吴社编

    [明]王稚登


    里社之设，所以祈年谷、祓灾祲、洽党闾、乐太平而已，吴风淫靡，喜讹尚怪，轻人道而重鬼神，舍医药而崇巫觋，毁宗庙而建淫祠，黜祖祸而尊野厉，呜呼！弊也久矣。每春夏之交，妄言神降，于是游手逐末、亡赖不逞之徒张皇其事，乱市井之听，惑稚狂之见，朱门</a>缨笏之士、白首耄耋之老、莽镈蓑笠之夫、建牙罴虎之客、红颜窈窕之媛，无不惊心夺志，移声动色，金钱玉帛川委云输，百戏罗列，威仪杂遝，启僣窃之心，滋奸慝之行，长争斗之风，决奢淫之渐，溃三尺之防，废四民之业，嗟乎！是社之流生祸也。昔郭代公戮豕，乌氏之妖亡；西门豹沉巫，河伯之害息。今之长民者，不是之闻，岂所谓鲁人猎较，孔子</a>亦猎较与？不然，是或一道也，吾侪小人不可知也已。


    会


    凡神听栖舍，具威仪箫鼓杂戏迎之曰会。优伶伎乐粉墨绮缟，角觚鱼龙之属缤纷陆离，靡不毕陈，香风花霭迤逦，日夕翱翔去来，云屯雾散，此则会之大略也。会有松花会、猛将会、关王会、观音会。松花、猛将二会，余幼时犹及见，然惟旱蝗则举。关王会则独盛于昆山，观音会亦间一行之，今郡中最尚曰瓦方贤圣会。


    五方贤圣


    按：五方贤圣之名，考《古祀典》、《图经》皆不载，或以为五行之神。余意吴为泽国，地滨五湖，当是五湖之神。或又以为五龙，亦此意也。《搜神纪》则谓神皆有姓氏及爵土封号，其说不经。又谓其司主民间疾疫，故吴中是会必以五月行，盖祖其说。顷见五方之外，肖像为一缁一黄，缁曰劝善，黄曰匡阜，是蛇而足矣。神之首曰至尊，余谓至尊者人君之号，惟龙有君象，宜当之。又其居为黄屋朱轩，借拟乘舆，若舍夫神龙，而彼花竹之妖魅、川壑之精灵尸之，未有不膺帝罚者也。


    会境


    曰五龙堂、曰东仓、曰娄门、曰葑门、曰专诸巷、曰康王庙、曰丁香巷、曰北营、曰胥门、曰虎丘寺、曰枫桥、曰白莲桥、曰洞泾里、曰黄路庵、曰南濠、曰陆墓、曰许市，五方会</a>由五龙堂始，故五龙堂会之盛，甲于他境云。


    会首


    会所集处，富人有力者捐金谷、借乘骑、出珍异、倩妓乐，命工徒雕朱刻粉，以主其事曰会首。里豪市侠能以力啸召俦侣，醵青钱、率黄金，诱白粟，质锦贷绣，敛翠裒香，各一其务者，亦曰会首。会首之家，先期数月毕力经营，临期数日输心会计。及期，不过骑马市中，插花鬓畔，执鞭张盖，往来指麾而已。要之，皆亡赖为之，亦有夤缘衣食者。


    助会


    荒隅小市、城阴井落之间不能为会，或偏门曲局，一部半伍，山装海饰，各殚其智，以俟大会成，并入之者，曰助会。


    按会


    会所经行通衢广陌、阀阅高门及市人之家，洞去？闼，张玳筵，妆绣段，饾饤组绘，笾豆千百，殽核寻丈，狂炬金炉，香气如云。神像过门，士女罗拜，谓之接会，往往所费不赀。


    看会


    会过门之家，折简召客，宾徒戚属，闺秀婴奇，云至雨集。家窥则朱门锦席，水览则白舫青帘。花间而玉勒摇；柳下而红妆映。目星而秋汉微波；鬓云而春山远翠。玉断珠连，颦过黛续。富有者列筵张具，千金一挥，贫者茶杯脱粟而已。若夫街填巷溢，壁倚楣冯，店外垆傍，檐间井上，袂云而汗雨者，则又不可数计也。


    打会


    会行，必有手搏者数十辈为之前驱。凡豪家之阻折、暴市之侵陵，悉出是辈与之角胜争雄，酣斗猛击。旁观之人无不罢市掩扉，夺魄丧气。此皆怒发裂眦、暴虎冯河之流。往年倡导海氛，焚烧官廨，不过此曹为之。漏网出柙之奸，跳梁跋扈之党，司于城者宜有以灰其焰而熄其烬也。


    妆会


    入会之人，裙襦衫帻，衣裳楚楚，红殷翠鲜，香熏粉傅，髩上则簪白鹭羽翦彩花，雪丝红艳，翩翩可观。


    走会


    无所事事而但白袍、乌帽，戴花枝、捧香炉，徒行会中者曰走会。道人击磬谈经，丛丛驰鹜者亦曰走会，特无鬓间花耳。


    舍会


    公卿士庶之家，稚齿孩提，弱龄髫龀，兰芽棘心，鹤雏璧树，白皙清扬之子，锦带悬髦之婴，辄令佩刀跃马，执鞬持櫜，消赤子之心，伤黄口之气，雕其朴而琢其纯，嗟乎！可惜已。


    色目则有皂隶、衙兵、舍人、掾吏、健儿、旗手、苍头、执盖、舆夫、牧竖之属，每会數百人。


    杂剧则《虎牢关》、《曲江池</a>》、《楚霸王》、《单刀会</a>》、《游赤壁》、《刘知远》、《水晶宫》、《劝农丞》、《采桑娘》、《三顾草庐》、《八仙庆寿》。


    虎丘赤壁画小舫，令壮夫羿之，舟中苏公、二客及两长年，并皆孱稚，歌喉清妙，而长年能唱竹枝，玲珑袅袅，有破烟出峡之声。


    神鬼则观世音、二郎神、汉天师、十八罗汉、钟馗嫁妹、西竺取经、雷公电母、后土夫人。


    专诸巷有两观世音：坐石者歙人女，间靓有艳姿；鱼篮观世音，是天库前民家子，纤弱娟媚，子都之姣也，观者尤啧啧云。


    人物则伍子胥</a>、孙夫人、姜太公、王彦章、李太白</a>、宋公明、状元归、十八学士、十三太保、征西寡妇、十八诸侯。


    五龙堂王彦章以壮夫为之，铁枪金甲，凛凛有虎贲中郎之想。


    白莲桥寡妇则姣童十二，人即玉树琼蕤，衣即香纨白芋，马即珠勒银鞍，斜阳之间，纷如积雪。


    技术则傀儡、竿木、刀门、戏马、马上橇、走索、弄繖、广东狮子。


    狮子金目熊皮，两人蒙之，一人戴木面具，肖月氐奚奴持绣毬导舞，两人蹲跳按节，若出一体。弄繖则一架五繖，大者如屋，一人弄之，左提右揽，当其奇处，即唇端、额上、腕畔、脐间皆繖也。


    緾结则兰关亭、镜子亭、麦柴亭、五云亭、九层亭、锦毬门、鞦韆架、采莲船。


    五龙之蓝关，长竿五丈，结为重峦，苍匪雪巘，干霄犯斗。


    虎丘之麦柴，则雕檐曲楯，叠架连楣，皆以麦柴为之，如黄屋琉璃，光射清旭，真奇玩也。


    乐部则柘枝鼓、得胜乐、军中乐、太平乐、清平调、单合笙、双合笙、歇拍鼓、十样锦、海东青。


    按：乐者锦衣少年，复有垂髫幼稚，金骁长笛，鼓吹竞奏，马上临风，云凝雾结，老伶髦工，岐舌叹赏，自谓莫及也。


    珍异则金花铠、真珠带、飞鱼袍、蟒龙衣、犀角弓、紫檀筝、商金鞍、刻丝鞯、玳瑁笙、珠繖、水墨画繖、错金兵仗、螺钿兵仗、百斤沉香、百斤雄黄。


    闻洞庭会中黄白龙，裒金银，掩鬓为鳞，复以金银指环连为长絙，维之以行，此尤骇心极目所不及睹者也。


    火器则虎丘之爆仗一枚，四人羿之。


    祭器则南濠之瓜仁垒、花石、牲牢、尊壶俎豆皆以瓜仁订成，如雪圃霜林，琼筵玉席。


    东仓之五谷垒，则以稻黍之属甃为楼观，轩楹楣牖，动合准绳，光洁澄丽，濯濯可鉴，千灵百慧，穷精竭神，直可供一笑耳。


    散妆则打围场、野仙人、八蛮朝、山魈戏、太保参、平倭队、沙兵队、广兵队、毛女仙、小僧道、小医师、金钱卜、莲花鼓、琵琶妇、行脚僧、小将军、射生弩、斗蟋蟀、采芝仙、白猿精。


    广兵皆卖香人为之，竹帽氊裳，镔刀藤弩，乃其土服。沙兵则城中之淘金户，猛憨多力，是真尝杀倭者也。


    会行迂缓，弥日不休，行者不及赍粮，乃有盛壶浆、积果实、制汤饼于门间迎劳之者。南濠之柿脯十石，冶坊之包子、麦屑千斤，徐氏之酒巨罂五十，计口分遗，一物一觞不能遍逮。呜呼！以不赀之财充无益之费，神而有灵，吾谁欺？欺天乎？


    凡二日编成，藏之斋中以消烦暑。