卷一百二十八
3个月前 作者： 司马迁
钦定四库全书
史记卷一百二十八
汉 太 史 令司马迁 撰宋中郎外兵曹参军裴駰集解
唐国子博士弘文馆学士司马贞索隐
唐诸王侍读率府长史张守节正义
龟策列传第六十八
【索隐龟策传有録无书褚先生所补其叙事烦芜陋畧无可取正义史记至元成间十篇有録无书而褚少孙补景武纪将相年表礼书乐书律书三王世家蒯成侯日者龟策列传日者龟策言辞最鄙陋非太史公之本意也】
太史公曰自古圣王将建国受命兴动事业何尝不宝卜筮以助善唐虞以上不可记已自三代之兴各据祯祥涂山之兆从而夏啓世飞燕之卜顺故殷兴百谷之筮吉故周王王者决定诸疑参以卜筮断以蓍龟不易之道也蛮夷氐羌虽无君臣之序亦有决疑之卜或以金石或以草木【集解徐广曰一作革】国不同俗然皆可以战伐攻击推兵求胜各信其神以知来事畧闻夏殷欲卜者乃取蓍龟已则弃去之以为龟藏则不灵蓍久则不神至周室之卜官常宝藏蓍龟又其大小先後各有所尚要其归等耳或以为圣王遭事无不定决疑无不见其设稽神求问之道者以为後世衰微愚不师智人各自安化分为百室道散而无垠故推归之至微要洁于精神也或以为昆虫之所长圣人不能与争其处吉凶别然否多中于人至高祖时因秦太卜官天下始定兵革未息及孝惠享国日少吕后女主孝文孝景因袭掌故未遑讲试虽父子畴官世世相传其精微深妙多所遗失至今上即位博开艺能之路?延百端之学通一伎之士咸得自効絶伦超奇者为右无所阿私数年之间太卜大集会上欲击匈奴西攘大宛【集解徐广曰攘一作襄襄除也】南收百越卜筮至预见表象先图其利及猛将推锋执节获胜于彼而蓍龟时日亦有力于此上尤加意赏赐至或数千万如丘子明之属富溢贵宠倾于朝廷至以卜筮射蛊道巫蛊时或颇中素有眦睚不快因公行诛恣意所伤以破族灭门者不可胜数百僚荡恐皆曰龟策能言後事觉奸穷亦诛三族夫摓策定数【集解徐广曰摓音逢一作达索隐摓谓两手执蓍分而仂之故云摓策】灼龟观兆变化无穷是以择贤而用占焉可谓圣人重事者乎周公卜三龟而武王有瘳纣为暴虐而元龟不占晋文将定襄王之位卜得黄帝之兆【集解駰案左传曰遇黄帝战于阪泉之兆】卒受彤弓之命献公贪骊姬之色卜而兆有口象其祸竟流五世楚灵将背周室卜而龟逆【集解駰案左传曰灵王卜曰余尚得天下不吉投龟訽天而呼曰是区区者而不余畀余必自取之索隐訽音火侯反】终被乾溪之败兆应信诚于内而时人明察见之于外可不谓两合者哉君子谓夫轻卜筮无神明者悖背人道【索隐悖音倍背音佩】信祯祥者鬼神不得其正故书建稽疑五谋而卜筮居其二五占从其多明有而不专之道也余至江南观其行事问其长老云龟千岁乃游莲叶之上【集解徐广曰莲一作领声相近或假借字也】蓍百茎共一根【集解徐广曰刘向云龟千岁而灵蓍百年而一本生百茎】又其所生兽无虎狼草无毒螫江傍家人常畜龟饮食之以为能导引致气有益于助衰养老岂不信哉
褚先生曰臣以通经术受业博士治春秋以高第为郎幸得宿卫出入宫殿中十有余年窃好太史公传太史公之传曰三王不同龟四夷各异卜然各以决吉凶畧闚其要故作龟策列传臣往来长安中求龟策列传不能得故之太卜官问掌故文学长老习事者写取龟策卜事编于下方闻古五帝三王发动举事必先决蓍龟传曰【索隐此传即太卜所得古龟之说也】下有伏灵上有兎丝上有捣蓍【索隐捣音逐留反捣蓍即藂蓍捣古稠字】下有神龟所谓伏灵者在兎丝之下状似飞鸟之形新雨已天清静无风以夜捎兎丝去之即以簼烛此地【集解徐广曰簼笼也盖然火而笼?其上也音簼陈涉世家曰夜簼火也】烛之火灭即记其处以新布四丈环置之明即掘取之入四尺至七尺得矣过七尺不可得伏灵者千岁松根也食之不死闻蓍生满百茎者其下必有神龟守之其上常有青云覆之传曰天下和平王道得而蓍茎长丈其丛生满百茎方今世取蓍者不能中古法度不能得满百茎长丈者取八十茎已上蓍长八尺即难得也人民好用卦者取满六十茎已上长满六尺者即可用矣记曰能得名龟者财物归之家必大富至千万一曰兆斗龟二曰南辰龟三曰五星龟四曰八风龟五曰二十八宿龟六曰日月龟七曰九州龟八曰玉龟凡八名龟龟图各有文在腹下文云云者此某之龟也畧记其大指不写其图取此龟不必满尺二寸民人得长七八寸可宝矣今夫珠玉宝器虽有所深藏必见其光必出其神明其此之谓乎故玉处于山而木润渊生珠而岸不枯者【集解徐广曰一无不字许氏说淮南以为滋润锺于明珠致令岸枯也】润泽之所加也明月之珠出于江海藏于蚌中蚗蠪伏之【集解徐广曰许氏说淮南云蚗蠪龙属也音决索隐蚗当为蛟蠪音龙注音决误也】王者得之长有天下四夷宾服能得百茎蓍并得其下龟以卜者百言百当足以决吉凶神龟出于江水中庐江郡常岁时生龟长尺二寸者二十枚输大卜官因以吉日剔取其腹下甲龟千岁乃满尺二寸王者发军行将必鑚龟庙堂之上以决吉凶今高庙中有龟室藏内以为神宝传曰取前足臑骨穿佩之【集解徐广曰臑音乃毛反臑臂索隐臑音乃高反一音乃导反】取龟置室西北隅悬之以入深山大林中不惑臣为郎时见万毕石朱方传曰有神龟在江南嘉林中【索隐按万毕术中有石朱方方中说嘉林中故云传曰】嘉林者兽无虎狼鸟无鸱枭草无毒螫野火不及斧斤不至是为嘉林龟在其中常巢于芳莲之上左胁文书曰甲子重光【集解徐广曰子一作于】得我者匹夫为人君有土正【集解徐广曰正长也为有土之官长】诸侯得我为帝王求之于白蛇蟠杅【集解徐广曰一孤反】林中者斋戒以待譺然【索隐按林名白蛇蟠杅林龟藏其中杅音乌谓白蛇尝蟠杅此林中也譺音疑言求龟者斋戒以待恒譺然也】状如有人来告之因以醮酒佗髪【集解徐广曰佗一作被索隐佗音徒我反谓被髪也】求之三宿而得由是观之岂不伟哉故龟可不敬欤南方老人用龟支牀足行二十余岁老人死移牀龟尚生不死龟能行气导引问者曰龟至神若此然太卜官得生龟何为辄杀取其甲乎近世江上人有得名龟畜置之家因大富与人议欲遣去人教杀之勿遣遣之破人家龟见梦曰送我水中无杀吾也其家终杀之杀之後身死家不利人民与君王者异道人民得名龟其状类不宜杀也以往古故事言之古明王圣主皆杀而用之宋元王时得龟亦杀而用之谨连其事于左方令好事者观择其中焉宋元王二年江使神龟使于河至于泉阳鱼者豫且举网得而囚之【索隐且音子余反泉阳人网元龟者】置之笼中夜半龟来见梦于宋元王曰我为江使于河而幕网当吾路泉阳豫且得我我不能去身在患中莫可告语王有德义故来告诉元王惕然而悟乃召博士卫平而问之【索隐宋元君之臣也】曰今寡人梦见一丈夫延颈而长头衣玄绣之衣而乘辎车来见梦于寡人曰我为江使于河而幕网当吾路泉阳豫且得我我不能去身在患中莫可告语王有德义故来告诉是何物也卫平乃援式而起【集解徐广曰式音勑】仰天而视月之光观斗所指定日处乡规矩为辅副以权衡四维已定八卦相望视其吉凶介虫先见乃对元王曰今昔壬子【索隐今昔犹昨夜也以今日言之谓昨夜为今昔】宿在牵牛河水大会鬼神相谋汉正南北【正义汉天河】江河固期南风新至江使先来白云壅汉万物尽留斗柄指日使者当囚玄服而乘辎车其名为龟王急使人问而求之王曰善于是王乃使人驰而往问泉阳令曰渔者几何家名谁为豫且豫且得龟见梦于王王故使我求之泉阳令乃使吏案籍视图水上渔者五十五家上流之庐名为豫且泉阳令曰诺乃与使者驰而问豫且曰今昔汝渔何得豫且曰夜半时举网得龟【集解駰案庄子曰得白龟圆五尺】使者曰今龟安在曰在笼中使者曰王知子得龟故使我求之豫且曰诺即系龟而出之笼中献使者使者载行出于泉阳之门正昼无见风雨晦冥云盖其上五采青黄雷雨并起风将而行入于端门见于东箱身如流水润泽有光望见元王延颈而前三步而止缩颈而却复其故处元王见而恠之问卫平曰龟见寡人延颈而前以何望也缩颈而复是何当也卫平对曰龟在患中而终昔囚王有德义使人活之今延颈而前以当谢也缩颈而却欲亟去也元王曰善哉神至如此乎不可久留趣驾送龟勿令失期卫平对曰龟者是天下之宝也先得此龟者为天子且十言十当十战十胜生於深渊长于黄土知天之道明于上古游三千岁不出其域安平静正动不用力夀蔽天地莫知其极与物变化四时变色居而自匿伏而不食春苍夏黄秋白冬黑明于隂阳审于刑德先知利害察于祸福以言而当以战而胜王能宝之诸侯尽服王勿遣也以安社稷元王曰龟甚神灵降于上天?于深渊在患难中以我为贤德厚而忠信故来告寡人寡人若不遣也是渔者也渔者利其肉寡人贪其力下为不仁上为无德君臣无礼何从有福寡人不忍奈何勿遣卫平对曰不然臣闻盛德不报重寄不归天与不受天夺之宝今龟周流天下还复其所上至苍天下薄泥涂还徧九州未尝愧辱无所稽留今至泉阳渔者辱而囚之王虽遣之江河必怒务求报仇自以为侵因神与谋淫雨不霁水不可治若为枯旱风而扬埃蝗虫暴生百姓失时王行仁义其罚必来此无他故其祟在龟後虽悔之岂有及哉王勿遣也元王慨然而叹曰夫逆人之使絶人之谋是不暴乎取人之有以自为宝是不强乎寡人闻之暴得者必暴亡强取者必後无功桀纣暴强身死国亡今我听子是无仁义之名而有暴强之道江河为汤武我为桀纣未见其利恐离其咎寡人孤疑安事此宝趣驾送龟勿令久留卫平对曰不然王其无患天地之间累石为山高而不坏地得为安故云物或危而頋安或轻而不可迁人或忠信而不如诞谩【集解徐广曰诞一作訑音土和反索隐诞音由烂切谩音漫又并如字】或丑恶而宜大官或美好佳丽而为衆人患非神圣人莫能尽言春秋冬夏或暑或寒寒暑不和贼气相奸同岁异节其时使然故令春生夏长秋收冬藏或为仁义或为暴强暴强有乡仁义有时万物尽然不可胜治大王听臣臣请悉言之天出五色以辨白黑地生五谷以知善恶人民莫知辨也与禽兽相若谷居而穴处不知田作天下祸乱隂阳相错悤悤疾疾【集解徐广曰一作病】通而不相择妖⿱数见【正义说文衣服謌謡草木之怪谓之妖禽兽虫蝗之怪谓之⿱】传为单薄圣人别其生使无相获禽兽有牝牡置之山原鸟有雌雄布之林泽有介之虫置之谿谷故牧人民为之城郭内经闾术外为阡陌夫妻男女赋之田宅列其室屋为之图籍别其名族立官置吏劝以爵禄衣以桑麻养以五谷耕之耰之【集解徐广曰音忧正义耰覆种也说文云耰摩田器】鉏之耨之【集解徐广曰耨除草也】口得所嗜目得所美身受其利以是观之非强不至故曰田者不强囷仓不盈【正义说文云圆者谓之囷方者谓之廪】商贾不强不得其赢妇女不强布帛不精官御不强其势不成大将不强卒不使令侯王不强没世无名故云强者事之始也分之理也物之纪也所求于强无不有也王以为不然王独不闻玉椟只雉【集解徐广曰只一作?】出于昆山明月之珠出于四海镌石拌蚌【集解徐广曰镌音子旋反拌音判索隐拌割也】传卖于市圣人得之以为大宝大宝所在乃为天子今王自以为暴不如拌蚌于海也自以为强不过镌石于昆山也取者无咎宝者无患今龟使来抵网而遭渔者得之见梦自言是国之宝也王何忧焉兀王曰不然寡人闻之谏者福也谀者贼也人主听谀是愚惑也虽然祸不?至福不徒来天地合气以生百财隂阳有分不离四时十有二月日至为期圣人彻焉身乃无灾明王用之人莫敢欺故云福之至也人自生之祸之至也人自成之祸与福同刑与德双圣人察之以知吉凶桀纣之时与天争功拥遏鬼神使不得通是固已无道矣谀臣有衆桀有谀臣名曰赵梁教为无道劝以贪狼系汤夏台杀关龙逢左右恐死偷谀于傍国危于累卵皆曰无伤称乐万岁或曰未央蔽其耳目与之诈狂汤卒伐桀身死国亡听其谀臣身独受殃春秋着之至今不忘纣有谀臣名为左强夸而目巧教为象郎【集解駰案礼记曰目巧之室郑玄曰但用目巧善意作室不由法度许慎曰象牙郎】将至于天又有玉牀犀玉之器象箸而羮【索隐箸音持虑反则箸即筯为与羮连或云箸樽也记曰羮之有莱者用梜梜者筯也】圣人剖其心壮士斩其胻【集解駰案胻音衡脚胫也】箕子恐死被髪佯狂杀周太子历囚文王昌投之石室【索隐按杀周太子历在囚文王昌之上则近是季历季历不被纣诛则其言近妄无容周更别有太子名历也】将以昔至明隂兢活之【集解徐广曰兢一作竞索隐隂姓兢名也】与之俱亡入于周地得太公望兴卒聚兵与纣相攻文王病死载尸以行太子发代将号为武王战于牧野破之华山之阳纣不胜败而还走围之象郎自杀宣室【集解徐广曰天子之居名曰宣室】身死不葬头悬车轸四马曳行寡人念其如此膓如涫汤【集解徐广曰涫音馆一作沸索隐涫沸也】是人皆富有天下而贵至天子然而大傲欲无厌时举事而喜高贪狼而骄不用忠信听其谀臣而为天下笑今寡人之邦居诸侯之间曾不如秋毫举事不当又安亡逃卫平对曰不然河虽神贤不如崑仑之山江之源理不如四海而人尚夺取其宝诸侯争之兵革为起小国见亡大国危殆杀人父兄虏人妻子残国灭庙以争此宝战攻分争是暴强也故云取之以暴强而治以文理无逆四时必亲贤士与隂阳化鬼神为使通于天地与之为友诸侯宾服民衆殷喜邦家安寜与世更始汤武行之乃取天子春秋着之以为经纪王不自称汤武而自比桀纣桀纣为暴强也固以为常桀为瓦室【集解駰案世本曰昆吾作陶张华博物记亦云桀为瓦盖是昆吾为桀作也】纣为象郎徵丝灼之务以费民【索隐灼谓燔也烧丝以当薪务费人也】赋歛无度杀戮无方杀人六畜以韦为囊囊盛其血与人悬而射之与天帝争强逆乱四时先百鬼尝谏者辄死谀者在傍圣人伏匿百姓莫行天数枯旱国多妖祥螟虫岁生五谷不成民不安其处鬼神不享飘风日起正昼晦冥日月并蚀灭息无光列星奔乱皆絶纪纲以是观之安得久长虽无汤武时固当亡故汤伐桀武王克纣其时使然乃为天子子孙续世终身无咎後世称之至今不已是皆当时而行见事而强乃能成其帝王今龟大宝也为圣人使传之贤士不用手足雷电将之风雨送之流水行之侯王有德乃得当之今王有德而当此宝恐不敢受王若遣之宋必有咎後虽悔之亦无及己元王大悦而喜于是元王向日而谢【索隐盖欲神之以谢天之质向日者天之光明着见者也】再拜而受择日斋戒甲乙最良乃刑白雉及与骊羊以血灌龟于坛中央以刀剥之身全不伤脯酒礼之横其腹膓荆支卜之必制其创【正义音疮】理达於理文相错迎使工占之所言尽当邦福重宝【集解徐广曰福音副藏也】闻于傍乡杀牛取草被郑之桐【集解徐广曰牛草桐为鼓也】草木毕分化为甲兵战胜攻取莫如元王元王之时卫平相宋宋国最强龟之力也故云神至能见梦于元王而不能自出渔者之笼身能十言尽当不能通使于河还报於江贤能令人战胜攻取不能自解于刀锋免剥刺之患圣能先知亟见而不能令卫平无言言事百全至身而挛当时不利又焉事贤贤者有恒常士有适然是故明有所不见听有所不闻人虽贤不能左画方右画圆日月之明而时蔽於浮云羿名善射不如雄渠蠭门【集解駰案新序曰楚雄渠子夜行见伏石当道以为虎而射之应弦没羽淮南子曰射者重以逢门子之巧刘歆七畧有蠭门射法也】禹名为辩智而不能胜鬼神地柱折天故毋椽又奈何责人于全孔子闻之曰神龟知吉凶而骨直空枯【正义凡龟其骨空中而枯也直语发声也今河东亦然】日为德而君于天下辱於三足之乌月为刑而相佐见食于虾蟇蝟辱于鹊【集解郭璞曰蝟能制虎见鹊仰地淮南万毕曰鹊令蝟反腹者蝟憎其意而心恶之也】腾蛇之神而殆于即且【集解郭璞曰腾蛇龙属也蝍蛆似蝗大腹食蛇脑也正义即津日反且则余反即吴公也状如蚰蜒而大黑色】竹外有节理中直空虚松栢为百木长而守门闾日辰不全故有孤虚【集解駰案甲乙谓之日子丑谓之辰六甲孤虚法甲子旬中无戍亥戌亥即为孤辰巳即为虚甲戌旬中无申酉申酉为孤寅卯即为虚甲申旬中无午未午未为孤子丑即为虚甲午旬中无辰巳辰巳为孤戌亥即为虚甲辰旬中无寅卯寅卯为孤申酉即为虚甲寅旬中无子丑子丑为孤午未即为虚刘歆七畧有风后孤虚二十卷正义按岁月日时孤虚并得上法也】黄金有疵白玉有瑕事有所疾亦有所徐物有所拘亦有所据罔有所数亦有所疎人有所贵亦有所不如何可而适乎物安可全乎天尚不全故世为屋不成三瓦而陈之【集解徐广曰一云为屋成欠三瓦而栋之也索隐刘氏云陈犹居也注作栋音都贡反正义言为屋不成欠三瓦以应天犹陈列而居也】以应之天下有阶物不全【正义言万物及日月天地皆不能全喻龟之不全也】乃生也
褚先生曰渔者举网而得神龟龟自见梦宋元王元王召博士卫平告以梦龟状平运式定日月分衡度视吉凶占龟与物色同平谏王留神龟以为国重宝美矣古者筮必称龟者以其令名所从来久矣余述而为传
三月 二月 正月【正义言正月二月三月右转周环终十二月者日月之龟腹下十二黑点为十二月者二十八宿龟也】十二月 十一月【集解駰案中关内高外下正义此等下至首俛大者皆卜兆之状也】四月 首仰【正义谓兆首仰起】足开 肣开【索隐音琴肣谓兆足歛也】首俛大【索隐俛音免兆首伏也】五月 横吉 首俛大【正义谓兆首伏而大】六月 七月 八月 九月 十月
卜禁日子亥戍不可以卜及杀龟日中如食已卜暮昏龟之徼也【索隐徼音叫谓徼绕不明也】不可以卜庚辛可以杀及以钻之常以月旦袚龟【索隐袚音废又音拂拂洗之以水鸡卵摩之而呪】先以清水澡之以卵袚之【正义以常月朝清水洗之以鸡卵摩而祝之】乃持龟而遂之若尝以为祖【集解徐广曰一作视索隐祖法也言以为常法】人若已卜不中皆袚之以卵东向立灼以荆若刚木土【集解徐广曰一作十一索隐按古之灼龟取生荆枝及生坚木烧之斩断以灼龟按土字合依刘氏说当连下句】卵指之者三【正义言卜不中以土为卵三度指之三周绕之用厌不祥也】持龟以卵周环之祝曰今日吉谨以梁卵焍黄【索隐梁米也卵鸡子也焍灼龟木音次第之第言烧荆枝更逓而灼故有焍名一音梯言灼之以渐如有阶梯也黄者以黄绢裹梁卵以袚龟也必以黄者中之色主土而信故用鸡也正义焍音题焍焦也言以梁米鸡卵袚去龟之不祥令灼之不焦不黄若色焦及黄卜之不中也】袚去玉灵之不祥玉灵必信以诚知万事之情辩兆皆可占不信不诚则烧玉灵扬其灰以徵後龟其卜必北向龟甲必尺二寸卜先以造【集解徐广曰音竈也】灼钻【索隐造谓烧荆之处物若木也】钻中已又灼龟首各三又复灼所钻中曰正身灼首曰正足【集解徐广曰一作止】各三即以造三周龟祝曰假之玉灵夫子【索隐尊神龟而为之作号】夫子玉灵荆灼而心令而先知而上行于天下行于渊诸灵数箣【集解徐广曰音策索隐数音所具反箣音近策或箣是策之别名此卜筮之书其字亦无可核他皆放此】莫如汝信今日良日行一良贞【集解徐广曰行一作身】其欲卜某即得而喜不得而悔即得发乡我身长大手足收人皆上偶不得发乡我身挫折中外不相应手足灭去
灵龟卜祝曰假之灵龟五筮五灵不如神龟之灵知人死知人生某身良贞某欲求某物即得也头见足发内外相应即不得也头仰足肣内外自随可得占卜占病者祝曰今某病困死首上开内外交骇身节折不死首仰足肣卜病者祟曰今病有祟无呈无祟有呈兆有中祟有内外祟有外
卜系者出不出不出横吉安若出足开首仰有外卜求财物其所当得得首仰足开内外相应即不得呈兆首仰足肣
卜有卖若买臣妾马牛得之首仰足开内外相应不得首仰足肣呈兆若横吉安
卜击盗聚若干人在某所今某将卒若干人往击之当胜首仰足开身正内自桥外下不胜足肣首仰身首【集解徐广曰一作简】内下外高
卜求当行不行行首足开不行足肣首仰若横吉安安不行
卜往击盗当见不见见首仰足肣有外不见足开首仰
卜往候盗见不见见首仰足肣肣胜有外不见足开首仰
卜闻盗来不来来外高内下足肣首仰不来足开首仰若横吉安期之自次
卜迁徙去官不去去足开有肣外首仰不去自去即足肣星兆若横吉安
卜居官尚吉不吉呈兆身正若横吉安不吉身节折首仰足开
卜居室家吉不吉吉呈兆身正若横吉安不吉身节折首仰足开
卜岁中禾稼孰不孰孰首仰足开内外自桥外自垂不孰足肣首仰有外
卜岁中民疫不疫疫首仰足肣身节有强外不疫身正首仰足开
卜岁中有兵无兵无兵呈兆若横吉安有兵首仰足开身作外强情
卜见贵人吉不吉吉足开首仰身正内自桥不吉首仰身节折足肣有外若无渔
卜请谒于人得不得得首仰足开内自桥不得首仰足肣有外
卜追亡人当得不得得首仰足肣内外相应不得首仰足开若横吉安
卜渔猎得不得得首仰足开内外相应不得足肣首仰若横吉安
卜行遇盗不遇遇首仰足开身节折外高内下不遇呈兆
卜天雨不雨雨首仰有外外高内下不雨首仰足开若横吉安
卜天雨霁不霁霁呈兆足开首仰不霁横吉命曰横吉安以占病病甚者一日不死不甚者卜曰瘳不死系者重罪不出轻罪环出过一日不出久毋伤也求财物买臣妾马牛一日环得过一日不得不得行者不行来者环至过食时不至不来击盗不行行不遇闻盗不来徙官不徙居官家室皆吉岁稼不孰民疾疫无疾岁中无兵见人行不行不喜请谒人不行不得追亡人渔猎不得行不遇盗雨不雨霁不霁命曰呈兆病者不死系者出行者行来者来市买得追亡人得过一日不得问行者不到
命曰柱彻卜病不死系者出行者行来者来而市买不得忧者母忧追亡人不得
命曰首仰足肣有内无外占病病甚不死系者解求财物买臣妾马牛不得行者闻言不行来者不来闻盗不来闻言不至徙官闻言不徙居官有忧居家多灾岁稼中孰民疾疫多病岁中有兵闻言不开见贵人吉请谒不行行不得善言追亡人不得渔猎不得行不遇盗雨不雨甚霁故其莫字皆为首?问之曰备者仰也故定以为仰此私记也
命曰首仰足肣有内无外占病病甚不死系者不出求财买臣妾不得行者不行来者不来击盗不见闻盗来内自惊不来徙官不徙居官家室吉岁稼不孰民疾疫有病甚岁中无兵见贵人吉请谒追亡人不得亡财物财物不出得渔猎不得行不遇盗雨不雨霁不霁凶
命曰呈兆首仰足肣以占病不死系者未出求财物买臣妾马牛不得行不行来不来击盗不相见闻盗来不来徙官不徙居官久多忧居家室不吉岁稼不孰民病疫岁中毋兵见贵人不吉请谒不得渔猎得少行不遇盗雨不雨霁不霁不吉
命曰呈兆首仰足开以占病病笃死系囚出求财物买臣妾马牛不得行者行来者来击盗不见盗闻盗来不来徙官徙居官不久居家室不吉岁稼不孰民疾疫有而少岁中无兵见贵人不见吉请谒追亡人渔猎不得行遇盗雨不两霁小吉
命曰首仰足肣以占病不死系者久毋伤也求财物买臣妾马牛不得行者不行击盗不行来者来闻盗来徙官闻言不徙居家室不吉岁稼不孰民疾疫少岁中无兵见贵人得见请谒追亡人渔猎不得行遇盗雨不雨霁不霁吉
命曰首仰足开有内以占病者死系者出求财物买臣妾马牛不得行者行来者来击盗行不见盗闻盗来不来徙官徙居官不久居家室不吉岁孰民疾疫有而少岁中无兵见贵人不吉请谒追亡人渔猎不得行不遇盗雨霁霁小吉不霁吉
命曰横吉内外自桥以占病卜曰毋瘳死系者毋罪出求财物买臣妾马牛得行者行来者来击盗合交等闻盗来来徙官徙居家室吉岁孰民疫无疾岁中无兵见贵人请谒追亡人渔猎得行遇盗雨霁雨霁大吉
命曰横吉内外自吉以占病病者死系不出求财物买臣妾马牛追亡人渔猎不得行者不来击盗不相见闻盗不来徙官徙居官有忧居家室见贵人请谒不吉岁稼不孰民疾疫岁中无兵行不遇盗雨不雨霁不霁不吉
命曰渔人以占病者病者甚不死系者出求财物买臣妾马牛击盗请谒追亡人渔猎得行者行来闻盗来不来徙官不徙居家室吉岁稼不孰民疾疫岁中毋兵见贵人吉行不遇盗雨不雨霁不霁吉
命曰首仰足肣内高外下以占病病者甚不死系者不出求财物买臣妾马牛追亡人渔猎得行不行来者来击盗胜徙官不徙居官有忧无伤也居家室多忧病岁大孰民疾疫岁中有兵不至见贵人请谒不吉行遇盗雨不雨霁不霁吉
命曰横吉上有仰下有柱病久不死系者不出求财物买臣妾马牛追亡人渔猎不得行不行来不来击盗不行行不见闻盗来不来徙官不徙居家室见贵人吉岁大孰民疾疫岁中毋兵行不遇盗雨不雨霁不霁大吉
命曰横吉榆仰以占病不死系者不出求财物买臣妾马牛至不得行不行来不来击盗不行行不见闻盗来不来徙官不徙居官家室见贵人吉岁孰岁中有疾疫毋兵请谒追亡人不得渔猎至不得行不得行不遇盗雨霁不霁小吉
命曰横吉下有柱以占病病甚不环有瘳无死系者出求财物买臣妾马牛请谒追亡人渔猎不得行来不来击盗不合闻盗来来徙官居官吉不久居家室不吉岁不孰民无疾疫岁中毋兵见贵人吉行不遇盗雨不雨霁小吉
命曰载所以占病环有瘳无死系者出求财物买臣妾马牛请谒追亡人渔猎得行者行来者来击盗相见不相合闻盗来来徙官徙居家室忧见贵人吉岁孰民无疾疫岁中无兵行不遇盗雨不雨霁霁吉命曰根格以占病者不死系久毋伤求财物买臣妾马牛请谒追亡人渔猎不得行不行来不来击盗盗行不合闻盗不来徙官不徙居家室吉岁稼中民疾疫无死见贵人不得见行不遇盗雨不雨大吉命曰首仰足肣外高内下卜有忧无伤也行者不来病久死求财物不得见贵人者吉
命曰外高内下卜病不死有祟而市买不得居官家室不吉行者不行来者不来系者久毋伤吉
命曰头见足发有内外相应以占病者起系者出行者行来者来求财物得吉
命曰呈兆首仰足开以占病病甚死系者出有忧求财物买臣妾马牛请谒追亡人渔猎不得行不行来不来击盗不合闻盗来来徙官居官家室不吉岁恶民疾疫无死岁中毋兵见贵人不吉行不遇盗雨不雨霁不吉
命曰呈兆首仰足开外高内下以占病不死有外祟系者出有忧求财物买臣妾马牛相见不会行行来闻言不来击盗胜闻盗来不来徙官居官家室见贵人不吉岁中民疾疫有兵请谒追亡人渔猎不得闻盗遇盗雨不雨霁凶
命曰首仰足肣身折内外相应以占病病甚不死系者久不出求财物买臣妾马牛渔猎不得行不行来不来击盗有用胜闻盗来来徙官不徙居官家室不吉岁不孰民疾疫岁中有兵不至见贵人喜请谒追亡人不得遇盗凶
命曰内格外垂行者不行来者不来病者死系者不出求财物不得见人不见大吉
命曰横吉内外相应自桥榆仰上柱上柱足足肣以占病病甚不死系久不抵罪求财物买臣妾马牛请谒追亡人渔猎不得行不行来不来居官家室见贵人吉徙官不徙岁不大孰民疾疫有兵有兵不会行遇盗闻言不见雨不雨霁霁大吉
命曰头仰足肣内外自随卜忧病者甚不死居官不得居行者行来者不来求财物不得求人不得吉命曰横吉下有柱卜来者来卜曰即不至未来卜病者过一日毋瘳死行者不行求财物不得系者出命曰横吉内外自举以占病者久不死系者久不出求财物得而少行者不行来者不来见贵人见吉命曰内高外下疾轻足发求财物不得行者行病者有瘳系者不出来者来见贵人不见吉
命曰外格求财物不得行者不行来者不来系者不出不吉病者死求财物不得见贵人见吉
命曰内自举外来正足发者行来者来求财物得病者久不死系者不出见贵人见吉
此横吉上柱外内内自举足肣以卜有求得病不死系者毋伤未出行不行来不来见人不见百事尽吉此横吉上柱外内自举柱足以作以卜有求得病死环起系留毋伤环出行不行来不来见人不见百事吉可以举兵
此挺诈有外以卜有求不得病不死数起系祸罪闻言毋伤行不行来不来
此挺诈有内以卜有求不得病不死数起留祸罪无伤系出行不行来者不来见人不见
此挺诈内外自举以卜有求得病不死系毋罪行行来来田贾市渔猎尽喜
此狐狢以卜有求不得病死难起系留毋罪难出可居宅可娶妇嫁女行不行来不来见人不见有忧不忧
此狐彻以卜有求不得病者死系留有抵罪行不行来不来见人不见言语定百事尽不吉
此首俯足肣身节折以卜有求不得病者死留系有罪望行者不来行行来不来见人不见
此挺内外自垂以卜有求不晦病不死难起系留毋罪难出行不行来不来见人不见不吉
此横吉榆仰首俯以卜有求难得病难起不死系难出毋伤也可居家室以娶妇嫁女
此横吉上柱载正身节折内外自举以卜病者卜日不死其一日乃死
此横吉上柱足肣内自举外自垂以卜病者卜日不死其一日乃死
为人病首俯足诈有外无内病者占龟未巳急死卜轻失大一日不死
首仰足肣以卜有求不得以系有罪人言语恐之毋伤行不行见人不见
大论曰【索隐按褚先生所取太卜杂占卦体及命兆之辞义芜辞重殆无足采凡此六十七条别是也】外者人也内者自我也外者女也内者男也首俛者忧大者身也卜者枝也大法病者足肣者生足开者死行者足开至足肣者不至行者足肣不行足开行有求足开得足肣者不得系者足肣不出开出其卜病也足开而死者内高而外下也
【索隐述赞曰三王异龟五帝殊卜或长或短若瓦若玉其记已亡其繇後续江使触网见留宋国神能托梦不卫其足】
史记卷一百二十八
史记卷一百二十八考证
龟策列传○史通曰寻列传所编者惟人而已至于龟策异物不类肖形而辄与黔首同科俱谓之传不其恠乎且龟策所记全为志体向若以八书齐列而定以书名庶几物得其朋同声相应者矣
故玉处于山而木润渊生珠而岸不枯者○语本文子及荀子
宋元王时得龟亦杀而用之○事出庄子外物篇褚先生讹元公为元王
鱼者豫且○庄子作余且
教为象郎集解许慎曰象牙郎○陈子龙曰郎之与廊古字通用也象郎似以象饰室之名或作绘象如後世画室之意二义俱通观後围之象郎知定是室也
以韦为囊囊盛其血与人悬而射之与天帝争强○殷本纪作武乙
史记卷一百二十八考证
