凡例

3个月前 作者: 佚名
    钦定四库全书


    皇朝文献通考</a>凡例


    一是编恭载


    国朝体国经野规模宏远


    列圣奎章宸翰照耀简编


    皇上圣训及


    御制诗</a>文凡有关典章政治悉依类备书冠於各篇之


    首用示


    典则昭垂为万代致治保邦之成式


    一我


    朝田赋之制自


    世祖章皇帝除明季加派之弊定赋役全书嗣是列圣相承勤恤民隐蠲浮赋慎丈量所定科则至详至当至八旗王公以下各有庄屯田地其圈揆之制交粮之额载在会典谨备书以彰


    昭代之洪规焉


    一自


    国家龙兴东土创铸钱文以资民用嗣是宝泉宝源之设轻重协宜圜函精好各省局鑪座或设或停随时调剂迩者西陲底定复颁钱式於回部各城开铸乾隆</a></a>通宝钱俾荒服之氓咸昭法守按马考叙钱币以刀布为下则秦汉以後皮币龟贝皆滞于行使两宋兼用楮币其制起於交子会子元明则沿用宝钞


    国家钱货充盈无藉钞法之用故顺治</a>年间虽暂时行用旋即停止则有钱无币实为我


    朝良法若白金之用始于汉武之白选六朝迄唐交广之域兼用金银金时铸银名承安宝货此以银为币之始前明中叶始令税粮得收纳白金其用益广我


    朝银钱兼权为上下通行之币兹纂於银色之高下银直之轻重均按类备载


    一马考户口一门备载历代户口丁中赋役附以奴婢我


    国家初立编审法以稽人民之数後定为五年一举丁增而赋亦随之


    圣祖特颁恩诏自康熙</a>五十年以後滋生人丁永不加赋其直省丁徭多寡不等沿明代之旧有分三等九则者有一条鞭徵者有丁随地派者有丁随丁派者後皆次第改随地派俾无业之民永免催科之累至八旗壮丁日益繁庶编审之规载於会典谨备书以昭丰镐之隆


    一续文献通考</a>内市籴考因宋元犹沿市易司平凖库之遗是以仍依旧目编列今则通商惠工至周至悉并无所谓均输和买和籴之事自合删去旧目悉依


    昭代实政按年谨书较若画一


    一外夷职贡马考并未详载我


    朝肇基东土德威远播漠南蒙古诸部归附最先嗣是东至朝鲜西至番藏朔南暨讫奔走偕来莫不测海占风享王毕至


    皇上布昭圣武用迪


    前光平定凖回两部拓地二万余里并令岁输贡赋他若左右哈萨克东西布噜特诸藩亦俱稽颡来朝奉表入贡迩者两金川底定土司等分班入觐人无定员物无定额总期于厚往薄来绥靖边隅实为亘古所未有兹纂於中土贡物谨遵户工两部则例其需用物件悉由各直省地方官支欵置办者具列于篇至外藩诸国梯航所届効悃输忱度越千古敬稽成例依类备陈以见


    大一统之治云


    一马端临</a>选举考内有童子科一门我


    朝人崇实学并无童子科之设无从载入谨删除不列


    一我


    朝雅化作人首崇学校自宗室以逮八旗京邑以达直省下逮重译要荒靡不渐仁摩义因地因人俾之讲肄有业跅弛有禁至於明考校之条申衡取之例定制义之凖革沿袭之弊选教职以慎司训


    颁经书以宏文教尚骑射繙译以遵


    祖制


    饬监臣学臣及守土有司新士习以端化俗之本谟训煌煌实足昭


    教思於无穷若夫


    临雍讲学重道尊师养老引年示民孝弟之意皆惟其实


    不惟其文则</a>又


    列圣相承移风易俗迥非三代以下所可几及兹纂谨依马考而变通其例用以徵教化之实云


    一是编宗庙考稿本於乾隆二十七年恭


    进奉


    上谕续文献通考馆纂进稿本朕閲宗庙考一门内附入致祀历代帝王及本朝臣下家庙顾名思义於辑书体例何居盖既以宗庙冠部则惟


    太庙时祫典有专崇方称经常不易至


    奉先殿之礼重家庭


    夀皇殿


    安佑宫


    永佑寺之?奉


    神御於宗庙考中敬从附载尚为不失礼以义起之文若摭入历代及臣下非惟其制絶不相蒙揆之分门本义亦复何取即云承宋臣马端临原编旧式而往代儒生之识于大典未克折衷尽善类此者正复不少又岂得违礼而曲泥之朕意当于宗庙考专门备详定制外其余不应附入者别入羣庙考一门隶之俾名义既得所安而其书亦足垂远馆臣可録朕旨并登卷中臣等恭绎


    谕旨仰见


    皇上圣裁超越明礼辨分至当至精今敬遵


    训示於宗庙考外别立羣庙考首载


    历代帝王庙次


    历代帝王陵次诸臣祠盖我


    列祖崇德报功褒勲恤节馨香溥荐典礼攸隆


    皇上特命以明恭闵惠皇帝入庙享祀近复敬体


    圣祖仁皇帝谕旨增祀两晋南北朝後五代创守各主至前明诸陵亦不靳百万帑金重加修葺仰见


    大圣人之用心实与天地同量至特辑殉节诸臣録胜国


    遗臣皆得上邀


    天鉴概为表章沛格外之


    深仁扶伦常之正气尤为简册所未有云


    一恭绎


    圣祖仁皇帝御制律吕正义一书首明黄钟度分体积倍半相生相应之理较古尺九寸得今尺七寸二分


    九厘以定黄钟径围长短之数而八音之属咸绘图列说以昭法守我


    皇上重辑律吕正义後编考律审音论</a>伦悉协乾隆己


    卯冬江右得古鏄钟十一圜以献


    皇上厘定其名复令乐部依式仿铸


    御制铭词镌垂永久锺成复令采和阗之玉琢为特磬以俪鏄锺宫悬遂备他若鼓吹铙歌临雍释奠乡饮酒礼靡不审此乐音章曲大备以复古一字一音之法兹纂谨按类记载用彰


    昭代雅乐之盛


    一马考于兵制内列车战一门虽意在遵用古法第按之事理实犹井田封建之不可复行且我


    朝八旗之设经武驭兵飈驰电举既断不事此虚文自无庸更仍旧目兹纂亦削而不列


    一自


    钦定四库全书裒集宇内典籍定为着録存目两类兼命排入聚珍刋播遐迩洵


    册府之钜观艺林之盛事兹纂谨遵四库成规分为经史子集四门


    列圣御制


    御纂


    钦定之书


    皇上御制诗文集


    钦定各书并恭列


    本朝成书之首至着述诸臣仍载其姓氏官阀或前人论断有禆本书考订者亦约载数家略符马考之例


    一马考论封建之不可行者其语极详顾封建之制不可行而封爵之制不可废自唐宋以来大抵只存封爵之名马氏仍列封建一门且引魏徵</a>柳宗元</a>苏辙</a>之说用着於册盖存封建之名即以示封建之戒实其用意所在我


    朝折衷成法封而不建为万禩不易之常经兹纂虽仍依马考旧名至卷中按条标目则别称封爵以纪其实


    一我


    朝宪天齐政灵台推步之法视昔加详


    圣祖仁皇帝御制考成上下编


    世宗宪皇帝御制序文殚晰源流


    颁赐钦天监讲肄我


    皇上增定後编重制仪象凡古法之失传与西法之积岁参差者随时厘正所以揆天察纪明时正度俾象纬昭然耳目至纎至悉兹纂仿马考旧第取近今实测之数理与前代迥异者备着於篇一我


    朝丕基式廓分土辨方自不得拘牵成例以古州郡名号取冠舆图兹纂自


    京师


    盛京而外为省一十有八分置各府以领诸县诸州则参列其间或直隶如府或分治如县至各边外之地北自大清山左右为蒙古诸部至喀尔喀地南自五岭外为广东广西及各土州地东北自


    盛京境外为吉林黑龙江等地西南自四川境外为云南及青海西藏地正西则自安西境外至於流沙而禹迹已尽其在天山北路则有乌鲁木齐伊犁等地天山南路则有喀叶噶尔叶尔羌和阗等地自昔所称近有龙堆远则葱岭天所以界别区域者今则建官授职因地屯田耕牧方兴边氓乐业故凡地名之因革增省皆以见今为凖以示棊置星罗之盛焉


    一我


    国家统一函夏四裔宾服


    皇上继承


    鸿烈平定凖夷囘部辟疆二万余里皆隶版籍东西南朔固已跨越四瀛广远绵邈什百前代兹纂凡献琛奉朔及互市诸国悉详其山川风俗总分四正方位以符马考旧例视王圻续考内增东南西南二面分隶之处悉多牵率者实大相迳庭矣


    皇朝文献通考</a>凡例
关闭
最近阅读