第五章托孤

    第一　托孤字


    第二　托孤书字


    第三　托孤寄业字


    第四　托孤字


    第五　托交祀契字


    第六　遗嘱托孤字


    第七　托孤字


    第八　托孤之规定


    第一托孤字


    立托孤字人陈林氏、即陈敬齐。自念氏年老不能理事，况又子孙事务未谙，再四思维，即将所有田园产业一切嘱托于外孙郑拱辰代为经理，日后陈氏子孙不得异言藉端滋事。此系因氏年老不能理事及子孙未识经理事务所致。特立托孤字壹纸，付执为照。


    批明：日后陈氏子孙长成之日，亦皆族亲公议妥当，即将托孤产业一切交还陈氏子孙掌管，批照。


    光绪十六年正月日代笔人刘松齐


    场见胞侄汝厚


    立托孤字人陈林氏


    第二托孤书字


    立托孤书字梁文轩。兹因年老，不幸单子梁一泓早故，媳妇林氏不守阃仪，所有财产窃欲贴厥孙谋，筹一永远保全之策。长孙国栋、次孙国基，年纪尚幼，未能执掌家政，今文轩衰朽残年，计及身后，逆料该媳林氏不足恃，爰请族亲两全、炳茂，及先子在日契交诸友李玉</a>如、郑俊卿、徐敦仁等五人到家遗嘱，将文轩所有遗建：台北城内文武街一丁目二十二番户瓦店壹座；又大稻埕建立街一丁目十三番户瓦店贰栋，各连地基托交保管。只许该媳收租，不许变卖；倘敢奢华滥用、妄图典借卖渡事情，两全等五人亟当阻止，保全此二处店屋，俟至次孙国基长成二十岁以外，即交与自主。望其各敦友谊，无负托孤之至意焉！至于文轩老夫妻二人丧费，尚有杨坤地借过千元可任其开用。此乃文轩临病托孤，与亲疏人等无干。口恐无凭，同立托孤书一样五纸，各恳托壹纸为照。


    光绪二十七年三月五日族亲


    在场托孤族亲并代笔炳茂两全


    在场托孤谊郑俊卿李玉如


    侄徐敦仁


    立托孤书人梁文轩


    第三托孤寄业字


    立托孤寄业字人刘清河、妻张氏等，有承置瓦店贰间，址在新店街；又壹间，址在福德街；又与和泉号合伙，在本银四百二十大元正；又本厝前公田作四大房轮流，租榖与佃人分收；又田藔港公田作下四房轮收，租榖三十二石；又茶山税银逐年贰拾六元正。今我夫妻年俱老耄，房侄每多欺侮，仅有螟蛉壹子，愚蠢未谙，即一孙儿可望，尚属孩婴。筹念及此，未尝不喟然兴叹也。是以邀请族谱内杜逢春、刘占爻、刘瑞发等，原德重望隆之辈，举止端方，将此孩婴业产同堂立字寄托。虽产业无多，俱系河承祖应分遗下及自己建置，与别人等无干。即我夫妻将来百年有日，若房侄有起异心，莫听他恃强混掌，以坠厥死祭生食之赀也。我二老之拜寄匪轻，汝诸君之受托莫外。口恐无凭，字乃有据，立托孤寄业字一式三纸，每执一纸，付执为照。


    一、批明：福德街瓦店壹间，作六股分，四房应得三股，二房、三房、五房各得一股，计共六股。至前年间河将金包里田业与四房应得三股店对换。又此店前被二房开张几十年，并不按店税。至二房侄三仔带欠梅合壹百四十元，叶天生贰拾元，共壹百六拾元，亦由河代他清还，合亟声明批照。


    一、批明：田藔港公田，前逐年租榖原八十石，因前年二房致官事，河念兄弟之情，与水亲家盏叔等共为调定，代出银四百八十元。及二房哥回家，此项置之不闻，河再邀水亲家对他迫讨，后二房哥自思不过，亦将自己契纸转借，即以此业公契交河转借。


    时将逐年租榖四十八石纳利，又向简尽买过父坟</a>一穴，银一百贰拾元，再将利粟减算。现此业带欠他人六百元，逐年租石尚剩三十二石，合亟声明再照。


    一、批明：托孤寄业字，杜逢春执一纸，刘瑞发执一纸，共三纸，批明再照。


    一、批明：上三房受托秋霖婢禋祀银贰百六元正，逐年利息加一行，待日后孙儿长成交他，理宜声明再照。


    光绪十七年八月日立托孤寄业字人刘清河妻刘张氏


    知见族弟并代笔刘商义


    知见族弟刘万肯


    知见族弟刘六加


    同刘四桂


    第四托孤字


    立托孤字人郡城内做蔑街陈氏。因先夫早逝，遗子聘尚在怀抱，薄有产业，氏躬亲执掌绰有余力，亦不闻有意外之变。缘氏自去年来渐就衰老，疾病缠绵，多方求治，迄无少效。迨本年三月间，病势益复危笃，自念已无生理。念黄发孤儿未谙人事，何能收租办产之事，况诸房亲素不和睦，以氏寡妇孤儿，久有耽耽虎视之意，弱肉强食，诚所不免。即将先夫遗下田园等业渐交氏胞弟陈笃其掌管，课儿读书，俟其长大，即将田园等业仍还黄聘掌管，不得异言。此系氏临危嘱托，并非迫勒干求，口恐无凭，合立托孤字壹纸，送与存据。


    同治十年八月日代书人颜榜


    立托孤字人郡城内陈氏


    第五托交祀契字


    立托交祀契字妹婿沈齐，娶妻谢氏，单生一女名曰隐娘，余并无生男，不得已螟蛉余露，改姓即曰沈露。岂疑沈露孽恶嫖赌，任斥不理，齐今临病在床，危在旦夕，若不幸归仙，诸姻戚等念及至亲，可将齐之亲生隐娘招赘他姓，生男继后。而齐所买罗家瓦厝一座，将此祀契托交大舅谢保舅以及表兄徐文发、孙婿朱天赐等以管此祀厝，足为春秋</a>年节祭祀，不可被孽恶沈露嫖赌花费，以致禋祀无归。如露嫖赌无忌，立即拏获鸣官究治，余无别言。恐口无凭，谨立托交祀契字，付执存照。


    在场收祀契字人大舅谢保舅


    道光五年四月日知见人表兄徐文发


    孙婿朱天赐


    代笔徐步云


    立托交祀契字人妹婿沈齐


    第六遗嘱托孤字


    立遗嘱托孤字人王林氏。切念氏命蹇时乖，先夫早逝，孤苦零仃，只遗氏一身，告贷无门，不得已佣工度活，艰难万状。日积月累，俭存微资，抱养一苗媳养成婚配，收聘银元，再创一媳名唤■〈毛上灬下〉娘，延请戚谊到场为证。该媳年幼，当立婚约字暂交黄海秀兄，并家器及年节坟忌暂为经理。嗣后■〈毛上灬下〉娘欲招佳婿，应即席请各戚谊到场妥议，方可招配。其婚约字内生息银贰拾元，并前项家器检交■〈毛上灬下〉娘夫妻承接。氏前螟蛉一子名唤英，原望朝夕供奉，不料该孽螟蛉祗知赌荡，不务正业，此非家后嗣，经已驱逐在外三十余年，生死未卜。现氏年届古稀，老病久缠，风烛不定，遗下一媳、并后进房屋一座，若不预先延请各戚谊人等，前立婚约字内有名，到场遗嘱恳托，诚恐旦夕不测之虞。伏望各仁人戚谊念及王门禋祀綦重，不弃嫌怨，出为鼎力关照，俾免禋祀废弛。倘氏故后，该孽螟蛉如敢藉端出首滋扰，希为联名签请究治，氏在九泉衔草结报。各尽其心，功德齐天余，言尽叙。恐口无凭，合立遗嘱托孤字五纸，各执一纸，永远收执为照。


    批明：托孤字内，日后■〈毛上灬下〉娘招有佳婿，系王家之后，希为时常查考，不得任其擅行费用。切切。此批。


    光绪十五年八月日代书人陈桑田


    立托孤字人王门林氏


    第七托孤字


    立托孤字人许祥洙。缘洙二子皆亡，欲立胞侄万居为嗣男，二媳妇亦各愿守节养儿传枝。兹将所有明买隘口田贰份，每年小租榖壹百叁拾叁石；土牛田叁份，每年小租榖壹百贰拾玖石；土牛枋藔口田壹份，每年小租榖贰拾肆石；又明典田壹份，小租榖贰拾玖石伍斗；又胎借田伍份，小租榖捌拾捌石；合共小租榖肆百零叁石伍斗。又与合买北门内店壹所，自己本银壹百叁拾贰大元；又小典在本银壹百陆拾大元；又带货项本银壹千大元，侵缺来往数项，波抵其契券，一切分配做对半，交与二媳妇各执一半收存无遗。第念洙老矣！恐百岁后儿妇年华尚少，涵养未深，得毋不恒其德或承之羞，余心是以耿耿也，然在此无亲可重，惟有尔叔侄姻戚数人等素与洙知己人，可以托节亦不夺，恳祈与洙分任，凡家中事务同与儿妇共相料理，每年订四季亦同与儿妇取契检阅，并查其租榖家费，开余数项明白再交与各执收存，以为长久之计。倘口舌有碍，儿妇不能合爨同居者，亦必待二比孙儿长成，彼时公同设法，准其分租。其契券依旧各执一半收存不失，内抽出卖土牛枋藔口田壹份、小租榖贰拾肆石、契壹宗，系与女孙幼治永远执为己业，不干他人之事。敢蒙尔等提携完全节义，万无报一之情，休各有感。然口每恐无凭，立托孤字一样八纸，各执一纸为照行。


    批明：契券即日公同分配，交洙二媳妇各执长存。内有典借田业契券，日后若来取赎，其银项若干？载明账内再分对半交与二媳妇各执收存，侯公同设法生活。又胞侄来万吉、万居兄弟长大，二媳妇该与娶妻共传宗枝，及至万居娶妻以后，能循规蹈矩，要分爨时，将洙买魏顺并炎能田贰份，共伍拾叁石小租及契券贰宗，交与万居掌管。又出买正首田壹份，小租榖拾捌石为公业，做三份轮当，每年祭祀，其余二媳妇孙儿长成均分，各执再照。


    再批明：洙若百年岁后，二媳妇倘有听谗言而心变节改，不守则去，其各执契券恳公同究追，暂为代理，待添生、万居、丁财长成规矩，方可以交，再照。


    族亲并代笔土希汝芬


    林黄郭振吉


    受托人侄童归源


    光绪贰年伍月日侄童景通


    姻亲叶发黄时


    黄国


    媳妇叶氏童氏


    立托孤字人许祥洙


    在场见嗣男许万居


    第八托孤之规定


    兄弟数人同承祖父业，或兄、或弟先死，子尚幼小，生前有托孤于弟兄而受其托孤者，此须视侄犹子，俟胞侄长成，乃将家产按份均摊，各制阄书以给予掌管。


    譬如兄弟三人，各家分爨后，不幸长兄病危，其子尚幼，其妻尚在，遗言契券交伊妻收存，家业嘱托次弟、季弟代为掌管。并记其培养一切，俟其子长成，乃收该家业还他自行管理。此固就平时兄弟和睦者言之，不必另请房长、族长在场眼证也。


    若兄弟未可深信，事事虽交他代照料管理外，另又要请房长（五服内之长辈）、族长（五服内司宗之有德望者）同堂为证，以杜后日侵渔之弊。或兄死、或弟死，其妻已先年而亡，其子尚幼，生前托孤及受其托孤者，大家欲想万全</a>保存之计，于长房、族长之外，并请其戚属（或幼子母舅或幼子姑夫）在场为证。


    但既堪以托孤者，总是平素诚实可靠乃以托孤之事任之，断无不妥之理。但人类不齐，人心莫测，设或受托之人临时变易初心亦无可如何，是在房长、族长及亲戚故旧为之注意，有以豫防耳。