史记正义论例諡法解列国分野
3个月前 作者： 司马迁
钦定四库全书
史记正义论例諡法解列国分野
唐诸王侍读率府长史张守节上
论史例
古者帝王右史记言左史记事言为尚书事为春秋太史公兼之故名曰史记并采六家杂说以成一史备论君臣父子夫妻长幼之序天地山川国邑名号殊俗物类之品也太史公作史记起黄帝高阳高辛唐尧虞舜夏殷周秦讫于汉武帝天汉四年合二千四百一十三年作本纪十二象岁十二月也作表十象天之刚柔十日以记封建世代终始也作书八象一岁八节以记天地日月山川礼乐也作世家三十象一月三十日三十辐共一毂以记世禄之家辅弼股肱之臣忠孝得失也作列传七十象一行七十二日言七十者举全数也余二日象闰余也以托王侯将相英贤略立功名於天下可序列也合百三十篇象一岁十二月及闰余也而太史公作此五品废一不可以统理天地劝奬箴诫为後之楷模也
论注例
史记文与古文尚书同者则取孔安国注若与伏生尚书同者则用郑玄王肃马融所释与三传同者取杜元凯服?何休贾逵范甯等注与三礼论语孝经同者则取郑玄马融王肃之注与韩诗同者则取毛传郑笺等释与周易同者则依王氏之注与诸子诸史杂书及先儒解释善者而裴駰并引为注又徐中散作音训校集诸本异同或义理可通者称一本云又一本云自是别记异文裴氏亦引之为注也
论字例
史汉文字相承已久若悦字作说闲字作闲智字作知汝字作女早字作蚤後字作后既字作溉勑字作饬制字作剬此之般流缘古少字通共用之史汉本有此古字者乃为好本程邈变篆为隶楷则有常後代作文随时改易卫宏官书数体吕忱或字多奇锺王等家以能为法致令楷文改变非复一端咸着秘书传之历代又字体乖日久其黼黻之字法从黹【丁履反】今之史本则有从端【音端】秦本纪云天子赐孝公⿰⿰邹诞生音甫弗而邹氏之前史本已从端矣如此之类并即依行不可更改若其鼋鼍从龟辞从舌觉学从与泰恭从小匮匠从走巢薻从果耕籍从禾席下为带美下为火裒下为衣极下为点析旁着片恶上安西餐侧出头离边作禹此之等类例直是讹字宠【勑勇反】锡为鍚【音阳】以支【章侈反】代文【问分反】将旡混无若兹之流便成两失
论音例
史文与传诸书同者刘氏并依旧本为音至如太史公改五帝本纪便章百姓便程东作便程南譌便程西成便在伏物咸依见字读之太史变尚书文者义理特美或训意改其古涩何烦如刘氏依尚书旧音斯例盖多不可具録着在正义随文音之君子宜详其理庶明太史公之逹学也然则先儒音字比方为音至魏秘书孙炎始作反音又未甚切今并依孙反音以传後学郑康成云其始书之也仓卒无字或以音类比方假借为之趣於近之而已受之者非一邦之人其乡同言异字同音异於兹遂生轻重讹谬矣然方言差别固自不同河北江南?为钜异或失在浮清或带於重浊今之取舍冀除兹弊夫质有精麤谓之好恶【并如字】心有爱憎称为好恶【并去声】当体则为名誉【音预】情乖则曰毁誉【音余】自坏【乎怪反】坏彻【上音怪】自断【徒缓反自去离也】刀断【端管反以刀割令相去也】耶【也奢反未审之辞也】也【亦且反助句之语也】复【音伏又扶富反重也】过【古卧反越度也】解【核买反自散也】间【纪苋反隟也】畜【许又反】畜【许六反养也】先【苏前反】仙【屑然反】尤【羽求反】侯【胡沟反】治持【并音直之反】之【止而反】脂砥祗【并音旨夷反】惟维遗唯【并音以位反】怡贻颐诒【并音与之反】夷寅彞姨【并音以脂反】私【息脂反】绥虽雎荾【并音息遗反】偲司伺丝【并音巨支反】巵枝祗肢【并音章移反】祗歧【并音巨支反】其期旗棊踑【并音渠之反】祈颀旗几畿【并音渠希反】僖熙嬉嘻【并音许其反】希曦睎稀【并音虚几反】霏妃菲騑【并音芳非反】飞非扉【并音匪 肥反 尸】屍蓍【并音式脂反】诗【书之反】巾【居人反】斤筋【举欣反】篇偏【并音芳连反】穿【详连反】里李里【并音良止反】至贽【并音脂利反】志【之吏反】利涖【并音力至反】吏【力置反】寺嗣饲【并音辞吏反】字牸【并音疾置反】自【疾二反】置致踬鸷【并音陟利反】器【去冀反】气【去既反】亟【去吏反】冀穊【几利反】既【居未反】覆【敷救反又敷福反】副【敷救反】富鍑【并音府副反】若斯清浊实亦难分博学硕材乃有甄异此例极广不可具言庶後学士幸留意焉
音字例
文或相似音或有异一字单録乃恐致疑两字连文检寻稍易若音上字言上别之所音下字乃复书下有长句在文中须音则题其字
发字例
古书字少假借盖多字或数音观义点发皆依平上去入若发平声每从寅起又一字三四音者同声异唤一处共发恐难辩别故略举四十二字如字初音者皆为正字不须点发
畜【许六反养也又许救反六畜也又他六反聚也】从【讼容反随也又纵容反南北长也又但容反又子勇反相劝也又从用反侍从也又足用反恣也】数【色具反历数术数也又色五反次第也又色角反频也】传【逐恋反书传也又逐全反相付也又张恋反驿也】卒【子律反卒终也又苍忽反急也尊忽反兵人也字体各别不辨故发之也】辟【君也徵也又频亦反罪也开也疋亦反邪也又疋?反谕也又音避隐也又普覔反辟历也】施【书移反张也又式?反与也又羊?反延也】间【纪闲反隟也又纪苋反间也又苋间反静也】射【蛇夜反射也又成亦反音石】夏【胡马反禹号也又胡嫁反春夏也又格雅反阳夏县也】复【符富反重也又音伏反也又音福除役也】重【直拱反尊也直龙反叠也又直用反累也】适【圣石反寛也之也又丁历反大也又张革反责也又音敌当也】汜【音祀水在成臯又音凡邑名在襄城又孚劔反为水在定陶高帝即位处也又音夷楚人呼土桥为汜】乐【音岳谓音乐也又音洛欢也又音五教反好也情愿也】覆【敷富反盖也又敷福反再也】恐【曲用反疑也又丘拱反惧也】恶【乌各反麤也又乌路反憎也又音乌谓於何也】断【端管反有物割截也又段缓反自相分也又端乱反断疑事也】解【佳买反除结缚也又核买反散也又佳债反怠堕也又核诈反缝解】几【音机庶几也又音祈近也又音记亦冀望字也又音纪録也】过【光卧反度也罪过也又音戈经过也度前也】率【所律反平例也率伏也又音类也又音刷徐广云率即歛也又音色类反将帅也】屈【立勿反曲也又君勿反姓也又羣勿反尽也强也】上【时让反位也元在物之上又时掌反自下而上】王【于方反人主也又于放反覇王也又盛也】长【直良反久也又张丈反长上也】籍【才昔反名籍也又荐籍也又租夜反即借也】培【勃回反补也又蒲内反板也】胜【音升又式证反】难【乃丹反艰也乃旦反危也】使【所里反又所吏反】相【息羊反又息匠反】沈【针甚反又针禁反又直今反又沈禁反厌没也】任【入今反又入禁反】棺【音官又古玩反又古患反歛之也】造【曹早反七到反至也】妻【七低反切帝反】费【非味反用也又音秘邑也扶味反姓也】
諡法解
惟周公旦太公望开嗣王业建功于牧野终将葬乃制諡遂叙諡法諡者行之迹号者功之表【古者有大功则赐之善号以为称也】车服者位之章也是以大行受大名细行受细名行出於已名生於人【名谓号諡】
民无能名曰神【不名一善】
一德不懈曰简【一不委曲】
靖民则法曰皇【靖安】
平易不訾曰简【不信訾毁】
德象天地曰帝【同於天帝】
尊德贵义曰恭【尊事贤人宠贵义士】
仁义所往曰王【民往归之】
敬事供上曰恭【供奉也】
立志及衆曰公【志无私也】
尊贤敬让曰恭【敬有德让有功】
执应八方曰侯【所执行八方应之】
既过能改曰恭【言自知】
赏庆刑威曰君【能行四者】
执事坚固曰恭【守正不移】
从之成羣曰君【民从之】
爱民长弟曰恭【顺长接弟】
扬善赋简曰圣【所称得人所善得实所赋得简】
执礼御宾曰恭【迎待宾也】
敬宾厚礼曰圣【厚於礼】
芘亲之阙曰恭【修德以益之】
照临四方曰明【以明照之】
尊贤让善曰恭【不专已善推於人】
谮诉不行曰明【逆知之故不行】
威仪悉备曰钦【威则可畏仪则可象】
经纬天地曰文【成其道】
大虑静民曰定【思树惠】
道德博闻曰文【无不知】
纯行不爽曰定【行一不伤】
学勤好问曰文【不耻下问】
安民大虑曰定【以虑安民】
慈惠爱民曰文【惠以成政】
安民法古曰定【不失旧意】
愍民惠礼曰文【惠而有礼】
辟地有德曰襄【取之以义】
赐民爵位曰文【与同升】
甲胄有劳曰襄【亟征伐】
绥柔士民曰德【安民以居安士以事】
小心畏忌曰僖【思所当忌】
刚强直理曰武【刚无欲强不屈怀忠恕正曲直】
质渊受谏曰厘【深故能爱】
谏争不威曰德【不以威拒谏】
有罚而还曰厘【知难而退】
威强敌德曰武【与有德者敌】
温柔贤善曰懿【性纯淑】
克定祸乱曰武【以兵往故能定】
心能制义曰度【制事得宜】
刑民克服曰武【法以正民能後服】
聪明叡哲曰献【有通知之聪】
夸志多穷曰武【大志行兵多所穷极】
知质有圣曰献【有所通而无蔽】
安民立政曰成【政以安定】
五宗安之曰孝【五世之宗】
渊源流通曰康【性无忌】
慈惠爱亲曰孝【周爱族亲】
温柔好乐曰康【好丰年勤民事】
秉德不回曰孝【顺於德而不违】
安乐抚民曰康【无四方之虞】
恊时肇厚曰孝【恊合肇始】
合民安乐曰康【富而教之】
执心克庄曰齐【能自严】
布德执义曰穆【故穆穆】
资辅就共曰齐【资辅佐而共成】
中情见貌曰穆【性公露】
甄心动惧曰顷【甄精】
容仪恭美曰昭【有仪可象行恭可美】
敏以敬慎曰顷【疾於所慎敬】
昭德有劳曰昭【能劳谨】
柔德安衆曰靖【成衆使安】
圣闻周逹曰昭【圣圣通合】
恭己鲜言曰靖【恭己正身少言而中】
治而无眚曰平【无灾罪也】
寛乐令终曰靖【性寛乐义以善自终】
执事有制曰平【不任意】
威德刚武曰圉【御乱患】
布纲治纪曰平【施之政事】
弥年夀考曰胡【久也】
由义而济曰景【用义而成】
保民耆艾曰胡【六十曰耆七十曰艾】
耆意大虑曰景【耆强也】
布义行刚曰景【以刚行义】
追补前过曰刚【劝善以补过】
清白守节曰贞【行清白执志固】
猛以刚果曰威【猛则少寛果敢行】
大虑克就曰贞【能大虑非正而何】
猛以强果曰威【强甚於刚】
不隐无屈曰贞【恒然无私】
强义执正曰威【问正言无私】
辟土服远曰桓【以武正定】
治典不杀曰祁【秉常不衰】
克敬动民曰桓【敬以使之】
大虑行节曰孝【言成其节】
辟土兼国曰桓【兼人故启土】
治民克尽曰使【克尽无恩惠】
能思辩衆曰元【别之使各有次】
好和不争曰安【生而少断】
行义说民曰元【民说其义】
道德纯一曰思【道大而德一】
始建国都曰元【非善之长何以始之】
大省兆民曰思【大亲民而不杀】
主义行德曰元【以义为主行德政】
外内思索曰思【言求善】
圣善周闻曰宣【闻谓所闻善事也】
追悔前过曰思【思而能改】
兵甲亟作曰庄【以数征为严】
行见中外曰慤【表里】
叡圉克服曰庄【通边圉使能服】
状古述今曰誉【立言之称】
胜敌志强曰庄【不挠故胜】
昭功寜民曰商【明有功者】
死於原野曰庄【非严何以死难】
克杀秉政曰夷【秉政不任贤】
屡征杀伐曰庄【以严厘之】
安心好静曰夷【不爽政】
武而不遂曰庄【武功不成】
执义扬善曰德【称人之善】
柔质慈民曰惠【知其性】
慈仁短折曰怀【短未六十折未三十】
爱民好与曰惠【与谓施】
述义不克曰丁【不能成义】
夙夜警戒曰敬【敬身急成】
有功安民曰烈【以武立功】
秉德尊业曰烈
合善典法曰敬【非敬何以善之】
刚克为伐曰翼【伐功也】
刚德克就曰肃【成其敬使为终】
思虑深远曰翼【小心翼翼】
执心决断曰肃【言严果】
外内贞复曰白【正而复始终一】
不生其国曰声【生於外家】
不勤成名曰灵【任本性不见贤思齐】
未家短折曰伤【未家未娶】
死而志成曰灵【志事不希命】
爱民好治曰戴【好民治】
死见神能曰灵【有鬼不为厉】
典礼不愆曰戴【无过】
乱而不损曰灵【不能以治损乱】
短折不成曰殇【有知而夭殇】
好祭鬼怪曰灵【渎鬼神不致远】
隐拂不成曰隐【不以隐括改其性】
极知鬼神曰灵【其智能聪彻】
不显尸国曰隐【以问主国】
见美坚长曰隐【美过其令】
杀戮无辜曰厉
官人应实曰知【能官人】
愎佷遂过曰刺【去谏曰愎反是曰佷】
肆行劳祀曰悼【放心劳於淫祀言不修德】
不思忘爱曰刺【忘其爱己者】
年中早夭曰悼【年不⿰志】
蚤孤短折曰哀【蚤未知人事】
恐惧从处曰悼【从处言险圯】
恭仁短折曰哀【体恭质仁功未施】
凶年无谷曰荒【不务耕稼】
好变动民曰躁【数移徙】
外内从乱曰荒【家不治官不治】
不悔前过曰戾【知而不改】
好乐怠政曰荒【淫於声乐怠於政事】
怙威肆行曰丑【肆意行威】
在国遭忧曰愍【仍多大丧】
壅遏不通曰幽【弱损不凌】
在国逢囏曰愍【兵寇之事】
蚤孤铺位曰幽【铺位即位而卒】
祸乱方作曰愍【国无政动长乱】
动祭乱常曰幽【易神之班】
使民悲伤曰愍【苛政贼害】
柔质爱谏曰慧【以虚受人】
贞心大度曰匡【心正而用察少】
名实不爽曰质【不爽言相应】
德正应和曰莫【正其德应其和】
温良好乐曰良【言其人可好可乐】
施勤无私曰类【无私唯义所在】
慈和徧服曰顺【能使人皆服其慈和】
思虑果远曰明【自任多近於专】
博文多能曰宪【虽多能不至於大道】
啬於赐与曰爱【言贪恡】
满志多穷曰惑【自足者必不惑】
危身奉上曰忠【险不辞难】
思虑不爽曰厚【不差所思而得】
克威捷行曰魏【有威而敏行】
好内远礼曰炀【朋淫於家不奉礼】
克威惠礼曰魏【虽威不逆礼】
去礼远衆曰炀【不率礼不亲长】
教诲不倦曰长【以道教之】
内外宾服曰正【言以正服之】
肇敏行成曰直【始疾行成言不深】
彰义揜过曰坚【明义以盖前过】
疏远继位曰绍【非其第过得之】
华言无实曰夸【恢诞】
好亷自克曰节【自胜其情欲】
逆天虐民曰抗【背尊大而逆之】
好更改旧曰易【变故改常】
名与实爽曰缪【言名美而实伤】
爱民在刑曰克【道之以政齐之以刑】
择善而从曰比【比方善而从之】
除残去虐曰汤
隐哀也景武也施德为文除恶为武辟地为襄服远为桓刚克为僖施而不成为宣惠无内德为平乱而不损为灵由义而济为景余皆象也【以其所为諡象其行事】和会也勤劳也尊修也爽伤也肇始也怙恃也享祀也胡大也秉顺也就会也锡与也典常也肆放也康虚也叡圣也惠爱也绥安也坚长也耆强也考成也周至也怀思也武法也布施也敏疾也速也载事弥文以前周书諡法周代君王并取作諡故全写一篇以传後学
列国分野
汉书地理志云本秦京师为内史【顔师古云京师天子所居畿内也秦并天下改立郡县而京畿所统时号内史言其在内以别於诸郡守也百官表云内史周官秦因之掌治京师景帝二年分置左内史右内史武帝太初元年更名亰兆尹左内史名冯翊主爵中尉秦官掌列侯景帝六年更名都尉武帝太初元年更名右扶风治内史与左冯翊京兆尹是为三辅也】
秦地於天官东井舆鬼之分埜其界自弘农故关以西亰兆扶风冯翊北地上郡西河安定天水陇西南有巴蜀广汉犍为武都西有金城武威张掖酒泉敦煌又西南有?牱越嶲益州
魏地觜觽参之分埜其界自高陵以东尽河东河内南有陈留及汝南之召陵?强新汲西华长平颍川之舞阳郾陵河南之开封中牟阳武酸枣卷【卷去权反】
周地柳七星张之分埜今之河南洛阳谷城平隂偃师巩缑氏
韩地角亢氐之分埜韩分晋得南阳郡及颍川之父城定陵襄城颍阳颍隂长社阳翟郏东接汝南西接弘农得新安宜阳郑今河南之新郑及成臯荥阳颍川之崇高城阳
赵地昴毕之分壄赵分晋得赵国北有信都真定常山又得涿郡之高阳莫州乡东有广平钜鹿清河河间又得渤海郡之东平舒中邑文安东州成平章武河以北也南至浮水繁阳内黄斥丘西有太原定襄云中五原上党
燕地尾箕之分壄召公封於燕後三十六世与六国俱称王东有渔阳右北平辽西辽东西有上谷代郡鴈门南有涿郡之易容城范阳北有新成故安涿县良乡新昌及渤海之安次乐浪玄菟亦宜属焉
齐地虚危之分壄东有菑川东莱琅邪高密胶东南有泰山城阳北有千乘清河以南渤海之高乐高城重合阳信西有济南平原
鲁地奎娄之分壄东至东海南有泗水至淮得临淮之下相雎陵僮取虑
宋地房心之分壄今之沛梁楚山阳济隂东平及东郡之须昌夀张今之睢阳
卫地营室东壁之分壄今之东郡及魏郡之黎阳河内之野王朝歌
楚地翼轸之分壄今之南郡江夏零陵桂阳武陵长沙及汉中汝南郡後陈鲁属焉
吴地斗牛之分壄今之会稽九江丹阳豫章庐江广陵六安临淮郡
粤地牵牛婺女之分壄今苍梧欝林合浦交址九真南海日南
【以前是战国时诸国界域及相侵伐犬牙深入然亦不能委细故畧记之用知大畧】
史记正义论例列国分野
尚书臣张照谨言司马迁绍春秋作史记後世史家奉为鼻祖焉顾其书前後重复互异甚多读者举矛刺盾往往而是原其所以盖有三焉一曰春秋之义信以传信疑以传疑子曰吾犹及史之阙文夫与其过而弃之无宁过而存之一事而传闻异辞则并举而互见不敢以己之臆横断往古之人迁之慎也一曰迁武帝之臣也则如所称今上本纪者固宜有録无书其他文字叙至迁作史记时而止者其文字似未了而义已了後人不知妄为增益於是金鍮莫辨所为褚先生者固不足以述迁之绪况又未必皆褚先生为之所以血杂乱而无章也一曰迁之为史祖述春秋顾春秋之义微矣迁岂能仿佛万一哉其体例实迁草创其为言述古讽今不专为一代之史与後代史家专叙一代者不同且非易代而为之其所笔削即本朝之事也固不得不以微辞见指而後世或懵焉以为有阙遗而转增益之或失其指趣而妄加非议有是三者是以读史记之难异於他史我
皇上稽古右文命【臣】等考订前史而重刋之以嘉惠後
学【臣】等学殖荒落何足仰副
明诏谨就所闻诸师友见诸传记者为之考证以附卷
後其间都有侍从燕闲得闻
天语讲论【臣】辄剽窃入书以幸士林其注有三曰集解曰索隐曰正义世固皆无全本就世所传本博考而详校之盖比明监本增什之六然犹未全也其於已刋之後复搜得之者则又见於考证中以补其遗顾三注文字益多舛讹虽据所见闻稍加驳正入於考证然不能无罣漏也要之校明监本则不可同年语矣【臣】照谨识
