卷二十六
3个月前 作者： 彭百川
钦定四库全书
太平治迹统类卷二十六
宋 彭百川 撰
祖宗圣学【范祖禹帝学附】
建隆元年正月幸国子监二月又幸诏加饰祠宇及塑绘先圣先贤先儒之像帝亲制文宣王兖国公二赞三年六月以右谏议大夫崔颂判国子监始聚生徒讲学或遣中使以酒果赐之因谓侍臣曰今武臣欲尽令读书习於为治之道帝召宗正丞赵孚对後殿令讲周易谓左右曰孚讲说精博亦可赏也四年四月丁亥幸国子监
开宝元年知制诰李穆荐王昭素召见便殿赐坐令讲易乾卦因访以民间事昭素所言诚实无隐帝嘉之帝自开宝以後好读书尝叹曰宰相须用读书人赵普为相帝尝劝以读书帝读尚书因叹四凶之罪止从投窜何近代法网之密耶
太平兴国八年以听政之暇日阅经史求人以备顾问始用着作佐郎吕文仲为侍读每出经史即召文仲读之帝语宰相曰史馆所修太平总类自今日进三卷朕当亲览宋琪曰陛下好古不倦观书为乐然日阅三卷恐至罢倦帝曰朕性喜读书开卷有益每见前代兴废以为鉴戒虽未能尽记然未闻未见之事固己多矣此书千卷朕欲一年读徧因思好学之士读万卷书亦不为难
端拱元年八月幸国子监即召李觉令对御讲说尝讲易之泰卦从臣皆列坐觉因述天地感通君臣相应之旨帝甚悦赐帛百疋明日谓宰相曰昨听说泰卦文理深奥足为君臣鉴戒朕与卿等当遵守勿怠
淳化五年十一月幸国子监召直讲孙奭讲尚书判监李正执经讲尧典一篇未毕遽令讲说命三篇帝曰尚书王言治世之道说命居最文王得太公高宗得傅说皆贤相也复讲至事不师古匪说攸闻之句曰诚哉是言何高宗之时而有贤相如此嘉叹久之
真宗皇帝
真宗崇尚文雅自出阁後专以讲学属词为乐禁中游息之所皆贮图籍置笔砚及即位每召诸王府侍讲邢昺及国子监直讲孙奭等更侍讲说质问经义久而方罢
咸平元年正月命择官详正经籍因访明达经义者参知政事李至曰国学讲书崔颐正博通诸经尤善诵说帝曰朕心中无事甚乐听书常求其人尤不易得翌日召颐正讲尚书于景福殿又于苑中讲大禹谟自是日令赴御书院侍对
三年七月以兵部侍郎杨徽之户部侍郎夏峤并为翰林侍读学士国子祭酒邢昺为翰林侍讲学士翰林侍读吕文仲为翰林侍读学士初唐开元中置侍读其後有翰林侍讲学士五代以来四方多事时君右武不暇向学故此职久废太宗崇尚儒术听政之暇观书为乐殆至宵分手不释卷由是命文仲为翰林侍读寓直禁中以备顾问然名秩未崇帝聪明稽古奉承先志首置此职择耆儒旧德以充其选班秩次翰林学士禄赐如之设直庐于秘阁侍读更直侍讲长上日给尚食珍膳夜则迭宿帝尝谓侍臣曰朕听政未尝虚度时日择颐编简素所耽玩但古圣奥旨有未晓处不免废忘昨置侍讲侍读学士自今令监馆阁书籍中使日具当宿官名进入朕欲召见访问自是多召对询访或至中夜焉帝御便殿命翰林侍讲学士邢昺讲左氏春秋侍读预焉五日讲春秋毕邢昺曰春秋一经少有人听多或中辍帝曰勤学有益最胜他事且深资政理无如经言朕听政之余唯文是乐讲论经艺以日系时宁有倦耶景德四年三月召近臣观书玉宸殿即帝偃息之所茵帏皆黄绢为之无文彩之饰聚书八千余卷帝曰此惟正经正史累校定者小说他书不置于此盖俯近禁中最便观览国家捜访图书其数渐广臣僚家有聚书者朕先借其目参校所少并令抄补所得甚多信非时平不能备帝宴饯侍讲学士邢昺于龙图阁上持礼记中庸篇图昺指为天下国家有九经之语因讲述大学序修身尊贤之理皆有伦贯坐者耸听帝甚嘉纳
大中祥符元年十一月幸曲阜谒文宣王庙帝曰唐明皇褒先圣为王朕欲追諡为帝可乎或言宣父周之陪臣周止称王不当加以帝号遂止增美名帝命王旦选儒学之士旦荐崇文院检讨冯元帝召见命讲易泰卦元进说曰地天为泰者以天地之气交也君道至尊臣道至卑惟上下相与则可以辅相天地财成万物帝甚悦赐元绯章服称旦善择才
天禧元年二月诏太子中允直龙图阁冯元讲易于宣和门之北阁侍制预焉自是听政之暇遂以为常太宗时邢昺常纂札选以献其後帝閲书禁中得其本作赞以示近臣曰朕在东宫昺为侍讲尝徧讲九经书亦有三五过或十余过者唯尚书凡十四讲盖先帝慈旨勉励每旦听书食讫习射使与兄弟朝夕同处所习文武二事尔帝虽政务烦剧亦中夕披阅条其舛互纎悉穷究诸儒疲于应对为文务求不杂制述尤多中外书奏歌颂无不重复省览暑月或衣单絺流汗浃体而详览不辍文史政事之外无他玩好帝读经史择其可以为後世法者着正说五十篇其後仁宗御经筵命侍臣日读一篇
仁宗皇帝
大中祥符八年十二月封夀春郡王九年正月命尚书户部郎中直昭文馆张士逊户部员外郎直史馆崔遵度并为王友二月诏以郡王学堂为资善堂真宗赐王歌凡七轴曰劝学曰修身曰怀俭约曰慎所好曰恤黎民曰勿矜伐曰守文八月立为皇太子参知政事李迪枢密直学士王昕并兼太子宾客真宗作元良箴以赐太子有殿侍张迪者给事左右太子曰是可与宾客同名耶方览尚书至协于克一遂令更名克一真宗知之甚悦
乾兴元年二月即皇帝位三月赐辅臣飞白书各一轴帝未尝为飞白书一日试书体遒劲有如夙习因以分赐焉戊寅诏曰朕仰承先训肇缵庆基思与忠贤日勤听览至于宵旰非敢怠遑虽每属于清闲亦靡图于暇逸当延侍从讲习艺文勉徇嘉谋用依来请双日不视事亦当宣召侍臣便殿以阅经史冀不废学也只日亦召侍臣讲读【见庄献垂帘问】
天圣二年六月乙未赐尚书工部郎中直龙图阁冯宗元三品服以讲孝经彻章也时帝方向学召宗元入讲故赐之
四年五月召辅臣观宋绶等读唐书帝因曰朕览旧史每见功臣罕能保其始终王曾曰寂等及祸良以功成而不退也翰林侍读宋绶请解三班以专讲劝皇太后命择前後文字可以资孝养补政治者以备帝览遂录孝经论语要言及唐太宗所撰帝范明皇朝臣僚所献圣典君臣政理论上之
五年四月辛卯赐新及第人闻喜燕于琼林苑遣中使赐御诗及中庸篇各一轴初帝欲赐中庸篇命中书录本既上乃令张知白进读至修身治人之道必使反覆陈之十月乙酉兼修国史王曾言唐史官吴竞于正史实录外录太宗与羣臣对问之语为贞观政要今欲采太祖太宗真宗实录日历时政记起居注其间事迹不入正史者别为一书从之
明道元年二月吕夷简上三朝宝训三十卷即王曾所请也崇政殿置说书【见官制门】置迩英延仪二阁【官制门】置天章阁置侍讲【官制门】读正说谨罚论深文峻法非善政【论治门】读正说养民论户口丰耗【户口门】御迩英读正说春秋【论治门】八月诏两制检阅唐书君臣事迹近于治道者日录一两条上之以翰林学士苏绅言唐宪宗尝令近臣具前代得失之迹绘图以备观览也
二年二月召御史中丞贾昌朝侍讲迩英阁故事台丞无在经筵者常以昌朝长于讲说特召之赵师民上疏论延讲诵事【论治门】赐杨安国赵师民品服【见论治门】迩英阁出御书十三轴凡三十五事【论治门】丁度上迩英阁圣问【论治门】讲诸国风以为鉴戒【论治门】三月讲诗匪风谁能烹鱼溉之釡?帝曰治大国若烹小鲜义与此同丁度曰烹鱼烦则碎治民烦则散非圣学高远何以见古人求治之意乎读汉书论高祖从谏【论治门】
十一月甲午讲诗角弓篇帝曰幽王不亲九族以至于亡又曰书云九族既睦平章百姓此帝尧之盛德也朕甚慕之丁度在经筵帝每呼学士而不名尝问度蓍龟事度对曰不若以古之治乱为蓍龟也读三朝经武圣略【论治门】
庆历七年丙申御迩英阁讲孝经勅赐曾公亮三品服帝谓宋祁曰此赐异于他臣僚又曰自古帝王皆有师今赐师儒之臣讲筵之荣事也己亥讲论语序至安昌侯张禹帝曰禹师臣不忠读书何为四月己巳读贾谊传论三公三少皆天下之端士与太子居处出入少成若天性习惯如自然帝曰朕昔在东宫崔遵度张士逊冯元为师友此三人者皆老成人至于遵度尤良师傅也辛未读贞观政要唐太宗曰今所任人必以德行学识为本王珪曰人臣若无学业岂堪大用帝曰人臣须是知书宰相尤须有学也杨安国对曰汉儒多引经决大事宰相必通一经常谓宋祁曰近代士人多不务通经但用一时之艺苟取富贵盖进用高科者不十年便居显位士品所以不劝也
皇佑元年四月迩英阁讲论语直哉史鱼帝曰蘧伯玉信君子矣而不若史鱼之直不以邦有道则仕邦无道则卷而怀之也安国对曰圣意以蘧伯玉不若史鱼欲戒不亮节之臣也丁未讲恶居下流而讪上者帝曰何谓讪上杨安国对曰人君若有阙失臣下当力正之若不能面谏而退有後言是居下流而讪上也赐讲书张锡飞白二字【论治门】十一月庚寅朔御崇政殿召近臣三馆台谏官及宗室观三朝训鉴图十二月诏卢士宗讲周易令旧讲筵学士上殿听乙丑再御延和殿侍读侍讲并赴命卢士宗讲泰卦面除天章阁侍讲赐紫章服士宗杨安国所荐也是日诏右仆射贾昌朝赴讲筵备顾问不讲书帝以昌朝前宰相又旧讲臣特命之四月读前汉书东方朔传至武帝微行数出帝曰当安存之时常思危亡之戒安有後悔又读至籍提封为上林苑帝曰山泽之利当与民共之度对曰臣事陛下二十年每奉德音未尝不忧勤天下此陛下【阙】
祖宗以来家法尔甲寅张揆
读後汉明德马皇后纪至服大练抑止外家因言今妃族太盛不可不裁损使保其家帝嘉纳之
三年三月壬辰御迩英殿讲易至山下有泽损君子以惩忿窒慾帝曰人之情欲皆生于隂阳而节之在人讲易鼎卦【论治门】丁度论仁宗好学【同上】讲读官赐坐【官制门】丁丑帝飞白书师法二字赐讲读官各一轴时赵师民谒告归青州命就赐之皇佑後每岁重午必赐飞白书扇四年陈欹器【论治门】六月御延和殿侍讲学士上五经精义九月诏召贾昌朝赴讲筵置无逸图于左方【论治门】五年夏四月讲书冏命【论治门】壬辰再御延和殿侍读学士上前史精要後汉书三十卷十月甲寅再御延和殿侍讲学士上五经义春秋通解八十卷
至和元年八月壬子召观文殿大学士晏殊赴经筵赐坐待如宰相仪起居注于立读讲官之末【官制门】九月己巳讲周礼到薄征缓刑杨安国曰所谓缓刑者乃为诖误之民当岁歉则贳之闵其劳也今衆持兵仗剑粮廪一切寛之恐不足以禁奸帝曰不然天下皆吾赤子也一遇饥馑州县不能存恤饿殍所迫遂至为盗又捕而杀之不亦甚乎
二年二月诏龙图阁直学士兼侍读张昇年高免进读上令侍经筵以备顾问周礼眡?【论治门】读太史公传【论治门】龙图阁直学士兼侍讲钱象先善讲说语约而义明帝间有顾问必依经以对因讽谕政事遂及时务有启迪劝纳之益前後留侍十五年特被恩礼每乞外官辄不许既去必见思而复召故事讲官分日迭进象先已得请知蔡州帝以象先行有日令独彻所讲秩于是同列罢进者十日帝尝诏讲官凡经传所载逆乱之事直言无讳
治平元年帝谓韩琦曰凡事之行患于渐久而怠废况为学之道尤戒中止宗室之幼者仍须本位尊长常加率励庶不懈惰可召舍人谕此意作诏戒勉之帝既命增置宗室学官因谓宗室数倍于前而宗正司事亦滋多乃增置同知大宗正事一员以宗惠为之而降是诏【余并见辅导英宗门】
嘉佑二年五月始听讲读于东宫天资好学寻绎请问有至日昃内侍言恐饥当食上曰听读方乐岂觉饥耶英宗以上读书太多常遣内寺正止之
治平四年正月上即位九月壬寅御史中丞司马光为翰林学士兼侍读学士先是光言张方平不当参知政事至是又言臣言果是则方平当罢若其非是则臣当远贬上手诏光得卿奏反谓因前日论方平不当故有是命此乃卿思之误非朕本意也朕以卿经术行义为世所推今将开延英之集比得卿朝夕讨论敷陈治道以箴遗阙故命进读资治通监此朕之意皎然易见也况命卿之旨在二十六日登对前苟朕以言事罪卿岂复迁卿美职必谅朕诚更勿横俟对日朕亦当谕旨十月己酉初御迩英阁召侍臣讲读经史退上独留吕公着谓曰朕以司马光道德学问欲常劝讲左右非谓其言事也甲寅司马光初读资治通监上亲制序面赐光令候书成日写入又赐颍邸旧书二千四百一卷熙宁元年四月庚申翰林学士兼侍讲吕公着王安石等言切寻故事侍讲者皆赐坐自乾兴以後讲者始立而侍者皆坐听臣等窃以为侍者可使立而讲者当赐坐乞付礼官考议诏太常礼院详定以闻後韩维力约胡宗愈等言臣侍君侧古今之常或赐之坐盖出优礼祖宗以来多赐坐者以其敷畅经义所以明先王之道道之所在礼则加异太祖开宝中李穆荐王昭素于朝召对便殿赐坐令讲易乾卦太宗端拱中幸国子监外辇将出顾见讲坐因召学官李觉讲说觉曰陛下六飞在御臣何敢辄升高坐太宗为之降辇令有司张帟幕设别坐李觉讲易之泰卦令列侍之臣回还列坐执经而讲者顾使独立于前则事体轻重诚为未安臣等以为宜如天禧旧制以彰陛下稽古重道之意判太常寺龚鼎臣苏颂周孟阳同知太常礼院王汾刘攽韩忠彦言臣等窃谓侍从之官见于天子若赐之坐有所顾问犹当避席立语况执经人主之前本欲便于指陈则立讲为宜若谓传道近于为师则今侍讲解说旧儒章句之学耳非有师之实岂可专席安坐以自取重也今朝廷班制以侍讲居侍读之下祖宗命官之本意重轻可知矣今若使侍讲辄坐其侍读当从之若亦许之坐则侍从之臣每有进说皆当坐矣且乾兴以来侍臣立讲历仁宗英宗两朝行之且十五年岂可以一旦为有司之失而轻议变更今人主之待侍臣繇始见以及毕讲皆赐之坐其尊德重道固已厚于三公矣尚何加焉其讲官侍立伏请仍旧初孙奭坐讲仁宗尚幼跂案以听之奭因请立讲论者不以为是王安石兼侍讲请复乾兴以前故事使预听者亦立坐之日少而侍立之日多于是公着等遂同建明已而衆议同上以问曾公亮公亮但称臣侍仁宗书筵亦立後安石因讲赐留上面谕曰卿当讲日可坐安石不敢坐遂已
二年十一月司马光读资治通监汉纪至曹参代萧何为相国一遵何故规因言参以无事镇抚海内得守成之道故孝惠高后时天下晏然衣食滋殖上曰使汉常守萧何之法久而不变可乎光曰何独汉也夫道者万世无弊夏商周之子孙可以常守禹汤文武之法虽至今存可也武王克商曰乃反商政政由旧虽周亦用商政也书曰毋作聪明乱旧章然则祖宗旧法何可变也汉武帝用张汤之言取高帝法纷更之盗贼半天下宣帝用高帝旧法但择良二千石使治民而天下大治元帝初立颇改宣帝之政丞相衡上疏言臣窃恨国家释乐成之业虚为此纷纷也陛下视宣帝元帝之为政谁则为优荀卿曰有治人无治法故为治在得人不可变也上曰人与法亦相表里耳光曰苟得其人则无患法之不善不得其人虽有善法失先後之施矣故当急于求人而缓于立法也壬午吕惠卿讲咸有一德因言法不可不变先王之法有一岁一变者正月始和置于象魏是也有五岁一变者五载一巡守考制度于诸侯是也有一世一变者刑罚世轻世重是也有百世不变者父慈子孝兄友弟恭是也前日司马光言能守萧何之法则治变之则乱臣窃以为不然惠帝除三族罪妖言令挟书律文帝除杀孥令安得谓之不变哉武帝以穷兵黩武贪淫厚敛而盗贼起宣帝以综核名实而天下治元帝以任用恭显杀萧望之而汉道衰皆非由变法与不变法也夫法弊则必变安得坐视其弊而不变耶书所谓无作聪明乱旧章者谓实非聪明而强作之非谓旧章不可变也光之措意盖不徒然必以国家近日多更张旧政因此规讽又以臣制置三司条例及看详中书条例故发此论也臣愿陛下深察光言苟光言为是则当从之若光言为非陛下亦当播告之修不逆厥指召光诘问令议论归一上召光前谓曰卿闻吕惠卿之言乎惠卿之言如何光对曰惠卿之言有是有非惠卿言汉惠文武宣元治乱之体是也其言先王之法有一岁一变五岁一变一世一变则非也正月始和置于象魏者乃旧章也非一岁一变也亦犹州长党正族师于四孟月朔属民而读邦法也岂得为时变月变耶天子恐诸侯变礼易乐故五载一巡守有变乱旧章者则削黜之非五载一变法也刑罚世轻世重者盖新国乱国平国随时而用非一世一变也且治天下譬如居室弊则修之非大坏不更造必得良匠又得美材今二者皆无有臣恐风雨之不庇也讲筵之官皆在此乞陛下问之三司使掌天下财不材而黜可也不可使两府侵其事今为制置三司条例司何也宰相以道佐人主安用例苟用例而已则胥史足矣今为看详中书条例司何也惠卿曰司马光备位侍从见朝廷事有未便即当论列有官守者不得其言则去岂可但已光曰前者诏书责侍从之臣言事臣尝上疏指陈得失如制置条例司之类尽在其中未审得进达圣听否上曰见之光曰然则臣不为不言也至于言不用不去此则臣之罪也惠卿责臣实当其罪也臣不敢逃上曰相与共讲是非耳何至乃尔司马光与吕惠卿论青苗害民【见青苗门】上曰朝廷每更一事举朝士大夫詾詾皆以为不可又不能指名其不便者果何事也
三年四月癸未司马光读资治通监汉贾山上疏言秦始皇居灭絶之中不自知因言从谏之美拒谏之祸又读张释之论啬夫利口光曰孔子称恶利口之覆邦家夫利口何至覆邦家盖其人能以是为非以非为是而君从其言是则邦家之覆诚不难矣时惠卿在坐光专以此斥之
十年十月讲周礼
元丰元年三月辛巳御迩英殿沈季长讲周礼八法上曰或言邦治或言官治何也季长对毕上曰然壬午侍讲学士吕公着极论治体至三皇无为之道释老虚寂之理公着问上曰此道高远尧舜能知之乎上曰尧舜岂不知公着曰尧舜虽知之然常以知人安民为难此所以为尧舜也上又论唐太宗公着曰太宗所以能成王业者以其能屈己从谏耳上临御日久羣臣畏上威严莫敢进规至是闻公着论竦然敬纳之
七年十二月戊辰端明殿学士司马光上资治通监五代纪三十余卷资治通监自治平三年置局编终五代史毕至是书成计二百九十四卷目录考异各三十卷上谕辅臣曰前代未尝有此书过荀悦汉纪远矣辅臣请观之遂命付三省仍令速进入以光为资政殿学士降诏奬谕
哲宗皇帝
元丰八年十二月诏讲读官赴资善堂【保佑哲宗门】
元佑元年二月进读宝训【保佑哲宗门】三月诏讲读官更不轮资善堂直宿【直宿不见起何年】讲臣直宿讲臣赐坐立讲坐讲延和殿讲读【已上并见伊川出寇门】夏四月先是中书省景佑二年置迩英延英二阁以设讲筵延英阁在崇政殿之西南吕欲令管勾讲筵所经度如得寛凉以备夏讲诏修内司画图进入九月甲子赐宰臣执政经筵官宴于东宫上亲书唐人诗分赐之以讲论语终篇也乙丑吕公着以下谢赐宴御书太皇太后曰皇帝天资聪敏宫中惟好学而圣性易成昨日所赐欲卿等知尔吕公着进论语孝经中要语百篇【宣仁门】范祖禹劝哲宗以学为急【保佑哲宗门】苏轼侍读言今日迩英进读宝训及雍熙淳化事太宗每见雨雪应时辄喜今日水旱荐至雨雪非时窃谓陛下身修而政未修其弊在监司守令不得其人四年三月吏部尚书兼侍讲苏颂等奏臣等撰汉唐故事得旨分门编修成册进呈诏迩英要览为名梁焘劝哲宗读宝训【见宣仁门】十月癸丑上御迩英阁召讲读官讲三朝宝训终侍讲苏颂等奏曰陛下勤求治道仰法祖宗臣等每愧荒疎不能发明上资圣览上遣内侍宣答曰祖宗治道兹有本原逮此终命篇悉资开发颂等稽首称谢十二月刘安世言伏自前月末闻传圣旨权罢讲筵是时兴龙节意谓将有宴享所以暂辍迩英之幸用成庆礼今复半月别无政事亦非有前岁大雪苦寒之故而劝讲之臣久不得望见清光臣固疑之矣近者民间喧传禁中见求乳母考之颇有实状伏望圣慈为宗庙社稷之大计清闲之燕频御经筵仍引近臣与之论议前古治乱之要当今政事之宜俾悉开陈以助圣学范祖禹劝勤学以远声色梁焘请开经筵诏录讲义【己上并保佑哲宗门】
五年四月诏讲读官今後每遇经筵退留讲读官各一员于迩英奏对仁宗鉴古观文二图【保佑哲宗门】八月刘唐老言大学一篇论入德之序诏经筵之臣训释此书上进以备观览从之
六年二月讲筵所言奉旨进汉唐故事及史记事其间可观事迹多记少録请稽古录节次进呈以代汉唐故事三月吕大防奏仁宗所书三十六事请令图写置坐隅以备观览从之八月吕大防乞写仁宗时阁记注一本进入以备圣览从之其後诏国史院修写进入十二月开封府火翌日执政于讲筵奏曰火通夕传报必惊动上曰廹近原庙极可惧执政退相与欢叹曰言词雅驯殊有裕陵之风
七年三月王岩叟奏曰陛下宫中何以消日上曰惟是读书岩叟又曰圣人之学要在专勤屏去他事谓之专久而不倦谓之勤如此天下幸甚读宝训【哲宗门】五月范祖禹按讲筵故事讲官讲经读官读史右令同进读汉唐书即是讲官兼读官乞专令读官进史从之
绍圣元年六月罢讲礼记七月诏令後进读用新唐书曾布请也
四年十月迩英读宝训上谓蔡京曰宝训内事多系实录不须进京曰王安石有日录乞行进上曰宫中自有本
徽宗皇帝
崇宁五年三月诏蔡卞深得王安之学宜在迩英留为侍读
祖宗制科取人
建隆二年九月癸未复置书判抜萃科【国史书八月今九月盖八月始条其可施行实九月也】
乾德元年复试应拔萃科田可封等【见科举门】二年正月诏举贤良方正等三科【见科举门】四月试贤良颖贽【见科举门】四年六月庚寅上亲试制科举人姜涉等於紫云楼下从容谓翰林学士承旨陶谷等曰则天一女主耳虽刑罚枉滥而终不杀狄仁杰所以能享国者良此由也因论前代帝王得失日晡乃罢涉等所试文理疎略不应策问并赐酒食遣之应百篇举赵昌言【见科举门太平兴国五年】
至道三年秋七月吏部郎中直集贤院田锡应诏上疏其二云制举科目不可具陈略举可设者有贤良方正能直言极谏科才识兼茂明于体用科道侔伊吕科才比管乐科传道经典达于教化科详明正术可以理人科文堪经邦科武足安边科臣伏覩太祖朝曾设制科示时勅限三千字以上成字数既多书写不易赐食之後就试以来既对天顔岂无兢惧又值日晚固不遑宁虽有经邦之谋岂能周悉设有安边之策靡暇敷陈今若设此科条但以汉时公孙弘董仲舒所试则往复问答既尽见其才谋品藻甄升信无违其器业此设制科其利二也
太宗至道三年九月右正言直史馆孙何献五议其四言复制科曰唐室参古今之制取天下英俊其试礼部则进士明经解诂句读声病偶对者也制举则贤良体用等科财成制度寅亮经纶者也国家廓土辟宇立太平之基然制科未复清途美宦惟进士明经递迁以升岂不念林壑非常之士有违弃乎台谏所进之人有僭滥乎奬应制科林陶【见科举门】
真宗咸平四年四月辛未上御殿试制举人命翰林宋白等充考官得秘书丞查道进士陈钺入第四等推官王曙入次等八月己酉复试制举人得成安簿丁逊舒州推官孙仅秘书丞何亮推官孙暨入第四等亮为太常博士暨为寺丞
景德二年甲子诏复置贤良方正能直言极谏科博通文典达于敎化才识兼茂明于体用武足安边洞识韬略运筹决胜军谋宏远才任边寄等科令尚书吏部传告诸路许文武羣臣草泽隐逸之士来应委中书门下先加考试以器业可观具名闻奏时上谓寇凖曰方今文武多士岂无才识优异未升进者耶至于将帅之任尤难其人前代试以制策观其能否用求材实亦为国之远图也因出唐朝制科之目采其六用之一年策试钱易石待问四月试贤良方正着作佐郎陈绦溧水县令史良丹县簿夏竦先是上谓宰相曰比设此科欲才识兼优若但考文义则积学者方能中选苟有济时之用安知策问经义时务命两制上策问择而用焉六月右正言陈彭年请条制贡部复宏辞科来经术士十月以前鄠县簿高志宁者为理评事志宁明经中科请应试洞韬略科且求日试三千字既而不能成上察其历官无过特命迁秩
祥符元年夏中书试贤良方正能直言极谏草泽刘若冲周啓明才识兼茂明于体用大理寺丞吕夷简草泽许申等诏以申等虽敏赡可赏而理道未精不副召对若冲啓明申并许应举仍免取解夷简优与亲民差使时上封者言两汉举贤良多因兵荒灾异所以询访阙失令东封西祀受瑞建封不当复设此科于是悉罢吏部科同
仁宗天圣七年闰二月诏曰朕开数路以详延天下之士而制举独久置不设意吾豪杰或以故见遗也其复置此科于此稍增损旧名曰贤良方正能直言极谏科博通文典明于教化科才识兼茂明于体用科详明吏理可使从政科识洞韬略运筹决胜科军谋宏远材堪边寄科凡以待京朝官之被举及应选者又置书判拔萃科以待选人之应者又置高蹈邱园科沈沦草泽科茂材异等科以待布衣之被举应举者又置武举以待方略武勇之士其法皆先上艺业于有司较之然後试秘阁中格然後天子亲策之若武举则阅其衡射焉初盛度建言于真宗请设四科以取士曰经术之上若典刑备举则政教流行请设博通坟典达于教化科尧试臣以事不置以言语笔札求人审官期于适用请设才识兼茂明于体用科今戎警未除调边劳戍必资良帅以集事功请设军谋宏远堪任将帅科狱讼之繁民命所系若推按失实则枉情伤生请设明晓法律能按章覆问科
景德二年遂置六科盖缘度之议也时度方责洪州密诏度撰策目驰驿以进及议封禅吏部科目皆废夏竦既执政建议复制举广置科目以收遗才上从之更采度前议降是诏十二月以知制诰李仲容判礼部故事茂材异等高蹈邱园沈沦草泽三科所上策论先委礼部考覆以闻乃得试时值史馆康孝基判礼部定富弼等十人词理皆优上意其品藻未精改命仲容而以孝基为同判仍取弼策论覆校之弼河南人
天圣八年春正月诏应制科自今听随礼部贡举施行六月御崇政殿试书判拔萃及武举人戊申以宣州司理余靖为将作监丞知海阳推官尹洙为武胜节度掌书记知河阳县武举人张建侯等十二人乙亥命学士宋绶冯元为初考制策官翰林张得象御史中丞王随覆考知制诰右中丞盐铁副使鞠咏编排自是御试制科人率如此例丙午策试贤良方正能直言极谏太常博士成都何咏茂材异等富弼二人所对策并及第四等丁丑以咏为祠部员外郎同判永兴军赐五品服弼为将作监丞知长水县
景佑元年正月罢书判拔萃科更不御试自今幕职州县官经三品以上非缘边及川广福建者并许应贤良方正直言极谏六科其陞朝官至太常博士以及进士诸科取解而被黜者毋得应茂材等三科及武举用制诰李叔之言也试书判拔萃四人【毛询吴盛张考孙李淳】
八年六月己酉策试贤良方正直言极谏太常博士苏绅才识兼茂明于体用大理丞吴育茂材异等张方平育通判湖州绅通判洪州方平知崑山县六月诏寓制科人自今张幕次于殿庑仍令大官给食武举人以别日试时知制诰宋郊言贤良与武举人杂试非所以待天下特起之士诏从其请书判拔萃四人【邱升张龎谙孙伯王林意】言者谓此科乃有司铨品之式今御轩亲试非称其年春遂罢【登科记】
四年夏丁未诏学士院自今制策登科人并试策论各一道时将作监丞富弼献所为文命试馆职弼以不能为试赋辞上特令试策论因有是诏弼寻授太子中允直集贤院六月乙丑诏详明吏理可使从政洞识韬略运筹决胜军谋宏远才任边寄三科各为策题贤良方正等四科同策题七月壬戌策试贤良方正能直言极谏科二人【田况又张方平】茂材异等邵亢亢以与张士逊连姻报罢实录云亢策字数少不合格今从亢本传亢墓铭亦云范仲淹荐应贤良方正科除建康军节度推官会有欲中伤宰相密言亢与连姻命遂中格人莫知其然盖宰相士逊之子娶邵氏偶与亢同姓士逊既不能辨亢亦无言而出
庆历二年八月策试才识兼茂明于体用科殿中丞钱明逸对策入四等以为太常博士通判庐州易之子也
六年六月参知政事吴育与宰相贾昌朝不相能监察御史唐询既怨育遂希昌朝意上奏曰贤良方正直言极谏茂材异等科由汉涉唐皆不常置若天见灾异政有阙失则诏在位荐之本朝稽用旧文讫真宗世三建此科陛下即位增科为六令两省若少卿监以上奏举後又止用贤良茂材三科随进士科设之迩年率不任保用之官皆自名科目且贤良方正茂材异等名号至美使举而为之犹曰近古即自颛其美顾所未闻又有经亲试前集有司而所出论目全用经史名数及对诏策不过条别义例稽合注解至于强记博闻虚辞泛说而已若辅国本陈治道则未见其有补也初应诏才数人後乃至十余人今殆至三十余人一中此科曾未累岁悉至显官虽非其人例不可抑疏上帝刋其名付中书育奏疏驳之曰三代以来取士之盛莫若汉唐汉文帝上元五年诏举贤良文学之士上亲策之则有若晁错者出焉是非有灾异而举也武帝建元元年诏举贤良方正直言极谏之士元光元年诏贤良对策则有若董仲舒公孙弘者出焉所举者非因灾异但策中语或及者亦陈事之一端尔唐开元二年六月甲子制其有茂材异等咸令自举是年设直言极谏科逮宪宗元和间制科尤盛有若元稹白居易皆特出之才观当日策目所访者皇王之要道邦家之大务可以覆视固不可专于灾异也陛下自复制科于兹累年随贡举而开疎数适中若必俟灾谴然後诏举非惟失设科本意且尤不可者有三一则使夫贤旧滞淹之士待灾异而进非所以养亷耻也二则平居不询造形乃问非所以惧谴灾也三则轻改信令示天下无渇士之心非所以广贤路也且汉唐所立孝亷及进士等科皆每岁常选故制举随时而开今礼部进士数年一举因以制举随之则事适其宜何害于时须此纷易况灾异之出不常厥期或弥年所无则制举奚设或比岁而有则于事不烦既不因乎天灾又不随乎贡部而曰非时诏举浩无端倪乃是遂废此科刍荛稍询则言路有寄弥年不举则礼意都忘今无故而更张使遗材絶望其伤国体多矣乞陛下下臣奏两制详定上是其言不复下两制即诏礼部自今制科随进士贡举其着为令仍须迩臣论荐毋得自举上因谕辅臣曰彼上言者乞从内批以行今乃知欺罔也育又奏曰隂邪沮事正当明辨人臣言涉机密欲归德于君或入告谋猷成国之美此类可以刋名付外制策天下公共废置可以明述岂宜隂为沮革欲自上行此正奸罔所为非睿听昭察则挟邪蠧国何所不为愿出姓名按劾以明国法育本由制策进上数称贤以为得人故询力排诋意在育不在制科也
皇佑元年秋甲申策试贤良方正能直言极谏殿中丞吴奎奎所对入四等以为太常博士通判陈州
五年八月辛酉试贤良方正能直言极谏太常寺太祝赵彦若试武举人彦若所对疎濶下有司考不中等而罢之先是制举就秘阁试者十八人有司独取彦若於是被黜去议者谓宰相陈执中不由科第以进故隂讽有司独专抑儒士非彦若实不能也
嘉佑二年六月赵彦若制策不入等阅四月遂无应科者上曰岂朕待之不至耶丁巳诏朝廷设制科以取天下美异之士尝以推恩过厚而难其选故所取不过三二人甚非所以广详延之路也其令两制以上同议之既而拚等言太常博士以下至选人草泽人应制科者并听侍制以上奏举无得自陈内草泽人亦许本路转运使奏举其试文浅陋及履行不如所学并坐举者其进用差次不得引旧例超擢从之八月癸亥试贤良方正能直言极谏秘书丞王彰材识兼茂明于体用明州推官夏噩彰对不入等噩入第四等授光禄寺丞噩磨勘当迁着作佐郎宰臣富弼嫌而裁之
嘉佑十年十二月先是朝议以科举既数则高第之人倍衆其擢任恩典宜损于故诏中书门下裁定丁丑诏曰朕惟国之取才士之待举不可旷而冗也故立间岁之期以励其勤约贡举之数以精其选着为定式申勅有司而高第之人日常不次而用若循旧比终至滥官甚无谓也自今制科入第三等与进士第一除大理评事签书两使幕职官事代还陞通判再任满试馆职制科入第四等与进士第二第三除内使幕职官代还改次等京官制科入第四等与进士入第四第五除试御知县代还迁两使职官鏁斤人视此若夫高材异行施於有政而功状较然者当以茂恩擢焉自是骤显者鲜而所得人才及其风迹比旧亦寝衰乙未御崇政殿策试才识兼茂明于体用科明州观察使推官陈舜俞贤良方正直言极谏旌德县尉钱藻汪辅之舜俞藻所对策并入第四等授舜俞着作佐郎签书忠正军印度使判官事藻试校书郎无为军判官辅之亦入等监察御史里行沈起言其无行罢之辅之躁忿因以书诮让富弼曰公为宰相但奉行台谏风旨而已天下何赖焉弼不能答
六年八月乙亥御崇政殿策试贤良方正直言极谏着作佐郎王介福昌簿苏轼渑池主簿苏辙轼入第三等介第四等辙第四等次以轼为大理评事签书凤翔判官介为秘书丞知静海县辙为商州军事推官【余见论治门云二苏才识兼茂明于体用得辙第四等司马光与镇同议镇难之者先初为第一等也】
八年六月诏令岁制科人着作佐郎赵卨等十七人权罢将来科塲赴秘阁就试卨安仁人也
英宗治平二年秋甲戌以制科入等范百禄为秘书丞升上一任前和州县令李清臣为着作佐郎百禄所对策言濮王宜诏有司勿议推尊之事百禄镇从子清臣安阳人韩琦妻以其兄之子欧阳修奇其文以为似苏轼及试秘阁试文至中书未发也修迎语曰考官不置清臣第一则缪矣发视果第一时同发策者四人或谓清臣当以五行传对所谓灾异当得清臣曰此汉儒说以某异应某事清臣不能知民间得无疾痛不乐可上者乎因言天地之大譬之于人腹心肺腑有所攻塞则五官不宁民人生聚天地之腹心肺腑也日月辰宿天地之五官也善人天地之异者不止其异上民之疾痛不乐者而已清臣竟不入等
四年二月御史蒋之奇奏弹钱明逸奸邪在仁宗朝附贾昌朝等?杜衍范仲淹尹洙石介之徒朝廷一空天下同疾况文辞纰缪贪赋有闻岂可与昌朝同居禁苑同知谏院傅卞亦言执政召明逸示以章疏使自引疾上他日谓吴奎曰钱明逸不解作文字何因中大科奎言应举亦系侥幸一日之间未见其善其人可知也
熙宁三年九月御崇政殿策贤良方正又策试武举人诏策贤良方正等科太常博士通判蜀州吕陶陞一任与堂除太庙斋郎张绘堂除判司主簿或尉前台州司户参军孔文仲令流内铨告示发赴华州团练推官本任陶等皆中选而文仲策初在第三等手诏制科诵字号卷详观其条对大抵意尚流俗而後是非又毁薄时政援正先王之经而辄失义理可再进呈而诵字号乃文仲试卷也于是上读文仲试卷至专任德上曰德刑不可偏然救世亦有时而偏用乂用三德是也安石又论文仲以为如范百禄以非濮王事合考官取高等尔于是冯京意助文仲上不听故有是命十二月戊辰三班院言殿直雷珣乞试六韬孙吴兵书十道仍试骑射中选诏免袒使权边塞监押巡检代还依武举人例王珪班使臣乞试兵书自珣始秘阁考试所言应科陈彦古所试六论不识题及字数皆不足凖式不考自试制科以来空疎未有如彦古者由是制科亦罢
七年五月辛亥中书门下言策试制举并以经术时务今进士以罢辞赋所试事业即与制举无异其贤良方正等科目欲乞并行停罢从之先是中书条例所乞罢制举冯京曰汉唐以来豪杰多自此出行之已久不须停废上曰天下事可罢而不可急如此者甚衆此恐未遑改革吕惠卿曰制科止于记诵非义理之学也哲宗孙觉苏辙彭汝砺张续考试应贤良方正能直言极谏科举人丁卯上御集英殿试贤良方正直言极谏科谢悰己巳赐悰进士出身除初筭职官左正言刘世安言臣伏自朝廷近复制科秘阁所试之人皆不应格陛下方务进人材不欲并行黜落曲收谢悰以为天下学士之劝而悰廷试之策往往不能奉承请问率意妄言固多疎略有司考核即不入等陛下特赐进士出身擢为辅郡幕职圣恩优异极踰涯分臣亦上体朝廷之意不敢别有论列而近见悰申尚书省辞免新命状乃云所有勅告未敢抵授以抵为只以受为授虚薄寡闻一至于此昔唐之省中有伏猎侍郎为严推之所讥而罢今陛下方当右文之代初复制举岂容有抵授贤良乎伏望陛下惩其浅陋稍正误恩追寝悰进士出身以塞公议
七年五月癸已诏秘阁试制科论题于九经兼正史孟子扬子荀子国语并注内出其义注内毋得出题六年九月丁酉三省言御试应贤良方正能直言极谏科制策知泸州合江县王普河中司理司马槱眉山布衣王当
绍圣元年八月三省进呈秘书省考试致应贤良方正直言极谏科陈阳第四人赵天启考中第二上谓章惇曰赵天启尝上书极太妄朕始欲令羁管恐阻塞言路至是在选中特旨落下九月御集英试科举人庚戌三省同进呈考试制科张咸吴俦陈阳三人中第三等推恩上曰前日观所试策何异进士先朝尝罢此科何时复置郭知章等对曰先朝初御试进士策即罢制科元佑二年复置诚无所补初举得谢悰次举得王当司马槱等闻极疎谬上曰极不成义理李清臣对曰在汉亦不设科遇选获异材或因灾异策问大事即临时召上曰今已复进士殿试策此科既无异进士策其文理有过于此者郑雍对曰顾其人何如尔然自古多言时政阙失上曰今进士亦可言时政阙失因诏罢制科【南渡已来见後集】
累朝任用逸民
太祖开宝三年三月以处士王昭素为国子博士致仕昭素少笃学有志行市物随索即偿或辞则曰亟受之不然将为妄语人矣由是人不敢欺方治室积木墙壁间有盗为木所碍不得入昭素觉之尽室所有掷于外谓盗曰急来窃去恐捕者至盗慙而遁由是邑中无盗着易论三十余篇上闻其名召见便殿已七十余上问曰何以不仕致相见晚访以民事所言无隐上益嘉之又问治世养身之术对曰莫若爱民寡欲上爱其语书之屏几求去故有是命
太宗雍熙元年冬十月上之即位也召华山隐士陈抟入见于是复至上益加礼重谓宰相宋琪曰抟独言其身不干世利所谓方外之士也在华山已四十余年自言经五代乱离幸天下承平故来朝觐与之语甚可听因遣使送至中书琪等从容问抟曰先王得玄默修养之道可以化乎对曰抟山野之人于时无用亦不知神仙黄白之事吐纳之理无术可传于人假令白日上升亦何益于世主上龙顔彦异有天人之表博达今古深?治乱真有道之主也正是君臣叶心同德兴化致治之秋勤行修链无出于此琪等表上其言上益喜赐号希夷先生有司增葺所居台观上屡与属和诗什数月乃遣还
淳化元年秋八月朔诏徵终南山隐士种放辞以疾不至放七岁能属文沈默高洁与其母偕隐豹林谷中讲习为业学者多从之得束修一以奉母母亦乐道薄滋味善辟谷会陕西转运使宋维翰言放才行诏使徵之其母恚曰常劝汝勿聚徒讲学身既隐矣何用文为果为人知不得安处我将弃汝深入穷山矣放遂称疾不起其母取笔砚焚之与放转居穷僻人迹罕至上喜其高尚诏不能屈岁时存问以钱三万赐之不夺其志咸平二年春二月己酉秘书监杨徽之荐着作佐郎通判泰州戚纶文学纯谨可在儒馆三月甲寅以纶为秘阁校理纶父同文隐居教授学者不远千里而至登科者凡五十六人徽之与门人追号同文曰坚志先生四年三月兵部尚书张齐贤条上种放操行孝谨愿以备贤良方正之举
淳化五年上谓韩丕曰卿早在嵩阳当时流辈颇有遗逸否丕以田朴对上召朴对于便殿不愿仕进上赐束帛官其子
五年秋遣使賷赏诏书就终南山召放赴阙赐绢十万先是判永兴军府张齐贤复条上放操行请加旌赏臣前在中书亲奉先帝德音欲行不次之泽臣缘未知本末不敢奏陈今为太守始熟其为人故也戊申种放以幅巾入见于崇政殿上与语询以民政边事放曰明王之治爱民而已惟徐而化之余皆谦逊上即日授左司谏直昭文馆赐冠带袍笏馆于都亭驿大官供膳上谓宰相曰放亦有就禄仕意且言迹孤朕论以俟升班列必见朝廷清肃排摈之事无敢为者赏一人可劝天下矣己酉种放表辞恩命不许让居数月复召见赐绯衣象笏等物及御制五言诗又赐昭庆坊第一区加帐什物银器五十两钱三十万种谢日赐酒食于学士院光宠之盛近所未有也
六年三月左司谏直昭文馆种放再表乞暂归故山诏许之丙午特诏授起居舍人将行宴饯于龙图阁又诏三馆秘阁官宴饯于琼林苑上赐七言诗三章在坐皆赋
景德二年夏四月以起居舍人昭文馆种放为右谏议大夫放谢病乞游嵩山诏许之仍命南河守臣常加存抚召对赐宴饯赋诗饯行恩礼甚厚
四年冬十月种放复自终南山来朝召之也上谓辅臣曰放比高尚其事询访多有可采朝廷虽加爵秩而未能大用即物议未厌遣内侍賷诏赐放略曰抑宜体兹眷遇罄乃诚明叙经国之大猷述致君之远略尽致茂绩以沃朕心副凉德之倚毗塞外朝之听观乃司枢务庶几或至公放上表固让
大中祥符二年夏四月种放得告归乡里是日召见宴饯于龙图阁上作诗赐放命羣臣皆赋日制辟杜镐辞以素不属文诏令引名臣归山故事镐因诵北山移文其意盖讥放也
三年春正月种放归终南山有使来自秦雍者得放答陈尧叟诗五章以闻上嘉纳之谓宰相言放隐居力学尝言古今殊时不当背时效古此最近于理乃诏放赴阙放表乞赐告上许之诏答云倘再召勿复辞也放为弟汝求官即秘书省正字同判太常礼院
五月辛酉赐泰山隐士秦卞号贞素先生放还山卞自言百三十岁上召至京与语多言五代事亦无他术但能服食致长年尔
四年二月上作西岳赞仙掌诗召见华山隐士郑隐敷水隐士李宁赐号曰贞晦先生隐自言始以经术为业遇道士传辟谷链气之法修习颇验遂居华山之王力岩二十余年冬夏常衣裘十分于药术老而不衰每以药施人人与金帛多拒之上赐御诗并药茶束帛隐辞所赉不受
七年邢惇隐居不出王曾荐召问治道惇不答止除许州助教惇归家乡人不知有官及卒勅与废纸同束之梁间
八年河南府言工部侍郎种放卒上甚嗟悼亲制文遣内侍致祭护丧归终南山赠工部尚书录其後世雍学?出身先是讥放循默者上闻之谓辅臣曰放为朕言事甚衆但外庭不知耳因出所上时议十三篇其目曰议道议德议用议器议文议武议制议度议教化议赏罚议官司议军国议狱讼议征赋议邪正放将卒急取前後章疏藁焚之服道士衣召诸生会饮与诀酒数行而卒李渎隐中条山不仕魏野居陕终日吟咏皆有道之士上以礼聘之皆不起
仁宗天圣二年五月己亥赐杭州隐士林逋粟帛两浙运使言逋有节行居西湖二十年未尝入城故也六年冬丁卯赐故杭州处士林逋諡曰和靖先生仍赐其家米五十万帛五十疋逋临终赋诗有茂陵他日求遗稿尤喜曾无封禅书之句既卒州以闻上嗟惜之故有是赐初逋客临江李谘方举进士未有知者逋谓人曰此公辅器也及逋卒谘适为州守为素服与其门人临七日葬之刻遗句纳圹中
康定元年春庚子赐永兴军草泽高怿号安业处士怿季兴四世孙幼能属文通经史百家之说从种放隐终南山与张尧许勃号南山三友会诏举沈沦草泽知长安寇凖闻其名荐之辞不起景佑初录国初侯王後怿推其弟及范雍建京兆府学召怿讲授诸生席间常数十百人至是杜衍乞赐以处士号从之诏州县常时礼遇给良田百亩後文彦博言怿经术该通有高世之行可励风俗赐第一区
庆历元年丙午陈州布衣郭京为大理评事陕西都部署司参谋军事京少任侠不事家业平居好言兵范仲淹漆宗谅荐之上召见特命官建州布衣徐复赐号江海处士初复游京师举进士不中退而学易通流衍卦气法自筮知无禄遂忘进取意游淮扬间以学易为事数年益通隂阳天文地理遁甲占射诸家之说他日听其乡人林洪范说诗且言诗之所用于乐者忽若有得因以声气求之遂悟大略于七音十二律清浊次序及钟磬侈夺匏竹高下制度皆洞达上方留意于乐诏天下求知乐者大臣荐胡瑗瑗作钟磬大变古法复笑曰圣人寓器以声今不先求其声而更其器其可用乎後瑗制作皆不效范仲淹过润州见复问曰今以衍卦占之四夷无变异乎复言西方当用兵推其日月後无少差于是与郭京俱召见帝问天时人事复对曰以京房易卦推之今年所配年月日当小过也刚失位而不中其在强其德乎帝又问变故与前世何若复对曰如唐德宗居奉天时帝怒曰何至此复曰君德有不同陛下无深虑也帝问何故复曰德宗性忌刻好功利欲以兵伏天下其德与凶运会俱奔走失国仅乃能免陛下恭俭仁恕不难屈已容纳西羌之变起自元昊陛下不得已应之虽兵连不解而神人知非陛下本心时与德宗同德与之异卦气虽不得无他也不久定矣帝称善又问明年主何卦复曰乾卦用事说至九五画而止帝又问京师前年黑风何所应复曰其兆在内预王丧其应命为大理寺评事因以疾辞乃赐号处士补其子发试校书郎复性高洁处世未尝自异後居杭州十数年卒二年冬甲子以泰山处士孙复为试校书郎国子监直讲复平阳人举进士不中退居泰山学春秋着尊王发微十二篇大约本于陆淳而增新意石介有名山东自介而下皆以先生事复年四十不娶李迪知其贤以其弟之子妻之复初犹豫石介与诸弟谓公卿不下士久矣今丞相不以先生贫贱欲托以子宜因以成丞相之贤名复乃听孔道辅闻复之贤就见之介执杖屦立侍复左右升降拜则扶之其往谢亦然介既为学官语人曰孙先生非隐者也于是范仲淹富弼皆言复有经术宜在朝廷故召用之
五年春赐润州草泽邵链号冲素处士知州王琪荐链守道邱园素有节行故也链上表固辞许之
皇佑三年秋甲寅赐陕州草泽魏闲清逸处士闲野子世有隐德知州李昭遘上其行义故有是赐
四年五月丙午太常丞致仕代渊为祠部员外郎渊导江人性简洁事亲以孝闻尝举进士甲科得清水簿叹曰禄不及亲何所为即还家教授坐席常满王拱辰安抚两川遗书欲起之托疾不往见杨日岩知益州又荐之遂致仕谢絶诸生着周易旨要佛老杂说十篇于是翰林学士田况上其书诏优加两官渊晚年日菜食巾褐山水间自号虚一子长吏岁时致问澹然与对略不及私
嘉佑二年夏六月以汝州龙山孔收为校书郎致仕绦州稷山韩退为安逸处士翰林学士承旨孙拚荐收退有行义也
三年春正月以福州进士陈烈为安州司户参军烈性介僻笃于孝友庆历初预乡荐黜于礼部遂不复践塲屋从学者常数百人天章阁待制曹颖叔知福州荐之授试校书郎本州州学教授于是翰林学士欧阳修又荐之故有是命烈皆辞不受
四年十一月以河南处士邵雍为将作监主簿本府以遗逸荐故有是命後再命为颍州团练推官皆辞疾不起是月赐东州草泽何羣安逸处士益州草泽章詧冲退处士转运使言其有行义也羣西充人嗜古学激扬论议虽业进士非其好庆历中石介在太学四方诸生来学者数千人羣亦自蜀至方讲官会诸生讲介曰生等知何羣乎羣曰思为仁义而已不知饥寒之切已也衆皆往仰之介因馆羣于其家使弟子推以为学长羣愈自刻励着书数十篇与人言今之士语言脱易举止惰肆者其衣冠不如古之严因请复古衣冠又上书言三代取士皆本于乡里而先行义後世专以文辞中害甚者莫甚于赋请罢去介赞美之会谏官御史亦言以赋取士无益治道下两制议皆以为进士科始隋历唐数百年将相多出此不为不得人且祖宗行之已久不可废也羣闻其说不行乃竭其平生所为赋八百篇焚之讲官视羣赋既多且工以不自惜黜太学羣径归遂不复举进士
五年夏己亥颍州进士常秩为试将作监主簿本州州学教授翰林学士胡宿言其文行闻于乡里也秩临汝人常举进士不中退居陋巷二十余年为学有心得尤长于春秋学者常以孙复所学问秩秩曰此商君法尔步过六尺与弃灰于道有诛不近人情甚矣【皇佑二年赐束帛】秋甲子眉山进士苏洵为试校书郎年二十七始发愤为学岁余举进士又举茂材异等皆不中悉焚其常所为文闭户益读书遂通六经百家之说下笔顷刻数千言嘉佑初与其二子轼辙至京师翰林学士欧阳修上其所着权书衡论机策二十二篇宰相韩琦善之召试舍人院再以疾辞本路运使赵拚等白荐其行义推于乡里而修又言洵既不肯就试乞除一官故有是命六年六月庚申赐草泽章友直银百两绢百疋以篆国子监石经成除将作监主簿不理选限辞不就故有是赐友直建安人得象之族也得象为相常欲官之友直谢去终身不仕
神宗治平四年秋七月太学助敎刘易赐号安退处士仍赐粟帛易州人性刚介博学好古韩琦知定州书上所着春秋论授试太学助教并州学说书不能屈志仕进寓居虢州卢氏晚习辟谷至是赐处士号
熙宁四年夏将作监主簿常秩初不肯仕世以为必退者也至是宰臣王安石更令秩在闾阎见所下诏独以为是被召遂起
十年九月己酉赠颍州团练推官邵雍秘书省着作郎赐帛以知河南府贾昌衡言雍行义闻于乡里乞加恤也宰相吴充请于上赐谥曰康节雍初与常秩同召雍竟辞不起士大夫高之
太平治迹统类卷二十六
