂帅师伐邾晋荀林父帅师伐陈是也将尊师少称将晋郤克卫孙良夫伐廧咎如是也将卑师衆称师宋师伐滕是也将卑师少称人郑人伐卫是也夷狄称国举号狄伐晋是也既定帅师之制乃於侵伐围战败入取迁灭袭追戌降获克原情定罪以示其义而以深浅正诈为序伐重於侵围重於伐战重於围败重於战入重於败取重於入迁重於取灭重於迁袭追戌降获克皆其次也夫侵正法以其负固恃地故侵其地天子之禁有名之师也春秋以来皆非禁而无名特潜师掠境以相侵尔故凡书侵皆恶其无名也齐桓公以嫁蔡姬而侵蔡晋文公以曹不礼而侵曹至於召陵之役为蔡讨楚天子之老率十有八国以赂而败故特书侵自是诸侯无伯师尤无名内公并书侵者三皆以侵至大夫书侵者一诸侯大夫并书侵者六皆以讫获麟而不复録矣伐於正法声罪致讨也春秋之时搂诸侯伐诸侯以有罪伐有罪非九伐之正也然方之於侵公然用兵颇近正矣如蔡陈从王伐郑齐桓公伐楚伐戎伐郑晋阳处父伐楚救江皆近正者也如秦穆公作誓自责志於王道乃不克践复为忿兵故焚舟之役贬而称人曰秦人伐晋晋人三败秦师不报乃宜而遽报之穆公不出始践誓言故不责晋襄以嘉秦穆依常书爵曰晋侯伐秦此又与夺之旨也其余复伐屡伐佳兵长乱伐取伐围伐战伐入伐?皆着其暴也夫围正法所无也天子之於禽兽犹不合围诸侯而擅兴师徒环其国邑禁其樵采絶其往来不仁之甚也齐桓之围新城晋文之围许诸侯大夫之围宋彭城诸侯之围齐责其背华即夷侵虐小国则犹有辞如宋人伐郑围长葛至踰年而取之复何辞哉其暴甚矣至於公再围成於封内大夫围都城之费郈郓於封内则乱亡极矣夫战两军皆陈两兵相接肉薄骨并必其胜负兵争之极敌国之事也故王者有征无战莫之敌也诸侯无义战不相征也自宣王战於千亩王室不竞而诸侯始相连兵以战始则诸侯不臣而诸侯战次则拒逆天子而王室战至於四夷交侵而夷狄战大夫窃国而大夫战上下交战内外哄战二百四十二年大战四小战三十二卒为战国折入於秦匹夫崛起而盗贼战五年之间号令三嬗大小百余战而秦始为汉故春秋纪战自内始曰来战于郎战于宋甲胃起戎干戈省厥躬责己巳争弭兵之端也凡战称君帅败则称师重衆也衆败则帅败矣宋公及楚人战于泓宋师败绩是也志於战则书及而内为主晋荀林父帅师及楚子战于邲是也从之则书会而外为主公会纪侯郑伯及齐侯宋公卫侯燕人战是也曲直均则并序以战晋人秦人战于河曲是也诈战而胜曰败战则恶均败则败之者首恶也公败宋师于菅晋人败狄于交刚是也入者造其国都内弗受而强入也其义尤逆无骇帅师入极是也入国以其君归则同夫灭不书灭而书入为灭之者讳宋公入曹以曹伯阳归是也不与其灭而书入为中国讳狄入卫是也取非其有盗也先王分土以为世守削地益地在於王朝而诸侯擅兴兵衆取邑取国王法所必诛也故凡书取不当取也先王疆理天下建侯树屏各抚其封其辟难请迁王命迁之故利用为于迁国诸侯为之救患而迁之则以自迁为文齐师宋师曹师城邢邢迁于夷仪近於义也夺其土地逼而迁之则以强迁为文宋人迁宿是也不与蛮夷之迁中国亦以自迁为文许迁于叶是也凡迁不以义同夫灭也正法禽兽行三纲絶故夷其宗社祝其祚胤而灭之以为九法之极春秋以来小弱无罪而强大者兴兵屠灭以为已有故为兵恶之极灭者无罪灭之者为首恶二百四十二年之间灭国者五十於是齐楚秦晋土兼数圻鲁卫郑宋亦方数百里离为十二折为六七并为孤秦周遂亡矣掩其不备曰袭又诈於败矣已去而摄之曰追穷夫兵矣战胜而禽之曰获获非其有也以能而胜之曰克克非其道也聚兵而守之曰戌据其要害而逼之也屈之以力曰降服之不以道也於是不惟尽违九法其专兵之祸有不可胜穷圣人既责诸侯大夫绳之王法以复天子之禁以为坏法乱纪皆自王朝始桓王以忿兵亲将伐郑替尊损威故不称天以为非天讨鲁桓簒弑而不加讨故终桓世不书王以为无王法至於远国朝桓而去秋冬二时宰渠伯纠聘桓复去秋冬二时当杀而不杀书陨霜不杀草李梅实不当杀而杀书陨霜杀菽推本坤隂金杀霜露凝肃道兵天威之所在以正王法之端呜呼大经大法严矣哉兵将


    圣人作易反易坤坎以为比师比则一阳主五隂而位天位人君比民为比闾族党乡州之象也师则一阳主五隂而位臣位人臣帅师为伍两卒旅师君之象也师出於民将命於君故反易相次也师之繇曰师贞丈人吉无咎彖传曰师衆也贞正也能以衆正可以王矣刚中而应行险而顺以此毒天下而民从之吉又何咎矣衆正则治故可以王将能尊严故吉无咎衆正则有节制将严则有纪律君柔顺以委将将刚中而应君仗大顺以行险道举王法以诛有罪虽伤财害民而民不怨悦以犯难民忘其死矣君将将故必能以衆正可以为王而後能命将将将兵故必刚中而应行险而顺而後能出师则君驭兵柄将行兵法也将非其人而君不知君不将将也不能制命而师失律将不将兵也故兵责将将责君先以衆正责王而後以丈人责将师之义备矣故舜之禹汤之伊尹武王之太公成王之周公宣王之召公高祖之韩信光武之邓禹昭烈之诸葛亮皆君衆正而将刚中得贞丈人之吉者也将以刚为主军事以严终而曰刚中而应者太刚则暴必过於杀戮必以中为德故居中军号曰中权握机持衡尚谋贵义建用中道为兵司命其曰应者君以六五之正驭将将以九二之中应君惟中乃能应正苟为失中即为违正故必刚中而应君将合德君不诛一无辜将不杀一不义共行天罚以致天讨是以行险而顺民从之吉又於诸爻推广其义其初六曰师出以律否臧凶象传曰师出以律失律凶也坤为地为衆坎为水为法水行而地为防衆动而法为制溃防失律其凶可知邲之乱次秦之迁延皆是也故骠骑之顾方畧李广之无部伍皆不足法也其九二曰在师中吉王三锡命象传曰在师中吉承天宠也王三锡命怀万邦也在师专制师衆之命赏罚之权征讨之规进退之义皆在乎将不畏懦而不及不穷讨而过举皆得中道遂能成功而承宠锡周亚夫赵充国冯异耿弇是也其六四曰师左次无咎传曰左次无咎未失常也禹班师振旅齐桓公伐楚次陉栾武子从知范韩不与楚战是也其六五曰长子帅师弟子舆尸贞凶象传曰长子帅师以中行也弟子舆尸使不当也二为帅故言将兵赏功之礼五为君故言命将帅师之道政用一相兵用一将故权不分而能尽其材贰於其属使监其军或不置主将各为之帅皆危国丧师之道也长子既帅之复使弟子衆主之凶可知矣故驭将责君驭衆责将驭将之道一曰知人二曰礼任知人为难有刚而无礼者有勇而无义者有智而多疑者有谋而无断者有狠而自用者有轻而欲速者有骄而轻敌者有贪而好利者有忍而嗜杀者有悍而中怯者有猛而易死者有质而无诚者有胶柱而不知变者有好奇而不用律者有聪察而无学术者有学术而不能用者不知而将之上必误国下必丧师有浑浑而深者有廓廓而大者有湛湛而静者有耿耿而奇者有舒缓而善谋者有岂弟而得衆者有肃肃而严者有钦钦而谨者有神妙而不测者有纵横而无穷者不知而不用上必失人下必误国士为知己用而礼任为重故出师命将君必斋三日谋於庙命将於庭授之以钺曰从此至天将军制之又授之以斧曰从此至地将军制之又推其毂曰进退惟时既行出国门之外设营表置辕门闭门清道但闻将军令不闻君命故将在外君命有所不受而不从中制亦不中覆使援桴死绥而不复顾身谗不行赏罚不滥君知将材将获君心任将之道备矣然後责将夫将智仁勇全夫逹德而已故知彼已审曲直虑胜负识虚实见兵势则为智重恩赏勤抚字爱士卒闵夷伤推诚信省力役则为仁仗节义重廉耻崇壮烈厉威武受命之日忘其家张军宿野忘其亲援桴而鼓忘其身有死之荣无生之辱遇敌而身先之则为勇而又士卒同甘苦暑不操扇寒不重裘雨不张盖险必下步军垒成而後舍军井成而後饮军食熟而後食思士如渇从谏如流不自专不自伐不贪财不顾内不迁怒不溢喜不妄动不轻敌谋密机深令严权重一心齐衆按法制用奇正无天於上无地於下无主於後无敌於前独胜於中为将之道也君尽将将之道将尽为将之道则功成治定胜残去杀而天下平君苟信谗而易将如赵括之代亷颇则为不君将苟恃功而要君如韩信之求假王则为不臣君将皆失其道丧师杀身必矣故孔子作春秋凡用兵之际每责君将诸侯伐郑宋公使来乞师公辞之羽父请以师会之公弗许固请而行则君不能将将将有无君之心锺巫之祸兆於此矣故去公子曰翬帅师疾翬所以累公也郑文公恶高克狄入卫使帅师次於河上久而不召师溃而归高克奔陈夫克好利治之可也罪恶已着废之可也乃畀之兵使以大夫为将暴露之而不召必使之自溃岂将将之道哉是自弃其师也故书曰郑弃其师城濮之役晋侯执曹伯以致楚楚子入居於申使申叔去谷子玉去宋曰无从晋师子玉使伯棼请战楚子怒少与之师及败王使人谓子玉曰大夫若入其若申息之老何乃缢知其不可敌遂使子玉去宋可也子玉不从按兵诛之可也乃少与之师纵之使战则其败王自为之也责使自杀可乎故书曰楚杀其大夫得臣称国以杀而不去其官罪累上也邲之役荀林父将中军先縠佐之林父不欲战先縠不从以中军佐济为楚所乘晋师大败林父为元帅不能驭其佐至於覆丧师徒则不足以为帅故书曰晋荀林父帅师及楚子战于邲晋师败绩曰及者以林父为首恶也先縠专命偾军诛之以徇可也乃仍使为帅故清丘之盟贬而称人言偾军之将不足为大夫也及召狄伐晋而始杀之不以讨罪书曰晋杀其大夫先縠称国以杀而不去其官罪累上也败则责帅诛则责君端本清源治将之道也晋赵盾以诸侯之师八百乘纳捷菑于邾邾人辞曰齐出貜且长赵盾曰辞顺不从不祥乃还自反不缩知难而退礼义之将也故书曰晋赵盾纳捷菑于邾弗克纳易所谓乘其墉弗克攻吉者也齐灵公卒晋士匄侵齐及谷闻丧而还书曰晋士匄侵齐至谷闻齐侯卒乃还书重而特为之辞大其不伐丧也亦礼义之将也当是之时去古未远在官则为卿大夫士在军则为将帅偏禆以礼义为果毅以文德为武功故晋作中军谋元帅曰郤縠可说礼乐而敦诗书诗书义之府也礼乐德之则也德义利之本也乃以郤縠将中军胥臣过冀见郤缺耨其妻饁之敬相待如宾与之归言诸文公曰敬德之聚也能敬必有德德以治民君请用之以为下军大夫襄公败狄于箕却缺获白狄子反自箕以一命命却缺为卿其置帅犹以问学德行况文武之盛乎盖三代皆儒将不专以策畧武猛战鬭为能委大衆於崛起武夫以诈力争夺徼利就功为贤也下逮战国无复儒将如孙武吴起司马穰苴孙膑策畧之将也药毅廉颇白起王翦攻取之将也赵奢李牧守边之将也汉兴以来如曹参周勃灌婴樊哙皆崛起之武夫子房居中为谋臣其学出於圮上之一编韩信登坛受钺独当一面为大将其学出於孙吴大抵皆隂谋诡道是以有愧於伊周不能为三代之儒将其後卫青霍去病出於奴仆姻娅驱中国以填阴区徼幸攻刼常有天幸又非张韩之流也光武起於诸生一时将帅邓冯寇贾皆有问学登功戢武各全始终有三代之遗风至於三国魏吴诸将皆以智谋材武为能而昧於大义惟孔明奬率三军声罪致讨倡明大义巍然复见三代儒将虽未究武天下後世皆与为仁义之师故惟有道义问学可爲大将凡智谋材武祗兵将尔虽然儒将不可复得兵将之良亦未易遇也若穰苴之严田单之智无忌之义亚夫之重充国之谋邓禹之仁耿弇之共关羽之勇陆逊之术朱然之谨抑亦可以为将矣初高帝既禽韩信降封淮阴侯因问信曰如我能将几何信曰陛下不过能将十万帝曰如君何如曰臣多多而益善尔帝笑曰多多益善何为为我禽信曰陛下不能将兵而善将将此信之所以为陛下禽也此韩信不欺之语尔论者遂谓高帝诛韩彭与项羽不用范增无以异非将将之君光武能保全功臣不任以吏事为得将将之道殆不其然高祖起布衣提三尺指挥一时豪杰强大如秦悍勇如羽毙而灭之捐关以东尽与韩彭使各当一面握数十万衆及败成臯即驰入赵壁夺信军使信收赵兵未发者诛羽垓下即驰入信壁夺其军封信於楚至於踞洗以召英布嫚骂以封真王械系以折萧何於张良则特称子房而不名控纵一时人物襟度豁如临终谓曹参可代萧何王陵少戆陈平难独任周勃可令为太尉安刘氏者必勃故史臣谓规模宏远知人善任马援谓无可无不可则将将之君未有如高帝者也韩彭之诛皆自取也君亲无将将而必诛况於反乎非帝不能全功臣功臣自不能全也光武藉十二世二百年之基民方讴吟思汉故摧寻邑诛莽如拾遗拉朽邓禹寇贾皆儒将素无韩彭豪健难驭之气故得以柔道驭之全其始终诸将皆学术可为卿相置之朝列尽其材用致太平之业可也乃皆以列侯奉朝请惟高密固始胶东三侯与公卿参议国家大事不任宰相政归台阁狭大汉之规模且勤於吏事而任其聪察诸将用兵则授之方畧如吴汉分营谓比勅卿千条万绪岂将将之道哉故三代而下将将之君莫如高帝光武次之其次昭烈诸葛亮三代之佐使讨贼复汉竭力致死遗托之际乃谓嗣子可辅辅之如其不材君当自取宇量旷逹复一高帝也曹操所用祗张辽程昱辈孙权之驾驭韩当陈武尔操有一荀彧而使之自杀权有陆逊而使之衔愤以死则亦无异项羽将兵之将尔乌足与语将将之道哉