发端

    梁启超</a>曰：天下之盛德大业，孰有过于爱国者乎！真爱国者，国事以外，举无足以介其心，故舍国事无嗜好，舍国事无希望，舍国事无忧患，舍国事无忿懥，舍国事无争竞，舍国事无欢欣。真爱国者，其视国事无所谓艰，无所谓险，无所谓不可为，无所谓成，无所谓败，无所谓已足。真爱国者，其所以行其爱之术者不必同，或以舌，或以血，或以笔，或以剑，或以机，前倡于而后倡喁，一善射而百决拾，有时或相歧、相矛盾、相嫉敌，而其所向之鹄，卒至于相成相济而罔不相合。梁启超曰：今国于世界者数十，其雄焉者不过十之一，彼其鼓之、铸之、缔造之、歌舞之、庄严之者，孰有不从一二爱国者之心、之力、之脑、之舌、之血、之笔、之剑、之机而来哉！


    梁启超曰：欧洲近数百年，其建国之历史，可歌可泣可记载者，不一而足；其爱国之豪杰，为吾生平所思、所梦、所崇拜者，不一而足；而求其建国前之情状，与吾中国今日如一辙者，莫如意大利。求其爱国者之所志所事，可以为今日之中国国民法者，莫如意大利之三杰。之三杰者，其地位各不同，其怀抱各不同，其才略各不同，其事业各不同，其结局各不同，而其所以使昔日之意大利成为今日之意大利者，则无不同。无三杰则无意大利，三杰缺一，犹无意大利，三杰以意大利为父母为性命，意大利亦以三杰为父母为性命。吁嗟乎危哉！今日之中国，其乌可无如三杰其人者。吁嗟乎耗哉！今日之中国，夫安所得有如三杰其人者？吾寐而叹之，吾寐而言之。我国民其犹知爱国乎？虽其地位相万，其怀抱相万，其才略相万，而万其言，而万其途，而万其策，而万其业。其上焉者，亮无不可以为三杰之一；其次焉者，亮无不可以为三杰之一之一体。人人勉为三杰之一，人人勉为三杰之一之一体。则吾中国之杰出焉矣，则吾中国立焉矣！作《意大利建国三杰传》。