谠论集卷一

    （宋）陈次升</a> 撰


    上神宗论转运使选用责任考课三法状【按此元丰七年次升初为御史时所奏】


    臣伏以生民休戚系郡县之得失今天下州三百县一千二百其治否朝廷固不得周知付之十八路转运使而与选者三司副使省府判官提点刑狱或以叙进才与不才固巳混淆一旦付以一道按察之寄虽知其不胜任必重退之是重抑一人希进之心而轻一道生民之命今选用不精又责任无法考课不平其间非闇滞罢懦即凌肆刻薄十常八九所以下之疾苦不得上闻而重其愁叹故也朝廷有意天下之治宜自转运使始今上选用责任考课三法其选用之法以公正明断恵爱为本公正可使纠率官吏明断可使决治繁剧恵爱可使恤民之隠茍无数者之长即以补他职其禄赐恩礼视转运使可也其责任之法曰唐虞四岳十二牧三代方伯连帅汉部刺史皆今转运使之任今居职者非其人専以办财赋为职业故郡县之职业不修独掊敛刻暴之令行而民受其弊盖典制不立所致也今举其切务有五一称荐贤材各堪其任二按劾贪谬修举政事三实户口増垦田四财用充足民不烦扰五兴利除害仍令岁终具条所施行者以闻其考课之法曰故事转运使给御印纸岁终满上审官院校之三司亦尝有考课条其后卒不能行盖委计司则先财利而忽民事在审官又因循常务而无考第之实按汉之御史中丞外督部刺史宜付御史台考课为三等中书门下参覆其实其上等量所部事之剧易而褒进之中等仍旧秩下等退补一部若风绩尤异即擢以不次其职事弛废不俟秩满即行黜削


    上哲宗论江湖阙盐【按此时哲宗初立命次升经理盐法】


    臣窃惟今日之所急者莫先乎理财理财之义在乎上下协同事乃克济访闻江南东西路荆湖南北路州县盐货甚阙居民苦于食淡除毎岁所卖数外更有准备之数但为虚文官中殊无畜积本路监司州县虽申发运司乞行支拨本司不为协力应副是致阙絶间或拨到盐纲又被铺户用钞尽数请买官盐既阙即倍髙其价出卖以取厚利而官中走失课利甚多其弊不可不惩也伏望圣慈严赐指挥令发运司常切支拨逐路毎岁所卖及准备盐数务要充足仍具拨过数申户部令户部检察施行所贵逺方之民不困于淡食而国家课利増羡矣取进止


    上哲宗乞保甲地土不及二十亩者免冬教【按次升行实此奏上于司马文正当国之日考史为元佑初年】


    臣伏覩元丰八年四月二十三日枢密院奏请保甲上教其下等人户地土既少不免効力为生并止有两丁其间有病疾者虽依条未该破丁若不能营作显难应副保甲色役三省同奉圣旨府界三路保甲除见教人外本家止有两丁病患未该破丁而委的不堪营作并第五等以下土地不及二十亩者并免推行之后人以为便况当时奏请得旨施行乃是今日一二大臣修先帝法度之人非是故为増损而壊法者也今年六月二十四日却有指挥冲改土地不及二十亩之家免冬教全条更不行用及老疾羸弱者选以次人承替縁贫下之人其田不及二十亩効力以求日给若令上教则废为生之道官中虽给口食不足以偿所费其家无以养兼老病羸弱之人既难以筋力从事其养生必頼于壮者若是两丁之家一丁老病而又令壮丁代教则老病者必致失所窃闻此法既行人欲避免保丁有卖尽土地者有分析生产者或称父母年老或分房向外或令女婿出外乞破丁人情如此理当安存盖民为邦本本固则邦宁民既卖土地不为长久之计穷则斯滥必流而为盗恐贻朝廷之忧臣伏乞睿旨令保甲土地不及二十亩两丁病患者并依元丰八年指挥施行以安存贫下老弱之民不胜幸甚


    上哲宗论知人【案歴代名臣奏议曰此元佑元年事与下理财疏同时】


    臣伏覩周绅李彦伦巴宜张康国蔡蹈吴伯举李植朱甽近因赐对除朱甽知泗州呉伯举太常博士余皆提举常平司官者窃以爵所以旌有徳禄所以待有功非徳而爵无功而禄何以为天下之劝故人主以爵禄为操柄而砥砺天下之才官必得其合人必称其职恭惟神宗皇帝励精庶政允厘百工大臣毎荐人材必召对能者随其才而进之否则令归本任盖所以明黜陟之公也风闻前任官登对朱甽最不称旨故与知州差遣且自通判升为郡守巳是进职若得常调一郡亦侥幸今乃除知泗州况泗州地望非他郡之比经是任外则为监司内则省寺监官如此则是与称旨者盖无异矣以甽之守泗虽不足论然召对所以旌别人材今例有选任是有召对之名而无升黜之实朝廷用人如此良可惜哉除授恐累国体伏望陛下稽考先朝政事召对臣寮必择其能者而进之其不称旨者令归本任庶使贤否有别多士知劝其朱甽若先有指挥与知州差遣即改差常调一郡少示黜陟庶允公议取进止


    上哲宗论理财


    臣窃以民财有限取之不可以过多邦赋有常用之不可以无节熈宁以前上供钱物无额外之求州县无非法之敛自后献利之臣不原此意唯务刻削以为已功若减一事一件则据其所减色额责令转运封桩上供别有増置合用之物又合自办上供名件岁益加多有司财用日惟不足既无家资之可助又无邻粟之可贷必至多方以取于民非法之征其来乃自乎是且人主莫不有恻隠之心岂无爱民之意比年监司多以掊取相髙者盖廹于岁计不足其势不得巳而然也伏自陛下临御以来轻徭役薄赋敛澄汰掊刻崇尚忠厚天下之人莫不咸被徳泽欢欣鼔舞属心内附拭目以观太平之极致然而额外上供之数未除窃恐异日供应不办官司则有失职之责茍欲避免侵渔之患复从而生未足以副陛下仁厚之徳臣欲乞圣慈特降指挥勘会熙宁以来于旧上供额外剏行封桩钱物并与放罢庶使官吏不至过有诛求而民无骚扰之害


    上哲宗论五路举人省试【案此奏在绍圣二年】


    臣伏见熙宁间朝廷以声律记诵之学不达先王道徳之妙欲行革去遂以经义取人罢声律损诸科以诱进学者以京东陜西河北河东京西州军诸科为多南省奏名特以五路举人别作一项考校盖以其遽罢诸科所以优之也行之逮今二十余年人习经义之学与诸路举人无异兼元佑以前诸科解额有阙并许发解进士其举人赴省试者甚多近年巳行罢去毎及十人方取一人发解举人既少南省奏名尚别作一项考校显属未均欲乞圣慈特降指挥南省奏名除曾应诸科改应进士人外其五路举人与诸路衮同考校庶得均济取进止


    上哲宗乞寝赐孟在宅状【案元佑七年立皇后孟氏绍圣三年废之仅五年赐孟在宅史无明文而次升于绍圣二年再除御史应在是时】


    臣窃闻以堆垜场赐孟在为宅者恭惟皇后配俪宸极母仪天下赐父之第谁曰不宜然堆垜场密通宫禁其方在东其卦属震东方青龙之宅也震长子位也常人之家犹忌侵犯况国家社稷之重乎兼圣嗣未立长子之位臣庶居之尤非所宜熙宁间欲就彼建东西府日者言其不便先帝罢之今若赐在为宅则在之宅居其东禁城居其西以尊卑言之则未顺以阴阳言之则失宜况祖宗以来所赐戚里第未有如此近者亦防微杜渐之意也伏望圣慈别赐在宅先来所赐堆垜场指挥乞行追寝


    上哲宗幸金明池乞不乘船【按次升时为监察御史当绍圣二年】


    臣伏闻有旨今月二十日幸金明池者臣窃观孟子</a>之言曰吾王不游吾何以休吾王不豫吾何以助一游一豫为诸侯度则知天子游</a>幸与民同乐乃天下无事之时也今闻圣驾幸金明池有旨不过御桥是以主器至重社稷所系其出入起居兢慎如此实天下之福也臣窃闻舆议所造龙船穷极工巧华丽尤甚陛下必须乘御以臣愚见乘船危乘桥安陛下尚不乘桥岂肯乘船耶虽然如此陛下若不乘船臣先事而言亦无所害万一有之可为未然之戒臣安可以缄黙传有之曰千金之子不垂堂百金之子不倚衡圣主不乘危不徼幸又曰乘船危圣主不乘危伏愿陛下念之哉取进止


    上哲宗论造龙船费用【按次升行实此奏上于绍圣二年】


    臣伏闻金明池所造龙船费用贯万不少肆为侈靡穷极工巧必非陛下之意也臣观书之称禹曰克勤于邦克俭于家以禹之徳非无可称也而所称者勤俭而巳盖以有天下非不足于财也而必啬于用者欲示敦朴以先天下故也恭惟陛下躬不世之资席祖宗之庆勤俭过于夏禹天下所共仰有司不能宣明陛下徳意所造不乘之舟其费不赀游幸之日天乃大风岂非爱佑陛下而使觉悟有司之过乎兹事巳往虽不可救亦足以为来者之戒伏望圣慈今后如有兴造乞勅有司无令过度庶免亏损陛下俭素之徳不胜幸甚取进止


    上哲宗论治道【按次升行实绍圣二年除殿中侍御史劝上收威福之柄今疏中有收威福之要句应即此疏】


    臣窃观易以龙名干以马名坤盖龙者能变能化不制于物者也有君之象焉故以干名之马者地类行而承顺者也有臣之象焉故以坤名之干刚位乎上故能制物坤柔位乎下故制于物刚柔既立而君臣之分正矣是以古之圣王黜幽陟明惟先蔽志彰善瘅恶断出于已贤否既辨邪正自分彼虽欲崇私党尚朋比何縁而致哉后世之君间或昧此主威不立权归乎下终底危亡者以其失干刚之道也臣试论之汉武帝外勤师旅内耗黎元非有厚徳以结民心也五十年间中外无事特以威徳归上奸臣不敢専国命尔唐明皇初无失徳非有甚过恶也卒有播迁之祸者以李林甫専权故也以此知主威不可不立明矣主威不立虽欲去邪而失在于不断虽欲任贤而失在于不果邪不去则害忠良忠</a>良进则邪自消二者势不两存治乱之原实辨于此唐之开成陈夷行极言奸臣干权文宗依违不决卒陷正人此失于不断者也汉成帝欲用刘歆</a>断出于不果而问王鳯鳯终止之此失于不果者也去邪既疑任贤不果权臣所以执国命同已者阴相结纳寘之权要以为已助异已者则去之曾不旋踵王鳯之于汉李宗闵牛僧孺</a>之于唐是也夫朋邪萃于朝则人事失于下人事失于下则天变见于上近者正阳之月天多阴晦采之舆议咸谓奸邪蔽国之应也考之汉书</a>元帝时郑朋杨兴等往来谗毁交斗阴附是岁夏寒日青无光众以谓阳蔽则明有所掩小人用事之兆恭显反归咎于更生等元帝不能察汉祚由是衰矣唐代宗初元载为相内结宦官外乃绐帝令羣臣奏事先白宰相颜真卿</a>极论其非盖欲尊君而卑臣故也以此推之威福之柄宜在君不宜在臣收威福之要不在乎他在乎果断而巳书曰惟克果断乃罔后艰致治之本其在兹乎恭惟陛下徳侔天地明并日月好恶一遵于王道正邪悉判于渊衷巍巍乎二帝三王之上汉唐之君何足为陛下陈之然兴亡之事足为鉴戒以舜之为君禹犹纳言曰无若丹朱傲愚臣区区敢效古人引此以献狂瞽伏愿陛下作威作福念箕子之惟辟勿贰勿疑稽伯益之戒禹察言邪正以别忠佞斥去奸回以破党与则太平之基可指日致矣


    上哲宗奏禁中遗火【按哲宗本纪绍圣三年三月禁中屡火】


    臣伏闻今月十三日夜禁中遗火者窃以灾异之来必有所因自古圣帝明王徳虽甚盛世虽甚治必恐惧修省肃祗天戒故祖宗以来圣徳可谓盛矣治具可谓修矣每遇变异常恐其不逮内则小心以求诸已外则下诏以求直言伏望圣慈追而行之上答天变下达民情倘愚者之言或有一得庶几圣政有补万分不胜幸甚取进止


    上哲宗论敕牓当取信天下札子【案歴代名臣奏议此系绍圣三年次升为殿中侍御史与乞罢元佑章疏奏同时】


    臣伏覩绍圣元年七月十九日责降吕大防等敕牓节文云至于射利之徒胁肩成市盍从申儆俾革回邪推子不忍之仁开尔自新之路除巳行责降外其余一切不问议者亦勿复言当是之时朝命初下万口一辞欢呼鼔舞歌颂圣君含垢溥博如天包容如地不以一眚废人此盛徳之事也天下人心恬然安定近者窃见汪浃李仲送吏部与合入差遣録黄行下縁元佑所献文字得罪则前件敕牓有其余一切不问之语殆成虚文将何以取信天下传曰王言如丝其出如纶王言如纶其出如綍言其已行而不可反也况夫掲牓朝堂遍牒中外明示臣庶俾懐悛革自新之心行之未几今乃録下浃等得罪之由又如此臣恐亏朝廷号令之信有伤国体伏望睿旨检会前件敕牓宣示大臣自今以始同共遵守庶使人无反侧之心亦所以彰朝廷忠厚之徳


    上哲宗乞罢编元佑章疏


    臣近奏乞宣谕大臣遵守敕牓其余一切不问之语未见施行今闻差官编排元佑间臣寮章疏仍厚赏以告藏匿采之舆议实有未安须至再渎天聴臣尝读史观汉光武诛王郎收文书得吏人与郎交闗毁谤数千章光武不省会诸将军烧之曰令反侧子自安当时以此遂定天下后世书之以为美谈恭惟陛下即政之初诏令天下言事亲政以来掲牓许其自新是亦光武安反侧之意今又张官置局吹毛求疵考人一言之失致于有过之地是前之诏令乃所以误天下也后之敕牓又所以诳天下也命令如此何以示信于人乎昔成王与叔虞戏削桐叶为珪以与叔虞曰以此封若史佚</a>请择日立叔虞王曰吾与之戏耳史佚曰天子无戏言于是封叔虞于唐夫成王非轻其爵命也以王言惟行弗惟反尔矧今御史台牓示朝堂进奏院遍牒天下惟患人之不知非特戏言而巳戏言尚践而行之岂有明掲牓示晓谕臣庶可反之乎伏望圣慈念光武安反侧之言思成王遂削桐之封所有编排章疏指挥乞行寝罢


    上哲宗论内治【按宋史</a>绍圣三年九月乙夘废皇后孟氏为华阳教主玉清妙浄仙师次升时为殿中侍御史】


    臣伏覩诏书以皇后孟氏旁惑邪言阴挟媚道迨从究验证左甚明而陛下断以大义不牵私恩奉承两宫慈训废皇后孟氏为华阳教主降诏以告中外命下之日士庶惶惑谓后无可废之罪而陛下废之咸相与为之咨嗟弹指良可叹也盖以所治之狱不经有司虽闻追验证左而事迹秘密朝臣犹不预闻士庶惶惑固无足怪臣窃谓后之废立事体至重若臣下一言一眚废之逐之不足深恤自古推鞫狱讼皆付外庭未有宫禁自治髙下付阉宦之手陛下但见案牍之具耳安知情罪之虚实万一寃滥为天下后世讥笑臣欲乞陛下亲选在廷侍从或台諌官公正无所阿附之人専置制院别行推勘庶得实情如后之罪在所不容虽废之人自无言今事不经有司狱成阉宦此天下人心不能无疑也伏望圣慈特降睿旨施行


    上哲宗论选举【案此奏上于绍圣三年次升时为侍御史与下免补试催补试等状同时】


    臣窃以朝廷之事宰执得以行之台諌得以言之上下相维彼此相制以防私徇以杜奸惑祖宗以来选任台谏官宰执不得干预若有妨嫌必须回避所以存大公之道立太平之基矣近来除授多出于大臣去取不縁于圣选窃恐相为朋党相为比周蔽人主之聪明为权臣之肘腋兹事最大实系治体国家安危之机其要在此臣欲乞今后台谏官若有除授罢去三省不得进拟悉出宸衷批降指挥所贵言路得人消阿附之风开忠谠之路不胜幸甚


    上哲宗论免补试人状


    臣伏覩近降初命太学应系籍生员今年冬及来年春补外舎者臣窃详尚书</a>省札子元起请之意盖谓元佑改用诗赋以来不得専学经术又试补之际考校之官多务悦众不得精选所以再令补试今闻太学生员其间亦有在先朝元丰间试补入学即非元佑试补之人及有因先补试在学依条该今次免省试免解既该免举于条不许就试今举更不取应指凖该免恩例今若不许免举人免试显是有悮生员及日近补试上舎生系朝廷差外官考校必无滥进若一例试补外舎别无恩例理亦未安欲乞圣慈详酌指挥勘会元丰间补试在学生员并今举系上舎合该免省试之人及日近试院补中上舎生别行处分不胜幸甚取进止


    上哲宗乞催补试状


    臣伏覩近降朝旨令太学生今年冬来年春并补试外舎至今未闻指挥今冬补试月日者臣访闻太学生多是今年不系解发举人其有久违亲戚思欲归省或甚贫窭日用不足若不入学聴读难以久居京师惟俟补试以决行止之计至今日有补试月日士人不遑宁处伏望圣慈早赐指挥试补不胜幸甚取进止


    上哲宗改正邹浩</a>太学博士状【按次升行实此奏与留正言孙谔疏同时当在绍圣三年】


    臣伏闻雄州防御推官充襄州州学教授邹浩乞通理前任太学博士月日吏部告示合作负犯体量离任近有状乞改正者窃以浩学问该博行义修明苏颂</a>竒之自任宰相即除浩为太学博士当时颂议国事与同列有异言者附会权要极力挤排搢绅咸以为寃况今朝廷公明人有抑枉宜在昭雪伏望早降指挥详酌浩之罢太学博士事因特为改正施行取进止


    上哲宗乞留正言孙谔疏


    臣伏见责降左正言孙谔知广徳军事风闻谔以论役法有过当之语以此得罪未审果是耶为复縁他事耶若不縁他事只縁役法臣窃谓朝廷复行免役之法实欲便民所系至大其利害不止一州一县而普及天下处之适中天下均被其利茍一失当天下均被其害而谏官以言为职既有见闻必须上达其言傥是则当聴纳其言或失亦在曲全以示朝廷之容徳也臣伏覩天禧元年二月七日勅戒台諌诏书曰虽言有失当必示曲全则知圣朝广开言路激昂士气不以人言失当为虑而患在人之不言也今谔若无他罪止是议役法失当推原其情盖欲补完良法亦可矜察欲望朝廷再赐详酌施行


    上哲宗奏陜西旱乞行赈济【案次井时为殿中侍御史应在绍圣三年】


    臣窃闻陜西路今夏亢旱秋收最薄物价腾涌民食颇阙縁本路州军并监司先以秋收雨泽得时遂奏年稔今日人户阙食不敢以闻诚为未便且国以民为本民以食为天陜右之民今既阙食岂能安土弱者必散而之他路强者必啸聚而为盗矧今边庭未宁宿兵在境沿边人民若有流亡外寇之敌实为可忧臣欲乞睿旨下本路勘会如人户委是阙食即行赈济安存无令流移若本路斛■〈豆斗〉不足即多方擘画转移他路物斛应副支用不胜幸甚取进止


    上哲宗论宗景以妾为妻状【案厯代名臣奏议曰次升时为殿中侍御史案史绍圣三年十二月辛酉宗景以立妾罔上罢开府仪同三司次升此奏应在十一月未擢左司諌时】


    臣风闻有旨判宗司济阳郡王宗景妻亡立侍姬杨氏为正室者窃以宗景身居尊属职在判宗一有动作皇族取则今若以杨氏为妻在卑者必以为尊在幼者必以为长岂惟名分紊乱不足以表仪宗室其在人情亦有未安兼宗室嫁娶于条必须一代有官其进纳伎术工商杂类之家皆不许为亲杨氏起于卑微若为正室未审果不戾于上条乎求之礼经考之条法皆未为允昔齐桓公霸者耳葵丘之会盟誓之戒犹曰毋以妾为妻况明天子在上礼义法度之所自出而宗藩大臣乃尔传之天下书之典策其于圣朝宁不为累伏望睿旨降赴有司考求礼法如有违戾即乞改正施行不胜幸甚


    上哲宗奏乞开陈亳沟河札子


    臣访闻陈亳之间地势平下沟河湮塞岁有水患损害民田今年尤甚官中蠲放税租不啻大半民又艰食为害非细若沟河开通此患可息其开河虽有所费若以逐年放免租税较之则放税之数多而开河所费少其利甚博窃闻知陈州陈纮奏乞开陈州河道及元佑间淮南转运副使黄隠亦曾具乞开亳州五河利害申奏民间颇以为便并未闻施行臣乞朝廷特降陈纮黄隠所奏下逐路州郡监司疾速相度如委有利便早赐指挥开导以除民害取进止


    上哲宗论牧马


    臣伏覩近降朝旨给牧地召人户情愿养马事条约虽已详备然元初只縁知邢州张赴同任县尧山县知县等起请指挥河北东西京东西京西北河东路提刑司府界提举司遂有此施行更不令转运提刑司相度及只是因邢州以为置监养马不便其余路并依此施行马为国用所系甚大措置之始宜在详审今赴之所见只是一州利害其它路分或有不同今朝廷不令提转立定条制令河北河东西五路依此施行臣窃虑诸路各有利害为是朝廷不令监司相度又是已行之命不敢申禀兼赴既有申奏以人户请佃牧地为官养马人户或有不愿赴以州郡之势须令投状则法行之始或有不便必为民害臣闻舆议以为牧地邻近人户若得膏腴之地必有愿者若去牧地稍逺虽得其地难以往彼耕种必非所愿兼一顷之地所直不多马或倒死其马及官格尺者不下四五十缗此恐人又非所愿兼牧地先是巳有人承佃今不愿养马遽然夺去必致失所臣欲望朝廷明降指挥令诸路若有利害不同许令申禀州县若抑令人户作情愿投状养马者令监司按劾施行法行之后永久无弊


    上哲宗乞罢言职状【案次升行实哲宗亲除左司諌次升力辞言职又疏中称今年勅牓事干连俱在绍圣三年】


    臣伏念臣才力绵薄误蒙先帝擢充御史陛下亲政以来复还台职区区罄竭已书二考有余曾无补报惟有罪戾去年监试不谨上烦朝廷起狱陛下保全止从赎金今年又以勅牓事干连陛下差官劾实特与放罪仰赖圣恩粉骨难报然念臣官为御史职在绳愆立朝无补于毫忽检身惟速于过尤若不罢去罪谴愈多伏望圣慈特赐指挥罢臣言职除一闲差遣庶安愚分不胜幸甚


    上哲宗论人和【案厯代名臣奏议曰次升时为左司谏考次升行实绍圣三年十二月擢左司諌】


    臣窃观古之君臣协心戮力兴事造业措天下于泰山之安者以和而已朝廷和于上则百官和于下众贤和于朝则万物和于野二帝三王所以昭盛徳洪治道者以此故舜典曰四门穆穆纳于大麓皋陶曰同寅协恭和衷哉伊尹</a>曰惟和惟一诗曰济济多士文王以宁然则庙堂之上谋谟之臣不以和相济而欲致隆平召和气其可得乎恭惟陛下遹追来孝修复法度图任旧人缉熙先烈真大有为之时左右大臣宜体至徳咸懐忠良一心以经纶天下之务绍成无疆之休则无负于陛下之责任矣茍懐异志持异论背公向私违善依恶无雝雝济济之徳懐歙歙訿訿之谋以非为是以是为非纷争諠哗岂惟失具瞻之道实负陛下矣不独负陛下又将以眩惑陛下耳目虽大明逺照洞达幽微真伪是非了然判于胷中而询事考言之际岂能与之口舌争大臣如此累国非细可不察欤伏望圣慈涣发徳音亲谕大臣俾懐纯一之徳而无背憎之心庶几虞典九官终共熙于帝载尹躬一徳遂克享于天心乃天下之福万世之利也臣蒙陛下擢置言责智识浅陋区区管见以致治之要在朝廷和而已敢献瞽言</a>伏望陛下少加察焉


    上哲宗奏星变【按宋史哲宗本纪绍圣四年九月壬子以星变避殿减膳罢秋宴诏公卿悉心修政以辅不逮求中外直言次升此奏与史合而次升行实序于绍圣二年今从史】


    臣观书曰皇天无亲惟徳是辅诗序</a>曰皇天亲有徳飨有道以此知有道徳之君天必爱佑之时出变异以警戒之恭惟陛下圣徳隆盛朝廷清明今有此变异者岂非天之所爱佑以此警戒乎窃闻陛下谦冲退托下诏损常膳避正殿罢秋宴求直言此盛徳之举社稷之福也然考之故事先朝有遇星变必颁恩以涤幽枉臣欲乞断自圣衷施行庶使变异自消福祥日至不胜幸甚取进止


    上哲宗奏因灾变求直言疏【按次升既奏星变此奏应在同时】


    臣闻易曰天垂象见吉凶圣人象之又曰观乎天文以察时变则知古之圣王严恭寅畏以顺承天示之以异则反身修行下责躬之诏求直言者有之册免三公者有之恭惟陛下近因星变彻常膳逺声色罢游宴此盛徳之举虽舜帝之惟几文王之小心何以加诸然而责躬之诏未下无以显圣徳天下直言未求无以禆圣政臣窃观经史所载以灾异之来必縁人事人事正于下天意应于上书曰惟先格王正厥事盖谓此也伏愿陛下颁尺一之诏求天下直言上以昭圣明之聴纳下以尽臣庶之愚忠如此则朝政阙失得达于冕旒之前人事何患乎不修人事修则天意得天意得则灾异自消矣取进止


    上哲宗议役法【案此奏应在元符间篇中有绍圣初法意不善行之未尽等语】


    臣恭惟神宗皇帝励精庶政修明百度一切欲便于民而免役法乃便民之最大者也法行之后四民各安其业而无州县执役之劳人甚便之自后有司不能上体徳意务求役钱増羡元佑大臣得以为辞遂改差科行之十年州县绎骚民受其患绍圣初遂行修复但讲求利害不精敷钱往往过多支用或有未当此非法意不善特推行之未尽耳今日正宜精研利害补完役书以为万世之利如闻三省大臣有持偏见欲罢免役臣窃详免役之法其利不止于一州一县而所及者均于天下若有改作其害甚博况元佑间尝复差科其弊巳见前车可鉴岂宜容易纷更伏望圣慈独奋神明之断以安社稷生灵为心以绍述神考法度为意无令妄有废罢以福天下取进止


    上哲宗乞立限疎决疏


    臣恭惟祖宗以来至仁之政敷锡庶民好生之徳哀矜庶狱方夏之暑雨冬之祁寒禁刑虑有淹延累囚困苦故立断絶之法熙宁间又令刑法官吏并赴中书省勒宿立限断案中书得案即降指挥顷刻无留人实被赐自后因縁刑寺申请刑法官断絶之名而实恵不及于囹圄殊失祖宗立法之意臣欲乞睿旨令刑部及朝省并立定日限所责系囚不致留滞庶仁徳诞敷于幽隠


    上哲宗论皇城司狱疏


    臣窃以掖庭之狱事干宫禁自来多用内臣専治不无寃抑如闻皇城司今者置狱陛下至仁恻怛虑及非辜特差外官杂治要尽至公虽虞舜好生之徳无以加此然而刑禁之下五木所加何求而不得若不尽心輙有观望必致枉滥欲乞圣慈严勅推鞫之官宜加审克务令平允庶使狱成之后适轻适重各得其实罪当其情亦所以彰陛下哀矜庶狱明慎用刑之意也


    上哲宗论西戎【案厯代名臣奏议曰次升时为左司諌当元符间屡有边警应在是时】


    臣伏以西戎犷悍贪冒无信难以徳懐易以威服先朝振武稍稍知畏元佑以来姑息过多豢养过厚今日犹敢跋扈以分画地界为辞察其匪茹必肆猖狂出我不意侵扰边陲当此之时不可以无备矣以今计之五路兵马果足用乎城池楼橹果修饬乎兵器果利乎粮食有备乎运筹帷幄决胜千里之外有其帅乎被坚执锐冒矢石以当其锋者有其将乎兹数者果备即以吾堂堂之师以当蕞尔之戎犹利刃之摧枯沸汤之沃雪至则靡矣设若未备一有冲突何以支吾此天下之至虑社稷之深忧也书曰有备则无患记曰事豫则立今日之事正在兹矣臣愚以为宜选有风力之士以当漕运之任智谋勇略之帅以当方面之寄兵加训练榖加蓄积守将之疲软无闻者军校之昏髦者代之无张虚数坐费军储兵既精锐城壁完固彼来则拒之彼去则备之以战必克以守必固如此则边防无残暴之患中国有奠枕之安此所谓先为不可胜以待敌之可胜者也惟陛下留神天下幸甚取进止


    谠论集</a>卷一